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阅读 3625 次 历史版本 5个 创建者:慈湖书院 (2010/8/4 16:33:57)  最新编辑:郭少庭 (2011/12/1 8:48:22)
麗江古城
拼音:lì jiāng gǔ chéng(lijiang gucheng)
英文:Lijiang ancient city
同义词条:大研古城,Lijiang ancient city
 
       麗江古城又名大研鎮,它位於麗江壩中部,北依象山、金虹山、西枕獅子山,東南面臨數十里的良田闊野。麗江是第二批被批准的中國歷史文化名城之一,也是中國向聯合國申報世界文化遺產成功的古城之一。
江澤民題詞
江澤民題詞

基本信息

    
        世界文化遺產:麗江古城 

       ●中文名稱:麗江古城
 
       ●英文名稱:The Old Town of Lijiang
 
       ●批准時間:1997年12月
 
       ●遺產種類:文化遺產
 
       ●遺產遴選標准:麗江古城根據文化遺產遴選標准C(II)(IV)被列入《世界遺產名錄》。
 
       ●世界遺產委員會評價:古城麗江把經濟和戰略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起,真實、完美地保存和再現了古樸的風貌。古城的建築曆經無數朝代的洗禮,飽經滄桑,它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠颺。麗江還擁有古老的供水系統,這一系統縱横交錯、精巧獨特,至今仍在有效地發揮着作用。
麗江古城
麗江古城

地理位置


  麗江古城位於中國西南部雲南省的麗江市,麗江古城又名大研鎮,坐落在麗江壩中部,與同爲第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣並稱爲“保存最爲完好的四大古城”它是中國歷史文化名城中兩個沒有城牆的古城之一。(另一個是平遙古城)據說是因爲麗江世襲統治者姓木,築城勢必如木字加框而成“困”字之故。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”,“鞏本”爲倉廪,“知”即集市,可知麗江古城曾是倉廪集散之地。麗江古城始建於宋末元初(公元13世紀後期)。古城地處雲貴高原,海拔2400餘米,全城面積達3.8平方公里,自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多戶,25000餘人。其中,納西族占總人口絕大多數,有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業爲主的傳統手工業和商業活動。

  大研古城是一座沒有城牆的古城,光滑潔淨的青石板路、完全手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水。大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城,明亮的陽光下,總會有步履緩慢的上了年紀的納西老人悠閑地踱步,他們身着藏滿歷史的靛藍色衣服,頭戴紅軍時期的八角帽,對眼前身後獵奇的目光視而不見、不屑一顧。

  麗江古城内的街道依山傍水修建,鋪的大多都是紅色角礫岩,雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰,石上花紋圖案自然雅致,與整個古城環境相得益彰。位於古城中心的四方街是麗江古城的中心,位於古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標志,古城大水車旁有一塊大屏幕,每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲,其中《納西淨地》是較爲出名的歌曲之一。

  在麗江古城區内的玉河水系上,修建有橋梁354座,其密度爲平均每平方公里93座。橋梁的形制多種多樣,較著名的有 鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋,均修建於明清時期(公元14~19世紀)。其中以位於四方街以東100米的大石橋最具特色。

  古城内的木府原爲麗江世襲土司木氏的衙署,始建於元代(公元1271~1368年),1998年重建後改爲古城博物院。木府占地46畝,府内有大小房間共162間。其内還懸掛有曆代皇帝欽賜的匾額十一塊,它們見證了木氏家族的盛衰歷史。

  位於城内福國寺的五鳳樓始建於明代萬曆二十九年(公元1601年),樓高20米。因其建築形制酷似五隻飛來的彩鳳,故名“五鳳樓”。五鳳樓融合了漢、藏、納西等民族的建築藝術風格,是中國古代建築中的稀世珍寶和典型範例。白沙民居建築群位於麗江古城以北8公里處,這里曾是宋元時期(公元10~14世紀)麗江地區政治、經濟、文化的中心。白沙民居建築群分布在一條南北走向的主軸上,中心爲一梯形廣場,一股泉水由北面引入廣場,四條巷道從廣場通向四方,極具特色。白沙民居建築群的形成和發展爲後來麗江古城的布局奠定了基礎。

  束河民居建築群位於麗江古城西北4公里處,是麗江古城周邊的一個小集市,建築群内民居房舍錯落有致,布局形制與麗江古城四方街相似。青龍河自建築群的中央穿過,建於明代(公元1368~1644年)的青龍橋横跨其上,青龍橋是麗江境内規模最大,歷史最悠久的石拱橋。

  麗江古城歷史悠久,古樸自然。城市布局錯落有致,既具有山城風貌,又富於水鄉韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華,又有納西族的獨特風采,是研究中國建築史、文化史不可多得的重要遺產。麗江古城包容着豐富的民族傳統文化,集中體現了納西民族的興旺與發展,是研究人類文化發展的重要史料。  

歷史沿革


  (1)古城發展大事記

  南宋末年,麗江木氏先袒將其統治中心從白沙移至獅子山麓,開始營造房屋城池,稱“大葉場”;

  南未責佑元年(公元1253年),木氏先袒阿宗阿良歸附元世祖忽必烈。實佑二年(公元1254年),在“大葉場”設三談管民官,其建制隸屬於茶罕章管民官;

  元至元十三年(公元1276年),茶罕章管民官改爲麗江路軍民總管府; 元至元十四年(公元1277年),三跋管民官改爲通安州,州治在今大研古城;

  明洪武十五年(公元1382年),通安州知州阿甲阿得歸顺明朝,設麗江軍民府,阿甲阿得被朱元璋皇帝賜姓木並被封爲世襲知府;

  明洪武十六年(公元1383年),木得在獅子山麓興建“麗江軍民府衙署”;

  清顺治十七年(公元1660年),設麗江軍民府,仍由木氏任世襲知府;清雍正元年(公元1723年),朝廷在麗江實行“改士歸流”,改由朝廷委派流官任知府,降木氏爲土通判;

  雍正二年(公元1724年),第一任麗江流官知府楊鉍到任後,在古城東北面的金虹山下新建流官知府衙門、兵營、教授署、訓導署等,並環繞這些官府建築群修築城牆;

  乾隆三十五年(公元1770年),麗江軍民府下增設麗江縣,縣衙門建於古城南門橋旁; 民國二年(公元 1912年),麗江廢府留縣,縣衙門遷入原麗江府署衙内;

  民國三十年(公元1941年),在麗江設雲南省第七行政公署及麗江縣政府;

  1949年,設麗江專員公署及麗江縣人民政府,

  1961年,設麗江納西族自治縣。

  1997年,麗江撤地建市。

  2003年,將大研古鎮設立爲麗江市古城區,束河古鎮也包括在其轄區内。

  (2)城市建設者

  宋末元初,由木氏先袒阿宗阿良興建“大葉場”;

  明代,麗江古城的建設主要由曆代木氏知府主持進行。明萬曆年間(公元1672年),知府木增興建皇帝歙賜准建的“忠義坊”;

  清代第一任流官知府楊鉍按朝廷里制建流官府衙及府城。納西族民居則由居民根據家庭生產生活需要、經濟條件和用地狀況,自由靈活地安排建設。  

世界遺產


  麗江古城是一座具有較高綜合價值和整體價值的歷史文化名城,它集中體現了地方歷史文化和民族風俗風情,體現了當時社會進步的 本質特征。
麗江古城
     麗江古城
流動的城市空間、充滿生命力的水系、風格統一的建築群體、尺度適宜的居住建築、親切宜人的空間環境以及獨具風格的民族藝術内容等,使其有别於中國其他歷史文化名城。古城建設祟自然、求實效、尚率直、善兼容的可貴特質更體現特定歷史條件下的城鎮建築中所特有的人類創造精神和進步意義。麗江古城是具有重要意義的少數民族傳統聚居地,它的存在爲人類城市建設史的研究、人類民族發展史的研究提供了寶貴資料,是珍貴的文化遺產,是中國乃至世界的瑰寶,符合加入《世界遺產名錄》理由。

  (一)麗江古城在中國名城中的地位

  麗江古城歷史悠久,古樸自然,兼有水鄉之容、山城之貌,它作爲有悠久歷史的少數民族城市,從城市總體布局到工程、建築融漢、白、彝、藏各民族精華,井自具納西族獨特風采。 1986年,中國政府將其列爲國家歷史文化名城,確定了麗江古城在中國名城中的地位。

  2005年10月23日,中國最美的地方排行榜在京發布。此次活動由《中國國家地理》主辦,全國34家媒體協辦的“中國最美的地方”評選活動,曆時8個月,共評出“專家學會組”、“媒體大從組”與“網絡 手機人氣組”三類獎項。“媒體組”與“人氣組”分别以媒體投票及網友、手機用戶投票的方式各產生12個穫獎地方。而由中國國家地理雜志社濃墨重彩推出的“專家學會組”獎項則别具一格,評選出的中國最美的六大鄉村古鎮中就有久負盛名的麗江大研古鎮

  (二)麗江古城充分體現了中國古代城市建設的成就

  有别於中國任何一座王城,麗江古城未受“方九里,旁三門,國中九經九緯,經途九軌”的中原建城複制影響。城中無規矩的道路網,無森嚴的城牆,古城布局中的三山爲屏、一川相連;水系利用中的三河穿城、家家流水;街道布局中“經絡”設置和“曲、幽、窄、達”的風格;建築物的依山就水、錯落有致的設計藝術在中國現存古城中是極爲罕見的,是納西族先民根據民族傳統和環境再創造的結果。

  (三)麗江古城民居是中國民居中具有鮮明特色和風格的類型之一

  城鎮、建築本身是社會生活的物化形態,民居建築較之官府衙署、寺廟殿堂等建築更能反映一個民族一個地區的經濟文化、風俗習慣和宗教信仰。麗江古城民居在布局、結構和造型方面按自身的具體條件和傳統生活習慣,有機結合了中原古建築以及白族、藏族民居的優秀傳統,井在房屋抗震、遮陽、防雨、通風、裝飾等方面進行了大膽創新發展,形成了獨特的風格,其鮮明之處就在於無一統的構成機體,明顯顯示出依山傍水、窮中出智、拙中藏巧、自然質樸的創造性,在相當長的時間和特定的區域里對納西民族的發展也產生了巨大的影響。麗江民居是研究中國建築史、文化史不可多得的重要遺產。

  (四)麗江古城是自然美與人工美,藝術與適用經濟的有機統一體

  麗江古城是古城風貌整體保存完好的典範。依托三山而建的古城,與大自然產生了有機的統一,古城瓦屋,鱗次櫛比,四周蒼翠的青山,把緊連成片的古城緊緊環抱。城中民居樸實生動的造型、精美雅致的裝飾是納西族文化與技術的結晶。古城所包涵的藝術來源於納西人民對生活的深刻理解,體現人民群眾的聰明智慧,是地方民族文化技術交流融匯的產物,是中華民族寶貴建築遺產的重要組成部分。

  (五)麗江古城包容著豐富的民族傳統文化,集中體現納西民族的興旺與發展,是研究人類文化發展的重要史料

  麗江古城的繁榮已有800多年的歷史,它己逐漸成爲滇西北經濟文化中心,爲民族文化 的發展提供了良好的環境條件,聚居在這里的納西族與其他少數民族一道創造了光輝燦爛的 民族文化。不論是古城的街道、廣場牌坊、水系、橋梁還是民居裝飾、庭院小品、檻聯匾額、碑刻條石,無不滲透納西人的文化修養和審美情趣,無不充分體現地方民族宗教、美學、文學等多方面的文化内涵、意境和神韻,展現歷史文化的深厚和豐富内容。尤其是具有豐富内涵的東巴文化、白沙壁畫等傳統文化藝術更是爲人類文明史留下了燦爛的篇章。

  (六)關於麗江古城的真實性

  麗江古城從城鎮的整體布局到民居的形式, 以及建築用材料、工藝裝飾、施工工藝、環境等方面,均完好地保存古代風貌,首先是道路和水系維持原狀,五花石路面、石拱橋、木板橋、四方街商貿廣場一直得到保留。
麗江古城模型圖
           麗江古城模型圖
民居仍是采用傳統工藝和材料在修複和建造,古城的風貌已得到地方政府最大限度的保護,所有的營造活動均受到嚴格的控制和指導。麗江古城一直是由民眾創造的,並將繼續創造下去。作爲一個居民的聚居地、古城局部與原來形態和結構相背離的附加物或是“新建築”正被逐漸拆除或整改,以保證古城本身所具有的藝術或歷史價值能得以充分發颺。

  以上所述麗江古城是具有綜合價值與整體價值的歷史文化名城,隻有列入世界文化遺產名錄加以保護,才能使其得以水久傳世,井更好地發揮其所具有的世界和歷史意義。  

文化遺產  

古街


  街道依山勢而建,顺水流而設,以紅色角礫岩(五花石)鋪就,雨季不泥濘、旱季不飛灰,石上花紋圖案自然雅致,質感細膩,與整個城市環境相得益彰。四方街是麗江古街的代表,位於古城的核心位置,不僅是大研古城的中心,也是滇西北地區的集貿和商業中心。四方街是一個大約4000平方米的梯形小廣場,五花石鋪地,街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。其西側的制高點是科貢坊,爲風格獨特的三層門樓。西有西河,東爲中河。西河上設有活動閘門,可利用西河與中河的高差沖洗街面。從四方街四角延伸出四大主街:光義街、七一街、五一街,新華街,又從四大主街岔出眾多街巷,如蛛網交錯,四通八達,從而形成以四方街爲中心、沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。

古橋


  在麗江古城區内的玉河水系上,飛架有354座橋梁,其密度爲平均每平方公里93座。形式有廊橋(風雨橋)、石拱橋、石板橋、木板橋等。較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋,均建於明清時期。

  大石橋爲古城眾橋之首,位於四方街東向100米,由明代木氏土司所建,因從橋下中河水可看到玉龍雪山倒影,又名映雪橋。該橋系雙孔石拱橋,拱圈用板岩石支砌,橋長10餘米,橋寬近4米,橋面用傳統的五花石鋪砌,坡度平緩,便於兩岸往來。

木府


  木府原系麗江世襲土司木氏衙署,“略備於元,盛於明”。曆經戰亂動盪,1998年春重建,並在府内設立了古城博物院。

  修複重建的木府占地46畝,坐西向東,沿中軸線依地勢建有忠義坊、義門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲台、過街樓、家院、走廊、宮驛等15幢,大大小小計162間。衙内掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額,上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。有人評價:“木府是凝固的麗江古樂,是當代的創世史詩。”  門票:60元

福國寺五鳳樓


  五鳳樓(原名法雲間),位於黑龍潭公園北端,始建於明萬曆二十九年(公元1601年),1983年被公布爲雲南省重點文物保護單位。樓高20米,爲層甍三重擔結構,基呈亞字形,樓台三叠,屋擔八角,三層共24個飛檐,就象五隻彩鳳展翅來儀,故名五鳳樓。全樓共有32棵柱子落地,其中四棵中柱各高12米,柱上部分用鬥架手法建成,樓尖貼金實頂。天花板上繪有太極圖、飛天神王、龍鳳呈祥等圖案,線條流暢,色彩絢麗,具有漢、藏、納西等民族的建築藝術風格,是中國古代建築中稀世珍寶和典型範例。

白沙民居建築群


  白沙民居建築群位於大研古城北8公里處,曾是宋元時期麗江政治經濟文化的中心。白沙民居建築群分布在一條南北走向的主軸上,中心有一個梯形廣場,四條巷道從廣場通向四方。民居鋪面沿街設立,一股清泉由北面引入廣場,然後融入民居群落,極具特色。白沙民居建築群形成和發展爲後來麗江大研古城的布局奠定了基礎。

束河民居建築群


  束河民居建築群在麗江古城西北4公里處,是麗江古城周邊的一個小集市。束河依山傍水,民居房舍錯落有致。街頭有一潭泉水,稱爲“九鼎龍潭”,又稱“龍泉”。青龍河從束河村中央穿過,建於明代的青龍橋横跨其上。青龍橋高4米、寬4.5米、長23米,是麗江境内最大的石拱橋。橋束側建有長32米、寬27米的四方廣場,形制與麗江古城四方街相似,同樣可以引水洗街。 門票:50元

景觀引導


  一、登高攬勝,你可看古城形勢。古城巧妙地利用了地形,西有獅子山,北有象山、金虹山,背西北而向東南,避開了雪山寒氣,接引東南暖風,藏風聚氣,占盡地利之便。

  二、臨河就水,你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分爲三,三分成九,再分成無數條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠,使古城清淨而充滿生機。

  三、走街入院,你可欣賞古城建築。古城建築全爲古樸的院落民居,房屋構造簡造、粗獷,而庭院布置和房屋細部裝飾豐富而細膩,居民喜植四時花木,形成人與自然的美好和諧。

  四、入市過橋,你可一覽古城布局。古城布局自由靈活,不拘一格,民居、集市、道路、水系組織聚散合理,配置得當,再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風民俗,生發出無窮意趣,使古城獨具魅力。  

旅游指南

交通路線

       航空:麗江是知名旅游地,從各地進入麗江的交通還算方便,多數游客選擇先飛昆明,再從昆明或飛或乘車前往麗江;如果時間湊巧,現在從上海等城市也有航班直飛麗江,隻是不如飛昆明航班多罷了。麗江機場距離縣城28公里,從昆明飛麗江,空中行程約50分鍾,全價940元。游客可在昆明市拓東路省民航購票中心(省煙草大樓對面)、麗江縣福慧路購票。麗江機場有民航專線車往返於機場和縣城之間,終點站在新城雲南航空公司售票處門口,途中會經過麗江古城的一個入口,車程30分鍾,票價15元;從入口打車7元可進入古城腹地。也可以在新大街搭乘1路公交車,直達機場。

  公路:麗江地處滇、川、藏三省交匯處,公路四通八達,進出麗江當然以公路最爲普遍,麗江有多個汽車客運站,公路交通極爲方便。

  公交車:麗江市區的公交車多爲無人售票車,票價實行1元一票制;除此以外,在市區内還有一種微型車或小貨車,爲一元一票制,可像乘坐出租車一樣方便。

  旅游專線:7路公交車開往東巴文化館,票價爲一元;有巴士從麗江市前往玉龍雪山,票價爲9元/人;前往雲杉坪有三種方式,棧道(10元/人)、騎馬(60元/人)、纜車(77元/人)。

  出租車:游客在麗江古城閑逛,步行即可,當然也可乘的士,麗江城内桑塔納起步價7元,每公里加價1.8元。一般僅縣城内瀏覽,7元/趟足矣。機場附近有的的士就想是跑黑車的一樣,沒有這個價格我就不拉你,打車大概80元左右,麗江大部分客棧都可提供低於打的費用的包車服務,麗江納西淨地客棧就是其中之一。

  火車:麗江至大理的鐵路目前已經開通,大理至麗江段的火車已經開通,麗江至昆明的鐵路票價硬臥最低爲130元,目前已開通的大理至麗江一線隻有硬座提供,票價34元,09:26由大理始發,13:12到達麗江東站,車次爲L9016   09年10月1日,麗江達到昆明的火車已經開通,硬座票價41元,具體發車信息,游客可以撥打當地114查詢爲准。

住宿指南

  
       在古城有很多旅館酒店,一般通稱爲客棧,到麗江肯定是要住客棧的,客棧本身就是構成麗江古城的一個重要元素。平均每家客棧大約有15間左右的客房,2010年主流價格在150元左右,最便宜的也需60元以上。

  不同的季節客棧的客房價格也是會有變動的,尤其是在幾個黄金周和春節,客房的價格甚至可以上漲2-3倍,這也是麗江客棧的一個通常做法。

注意事項


  1、如果您在旅游旺季(春節、五一、十一長假)打算前往麗江旅行,一定要在出發前預定好房間,在旺季一些小客棧旅館會出現以各種借口退訂違約現象,建議預訂時多比較查詢,找到信譽好的客棧,在鄉游網可提前預訂。目前古城客棧違約現象基本消失,由於競爭原因,信譽不好的客棧基本退出古城住宿市場。
麗江古城客棧
               麗江古城客棧

  2、旅館的房間在旺季會有一定幅度的漲價,具體的價格要按照具體的情況。

  3、現在的古城客棧有規模已經非常多,大客棧都脱離的家庭式管理,24小時都有值班人員,如薔薇島嶼客棧,閱古樓客棧,麗江春天客棧,木家苑客棧,還提供的免費機場接送服務,來麗江一定要選擇服務好點規模大點的客棧,即體驗古城客棧的風情又避免不必要的麻煩。

  4、古城原著民基本都離開古城了,院子都目前基本做爲商用,這兩年古城客棧條件越來越好。

  麗江市之外的住宿情況

  麗江的大部分景點從麗江市都可以一天之内往返,隻有在前往寧蒗(瀘沽湖)、永勝、永寧、老君山風景區這樣的地方需要在當地尋找住宿的地方。相對於麗江市的住宿來說,這些地方的住宿條件就差一些了。

  在除過麗江市之外的縣城中也會有國營或者私營的賓館,以及私人小客棧供您選擇。一般來說條件較好的賓館標准間價格在100-160元/間之間,私人客棧的價格則是20-50元/人不等。

  對於瀘沽湖,住宿基本上可供選擇的就是私人客棧或者是當地居民的家里,價格都不高,50元以内可以解決一天的食宿問題(在旺季的時候會有所增長)。

  不過對於老君山這樣的正在開發的景區,因爲它的變化較多也較快,我們在提供的住宿信息也隻能是參考信息。  

旅游小提示 

 
       最適合旅游季節:夏、秋,溫度適宜。

  麗江一年四季除了七八月份是雨季非常冷之外,其它時間都大同小異,早晚有些冷需要加件外套,白天不冷穿T恤曬太陽很舒服。但是麗江白天經常是時不時下幾分鍾的小雨,麗江氣候幹燥,其實下點小雨可以濕潤空氣,但麗江下雨的時候,就需要加外套了。推薦游覽大研古城、拉市海、虎跳峽、黑白水河、瀘沽湖、香格里拉

  1、麗江是高海拔地區,不宜劇烈運動,不可急速行走,更不能跑步或做體力勞動。宜少飲酒,多食蔬菜、水果,以防發生高山反應。年老體弱者,應備好常用藥品,最好能配備小型氧氣瓶(此物可以在麗江購買)。

  2、麗江各個景區日照強,紫外線強。長時間在戶外活動,請戴上太陽帽,塗抹防霜, 以保護皮膚。特别是女士,要注意這個問題。

  3、麗江晝夜溫差較大,請帶足保暖防寒衣物,並備常用藥品。特别是帶了老人和小孩的要注意預防感冒。

  4、在古城泡酒吧或者在古城里的餐廳吃飯,請先看菜單再點。

  5、最好不要跟團來麗江,麗江古城及周圍風景是不適合跟團來玩的,隻要看幾篇攻略就絕對足夠應付,麗江吃喝玩樂攻略可以蒐索“麗江葵花寶典”,麗江旅游攻略FAQ可以蒐索“麗江旅游知識問答”,納西淨地客棧的寶寶可以負責絕對實用的旅游咨詢,以及絕對安全的住宿安排。

  6、八月中旬仍屬雨季,很有可能會下雨,建議帶件外衣,以及防水的沖鋒衣等。還可以准備一些感冒、腸胃類或止痛藥品,如感冒片劑、感冒沖劑、瀉痢停、複方阿司疋林、抗生素等。若擔心高原反應,可以准備一些抗高原反應的藥品,如高原紅景天。
古城維護費
   古城維護費

  7、麗江古城維護費:麗江古城維護費交納一次的有效期限七日内有效,票據記得保留,若再查的時候把票要拿出來,一次繳納即可通行各個景區。上面征收每人80元的麗江古城維護費(以下簡稱“古維費”),“以城養城”,是以旅游業爲主要支柱產業的麗江市保護世界文化遺產——麗江古城的主要經費來源。從2011年7月開始,購買了古維費的游客,均有機會參與每年兩次的抽獎。抽獎時間初步定在每年的1月6日和7月6日,20名幸運游客將通過電腦搖號的方式產生,每人將穫取20萬元的大獎。  

古城酒吧


  來到麗江,不進古城的酒吧泡泡,就很難說真正領略了麗江的風情。在柳蔭下,柔風中,看着清清的水靜靜地流淌,品着各色菜餚,飲着啤酒,和朋友聊聊天,抑或一個人喝着咖啡發呆,盡情享受在都市中所未有的閑靜,有興趣,還可請那些流浪的藝人坐下,給自己畫個肖像或者是漫畫,當作一分在古城特别的珍藏。
等等
 
        1、小巴黎酒吧 位於古城新華街翠文段111號的小巴黎酒吧,它的内飾在古城當中是别具一格的。主人薛和來自法國的先生樂,被麗江古城濃鬱的生活氣息,獨特的民族文化以及遍布古城的清流深深吸引着,因爲想在麗江生活便經營起了這個酒吧。身爲工程師的的樂將酒吧布置成古色古香的格調,使酒吧的内飾和古城很好的融爲一體。深紅色的木質桌椅,歐式的壁鑪,都給人以暖意。每到夜晚,酒吧就會組織一些具有雲南少數民族特色的節目,讓游客在品嚐納西特色菜和以法式和意式爲主的西餐的同時,參與進來互動演出,南腔北調在這里盡情的抒發着。

  2、櫻花屋 1996年,古城里有了第一家可以讓旅行者落腳的酒吧——“SAKURA櫻花屋”。它位於古城新華街翠文段123號。小店的特色飲食韓式燒烤、石頭飯、日本料理等,加上牟鑫先生的精明幹練,韓國太太金明愛女士待人接物的嫻熟得體和手繪的“SAKURA”地圖,一時成爲古城中街談巷議的新聞。如今櫻花屋已增加了兩間店面,一間酒吧和一間西餐廳。服務員統一的粉色服裝和頭巾,在林立的酒吧里形成了鮮明的特色。他們的口號是:全世界喜歡泡吧的人聯合起來!愛音樂的人大團結!

  3、自由公社 古城眾多的酒吧中,由當地人開辦的並不多,而位於古城口新華街積善段8號的自游公社就是其中一家。它是一家比較另類的酒吧,酒吧的布置簡潔明快,通間不加修飾的木質,以及大幅的落地窗,迎着河水,給人非常自由和舒適的感覺。從“自游公社”就可以看出,酒吧除了爲顧客提供一般酒吧提供的餐飲服務外,還爲自游者提供“驢行”咨詢,代訂客房,刻錄光盤,上網等各類服務。自由公社還備有捷安特山地車,爲想騎車去郊外的麗江感受田園風光的游客提供了便利。

  4、古樹吧 位於瀘沽湖畔落水村的古樹吧,因酒吧觀景台有一棵千年的核桃樹而得名。酒吧的主體是摩梭人傳統的木楞房,裝飾古樸,具有異域的情調,由兩個外地年輕人經營。酒吧提供了摩梭人的特色餐飲、自磨的咖啡、醇香茶水、各種酒類,再配以優美的音樂,書刊。在枝繁葉茂的古樹下,望着不遠處的藍天碧水和湖中漁者小船來往撒網的景致,自己發發呆或者朋友聊聊天,沒有什麼能比這更具有享受了。

  5、駱駝酒吧 位於四方街左側,供應中西餐,酒類,一樓熱鬧,二樓清靜。

  6、左岸咖啡吧 百歲坊中段,供應咖啡,英式下午茶,意大利批薩。

  7、倫勃朗 百歲坊6號,供應咖啡、西餐、可上網。

  8、藍頁吧 密士巷69號,有素食、西餐。

  9、布拉格 密士巷80號,另提供住宿。

  10、王公公攝朗酒館 新華街科貢坊,有台灣風味小吃、烤肉、内設攝影暗房。

  11、風的顏色 新義街和善巷五五號,有西餐,可看DVD。

  12、木屋故事 位於木府正對門,提供酒水,飲料,每個角落均可留言。

  13、麗江驢窩 提供酒水,風味小吃,可上網,提供數碼照片刻碟服務。

  14、摩梭吧 新華街翠文段8號,有摩梭小吃,是古城中唯一的一家摩梭酒吧。

  15、三里屯 新華街翠文段114號,有京味小吃。

  16、布拉格酒吧 新義街密士巷80號,同時也提供住宿(店内的院子即爲:旅行者之家客棧)。

  17、藍鳥 新義街百歲坊3號

  18、Cafe Buena Vista 北沙鄉三元村。

  19、浮圖咖啡 新義街積善巷16號,提供咖啡,西餐,上網,住宿,自行車出租。

  20、藍木瓜古董店 光義街50號,供應中西餐。  

推薦美食


  “麗江涼粉” 推薦程度:★★★

  
麗江涼粉
              麗江涼粉
是傳統小吃。味鮮美、韌性好,可口、價廉。原料主要有雞豌豆、韭菜、綠豆芽、花椒油、油辣子、炒火麻子面、醋、醬油、薑汁、蒜泥、香油、鹽等。制時先將雞豌豆用冷水泡一夜,待豆泡軟後磨成糊狀,濾渣後把槳煮沸,再放進少許生槳或小粉攪拌,煮成糊狀成黑色,這時盛入盆盤之類器皿中使其冷卻即可成爲涼粉。吃時將涼粉切成銅錢厚,1釐米左右寬的長條,放在碗内加上事先制作好的涼韭菜、綠豆芽和各種佐料,調料拌勻即可食用。冬天切成塊用鍋煎黄、熱食。還可做涼粉炒韭菜、炒腌菜等多道菜餚。

  “吹豬肝”是納西族請客時必備的一道傳統名菜。它制法特殊,色美爽口。主料豬肝配以芫荽、炒花生米、鹽、醋、油辣子、芝麻等拌在一起。吹豬肝是要在農曆冬臘月,將鮮豬肝吹膨脹後曬幹。制作時將豬肝煮熟,冷卻後切成薄片拌上上述配料、佐料,拌勻就可作盤菜食用了。

  “粑粑”推薦程度:***是納西族的一大特色,有甜、鹹兩種口味,甜味粑粑受到很多青少年朋友的喜愛,而鹹的卻受成年人喜愛。當你去飯館吃飯時,要一盤粑粑,千萬不要以爲這是他們飯店自己做的,因爲,會做粑粑的在麗江市里面沒有幾個人,那些買的粑粑都是少數人做好了以後批發出去的。

  “岩巴玖”(即雞燉豆腐)是傳統佳餚,清香、鮮嫩、色美。原料有土雞、火腿、豆腐、蔥、薑、鹽、味精、辣子等,制作時將1公斤左右的一隻雞、200克火腿(無火腿可用腌肉),切成塊加水、生薑、鹽適量燉熟後,再加進成塊的豆腐,用小火燉15~20分鍾,就成“岩巴玖”了。

  “納西火鍋”這里指用火鍋煮食品而言。銅制火鍋,工藝精美,是納西族人家喜愛的器皿。“納西火鍋”是在寒冷季節納西人待客和春游野餐的佳餚。“火鍋”原料主要有豬排骨、瘦肉、酥肉、馬鈴薯、黄豆芽、茨菇、紅蘿蔔、芋頭、大韭菜根、白菜幫、青菜幫、粉絲、粉皮、豆腐等10多種,還有生薑、草果等佐料。制作方法是先將馬鈴薯、芋頭、胡蘿蔔、茨菇、大韭菜根分層放入火鍋,最後放入排骨和排骨湯,燃起火鍋煮至菜餚稍熟,再加浸泡過的粉絲、粉皮、青菜(稍煮過的)、豆腐、瘦肉片、酥肉等,煮15分鍾即可上桌。

  納西族先民愛飲酒。東巴經書《耳子命(飲食的一曆)》,是一部農業生產勞動的頌歌,長詩的第一部分,就描寫了種麥、釀酒的全過程。說明納西族在很早的古代就會釀酒。納西族現代常飲的酒,有白酒、黄酒、窨酒,尤以窨酒出名,曾穫中國首屆黄酒節二等獎、全國旅游飲品優質獎。窨酒呈琥珀色,透明,味甘醇清香,含酒精20度,葡萄糖15%及多種脂肪酸化合物,多種氨基酸和維生素,有良好的滋補作用。窨酒用大麥、小麥、高粱等糧食和特殊的麗江酒曲,玉龍山下的泉水釀造,釀好後入窖一定時間才算珍品,由於納西人民好酒愛酒,甚至納西族歌手肖煜光還創作出了一首叫納西酒歌的歌曲。

  “蒙自過橋米線”,(納西古樂會邊上)蠻正宗,比昆明橋香園的好吃,(10來元)。

  “黄豆面”推薦程度:★★★

  ,大石橋小吃(新大街四方街5號)黄豆面可算麗江第一面。面條半透明,祖傳祕方做成。建議吃小碗(2.5元/碗)。

  “東巴烤魚”東巴烤魚。 推薦程度:★

  大石橋小吃(新大街四方街5號)。

  臘排骨火鍋,(打車到象山市場市場,離新城挺遠)店名:麗江第一臘排骨火鍋。50元一份,湯里的蕃茄很好吃.

  “八大碗”,百歲坊的集賢小吃店(必須6-8人吃)。

  “水燜粑粑”,價格四元、五元兩種。

  “酸奶”,5元的一種豆腐腦似的好好吃。

  納西烤肉推薦程度:★★★★★

  這是好東西來的。五花肉做的,豬皮金黄松脆,肥肉不膩,瘦肉嫩,脆。醮了當地的辣椒粉吃,一爽。

  納西燒豆腐。 推薦程度:★★

  炸竹蟲,炸水蜻蜓。 推薦程度:★★★

  青稞酒。 推薦程度:★★★★

  烤全羊。 推薦程度:★★★

  風味狗肉。 推薦程度:★★★  

購物指南 

推薦物品

 
      麗江古城是滇西北主要的商品集散地和手工藝品產地,因此,西南各地的特產在麗江均可買到。在麗江古城中心有一塊近6畝地的方形街市,四周均是整齊的店鋪,俗稱“四方街”,是麗江最具傳統的購物集市。

  古城的小巷子里有不少出售手工藝品的小店,如坤派藝屋、兄弟藝術空間、聚藝苑畫廊、布農鈴、東巴作坊等都是别具風味的民族手工藝品小店。這里的工藝品大多爲手工的,價格相對貴一些,比如一個簡單的工藝包,開價20元,一般可以砍到12元左右。你不僅可以在這里選購合意的商品,有時還可以看到工藝品的整個制作過程。

  喜歡收藏壁畫的朋友,建議您購買當地的納西壁畫,非常值得珍藏,價格在15-30元不等,也可以按游客要求當場用納西族象形文字繪制而成,擱置在桌面做擺設,效果真的不錯。

  瀘沽湖體會摩梭風情之後,也可以在這里買些當地特產,如蘇理瑪酒、豬膘肉(琵琶肉)、小涼山蘋果等,這些向農家購買也行,在寧蒗縣城的商店也能買得到,就是份量重了點,要考慮到擕帶是否方便。

  小貼士:到麗江古城購物一定不要太沖動,很多有意思的東西往往都在很偏僻的小巷子里,多看,多淘才能找到好東東。  

推薦購物場所


  福字號:位於新義街密士巷28號,店里有很多精美的中國結藝裝飾品,價格不貴但設計和工藝非常好。

  時青茂木刻:在新華街靠近酒吧街的路上,經營木刻畫爲主,里面精品很多。老板很自信自己的作品,聲稱全古城找不到可以跟他妣美的木刻畫。

  東巴作坊:東大街納西古樂附近,這里的木雕古拙耐看。老板喜歡做納西圖騰的雕刻,木瓢的臉譜也很具個性。

  東巴吉祥鈴:光義街新院巷1號,鈴鐺本是東巴們供養天神的法器,現在成了很好的工藝紀念品,店里以“會飛的海螺”鈴最具特色。

  麗銀:光義街官院巷43號,手工制作各種銀飾,,銀制品,而且每件銀器上都會打上“麗純銀”和“王維剛”的印,有問題就可以找回來,可以免費郵寄。約2.6元/克。

  小木雕:有各種各樣的圖案,也可以叫店主給你現雕,可以做裝飾用,價格也比家便宜15塊30個  

麗江特產


  東巴掛毯:系麗江毛紡廠的工藝產品,它采用當地優質的細羊毛,精編細織而成,圖案爲黑色羊毛繪制,以納西古老的東巴字畫和富有吉祥美好寓意的圖案構成。

  小涼山蘋果:有“小涼山”之譽的寧蒗縣,境内氣候溫暖,陽光充足,非常適宜蘋果生長。小涼山蘋果色鮮、個大、味甘、多汁,享譽省内外。其中尤以“金帥”、“紅冠”、“紅元帥”等幾個品種爲上品。

  豬膘肉:寧蒗瀘沽湖周圍摩梭人和普米族獨特的腌肉制品,因其形如琵琶,又名琵琶肉。豬膘久存而不腐,存放時間越長,其肉味越清香,是瀘沽湖畔各族人民送禮和待客的佳品。

  東巴紮染:到麗江一定要買的就是東巴紮染,它借鑒了白族紮染和苗族臘染工藝,加入東巴文化的元素,東巴文的象形和民間工藝結合在一起,使得東巴紮染具有了獨特的審美價值和裝飾性。買一塊東巴紮染做成的布掛,美觀和實用兼具。

  螺鏇藻:麗江程海是世界上三大生長螺鏇藻的湖泊之一,而且生長的鈍頂螺鏇藻是最爲優良的品種,螺鏇藻所含的成分使其具有保健和醫療雙重功效。在麗江街頭會看到很多加入螺鏇藻後加工而成的食品,比如面條、餅幹等。

  納西壁畫:喜歡收藏壁畫的朋友,建議購買當地的納西壁畫,非常值得珍藏,擱置在桌面做擺設,效果很不錯。

  蘇理瑪酒:這是一種度數低、味道清香酸甜的飲料,寧蒗摩梭人和普米族稱其爲“酥哩嘛酒”。色淺黄,内含氨基酸、碳水化合物、維他命等多種營養物質。

  雪茶:一種空心草芽狀的地衣類茶科植物,生長在海拔4000米以上,因潔白如雪而得名。雪茶性涼,味甘苦,具有生津止渴、清熱解毒、平肝降火、滋陰潤肺、降脂降壓等藥用價值,可單獨用開水泡飲,也可與茶葉、菊花、甘草等同泡。

  窨酒:據說,伊麗莎白女王出訪中國時,在國宴上點的就是麗江的窨酒。窨酒屬黄酒類低度酒,早在明代就已形成了獨特的釀造工藝。

  土布:過去因交通不便,納西人過着自給自足的生活,他們所織的土布色彩豐富、質樸、富於變化。麗江古城里有很多專門出售土布的商店,有的還代客加工成所希望的款式,比如上衣、裙子、帽子等。

  布農鈴:一種極富特色的、形狀同馬幫的馬鈴的掛件。這種馬幫文化商品,系店主人自己設計的,純手工制作。精致小巧的青銅鈴鐺下系有一塊圓形木塊,手繪着各種各樣的畫。  

麗江氣候


  麗江由於地處中國西南横斷山區,其氣候垂直分布明顯, 雖處高原,終年看見雪山,但雨量充沛,幹濕季分明。年平均氣溫在12 .6~19.8℃之間,最熱月平均氣溫爲18.1~25.7℃,最冷月平均氣溫爲4~1.7C。大部分地方隻有溫涼之更疊,無寒暑之巨變,春秋相連,長春無複,形成了明顯的幹季和濕季。麗江年均降雨量爲1000毫米左右,5~10月爲雨季,降雨量占全年的85%以上,7、8兩月特别集中。由於地處低緯高原,終年太陽輻射較強。麗江壩年日照時數爲2530小時,光能充足,年太陽輻射量每平方釐米爲146.5千卡,爲雲南省最高值區。 來麗江旅游,最好的季節是9~10月。麗江屬高原型西南季風氣候,氣溫偏低,晝夜溫差也很大。麗江的大部分地區冬暖夏涼。年平均氣溫在12.6℃~19.8℃,最熱月的平均氣溫爲18.1℃~25.7℃,最冷月平均氣溫爲4℃~11.7℃,年溫差小,但日溫差較大。

  秋天是麗江最美的季節,秋高氣爽的天空、色彩繽紛的樹木和花朵,映襯着遠處的玉龍雪山令人心曠神怡。小橋流水人家,潺潺溪水從雪山積雪融化而來,如此清澈,清涼。  

風俗特色

納西古樂

  
       納西族的音樂,除廣泛流傳於民間的詩歌舞三者合一的"溫麥達","阿熱熱","三多舞"等曲調外,還有古典的大型樂曲<白沙細樂>和<麗江古樂>.樂器有横笛,豎笛,蘆笛,二黄,南胡,中胡,大胡,蘇古杜,三弦,琵琶,箏,瑟,雲鑼,木點,鈴,海螺,鼓,嗩呐,長號,鈸,蘆笙和口弦等, 其中,有很多是從内地傳入的。

  《麗江古樂》來源於漢族的洞經音樂和皇經音樂,相傳爲宋樂, 目前保留下來的隻有來源於洞經音樂的那部分.傳聞原有漢族經文配唱,傳到納西族民間後, 逐漸變爲單純的樂曲.整個樂曲分爲"神州"和"華通"兩個大調,並根據不同内容分爲五十多個小調. 經常演奏的有:"清河老人","小白梅","水龍吟","山坡羊","萬年歡","吉祥","八卦","步步驕","到春來","到夏來","到秋來","到冬來","浪淘沙","十供養"等二十多個小調.由於這套樂曲長期在納西族地區廣泛演奏,在流傳中逐步融合了納西族的格調, 如有些樂器在演奏時加進了大跳躍的裝飾音,和音程很大的滑音和顫音,沖淡了漢族原有的清秀, 典雅的絲竹樂風,變爲粗獷有力,富有濃厚民族色彩的樂曲了. 曆時400多年的麗江大研納西古樂會在民族音樂家宣科的推廣和組織下,以將納西古樂推向世界.宣科率該演奏團到挪威,英國等地的演出是這一古老的音樂又煥發出新的生命力。

東巴儀式


  納西族東巴教是納西族原始宗教向人爲宗教過渡的一種宗教。多達30多種的東巴教儀式是納西東巴文化的主要載體,即用象形文字記載在東巴經書里的内容通過各種宗教儀式表現出來,並以宗教儀式傳承下來。這些儀式力圖詮釋人與自然和人與社會的矛盾,與納西族先民生產生活息息相關,蘊藏着豐富的文化内涵。

  其中《祭天》、《祭風》、《祭署、《祭丁巴什羅》等是比較具有代表性儀式。

祭天


  祭天是納西族最重要的祭祀儀式,納西人自稱納西祭天大,納西是祭天的民族。每年春秋兩季分别以家族或家庭爲單位在固定的祭天場擧行。在祭天場中央豎立兩棵黄栗樹和一棵柏樹,分别代表天父,天母和天舅,祭樹下插大香,置供品,獻犧牲。由東巴祭司誦念東巴經《崇搬圖》(人類遷徙記),緬懷祖先,歌頌英雄,讚美創造,用來傳遞歷史淵源,加強民族團結,祈求風調雨顺,天下太平。

祭署


  祭署、納西語稱爲“署古”。 據東巴經記載,署和人是同父異母的兄弟,署分管農耕畜牧。後來人不斷地毁壞森林,污染水源和捕殺野生動物,導致署對人進行報複,使人發生病痛、遭受瘟疫、洪水、地震等災難。爲向署表示人的過錯,祈求免災賜福,人類請丁巴什羅協調,並跟建立了和諧相處的關係。

  納西人於每年農曆二月擧行祭署儀式。

祭風


  祭風,納西語稱爲“海拉里肯”目的在於超度殉情自殺和戰爭災禍等非正常死亡者的亡靈。

  納西族相信人死靈魂不死,非正常死亡的靈魂會被鬼魔所纏,變成惡鬼作祟於人, 因而要由東巴祭司進行招魂,超度,安撫其亡靈。殉情而死的亡靈被祭司超度到神祕的玉龍第三國,那里白雲、藍天、高山流水,青松翠柏,草地鮮花,老虎當坐騎,白鹿當耕牛,男耕女織,談情說愛,無憂無慮,是愛情的樂園,是幸福的天地。

祭丁巴什羅


  祭丁巴什羅,納西語稱爲“什羅務”。它是東巴祭司去世後擧行一種開喪儀式。 屆時在喪家屋内設神壇,持神象,置供桌,以鐵犁鏵代表居那若羅神山,設白犛牛、白馬等神靈面偶、竹編、供酒茶等祭品。天井里置“標杆”,院内設鬼域、鬼寨,並從屋内靈柩前開始過院壩,至大門鋪設神路圖,表示亡靈將在東巴祭司的超度下顺着神路圖達到祖先居住的天堂。場面宏大,氣氛熱烈悲壯。

素神


  “素祖”是納西族傳統的結婚儀式,又稱“抱麻抱”。

  納西人認爲,每個人有自己的生命神-素神。素神即供養在每個家庭的素簍里。擧行這個儀式時,在東巴的主持下,將新娘的素神從其家庭的素簍里請出來,迎進新朗家庭的素簍里,與新朗家庭的其他成員的素神結合爲一集合體,從此永不分離。在新朗新娘頭上抹酥油是儀式中最重要的部分。

祈壽儀式

  
      祈壽儀式稱爲“汝眾華”,是納西族祈求風調雨顺,延年益壽的活動。是東巴教中最重要的祭祀儀式之一。

  在儀式中除了布置神壇,懸掛日、月、仙鶴、七星旗、擺放祭品、神石以外,最突出的是設一棵代表“迎華神”的華塔和一棵代表華神梯的柏樹。主祭東巴爲主祭人家迎華神,求壽緣、求神福澤。將酒、米撒向人群是儀式的最高浪潮。

占蔔


  占蔔是納西東巴文化的重要組成部分,至今還傳承有羊骨蔔、雞骨蔔、海貝徙、巴格蔔星蔔、手指蔔、左拉蔔等數十種占蔔。

白沙細樂


  《白沙細樂》又名《白沙細梨》或《别時謝禮》.全曲分爲《序》及《一封書》《三思渠》《美麗的白雲》《公主哭》《雲雀舞》《赤腳舞》《弓箭舞》《南曲》《北曲》《荔枝花》《哭皇天》等樂章.樂曲的來由有兩種說法.一是相傳忽必烈南征大理過麗江時,受到納西族酋長麥良的歡迎,並協助他征服了鄰近地區.離别時忽必烈把部分樂隊和一些樂章送給麥良作爲紀念.忽必烈回京即位後,曾問詢樂隊的情況,麥良就將一個未定名的一個樂章寄給他.忽必烈回信說這個樂章就叫《一封書》.《一封書》是表現惜别後依戀之情的.另一傳說是明代木天王想吞並西蕃人住的地區,先把女兒嫁給西蕃王子,之後又把女兒接回麗江,籌劃殺害西蕃王子。女兒悉知其父用心後,就寫封信套在跟隨來的狗脖子上,放它回去告知王子。王子即帶兵攻打木天王,但中了伏兵之計,戰死在白沙。木天王便把女兒關在玉湖的龍亭中,活活摺磨致死,《一封書》和《公主哭》這兩個樂章就是描寫這件事的.雖然樂曲的來由和傳說解釋不一,但其主題是表現人們悲壯激烈,纏綿娓婉,哀傷動人的内在感情的,因而,其中的一些樂章被後人用在辦喪事時演奏,成爲風俗音樂. 《白沙細樂》的各章之間有内在的聯繫, 但又可獨立演奏.《三思渠》《美麗的白雲》《雲雀舞》等還有唱詞和伴舞,《三思渠》由白沙的河渠得名,是表現納西族在玉龍山下修渠,引水灌溉,穫得豐收的勞動讚歌;《美麗的白雲》則充滿着高原生活的氣息.演奏這套樂曲的農民,要着民族服裝,即包頭帕,穿長衫,細腰帶,富有濃厚的民族風味。

白沙壁畫


  明清寺廟壁畫,就是著名的"麗江壁畫",或"白沙壁畫".它是明代領主經濟繁榮,納西族吸收其他民族文化,發展本民族文化的結晶.這些壁畫分布在白沙,大研鎮,束河,中海,漾西,雪嵩等村鎮的十多處寺廟中,是於明出至清乾隆年間陸續制作完成的.

  據納西族書畫家和在瑞調查研究,束河大覺宮現存正殿西壁六幅壁畫,是道教,佛教的合制品,出於漢族畫家手筆,用筆精細流暢,人物性格鮮明,生動自然;白沙的大寶積宮壁畫,被認爲是"麗江 壁畫"的中心,保存得比較完整,在十二堵壁畫上,有道教,佛教的神佛像,也有喇嘛教的密宗佛像,並有漢,藏文的款識.其中有幅繪有一百個神像的大畫,,中央爲釋迦牟尼的坐像,上列十八尊者,兩側畫道教佛像,下端正中畫着密宗三金剛,外側畫四大天王,是漢族,藏族畫手合作的,繪制精細,用筆流暢,線條勻稱,色彩鮮明,立體感強,有髒話的風格.建於明末,清乾隆時重修的白沙大定閣壁畫,每一幅都是禪宗,密宗和道教佛像揉合在一起,人物的比例,構圖,設色,變化等都與大寶積宮有别,作者多數爲納西族畫家.但制作水平不及前期壁畫."麗江壁畫"珍貴之出還在於,漢,藏,納西族畫家在制作中,采取了一定的寫實手法,突破宗教題材的局限,反映了當時納西族社會的一些生產和生活情況,如樂舞,屠豬,木作,紡織,釣魚,打鐵,砍柴,以及官吏,差役,罪犯,劊子手,旅行人等的畫像.其他如奔馳的駿馬,展翅的孔雀,盛開的荷花,牡丹,山茶,梅花等,也都非常生動逼真

  白沙位於麗江城北約10公里,北臨玉龍雪山,南至龍泉,西依芝山,是一座古老而美麗的小鎮,是納西族在麗江壩的最初聚居地,也是麗江木氏土司的發祥地,爲納西族最早的政治中心。

  明朝時期,麗江木氏土司正值鼎盛之時,政局穩定,經濟繁榮,爲顯其富有,所有他大營宮室,建成了一批頗具規模的建築群。現存的白沙琉璃殿、大寶積宮和大定閣等廟宇均爲該時期所建。 中所藏的明代壁畫,是極爲珍貴的文物,屬國家級重點文物保護單位。大寶積宮現存壁畫558幅,是麗江壁畫收藏最多的地方。壁畫融漢、藏、納西文化爲一體,眾教合一,展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。白沙壁畫對各種宗教文化和藝術流派兼收並蓄,獨樹一幟。繪畫布局周密,用筆嚴謹,色彩富麗,造型准確,人物形象逼真,明顯吸取了東巴畫粗獷、色彩對比強烈、線條均勻、筆法洗鍊等特點。麗江壁畫中所涉及的題材比較廣泛,對飛跑的駿馬、盛開的荷花、山林田野、花鳥草蟲等自然風光都有描繪,這些畫都明顯展示了畫家敏銳的觀察能力和積極入世的思想情感。壁畫中描繪的宗教人物,以宗教爲摺光,融入了畫師們的美學思想,或隱或現地表現了當時的社會生活。

  據史料記載,以大寶積宮爲代表的麗江壁畫,是在明初至清曆時期的300多年的時間里陸續繪制完成的。當時的土知府木旺聘請了以馬嘯天爲首的一批漢族畫家,另外還有藏族和白族畫家、東巴教弟子、道教弟子也參加了壁畫的繪制工作。

  白沙壁畫以其别具特色的繪畫藝術風格和珍貴的歷史文化内涵,深深吸引着國内外游客,每天到此觀光游覽者絡繹不絕。  

納西族建築


  納西民居大多爲土木結構,比較常見的形式有以下幾種:三坊一照壁、四合五天井、前後院、一進兩院等幾種形式。其中,坊一照壁是麗江納西民居中最基本、最常見的民居形式。在結構上,一般正房一坊較高,方向朝南,面對照壁。主要供老人居住;東西廂略低,由下輩居住;天井供生活之用,多用磚石鋪成,常以花草美化。如有臨街的房屋,居民將它作爲鋪面。農村的三坊一照壁 民居在功能上與城鎮略有不同。一般來說三坊皆兩層,朝東的正房一坊及朝南的廂房一坊樓下住人,樓上作倉庫,朝北的一坊樓下當畜廄,樓上貯藏草料。天井除供生活之用外,還兼供生產(如曬穀子或加工糧食)之用,故農村的天井稍大,地坪光滑,不用磚石鋪成。此外,納西民居中最顯著的一個特點是,不論城鄉,家家房前都有寬大的廈子(即外廊)。廈子是麗江納西族民居最重要的組成之一,這與麗江的宜人氣候分不開。因而納西族人民把一部分房間的功能如吃飯、會客等搬到了廈子里。在建築設計、建築風格及藝術等方面,大研古城的納西民居最具特色。古城地處麗江壩,選址北靠象山、景虹山,西靠獅子山,東西兩面開朗遼闊。城内,從象山山麓流出的玉泉水從古城的西北湍流至玉龍橋下,並由此分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數股支流穿流於古城内各街巷。利用這種有利的自然條件,古城街道不拘網格的工整而自由布局,主街傍河,小巷臨渠,道路隨着水渠的曲直而延伸,房屋就着地勢的高低而組合。這些房屋中臨街的房子多被辟爲鋪面,或主人自己經營些小商品,或轉租他人經營。長期以來,納西人形成了崇尚自然、崇尚文化,善於學習和吸取其他民族的先進文化的優良傳統。這一傳統特别對民居建築藝術產生了極大的影響。表現在:民居特色鮮明、構築因地制宜、造型樸實生動,裝修精美雅致。此外,納西人在房屋的建築設計上一直着重考慮抗震性能,並總結了一些有效的抗震構造措施。這從1996年“2?3”地震中,古城民居房牆大量倒塌,但主體框架仍保持完好等情況中可以看到。  

古城書畫


  古城是一個天然的民俗文化博物館,在里面漫步,你總會有欣喜的發現。 一是鎦金燙字匾額耐人尋味,在新義街漫步,一些老字號店鋪門頭掛匾懸字已成風俗,匾額通常是東巴文、漢文及英文三種文字並書,同一匾額,你可領略不同的書寫風格。在中河對岸你可看到一家餐館的匾額爲“納禧雅閣”,漢字意爲集納祥和雅致之閣,而納西語中“雅閣”爲我們的家,“納禧(西)雅閣”即納西之家。在密士巷你會看到匾額爲“花花神”的餐館,“花花神”從漢字上看有花色品種多、菜譜齊全的感覺,而在納西語中是卻幸福、愉悦的意思,這樣“花花神”巧妙地表現出熱誠周到以待嘉賓的宗旨。另外你還會看到匾額式人物,他幽默詼諧,機智勇敢。進此餐館,主人准會爲你講述一段故事,帶給你的是歡笑。古城匾額獨具特色,漢文化與納西文化交融,使其風趣傳神,饒有韻味。

  二是民居門聯獨具觀賞性。首先是書寫形式别具一格,一排漢字一排東巴文,前者表意,後者見形,請主人講解,你會發現東巴文字像一個個美麗的神話。其次是門聯書寫,風格各異。古城人是天然的書法家,每幅門聯都是自家人的手筆,深入街巷,一幅幅對聯,向你打開的是一幅幅民俗化的書法藝術世界,納西人嗜文善墨的傳統,深厚的漢文化功底由此可見一斑。最後,門聯内容豐富,迎春、喜慶、婚嫁、服喪等都是尋常之景,其書寫的形式、用紙的講究、行文的規範、語言的表達,頗多不同,是你觀摩學習民俗文藝最真實最自然的地方,站在重點保護民居門前,看到“入戶春風月圓夜;盈門喜氣花好時”的對聯時,你就不難理解“喜氣滿門”的横幅是如何道出這種民俗文藝形式給古城帶來的歡愉、真摯和親情。

  三是奇異的東巴畫。在新華街、四方街和新義街一帶,你會看到店鋪里懸掛着一種獨特的東巴畫,它是由各種象形符號組合而成,有人物、動物、植物等簡單造型圖案。這是一種源於古老經書的宗教畫,納西族民間藝人根據東巴象形文字或經書故事、民間傳說,用繪畫的手法來表現,在形式、線條和色彩上有了畫的意義。一些經營東巴畫的人都掌握了技法,應你的要求他們可現場作畫,你可觀賞東巴畫的作畫全過程。

  四是讀書識古城。在古城的書店及書刊圖片銷售點,建議你買顧彼得的《被遺忘的王國》、李霖燦的《神游玉龍山》和木麗春的《麗江古城史話》三本書,依書中的情節線索,領會古城景物,自是一番風味。在七一街興文巷34號,你會看到傳統的民居大院門前掛有“麗江民間合作總社“的牌子,這是40年代旅居麗江的俄國人顧彼得創辦的“工業合作協會”舊址,眼前國内外合作者的身影,與顧彼得書中的情景,總讓人感懷。《被遺忘的王國》和顧彼得十年的經歷和情感,其中真摯而生動的古城風俗一定會深深地吸引你。

 




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