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阅读 4959 次 历史版本 0个 创建者:烟波钓叟 (2011/1/14 10:46:09)  最新编辑:烟波钓叟 (2011/1/14 10:46:09)
雅典娜
拼音:yǎ diǎn nà
英文:Athena
同义词条:帕特农
  
雅典娜雕像
雅典娜雕像
 
 
     雅典娜希臘奧林疋斯十二主神之一,也是奧林疋斯三處女神之一,羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)、密涅瓦(Minerva)。在遠古的神話中,雅典娜是一位女天神,烏雲和雷電的主宰者,豐產女神,和平勞動的庇護者,女戰神。她教會人們馴養牛馬、制造車船;她賜予世人犁和耙、紡鎚和織布機,因此被認爲是婦女勞動,尤其是織布技術的保護者。她有一個别名叫厄耳伽涅,意思是女工。她又是科學的庇護者、智慧女神;她賜予人間法律,維護社會秩序。
 
 
 
 
 

人物簡介

 
雅典娜頭像
雅典娜頭像
     雅典娜 (英文Athena 希臘文Αθην),希臘神話中的智慧與工藝女神,女戰神,執掌正義的戰爭,一定程度上可以理解爲戰術女神。 傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生,因蓋亞有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯,宙斯遂將她整個吞入腹中,因此宙斯得了嚴重的頭痛症。包括阿波羅在内的所有神都試圖對他實施一種有效的治療,但結果都是徒勞的。眾神與人類之父宙斯隻好要求火神赫菲斯托斯打開他的頭顱。火神那樣做了。

  令奧林疋斯山諸神驚訝的是:一位體態婀娜、披堅執銳的美麗的女神從裂開的頭顱中跳了出來,光彩照人,儀態萬方。據說她有宙斯一般的力量,如果加上與生俱來的神盾埃吉斯的力量,她的實力就超過了奧林疋斯的所有神。她是最聰明的女神,是智慧與力量的完美結合。她就是女戰神與智慧女神雅典娜,也是雅典的守護神。貓頭鷹是雅典娜的象征。

   雅典娜在與海王波塞冬鬥爭獻禮中以賜給雅典公民橄欖樹穫勝,並成爲雅典城的保護神。今天雅典衛城中的帕特農神廟是用來祭祀她的。也是水瓶座的守護女神。

  雅典娜的名字,希臘語是從Athenaa或Athenaia縮略而來的,在伊奧尼亞方言中寫成Athene, Athenaie(該名可見於《圍困特洛伊城浮雕繪制圖》上標記的名字),在多利亞方言中寫成Athana, Athanaia,在埃奧利亞方言中寫成Athenaa。(在一幅法國畫家布格羅繪的《俄底修斯歸家圖》中我們還可以看到她名字的另一種寫法:Athhnh。)這個詞在希臘語中找不到詞源上的解釋。由於雅典娜的名字與雅典城市名字是同源的,因此自古以來,人們就在爭論究竟是這位女神以城市名字命名,還是這座城市以女神的名字命名?

  在希臘地名中,有許多城市名字的結尾是-ene,例如Mykene(邁錫尼),也就是說-ene是一個典型的地名後綴。但雅典娜有一個别名叫帕拉斯·雅典娜(Pallas Athene),荷馬史詩中經常這樣稱呼雅典娜。這就表明,這位女神原先有個名字叫Pallas,以後隨着雅典人對她的崇拜的發展,她就被稱做帕拉斯·雅典娜,意即"雅典的帕拉斯",再往後雅典娜則又可單獨使用,作爲女神的名字。所以弄清帕拉斯的含義是弄清雅典娜起源的關鍵。遺憾的是,人們至今尚未弄清這個詞的含義,有人把它解釋爲“少女”(Maiden),還有人把它解釋爲“舞刀弄鎗者”(the weapon-brandishing),但根據不足,不能得到人們的普遍讚同,隻能作爲一種可能性,而不能視作定論。這樣我們就必須到神話中去尋找雅典娜的起源。也有說是她因失手殺死好友帕拉斯而改名爲帕拉斯.雅典娜。

  雅典娜在希臘化的世界中得到廣泛的崇拜,中心是在雅典。該城建有希臘宗教藝術的典型象征帕台農神廟(Parthenon)。這個名字的意思是Maidens’ Apartment,即女神侍女們的住所。但是雅典娜從遠古時期開始,就已是一位重要的神祗。線形文字B上已出現了她的名字。保存着遠古傳說成分的神話故事也有大量的描述。邁錫尼石板上也曾以“女主人”的稱謂稱呼過雅典娜。

神話傳說

 
  按照皮拉斯基人的說法,女神雅典娜出生於利比亞的妥里通(Tritonis)湖畔。有三位利比亞神女(Nymphs)發現了她,於是給她穿上山羊皮的衣服,並哺育她成長。當她是個少女時,在一次玩耍中失手殺死了自己的小夥伴帕拉斯。爲了表示哀悼,她將帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她後來取道克里特,來到雅典。(參閱《阿波羅尼烏斯》)

  由於這段材料是根據皮拉斯基人這個古老民族的傳說記載的,因而引導許多學者把雅典娜的起源與利比亞的女神聯繫起來。這種觀點還有幾個旁證材料:

  “看來雅典娜的神像所穿的衣服和埃吉司短衣是希臘人從利比亞婦女那里學來的。因爲除去利比亞婦女的衣服是皮子制的及她們那山羊皮的埃吉司短衣的穗子不是蛇而是草紐之外,在所有其他地方她們的服飾都是相同的。而且這個名稱的本身便證明,帕拉斯·雅典娜神像的衣服是從利比亞來的。……”(希羅多德《歷史》)

  “鄰接瑪科律埃及斯人的是歐塞埃斯人;他們和瑪科律埃斯人中間閣着一條妥里通河(Triton),他們住在妥里托尼斯湖(Trionis)的岸邊。……他們對雅典娜神每年擧行一次祝祭,在祝祭的時候,他們的少女分成兩隊,相互用石頭和木棒交戰,據他們說這樣做是遵照他們祖先的方式來崇敬單調的那個我們稱之爲雅典娜的女神。”(希羅多德《歷史》)

  希臘考古學的發現表明,利比亞的移民早在公元前4000年已進入克里特島,史料記載與考古發現基本上是一致的。

   那麼帕拉斯是一位怎樣的神祗呢?希臘神話中的說法很不一致,但最常見的有:雅典娜爲宙斯所生,由河神妥里通(Triton)撫養長大,帕拉斯是妥里通的女兒、雅典娜的玩伴,後不幸被雅典娜誤殺。但也有說法帕拉斯是提坦神之一——歐律比亞和克利俄斯的兒子,或是月亮女神的父親等等。然而在Fustelde Coulanges於1885年所著的《古代城邦》中還曾提到過:“每逢戰艦出海,海神Pallas的牌位必定漆得一片金黄。”這樣一來似乎雅典娜與海洋之神也扯上了一定的關係。但總的來說,不同說法表明,在利比亞的那位女神傳入希臘之後,與希臘原先居民所崇拜的帕拉斯發生聯繫,因而產生了種種說法。

  而當雅典娜希臘化,成爲許多城邦的崇拜對象時,爲這位女神描述一個正統的神聖起源的工作就開始了。下面是有關雅典娜誕生的一則故事:

  “現在,諸神之王宙斯首先娶墨提斯爲妻,她是神靈和凡人中最聰明的人。在她就要生產明眸女神雅典娜時,根據星光燦爛的烏拉諾斯和該亞的忠告,宙斯花言巧語騙過了墨提斯,將她吞進自己的肚里。……因爲他害怕她可能生下擁有比霹靂還要厲害的武器的孩子。……但墨提斯立刻懷上了帕拉斯·雅典娜,人類和眾神之父在妥里通河岸上從自己的頭腦里生出了這個女兒。……雅典娜在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超過了住在奧林帕斯的一切神靈。宙斯生下雅典娜時,她便手持神盾、全身武器披掛。”

  這樣,通過雅典娜從宙斯腦中“再生”的故事,她具有了高貴的出生,成爲了神聖家族的成員。盡管這個雅典娜誕生的故事不是唯一的說法,但這種說法被古人看作是最准確的,因爲它被認爲是雅典娜的祭司親口說出的。

  在《神譜》中還有這樣的記載:

  “……他們之所以建議宙斯這樣做,是爲了不讓别的神靈代替宙斯取得永生神靈中的王位;因爲墨提斯注定會生下一個絕頂聰明的孩子,她就是明眸少女特里托革尼亞(即雅典娜),她在力量和智慧兩方面都與她的父王相等並有可能取代宙斯做眾神和人類之王。然而,宙斯搶先把墨提斯吞進了自己的肚里,讓這位女神可以替他出主意,逢凶化吉。……雅典娜之母、正義的策劃者、智慧勝過眾神和凡人的墨提斯仍然留在宙斯的肚里。雅典娜女神在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超過了住在奧林疋斯的一切神靈。[這神盾成爲雅典娜可怕的武器。宙斯生下雅典娜時,她邊手持神盾、全身武裝披掛。從這一段描述中我們似乎可以看到古代希臘歷史演變的某種象征。宙斯代表創造了邁錫尼文明與後期克里特文明、公元前2000年左右遷入希臘本土的真正希臘人的祖先--阿該亞人的神靈宗教信仰,而墨提斯則象征着原先希臘本土土著居民的精神信仰。將墨提斯視爲智慧女神可能代表着當時希臘本土的文明要優秀於後來的移民們的文明;當宙斯將她吞入肚中時,便是土著居民、阿該亞人和西亞移民不同的宗教與文明的融合,從而形成了新的希臘古典文明體系——“雅典娜”——當然這個詞隻是一個比喻,希臘正統宗教的象征仍然是宙斯而不是雅典娜,因爲她不是“預言”中的“兒子”,因此最終並沒能真正取代宙斯。這多少代表了當時被征服的民族的屈從;但墨提斯雖然被吞,而她仍留在宙斯肚里,又象征着這些民族仍多少保留着他們自己的傳統。
 
雅典娜
雅典娜
     雅典娜成爲雅典的守護神的傳說和女神與波塞冬之間的爭鬥有關。當雅典首次由一個腓尼基人建成時,波塞冬與雅典娜爭奪爲之命名的榮耀。最後達成協議;能爲人類提供最有用東西的人將成爲該城的守護神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面變出了一疋戰馬。而雅典娜則變出了一棵橄欖樹——和平與富裕的象征。因戰馬被認爲是代表戰爭與悲傷,因此雅典就以女神的名字命名。女神很快將該城納入她的保護之中。 在雅典的衛城上,至今還殘存着古希臘最著名的建築物之一——崇拜雅典娜女神的帕特農神廟

  雅典娜是藝術、工藝和婦女手工之神,雙手靈巧,無法忍受别人的挑戰。一位名叫阿爾克涅的莉迪亞族少女,似乎瞧不起雅典娜的本領,並常吹噓如有機會定能擊敗女神雅典娜。一氣之下,女神裝扮成一位老婦,勸告阿爾克墨涅應謙虛一些。但那位愚昧無知的女手藝人,竟勇敢地向她發出挑戰。女神卸去偽裝,接受了挑戰。兩位婦女立刻着手創作各自的作品。女神設計的圖案叙述了她與波塞冬爭鬥的故事,而阿爾克墨涅則編織了金蘋果事件三女神爲了爭奪虛榮而向一個凡人脱衣的故事。於是雅典娜惱羞成怒,把對方的作品撕成碎片。阿爾克墨涅覺得受了委屈於是自盡。女神可憐她將她變成了一隻蜘蛛,讓她永遠地編織,可以繼續做自己喜歡的事情 。

  雅典娜同樣是戰爭的女神。因爲雅典娜在特洛伊戰爭中的活躍表現,使她戰神的名聲甚至超過了阿瑞斯。她的木馬計也是希臘人最終勝利的主要原因之一。但雅典娜阿瑞斯不同。阿瑞斯嗜戰,而雅典娜雖爲戰神,卻酷愛和平,這也是雅典被稱爲“酷愛和平的城市”的原因。

   雅典娜還幫助過不少希臘英雄:在她的幫助下:伊阿宋建造了阿耳戈斯船,完成了尋取金羊毛的遠航;柏修斯割下了女妖美杜莎的頭;赫拉克勒斯完成了不少偉大的功績;特洛伊戰爭的參加者奧德修斯在海上漂流了10年後,也是靠她的庇護才返回故鄉的。還有金蘋果事件,她是爭奪金蘋果的三位女神之一,導致了著名的特洛伊戰爭。

  在柏修斯在尋找戈爾工途中雅典娜給予一面青銅鏡盾,盾面光滑如鏡,柏修斯借反射影像避免直接看到美杜莎的臉。日後柏修斯也把美杜莎的頭獻給雅典娜,雅典娜將它配置在山羊皮盾牌中間。

  給予赫拉克勒斯一對從赫菲斯托斯所打造的青銅拍板,讓他驅逐斯廷法利斯湖怪鳥。

  赫拉克勒斯從亞特拉斯手上得到三顆金蘋果,但是金蘋果非是凡人所能得,於是給予雅典娜,讓她送回遠西之地.醫神阿斯克雷皮歐斯從雅典娜那里取得戈爾工的血管.

  卡德摩斯斬殺戰神泉的守護龍後得到雅典娜的讚賞,於是現身指示卡德摩斯如何播種龍牙。並把一半的龍牙給予科爾奇斯的埃厄忒斯。

  眾神參加卡德摩斯與哈爾摩尼亞的婚禮,雅典娜規劃出特拜城的領地,賜予卡德摩斯一個國家。

   特拜城的先知預言家特瑞西亞斯的母親是寧芙女神卡莉克洛,也是雅典娜的好友。特瑞西亞斯有一次在無意間看到雅典娜的裸體,雅典娜雙手遮住特瑞西亞斯的雙眼,就變成殘廢。卡莉克洛請求女神幫兒子恢複,但是女神做不到,不過她給特瑞西亞斯洗淨雙耳,讓他得以聽見鳥語,再給他一把結果實的拐杖代替眼睛。不過這隻是特瑞西亞斯瞎眼由來的傳說之一。

   阿爾哥斯的七雄之一提丟斯被梅拉尼波斯刺中腹部,半生不死間,雅典娜從宙斯處得來一種藥可讓他長生不老。救活的提丟斯卻因殘忍地吃了梅拉尼波斯的腦袋,而被雅典娜收回長生不老的恩惠。

  達納歐斯的女兒們殺死艾及普托斯的四十九位兒子,宙斯指派雅典娜和赫爾墨斯去懲罰她們。

  雅典王凱克羅普斯生有三女亞格勞洛斯、赫爾賽、潘德羅索思,雅典娜瞞着天伸偷偷眷養艾力克托紐斯,將它裝在盒子里,囑咐潘德羅索思看顧,但是其他姐妹們因爲好奇新將他打開,發現嬰兒被一條大蛇纏繞,大蛇因而吃下她們,或其他說法是雅典那使他們發瘋,從高牆上跳樓自盡。

  奧維德在變形記也提到過凱克羅普斯與其女的故事,在一次雅典節日時,神使墨爾庫留斯在上空發現三姐妹中的赫爾賽,想要追求她,但被亞格勞洛斯欄下,她發現墨爾庫留斯欲追取自己姐妹,於是在神明面前說盡赫爾賽的壞話,又忌妒赫爾賽可以被神明看上,同爲姐妹自身條件相等,卻無福同享,本該是快樂慶祝的雅典節日,亞格勞洛斯卻是整日埋怨赫爾賽,密涅瓦便派遣忌妒女神-因維迪亞摺磨亞格勞洛斯,最後把亞格勞洛斯變成大理石。

相關神話故事

潘多拉與雅典娜的故事

  人類出現以後,不斷繁衍生息,不久便形成了一大群,遍布各地,世界也因此而顯得生機勃勃。然而很長一段時間里,他們如同行屍走肉一般的生活,蟄居在沒有陽光的山洞里,覺察不到寒來暑往,對周圍的一切都視而不見,充而不聞。他們根本不懂得怎麼使用靈魂。

  普羅米修斯付出了極大的耐心和智慧,教會他們使用靈魂;教他們建造房屋,駕馭牲畜;教他們文字和語言;教他們勞作,爲他們治病。普羅米修斯關心人類的一切活動,漸漸的,仿佛這世界都在普羅米修斯的掌控之中了,宙斯再也不能安心的在神界待下去了,他絕不允許誰的權力和威信超過自己。他開始向人類發難,借此來排擠普羅米修斯。當宙斯的一系列報複擧動都被一一化解之後,他斷絕了人類必需的最後一樣東西——火。然而,這個提坦神的兒子,勇敢而巧妙的借太陽車取回了火種,這一次,連雅典娜都有些嫉妒他的智慧了。

  由於普羅米修斯公開和宙斯作對,雅典娜陷入了兩難的境地。她的確很喜歡普羅米修斯,但他絕不能背叛她的父親,眾神之父宙斯。宙斯看穿了女兒的心思,於是問她:“如果我要殺死你心愛的人呢?”雅典娜忽然想起,她在吻普羅米修斯的時候,他那樣陌生的眼神,於是答道:“我是智慧女神,絕不容許誰的智慧超越我。也許我會親手殺死他。”雅典娜目光如炬,卻充滿無限悲傷。

  於是,潘多拉誕生了。她是火神赫淮斯托斯以精湛的工藝雕塑的一尊石像。由雅典娜親手披上了閃亮的白色衣裳,花環和金發帶。眾神的使者赫爾墨斯給她傳授了最動聽的語言;美神阿佛洛狄特賦予了她種種誘人的魅力;而宙斯則給這美麗的形象注入了惡毒的禍水,並要求眾神都饋贈給她一件危害人類的禮物。石像搖身一變,成了傾城容顏,嫵媚多姿的女人。她有着烏黑的長發,神祕的面紗,慧黠的雙眼。宙斯爲她取名叫潘多拉,意爲“眾賜者”。

  潘多拉來到了人間,所到之處,連地上的眾神也驚羨不已。她徑直走到普羅米修斯面前,雙手奉上一個精美的盒子。

  “普羅米修斯,請接受我的禮物吧!”她的聲音悦耳動聽,她的笑容勾人魂魄。
 
  但普羅米修斯卻不爲所動,“我從不接受奧林疋斯山上的任何饋贈。”,斷然拒絕。

  潘多拉捧着那個盒子去找普羅米修斯的弟弟、愚笨的埃庇墨透斯,向他轉交宙斯的禮物。普羅米修斯曾經警告過他的弟弟,不讓他接受奧林波斯聖山統治者的禮物,以防他伺機報複。可是埃庇墨透斯一見到潘多拉,便被她那美麗的容貌和動聽的語言迷惑住了,把哥哥的警告也就忘得一幹二淨。他毫無戒備地伸出雙手,准備去接那個匣子,這時,潘多拉突然打開匣蓋,藏在里面的一大群災害立刻飛了出來。它們無聲無息,無蹤無形,一眨眼工夫就布滿了整個大地。

雅典娜與阿拉克涅的故事

  在古希臘神話中,有個叫阿拉克涅的人間少女,她有一手非凡的編織和刺繡本領,每當這位少女幹活兒時就連林中和噴泉中的神女們也都擁來觀看。人們會說,她是雅典娜親手教的。可是關於這一點阿拉克涅予以否認,就是把她說成是女神的學生她都覺得不能忍受。

  讓雅典娜來與我比試一下吧,她說道,如果我輸了,甘願受罰。 

   雅典娜聽到這個消息很很不高興。她變成了一個老婆婆來到阿拉克涅那兒並向她提出友好的忠告:我有許多經驗,她說,我希望你不要輕視我的勸告。你要是喜歡,就和你的人類同胞去比試,卻千萬不要和女神爭高低。

  阿拉克涅停下了紡織,怒視着老婆婆。

  收起你的忠告吧,她說,留給你的女兒或女僕們聽吧。我不怕那位女神,如果她敢的話,就讓她顯示一下她的本領吧。

  她來了,雅典娜說完就丟下偽裝,站在那里證實自己的身分。阿拉克涅不感到害怕。她毫不動搖,一種對自己技藝的盲目自信驅使也選擇了自己的命運。雅典娜再也不能容忍了,她也不再提出進一步的忠告。她們開始了比賽,兩人各就其位並把織物接到了桁架上。兩個人都幹得很快,她們的巧手飛速地運動著,由於比賽帶來的興奮使她們不感到活兒很累。

  雅典娜在她的織物上織出了她與海神競賽的場面。畫面上有十二位天神出場。宙斯威風凛凛地坐在當中。海的統治者波塞冬手執他那把三叉戟,好像剛剛撞擊過地球,一疋馬正從地面躍了出來。雅典娜把自己描繪成帶著頭盔,用盾牌護住自己胸部。這是圖案的中心圈。圖案的四角是一些神由於一些狂妄自大的凡人竟敢與他們競爭而生氣的情景;這是用來警告她的對手,勸她及時放棄這場比賽。

   阿拉克涅則故意地在自己的圖案中織出了顯示神祗們的缺點和錯誤的主題。一個場面是描述勒達輕撫著一隻天鵝,那天鵝實際上是宙斯的化身;另一幅描述了達那厄被她父親關在一座銅塔里,而主神宙斯卻變成一陣金雨澆進了銅塔。再一幅是描寫歐羅巴如何被化身公牛的宙斯所欺騙。 

  阿拉克涅用類似的主題填滿了她的畫布,確乎精采極了,但明顯地表現出她的傲慢和對神的不敬。雅典娜不得不佩服她的手藝,同時又對她的侮辱感到憤怒。她用梭子猛擊織物,並把它弄得粉碎,之後她摸了一下阿拉克涅的額頭使她感到内疚和羞恥。阿拉克涅忍受不了,就去上弔。雅典娜看到她懸掛在繩子上,動了惻隱之心。

  活下去吧,她說道,有罪的女人。爲了使你永遠記住這個教訓,你和你的子孫後代將永遠弔著。

  她用橄欖汁向阿拉克涅灑去,她的頭髮馬上就脱光了,她的鼻子和耳朵也掉了。她的體型縮小了,她的頭變得更小,手指緊貼身體兩側變成了腳。剩下的便是軀體,她從體内抽絲紡線,常常懸掛在那游絲上,跟當年雅典娜觸摸她把她變成蜘蛛時的情形完全一樣。

帕特農神廟

 
巴特農神廟
巴特農神廟
     帕特農神廟是雅典衛城主體建築,爲歌頌雅典戰勝波斯侵略者的勝利而建。設計人爲伊克梯諾(lctinus)和卡里克利特 (Callicrates)。

   在希臘首都雅典衛城坐落的古城堡中心,石灰岩的山崗上,聳峙着一座巍峨的長方形建築物,神廟矗立在衛城的最高點,這就是在世界藝術寶庫中著名的帕特儂神廟。這座神廟曆經兩千多年的滄桑之變,如今廟頂已坍塌,雕像盪然無存,浮雕剝蝕嚴重,但從巍然屹立的柱廊中,還可以看出神廟當年的豐姿。帕特農神廟是雅典衛城最重要的主體建築。帕特農神廟之名出於雅典娜的别號Parthenon,即希臘文∏αρθενωσ的轉寫,意爲“處女”。帕台農神廟也譯爲“帕特農神廟”。

  帕特農神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特農原意爲貞女,是雅典娜的别名。此廟不僅規模最宏偉,坐落在衛城中央最高處,廟内還存放一尊黄金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像(菲迪亞斯親手制作)。它從公元前447年開始興建,9年後大廟封頂,又用6年之後各項雕刻也告完成。

  帕特農神廟的正式啟用是在公元前438年,借着盛大的帕那太耐節奉獻給雅典娜。帕那太耐節是雅典人的重要節日,在節日期間,常常擧行體育競技、歌舞活動和穿過全城直至神廟的巡行。巡行活動中最有特色的是:一件由雅典城少女織成的羊毛長袍被掛在一隻船的主桅杆上,船被抬在牛車上,這樣緩緩移向神廟,羊毛長袍最後被奉獻給雅典娜。接着進行的是祭祀活動,獻給女神的犧牲是牛或羊。牲口的選擇是極爲重要的一點,它必須強壯、健康,沒有傷口更沒有缺陷。在出土的眾多陶器上有許多祭神的場面,惟一奇怪的是宰殺牲口的場景總是被省略。犧牲品身上的骨頭和肥肉被堆在祭壇上燒,重要的是從這里升起的煙必須升到神像上方,這樣神才能充分享用祭品。這種祭神方式顯然很特别,據傳說是普羅米修斯發明的,在分割犧牲品之後,他誘使宙斯選擇骨頭和油肉那一部分,將精肉留給人類。




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