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阅读 23875 次 历史版本 5个 创建者:旭日东升 (2010/11/24 17:16:50)  最新编辑:sa (2011/11/2 14:25:33)
東漢
拼音:Dōnghàn (Donghan )
東漢區域圖
東漢區域圖
 
      東漢(公元25年~220年),又稱後漢,是中國古代繼秦朝西漢之後的又一個大一統王朝,由光武帝劉秀建立。二十四史中的斷代史—《後漢書》,即記載了上起光武帝,下至漢獻帝的東漢一朝共196年歷史。東漢一朝中發生了許多影響世界歷史的重大事件,如在東漢大軍的打擊下匈奴人西遷進入歐洲、造紙術的發明和以“永平求法”爲代表的佛教東來,均爲深遠的影響了中國甚至是世界的大事。

 
  

東漢曆程

  

光武中興(25年-57年)

  新朝末年王莽改革失敗,並引發内亂,其時身爲漢朝宗室的光武帝劉秀乘勢而起,在綠林軍的協助下
漢光武帝劉秀
漢光武帝劉秀
推翻新朝,即位改國號漢,史稱東漢。當時光武帝亦從前朝西邊的長安改爲建都東邊的雒陽,因雒陽爲其軍事根據地,而長安亦逢多次戰亂而日殘。建武二年(26年),光武帝下令整頓吏治,設尚書六人分掌國家大事,進一步削弱三公(太尉司徒司空)的權力;同時清查土地,使人民生活逐步穩定下來,史稱光武中興。  
  

明章之治(57年-88年)

  漢光武帝死後,明帝即位,命竇固、耿忠征伐北匈奴。漢軍進抵天山,擊呼衍王,斬首千餘級,追至蒲類海(今新疆巴里坤湖),取伊吾盧地。其後,竇固又以班超出使西域,恢複了西域與漢朝的聯繫。明帝及其子章帝在位期間,爲東漢的黄金時代,史稱明章之治
  
  

外戚走上歷史舞台(88年-159年)

  漢章帝是一個賢明的皇帝,但他卻開東漢大力任用外戚之先河。在他死後,剛登基的漢和帝劉肇隻是一個10歲的孩子,由他的養母竇太後執政。竇太後仰仗他的兄長竇憲,竇氏戚族開始掌權。盡管漢和帝後來聯合宦官力量消滅了竇氏,但是東漢政治的格局已經無法扭轉。
  
  和帝去世後,漢殤帝劉隆年齡更小,隻是一個剛滿三個月的孩子。政權當然又到了外戚的手中。這一次由鄧太後的兄長鄧騭爲代表的鄧氏戚族掌握實際權力。漢殤帝隻當了不到1年的皇帝就去世。由他的堂兄劉祜即位,也就是漢安帝。漢安帝本身就是由鄧氏戚族擁立的,所以自然也成了傀儡。鄧太後死後,安帝才親政,他消滅了鄧氏。然而他卻未能阻止其他外戚集團掌握權力,東漢王朝開始走向下坡路。
  
  劉懿在閻氏戚族的支持下登基,即位二百餘日後就因病去世。不久之後閻氏戚族就被宦官消滅。宦官擁立漢顺帝。但是漢顺帝對外戚繼續放任自流,結果導致梁氏戚族長達20多年的專政。梁冀更是達到了外戚權力的巔峰,漢沖帝漢質帝都被他牢牢控制。漢質帝僅僅因爲一句怨言就被他毒死,漢桓帝即位。
  

宦官走上政治舞台(159年-189年)

  159年,漢桓帝聯合宦官一起誅滅了梁氏。漢桓帝將與他同謀的十三個宦官封侯,宦官開始成爲東漢政權的主導力量。問題是,宦官的腐敗比外戚更甚。這引起了很多士大夫的不滿,他們與外戚聯合,一同對抗宦官。宦官當然不願意放棄權力,雙方鬥爭激烈。最終導致了兩次黨錮之禍,正直的士大夫全被排斥出政府。漢靈帝比桓帝更信用宦官,他曾指着兩個惡名昭著的宦官說:"張讓是我父,趙忠是我母。"。漢靈帝把朝政全交給宦官,使政局更爲惡化。184年,黄巾之亂爆發,東漢政府陷入混亂。黨錮終於被解除,但已經太遲了。
  

吳蜀魏三足鼎立(189年-220年)

  189年,漢靈帝去世,漢少帝劉辯即位。外戚何進掌控政府,他打算剷除宦官勢力。但是少帝的母親何太後反對。此時,士大夫領袖袁紹提出建議,讓董卓進京,逼迫何太後答應。何進同意了他的建議,一場剷除宦官的計劃開始了。
  
  然而,事情不幸泄漏。宦官當然不願意坐以待斃,他們先下手爲強,殺掉了何進袁紹聞訊立即率軍攻入皇宮,對宦官進行屠殺。張讓挾持漢少帝逃走,追兵趕到,他自殺身亡。可此時董卓的勢力已經到達京城,外戚和宦官的勢力同歸於盡,董卓控制了中央政府。
  
  董卓爲了樹立威望,他首先廢掉了漢少帝,立他的弟弟劉協爲帝,即漢獻帝。190年,他又把漢少帝和何太後一起殺掉。這種倒行逆施的行徑引起了地方勢力的不滿。他們推擧袁紹爲代表,組成關東聯軍討伐董卓。雖然這次戰爭虎頭蛇尾,未能達到目的,但仍使董卓感到不安。他挾持皇帝遷都到長安,並且焚燒了雒陽,經營多年的雒陽城毁於一旦。與此同時,各地的地方軍閥紛紛積極擴充自己的勢力,中央政府的威望盪然無存。
曹丕稱帝廢除漢室
曹丕稱帝廢除漢室
  
  192年,大臣王允唆使董卓的部將呂布殺掉董卓,下令大赦。中央政府的權威一度恢複。然而不久之後,董卓的部將李傕、郭汜卷土重來,王允被殺,中央政府再度陷入混亂。195年,李傕、郭汜發生内鬥,劉協和群臣逃出長安,回到雒陽。但雒陽已是一片廢墟,漢獻帝陷入窘迫的處境。
  
  這個時候,曹操采納了謀士的建議"奉天子以令不臣"。他率軍隊迎接漢獻帝,將他移到自己的地盤許昌。曹操成爲中央政府的實際首腦,漢獻帝隻是一個傀儡。曹操後來受九錫,封爲魏王,他隻是未取帝位而已。地方上也逐漸形成了三足鼎立的局面。220年,曹操的兒子曹丕繼承他魏王的爵位後,逼迫漢獻帝禪讓。東漢王朝滅亡,計12帝,195年。
    

官職制度

  
       中國歷史上任何一個朝代建立後,都會在遵循前朝制度的基礎上建立一套更加適合於自身的政治制度。與西漢相比,東漢官制的最大特點就是:“雖置三公,事歸台閣”,三公權利的削弱,代之而來的是“尚書台”和六曹機構權利的大大加強,這就是後來“三省六部制”的雛形。東漢不設丞相(東漢末年曹操任丞相是特例),刺史成爲一級地方長官,地方軍隊的職權也受到了極大的削弱。在加強封建中央集權方面,光武帝在中國歷史上寫下了極重的一筆。
 

中央官制

  東漢的中央政府組成沿用西漢官制,以三公領九卿爲基本架構。但是實際政治權力已經完全轉移到尚書台。東漢皇帝即位,往往以太傅或太尉錄尚書事,總領政務。御史台體制貶損,成爲少府屬官。侍中從西漢的加官轉爲正式職務,設侍中寺作爲侍中的正式官署,隸屬少府。
 
太傅
 
  東漢一朝,由於講求經術,太子宮臣中以太傅爲首。太傅借此向太子灌輸自己的政治理念。太子即位後,往往以太傅錄尚書事,成爲事實上的丞相。歷史上,趙熹、鄧彪、張禹、馮石、馮魴、桓焉、趙浚均以太傅錄尚書事。太傅死,即除此官(不再任命),以示崇重。漢靈帝時,以陳蕃爲太傅錄尚書事,後來陳蕃被處死,以胡廣繼任,這是唯一的例外。
 
  與西漢以太師、太傅、太保爲上公不同,東漢唯以太傅爲上公,無太師、太保官。漢獻帝時,董卓遷都長安,自任太師,位在太傅上。這是權臣擅權所爲,死後即廢。據《漢官》記載,太傅所屬官吏有:長史一人,秩千石,掾屬二十四人,令史、禦屬各二十二人。長史爲太傅府群吏之長,掌章奏、顧問。掾屬是比較高級的屬吏,分曹辦事。令史、禦屬是比較低級的吏員,辦理文書、車馬等瑣事。
 
三公
  東漢以太尉司徒司空爲三公,位次上公。三公師長百僚,名義上爲最高官職,其實並無實際權力。
 
  東漢任命三公多以知名經師爲之,以宣颺經術治國的理念。其實不過是政治花瓶而已。皇帝以尚書參決政務,並不以實權付三公。因三公以碩儒經師居官,所以往往要爲很小的差錯承擔非常嚴重的責任,以示高節。例如:宋弘爲大司空,在位五年,因考核上黨太守無所依據而免官。伏湛行大司徒事,以冬祭高廟(漢高祖劉邦的宗廟),因河南尹與司隸校尉在廟中爭論失儀,而伏湛沒有上奏此事,免官。漢光武帝對大臣非常嚴厲、苛刻,韓歆爲司徒,以直言忤旨,免官遣歸鄉里,與其子皆自殺。之後,歐陽歙、戴涉相繼任大司徒,下場都是論罪下獄、被處死。
 
太尉
  漢光武帝即位,置大司馬官,負責全國軍官的考核,每歲末,評定等次,上奏皇帝,作爲軍官升遷、降調的依據。
 
  參考:《後漢書·百官一》太尉條原注:“掌四方兵事功課,歲盡即奏其殿最而行賞罰。” 建武二十七年(51年)改大司馬爲太尉。
 
  按東漢制度,三公掌謀議國之大政。太尉的主要參政途徑就是與司徒、司空共同討論皇帝交議的國政,定議後會銜上奏。東漢一朝,僅見牟融、徐防以太尉錄尚書事,與太傅參決政事。這說明太尉除非被任命爲錄尚書事,並沒有決定政務的職權。按東漢以三公領九卿的制度,太尉領太常、衛尉、光祿勳三卿。太尉府屬吏有:長史一人,秩千石,總管各曹事務。各曹掾、史、屬共二十四人。在諸曹中,西曹負責太尉府官吏的任免;東曹負責二千石的遷調;戶曹負責戶籍、祭祀、農桑;奏曹負責奏議;辭曹負責審理案件,接受上訴;法曹負責驛站事務;尉曹負責士卒和囚犯的征調、運輸事務;贼曹負責緝拿盜贼;決曹負責裁決刑法;兵曹負責軍事事務;金曹負責貨幣與鹽鐵事務;倉曹負責國家倉庫事務。此外,還有黄閣,主簿,是閣下諸吏的長官。另有令史及禦屬二十三人,閣下令史負責太尉的儀仗執事;記室令史負責太尉府的奏章等各種文書的管理;門令史負責太尉府門衛。其他令史分隸諸曹,辦理文書事務。從東漢太尉府諸曹的設置以及職掌來看,太尉的管轄範圍似乎非常廣,但那都是名義上的東西,太尉諸曹所領事務,或受制於尚書台,或僅僅爲文牘往來,本身並沒有可否之權,而且太尉對本府諸曹事務並沒有實際節制的權力。
 
司徒
   
  漢光武帝即位,置大司徒官,負責人民教化,掌禮儀諸事。與太尉、司空共同討論皇帝交議的國政,定議後會銜上奏。
 
  參考:《漢官儀》:“王莽時,議以漢無司徒官,故定三公之號曰大司馬、大司徒、大司空。世祖(劉秀廟號)即位,因而不改。”《後漢書·百官一》載:“司徒,公一人。本注曰:掌人民事。凡孝民孝悌、遜顺、謙儉、養生送死之事,則議其制,建其度。凡四方民事功課,歲盡則奏其殿最而行賞罰。” 建武二十七年(51年),去“大”,稱司徒。   司徒領太僕、鴻臚、廷尉三卿。屬吏有長史一人,秩千石。掾屬三十一人。
 
司空
   
  漢光武帝即位,置大司空官,負責水利工程、城防建築、宮室營建等事務。與太尉司徒共同討論皇帝交議的國政,定議後會銜上奏。
 
  參考:《後漢書·百官一》雲:“掌水土事。凡營城起邑,浚溝洫、修墳防之事,則議其利,建其功。凡四方水土功課,歲盡則奏其殿最而行賞罰。”   建武二十七年(51年)去“大”,稱“司空”。漢獻帝建安十三年(208年),改司空爲御史大夫,職掌不變,不領御史台,與前代御史大夫僅僅是名稱相同而已。司空領宗正、少府、司農三卿。司空屬吏有長史一人、掾屬二十九人、令史及禦屬四十二人。
 
九卿
  
  東漢沿西漢制度,以太常、光祿勳、衛尉、太僕、大鴻臚、宗正、大司農、少府爲九卿。與西漢不同的是,東漢九卿分隸屬三公。太常、光祿勳、衛尉三卿屬太尉;太僕、廷尉、大鴻臚三卿屬司徒;宗正、大司農、少府三卿屬司空。
 
  東漢九卿均於官稱上加“卿”字,如太常卿等,秩中二千石。除此之外,東漢九卿與西漢不同者還有:一、光祿勳除西漢的五官中郎將、左中郎將、右中郎將、虎賁中郎將、羽林中郎將之外,增置東中郎將、北中郎將、西中郎將、南中郎將。二、少府尚書改稱尚書台,由西漢的常侍曹、二千石曹、民曹、主客曹改爲六曹:改常侍曹爲吏曹,增三公曹,將主客曹分爲南主客曹與北主客曹。尚書台增設左右丞二人,諸曹侍郎各六人,令史諸曹各三人,事務繁劇的曹增令史各三人。尚書台組織較西漢尚書要重要、龐大的多。
 

將軍

  東漢的將軍也是中央政府的重要組成部分,有大將軍、驃騎將軍、車騎將軍、衛將軍、前將軍、後將軍、左將軍、右將軍。大將軍位在三公上,驃騎將軍、車騎將軍、衛將軍在三公下。前、後、左、右將軍,位在九卿下,不常置。東漢中期以後,太後臨朝稱制,外戚以大將軍執政,與太傅三公合稱爲五府。 以上將軍均開府,府屬有長史、司馬各一人,從事中郎二人,掾屬二十九人,令史禦屬三十一人。將軍以本號領軍的,各有部曲、校尉。
 
  另有所謂雜號將軍,臨事設置,事畢即撤。唯度遼將軍因南匈奴所部時有内亂,自永平八年(65年)後常設。漢靈帝設西園八校尉,統率洛陽駐防軍隊,以宦官主之,這是後世宦官領兵的開端。
  

地方官制

  東漢的地方官制與西漢相比較,在郡、縣兩級是基本相同的,不過郡的重要性和權力較西漢下降很多。在州一級,則有根本性的差異,東漢的州已經演變成爲一級地方,凌駕於郡之上。至此,中國古代的地方行政區劃由郡縣制轉變爲州、郡、縣三級制,一直延續到隋朝“廢郡”爲止。
 
州、刺史
 
  東漢將洛陽之外的地區劃分爲十二個州,各遣刺史一人爲長官。另以京兆、左馮翊、右扶風、河東、河南、河内、弘農七郡爲司隸校尉轄區,稱司隸部(漢代州也稱部)。
 
  司隸校尉是京官,本職爲監察在京百官諸不法事。東漢時,每每退罷三公均由司隸校尉糾劾所致,所以司隸校尉號爲“雄職”。皇帝召集朝會的時候,司隸校尉與御史中丞、尚書令三人有單獨的席位,稱“三獨坐”。司隸校尉秩比二千石,屬官有從事(近來流行的韓劇中每每出現的從事官就是由此得名)、假佐(假:代理的意思;佐:助手的意思。就是說是可以代行事務的助手)等,另統領一支由一千二百名奴隸組成的武裝警察部隊,司隸校尉的官名也由此而得。
 
  諸州沿西漢漢成帝制度,設州牧一人,秩二千石。建武十八年(42年)改刺史,秩六百石。漢靈帝中平五年(188年),再改州牧,秩二千石。東漢刺史有固定的駐地和官署,糾劾所部太守縣令不必如西漢制度上三公按驗,可以直接罷免之。改州牧後,兼領軍政,位高權重,有點類似於唐朝的節度使,而管轄地域的廣闊,又不是節度使所可以相比的。
 
  與西漢相同的是,刺史也要周行郡國,刺探政情,年終回京複奏。不過東漢的刺史不必親自回京,而是派遣屬吏向司徒府報送文書而已。
     
郡國
 
  東漢共設郡國一百零五:王國二十七,司隸部屬郡七,列郡七十一。除司隸部所轄七郡外,王國與列郡均分隸諸州,其中豫州領郡國六,冀州領九,兗州領八,徐州領五,並州領九,幽州領十一,青州領六,荆州領七,颺州領六,益州、涼州各領十二,交州領九郡。
 
  東漢制度,皇子封王,以郡爲國。每國置傅、相各一人。傅主王府事,職如漢朝的太傅;相如郡太守,主政務;相有長史一人,職如郡丞。另置中尉一人,秩二千石,職如郡都尉,是主管軍政、緝捕盜贼的軍官。
 
  王府置郎中令一人,秩千石,職務和漢朝的郎中令相類似,主管王府的大夫、郎等;僕一人,秩千石,負責王府的車馬訓練與駕馭;治書數人,秩六百石,職如尚書;謁者數人,秩四百石,職務是奉王命出使;另有禮樂長、衛士長、醫工長、永蒼長、祠祀長等,秩皆比四百石。
 
  郡太守秩皆二千石,隻有河南郡因京師所在,長官稱河南尹,位比九卿,秩中二千石。諸郡各置丞一人,位次太守,秩六百石,負責民政事務;邊郡(就是設置在邊境地區的郡)另置長史一人,秩六百石,負責軍政事務。長史之下有司馬一人,負責具體軍事指揮。東漢内地不設郡都尉,以太守領兵。邊郡置都尉或屬國都尉領軍並轄縣,地位略與内地較小的郡相仿。如漢和帝永元元年(89年),置西河屬國都尉、上郡屬國都尉;永和十五年(105年)置遼東西部都尉;漢安帝置右扶風都尉、京兆虎牙都尉等。
 
侯國、縣、邑、道
 
  東漢的縣級地方建制與西漢相同。列侯以縣爲封地則稱侯國,侯國置相一人,相當於縣令或縣長(以侯國大小爲異),相不隸屬於列侯,但負責爲列侯征收租税。封國戶數在千戶以上的,置家丞、庶子各一人,是侯府官,不管理民政;不滿千戶的,隻置庶子一人。東漢的侯另有鄉侯、亭侯,所封之地各爲一鄉、一亭,這樣的封地轄於所在縣,與鄉、亭相等。
 
  皇后、皇太後、公主的封地稱邑,置令、長。邑的體制與侯國相當。少數民族聚居地設道,隸屬於郡,多設於巴、蜀等西南地區,以少數民族部落首領爲道的長官。萬戶以上的縣置縣令一人,秩千石;縣丞一人,掌民政、文書、倉庫;縣尉二人,掌治安。萬戶以下的縣置縣長一人,秩三百石或四百石;縣丞、縣尉各一人。東漢諸縣出產鹽的,置鹽官,負責管理鹽場、鹽礦,征收鹽税。出產鐵的縣置鐵官,負責冶鍊、鑄造。在手工業發達的縣置工官,負責管理工匠、征收工商税賦。在水產發達的縣置水官,負責管理漁場、征收税賦。以上這些官吏不隸屬於郡縣,均隸屬於少府,屬於派出機關。東漢在縣以下的官制與西漢無異,具體可以參見西漢官制。
 

東漢成就

    大約是東漢晚期的馬塑像。雖然在中國人的心目中西漢開創了強盛的統一大帝國,但是東漢在文化、軍事等方面成就亦有顯著成就。著名者有班超出使西域,在西域長駐了三十多年,先後擊破了被匈奴控制的西域諸國,不但令西域諸國一一歸顺漢朝,並開拓了東西文化的交流。期間他還派出甘英出使西域的大秦國,雖未有成功,但足蹟已達今日波斯灣諸國,遠超西漢時張騫出使西域時所到之處。

科技文化

  
張衡發明地動儀
張衡發明地動儀
      東漢王朝在統治上沿用了許多西漢的方針與政策,而且在一些方面做了調整與改革,使之更加適於當時的社會狀況。在東漢前期,政權進一步加強與地方勢力的融和,使國家趨於穩定,在經濟、文化、科學技術等方面都超過了西漢的水平。公元105年,蔡倫在前人的基礎上改造了紙張的制造技術,使我國的文字記錄方式脱離了使用竹簡的時代,同時造紙術也作爲我們熟悉的中國古代四大發明之一而流傳至今。東漢對後世的另外一項貢獻是制陶業的發展,它使中國徹底脱離了青銅時代的材料束縛,把一些以前爲豪門貴族專有的用品帶入了尋常百姓家。
 
  在自然科學方面,以張衡爲代表的東漢學術界,有着很高的成就;張衡則以高超的工藝制造了“渾天儀”、“地動儀”等科學儀器,制造這些儀器的原理至盡仍被廣泛使用。另外,東漢末年的名醫華佗是有記載以來第一位利用麻醉技術對病人進行手術治療的外科醫生,他創造的“五禽戲”是我國第一套體操性質的健身活動。
東漢時期的玉器
東漢時期的玉器
 
   到東漢時期,書法繪畫已不單純作爲文字圖形符號使用,它們的藝術地位逐漸顯露出來,雖然今日東漢流傳下來的藝術品數量不多,但從其中依然能窺得漢文化的風貌。
  

民族關係

匈奴關係
 
  南匈奴
    公元46年(建武二十二年),匈奴貴族之間爆發了爭立單於的鬥爭,互相猜忌,出現裂痕。加上蒙古草原上連年旱蝗,“人畜饑疫,死耗太半”,匈奴遂分裂爲南北兩部。劉秀接受了南匈奴的歸附,令其入居雲中,東漢政府每年供給南匈奴一定數量的糧食、牛馬及絲帛等物資。南單於則遣侍子入朝,分置諸部於北地、朔方、五原、雲中、定襄、雁門、代郡、西河等緣邊八郡,協助東漢防禦北匈奴的侵擾。
 
東漢疆域地圖
東漢疆域地圖
   北匈奴 
       南匈奴歸附東漢王朝後,留在蒙古草原上的北匈奴,勢力大大削弱,在南北交戰中,數次被南匈奴擊敗。公元73年(永平十六年),東漢王朝大擧反擊,竇固等分兵四路,深入北匈奴腹地,取得很大的軍事勝利,往北追至蒲類海(新疆巴里坤湖),並留屯於伊吾盧城(新疆哈密)。到漢章帝時,北匈奴日益衰弱,先後有數十萬口入塞投降。 公元89年(永元元年),竇憲耿秉等率領漢軍會合南匈奴大擧北進,與北單於交戰,連戰皆捷,降者前後二十餘萬人。在以後的二年内,北匈奴不斷失敗,向西遷移。以後,北匈奴的一部分越過中亞、西亞遷往歐洲。
 
  烏桓關係
  公元46年,匈奴内部發生分裂,烏桓各部乘機擺脱了匈奴的控制。南匈奴歸附東漢後,烏桓也向東漢政府表示臣服。劉秀封郝旦等大小酋長八十餘人爲侯王君長,使其居住於幽、並二州緣邊十郡境内,招募烏桓族人内附,在上穀郡寧縣(河北宣化縣西北)設護烏桓校尉,監領烏桓各部。東漢王朝歲給烏桓人衣食,利用他們善於騎射的特點,讓他們助守邊防。烏桓各部世代爲東漢守邊,實際上成了一支世襲的僱傭軍隊,直到魏晉時期,烏桓鐵騎仍名聞天下。
 
  鮮卑關係
  南匈奴和烏桓相繼歸附東漢後,鮮卑各部也遣使通好。公元54年(建武三十年),鮮卑接受了東漢中央的封號,也受護烏桓校尉監護。東漢還收買鮮卑部落大人,使之專門對付北匈奴。   東漢中期,北匈奴殘部西遷,鮮卑族乘機占領了匈奴故地,與散居在原地的十餘萬落匈奴人融合在一起,勢力迅速強盛起來。從此以後,鮮卑族擺脱了對東漢王朝的依附,並成爲東漢中後期在北方的一支威脅力量。
 
  羌族關係
  東漢初,劉秀在削平隴西割據勢力後,複置護羌校尉,管理羌族諸部落,並陸續遷羌族於隴西、天水、扶風諸郡(甘肅東部、陝西西部一帶)。公元58年,竇固等攻破青海境内未臣服的燒當諸部後,又把他們遷徙至關中一帶。爲了隔斷徙居内地的羌族諸部與青海境内未臣服羌族的聯繫,防止他們聯合反抗,東漢政府在今青海西寧、樂都一帶建立屯田區,長期駐軍屯墾。從漢安帝時起,羌族人民發動了三次大規模的起義,前後延續五六十年。羌族人民的鬥爭和各地的農民起義相呼應,給予東漢王朝以致命的打擊。由於長期的殘酷戰爭,使整個西北地區殘破不堪,社會生產遭到巨大的破壞。
 
  蠻族關係
  在西漢末年的社會大變動中,大量漢人流入湖南地區,與蠻族人民錯居雜處。東漢建立後,當地郡縣爲了重新控制這些流亡人口,也與蠻族人民發生了沖突。公元47年(建武二十三年),武陵蠻首先起來反抗,攻擊當地郡縣。劉秀派萬餘軍隊前往鎮壓,結果全軍覆沒。第二年,李嵩、馬成督軍進剿,仍然不能穫勝。第三年又派伏波將軍馬援帶領四萬多人前往鎮壓。漢軍死耗大半,馬援也因疫疾死亡。最後,起義者才被鎮壓下去。東漢中葉後,由於加重了對蠻族的控制和蒐刮,結果引起了各地蠻族大起義。蠻族人民連綿不斷的反抗鬥爭,一直延續到東漢王朝覆滅爲止。
 

佛教興起

    
       同時佛教也在這段期間傳入中國。根據記載,漢哀帝元壽元年(前2年)博士弟子景盧出使大月氏,其王
白馬寺
白馬寺
使人口授《浮屠經》。到了東漢永平十年(67年),漢明帝派人去西域,迎來兩位高僧,並且帶來了許多佛像和佛經,用白馬駝回首都雒陽,皇帝命人修建房屋供其居住,翻譯佛經。也就是現在的白馬寺。
  

其他成就

  
  農業技術得到較大進步,牛耕技術在東漢已普遍采用。西漢時僅限於少數地方。
  105年,蔡倫在前人的基礎上改進了造紙術,使中國的文字記錄方式開始逐步脱離使用竹簡的時代。
  制陶業得到了發展,一些以前爲豪門貴族專有的用品開始進入了尋常百姓家。
  天文學家張衡以高超的工藝制造了"渾天儀"、"地動儀"等科學儀器,制造這些儀器的原理至今仍被廣泛使用。
  東漢末年長沙太守張機(字仲景)亦爲醫家,著有漢醫内科學經典--《傷寒雜病論》。
  東漢末年名醫華佗是有記載以來第一位利用麻醉技術對病人進行手術治療的外科醫生。
  書法、繪畫的藝術地位逐漸顯露出來。
 

東漢帝系

  (1) 漢光武帝 劉秀 (25-57)
  (2) 漢明帝 劉莊 (58-75)
  (3) 漢章帝 劉炟 (76-88)
  (4) 漢和帝 劉肇 (89-104)
  (5) 漢殤帝 劉隆 (105-106)
  (6) 漢安帝 劉祜 (107-125)
  (7) 漢顺帝 劉保 (125-144)
  (8) 漢沖帝 劉炳 (145)
  (9) 漢質帝 劉纘 (146)
  (10) 漢恒帝 劉志 (147-167)
  (11) 漢靈帝 劉宏 (168-188)
  (12) 漢少帝 劉辯 (189)
  (13) 漢獻帝 劉協 (189-220)

東漢名將

  B 班超
  C 岑彭  陳俊
  D 鄧禹  竇固  竇融  竇憲  杜茂  段颎
  F 樊崇  馮異
  G 蓋延  耿秉  耿純  耿恭  耿弇
  H 皇甫規  皇甫嵩
  J 祭遵  賈複
  K 寇恂
  L 來歙  李松  劉秀
  M 馬武  馬援  馬賢
  P 逄安
  R 任尚
  W 王霸  王常  吳漢
  Y 銚期  虞詡
  Z 張奐  臧宮  朱俊  朱祐
 
 

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