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阅读 20739 次 历史版本 3个 创建者:Beckham (2010/11/10 10:15:31)  最新编辑:尺素 (2011/11/21 11:20:14)
五胡十六國
拼音:wǔ hú shí liù guó
同义词条:十六国
  
東晉、十六國形勢圖
東晉、十六國形勢圖
五胡十六國(304年-439年),簡稱十六國,是中國歷史上的一段時期。該時期自304年劉淵李雄分别建立漢趙(後稱前趙)及成漢起至439年北魏拓跋燾(太武帝)滅北涼爲止。範圍大致上涵蓋華北、蜀地、遼東,最遠可達漠北、江淮及西域。在入主中原眾多民族中,以匈奴、羯、鮮卑、羌及氐爲主,統稱五胡。他們在這個範圍内相繼建立許多國家,而北魏史學家崔鴻以其中十六個國家撰寫了《十六國春秋》,於是後世史學家稱這時期爲“五胡十六國”。

  在西晉時期,五胡居於西晉北方、西方的邊陲地區,對晉王朝呈現半包圍局面。由於晉廷的腐敗和漢官的貪污殘暴,五胡在八王之亂後紛紛擧兵,史稱五胡亂華。在西晉滅亡後,華北地區戰火紛飛,掠奪與屠殺不斷。經濟受到嚴重摧毁,影響了中國的民族、文化、政治、軍事等發展走向。永嘉之禍帶給人民巨大痛苦,大多逃難到涼州、遼東以及江南地區,使這些地區的經濟文化漸漸繁榮。在諸國混戰期間,前秦皇帝苻堅一度統一華北,但在南征東晉時,於淝水之戰慘敗。其後各族於關東及空虛的關中叛變,加上東晉北伐,前秦全面崩潰,北方再度混亂。北魏立國後,經過拓跋圭、拓跋嗣及拓跋燾的經營,最後於439年統一華北,進入南北朝時期。

  北方各族的内徙造成嚴重的民生經濟損失,各民族在互相抗衡、屠殺中也展開合作與融合。各國的君主爲了增強實力,也在各自的根據地上實行一些發展生產的政策,使得各地區在華北動盪荒亂的背景下,形成局部穩定的局面。該時期的民族大融合持續到南北朝時期,最後於隋朝時期完全融合。此外,幾乎在同一時期,歐洲的西羅馬帝國也在經歷被日耳曼人、匈人等游牧民族入侵,史稱“蠻族入侵”。

  五胡十六國時期是北方(有時包括蜀地)在西晉滅亡到北魏統一華北期間的時期,當時南方則爲東晉時期。“五胡”爲匈奴、鮮卑、羯(匈奴别支)、羌和氐(包括大月氐、小月氐、巴氐、仇池氐),代表建立北方諸國的主要民族。但實際上建立者還有漢族(前涼、西涼等等)、高句麗族(北燕)、丁零族(翟魏)、北馬蘭羌、巴、盧水胡雜胡鐵弗烏桓九大石胡、薑、扶餘、堅昆等族。“十六國”則是源自北魏末年的史官崔鴻私下撰寫的《十六國春秋》而得名。他自北方所有大大小小的七十八個政權中選出國祚較長、影響力大、較具代表性的十六國。這十六國主要分布在華北地區四川地區,共有成漢前趙後趙前涼前燕前秦後燕後秦西秦後涼南涼西涼北涼南燕北燕胡夏等國。

歷史

五胡内遷與獨立

  自東漢中葉之後,朝廷常以招引或強制的方式,將邊疆的北方各族内遷,以便監控各族或是增加兵源和勞動力。到了西晉時,中國北部、東部和西部,尤其是並州和關中一帶,大量胡族與漢族雜住。史書記載“西北諸郡皆爲戎居”,關中百萬餘口“戎狄居半”,對晉帝國呈現半包圍形勢。除了遼河流域的鮮卑和青海、甘肅的氐、羌外,大都由原住地遷來。

  這些胡族逐漸成爲漢人管轄下的編戶,由於他們需要納税,且時時受漢官欺壓或受漢人歧視,因此心生不滿,時有擧兵之事。270年晉武帝時,河西鮮卑禿發樹機能與匈奴劉猛率眾内侵,直至九年後始平。294年晉惠帝時,匈奴郝散叛,不久平定。兩年後其弟劉度元以齊萬年爲首,聯合西北馬蘭羌、盧水胡擧兵,晉將周處陣亡,此事至299年方平。而後郭欽與江統相繼建議強制遷離胡族,江統更著有《徙戎論》,但晉室不爲采納。由於胡漢摩擦的狀況沒有改善,當朝廷元氣大傷後,周邊胡族便趁機擧兵。

  八王之亂的爆發,使晉廷失去在地方的影響力,胡族陸續叛變。晉惠帝時,益州内亂,巴氐勢力擴大。之後益州刺史羅尚擊殺巴氐領袖李特。304年,李特子李雄繼立後擊敗羅尚並稱成都王,又於306年稱帝,國號“大成”,338年改國號爲“漢”,史稱成漢。匈奴劉淵統領五部匈奴,成都王司馬穎結其爲外援。304年司馬穎遭王浚圍攻,遣劉淵回並州發兵支援。他乘機宣布獨立,稱漢王,自稱繼承漢朝正統。308年劉淵稱帝並遷都至平陽,國號“漢”,後稱前趙。304年成漢與漢趙的建立,開啟了“五胡十六國時期”。

  八王之亂結束後,劉淵爲了擴充版圖,遣子劉聰掠奪洛陽,大將石勒及王彌掠奪關東各州。310年劉淵去世,劉聰殺新帝劉和自立爲帝。同年,石勒經宛城、襄陽,掠奪江漢一帶,隔年北返。當時關東發生蝗災,洛陽缺糧,司馬越棄晉懷帝於洛陽,率朝中重臣及諸將東行。而後懷帝動員諸將討伐,司馬越病逝,王衍率軍歸葬封國(在東海)。石勒趁王衍東行至苦縣(今河南鹿邑縣)時率軍襲擊,晉軍精銳受屠盡亡,重臣降後被殺。劉聰、王彌及石勒趁洛陽空虛之際和兵攻破,殺害官員百姓三萬餘人,擄走晉懷帝,史稱“永嘉之禍”。313年晉懷帝被殺,晉愍帝於長安繼立帝位,劉聰派劉曜持續攻打。316年晉愍帝投降,最後受辱被殺,至此西晉亡,北方諸國紛紛成立。313年張軌控制涼州,封西平公,史稱前涼。315年拓跋猗盧建立代國。334年慕容鮮卑據遼東立國。

趙燕更替

  劉聰西晉後安逸豪奢,疏忽政事,當時曹嶷、石勒等將領分别占據山東及關東。實際範圍隻有山西和劉曜鎮守的關中。318年劉粲繼立,但遭靳准殺害奪權。劉曜石勒得知後共同平亂,期間劉曜稱帝,改國號爲“趙”,史稱前趙。石勒得知後也於襄國稱趙王,史稱後趙,雙方決裂。劉曜平定上郡羌、仇池氐等關隴羌氐,威服前涼,雄踞關中。石勒則派石虎擊敗晉將段疋磾奪幽州,擊敗曹嶷奪青州。石勒雄踞關東後,於328年西征攻滅劉曜,前趙亡。兩年後石勒稱帝,國號亦爲“趙”。前涼方面,由於戰亂較少,難民紛紛前往安居,保存了晉代典章制度,久之形成“河西文化”。

  石勒爲一時雄才,他得漢人張賓相助,安撫世族,重建經濟。當時胡漢關係欠佳,石勒采胡漢分治,於皇帝外另設大單於。稱胡人爲國人,漢人爲趙人。但這樣未能緩和雙方關係,仍然有沖突發生。”。石虎於石勒去世後殺石弘自立爲天王。他奢侈極淫,任意濫殺,又聽信讒言,奴役非國人的漢人及“六夷”,後趙國勢漸衰。因帝位等因素,石虎與其子石邃(太子)、石宣、石韜發生骨肉相殘,宗室關係降至冰點。349年石虎稱帝後,舊太子黨人梁犢於關中叛變,石虎遣羌將姚弋仲及氐將苻洪平定,羌氐二族坐大。石虎去世後,諸子爭位,殘殺甚烈,後爲養子冉閔(石閔)奪得,於350年改國號爲魏,是爲冉魏。他重用漢人,並鼓勵誅殺羯人,造成對胡人的大屠殺。之後石祗於襄國稱王,號招鮮卑、氐、羌等族抵抗冉閔,直至隔年後趙方亡。冉閔欲聯合東晉驅除胡族,但晉廷因爲他稱帝而不理,反而支持向東晉稱臣的鮮卑慕容俊。352年慕容俊攻破鄴都,殺冉閔,冉魏滅亡。另外,346年東晉將領桓溫攻擊成漢(成漢於338年爲李壽篡位,改國號爲“漢”),次年攻入蜀地,成漢亡。

  慕容鮮卑於晉室南渡後占據遼東。337年慕容皝稱燕王,他擊潰來犯的石虎,攻滅遼西段氏鮮卑,繼而重創高句麗,其勢壯盛。慕容俊繼位後,乘後趙内哄之際發兵南侵。352年攻滅冉魏,冉閔兵敗被殺,慕容俊稱帝,建國前燕。先前前燕向東晉稱臣,等冉魏滅後,慕容俊對東晉使者言道:“汝還白汝天子,我承人之乏,爲中國所推,已爲帝矣”。此時前燕據有關東,關中則爲前秦據之。之後慕容俊又派慕容垂、慕容虔與平熙等北伐大破丁零(敕勒)。356年桓溫北伐前燕,攻陷洛陽以及司、兗、青、豫四州,之後桓溫返國,前燕複奪回四州。358年慕容俊下令全國州郡整頓戶口,准備組織150萬大軍以滅東晉,但於隔年閱軍時逝世。慕容暐繼立後,以名將慕容恪輔政,期間慕容恪將東晉收複的洛陽攻下。但慕容暐窮奢極欲,國庫逐漸掏空。慕容恪去世後由慕容評執政,他貪墨昏庸,國政更亂。369年東晉桓溫率軍北伐,進駐枋頭(今河南浚縣附近)。慕容垂率軍嚴防,最後追擊晉軍,晉軍大潰。戰後慕容垂聲名日盛,但遭慕容評排擠而投奔前秦。

前秦興起與南征

  氐將苻洪石虎去世後投降東晉,在後趙内哄時意圖奪下關中,但遭人毒死。350年其子苻健成功奪下關中,建國前秦,與東晉斷絕。之後東晉履次派褚裒、殷浩、桓溫等率軍伐之,苻健皆成功抵禦,國勢漸固。之後苻生繼立,他淫殺無度,苻堅殺而代之。苻堅崇尚儒學,獎勵文教。他得王猛輔政,得以集權中央,經濟提升,國勢大盛,史稱“關隴清晏,百姓豐樂”。前秦強盛後,苻堅有意一統天下。當時前燕混亂,369年慕容垂投奔前秦。苻堅趁勢派王猛慕容垂率軍於隔年成功滅燕,取得關東地區。隨後於373年滅前仇池,376年滅代國(拓拔鮮卑)及前涼,前秦統一北方。

  在統一北方前,苻堅也開始入侵東晉,於373年攻下東晉梁、益二州。五年後派苻丕攻下襄陽,俘虜朱序;派彭超圍攻彭城,但被謝玄擊敗。383年派呂光西定西域,這是自東漢之後再度占據西域。前秦統一北方後,四周諸國遣使通好,此時隻剩東晉,苻堅有意伐之。鮮卑慕容垂與羌將姚萇皆盡力支持苻堅,但王猛與苻融等氐族大臣則強烈反對。這是因爲苻堅將諸胡遷入關中以便控制,又將氐族勢力置於國内要沖,以鞏固勢力,此法卻使京師空虛。而且他爲人寬弘,亡國君臣皆授官位,但任其率領舊部,造成隱憂。

  王猛去世前告誡苻堅應該先整合好國内異族再南征,但苻堅仍一意孤行。383年5月桓沖率10萬兵攻擊襄陽,苻堅派苻睿、慕容垂等人防禦。苻堅認爲時機已到,於8月率擧國之師南征東晉,兵分三路,聲勢浩大[注 1]。他親率步兵60萬抵達項城,派苻融爲先鋒率27萬兵攻打壽陽,梁成等人屯洛澗以控淮河。東晉謝安則命謝石、謝玄等人率8萬北府兵北上救援。10月秦軍前鋒攻陷壽陽後,苻堅趕往指揮,並派朱序向謝石諸降勸降,但朱序盡泄秦軍虛實。11月晉將謝玄派劉牢之率五千精兵攻破洛澗並率軍西行,與秦軍對峙淝水。12月謝玄向苻堅建議後退決戰。諸秦將認爲阻敵淝水畔比較安全,但苻堅認爲半渡而擊可主動對決。當秦軍後移時,晉軍渡水突擊,朱序於後軍大喊秦軍已敗。此時秦軍大亂,謝玄等人乘勝追擊,秦軍全面崩潰,苻融戰死,苻堅中箭,孤身北返,後由慕容垂護送,史稱淝水之戰

諸國混戰

  由於前秦的主力在前方,京師兵力不足,關中的鮮卑、羌、羯等族在得知前秦大敗後紛紛獨立。隔年東晉發動北伐,攻下山東河南一帶。至此前秦崩潰,北方再度回到諸雄混戰的局面。淝水之戰隔年(384年),各胡族紛紛獨立。鮮卑慕容垂於河北複國,史稱後燕;前燕皇族慕容泓與慕容沖於關中建國西燕;前秦羌將姚萇自立,建國後秦。第二年(385年)西燕軍攻陷長安,苻堅最後被姚萇所殺。由於前秦鄴城被後燕攻下,苻丕於晉陽繼立。苻堅被殺後,鎮守前秦勇士川(今甘肅榆中)的鮮卑將乞伏國仁自立,建國西秦。仇池氐楊定也宣布複國,並稱藩於東晉,史稱後仇池。

  第三年(386年)拓跋鮮卑拓跋圭於代地複國,國號“魏”,臣服於後燕,史稱北魏。西定西域的前秦氐將呂光返國並占據涼州,在得知苻堅被殺後於姑臧(今甘肅武威)建國後涼。西燕的人民(鮮卑族)欲東歸故鄉而發生内亂,最後由慕容永率眾東征占據並州(今山西省範圍),建都長子。而前秦苻丕欲西行關中但被西燕帝慕容永所阻,南下東桓被東晉守將馮該殺死。前秦苻登於南安繼立,據有隴西。三年内,北方八國並立,關隴地區有前秦、後秦、西秦、後涼、後仇池,關東地區則有後燕、西燕及北魏,維持了九年。

  關中方面,後秦帝姚興於394年連同西秦帝乞伏幹歸滅前秦。六年後後秦攻滅西秦,乞伏幹歸投降,受姚興重用。而匈奴鐵弗部族長劉衛辰因攻北魏戰敗而亡,其子劉勃勃(後改姓赫連)投奔後秦。在後涼投降後秦後,關中暫時爲後秦盤據。407年赫連勃勃叛秦,於統萬建國胡夏,並屢次攻擊後秦。後秦國勢大衰,乞伏幹歸趁機光複西秦。其子乞伏熾磐繼立後攻滅南涼,據有隴西。416年12月後秦幼主姚泓初立,東晉劉裕發動第二次北伐,率王鎮惡等將伐後秦。晉軍連克許昌、洛陽。隔年攻破長安,後秦亡。之後劉裕因故返國,留守將領發生内哄。夏帝赫連勃勃趁機率軍攻下長安,據有關中。另外,於405年建國譙蜀的譙縱,早在劉裕第一次北伐後就派朱齡石攻陷成都,譙蜀亡。

  河西方面,後涼分裂出南涼及北涼,由於四周強敵漸漸威脅,最後向後秦投降。397年禿發烏孤脱離後涼,建國南涼,最後南涼敗於北涼和夏,爲西秦所滅。同年匈奴别部盧水胡沮渠蒙遜擁漢人段業於張掖獨立,401年沮渠蒙遜殺段業取代,史稱北涼。405年敦煌太守李皓(漢族)叛北涼,建國西涼,後亡於北涼。此時關隴地區有胡夏、西秦、北涼及後仇池四國。

北魏一統

  關東方面,西燕在並州(今山西省範圍)建國後,於394年被後燕帝慕容垂所滅。由於北魏帝拓跋圭派兵幫助西燕,所以隔年慕容垂派太子慕容寶北伐北魏。慕容寶於參合陂之戰慘敗給拓跋圭後,請求其父慕容垂爲他雪恥。於是慕容垂於隔年親率大軍伐魏,攻陷平城,拓跋圭則率眾北遁以回避之。但慕容垂於返途中去世,之後後燕逐漸衰弱。396年拓跋圭攻下並州,隔年慕容寶企圖反擊並州,最後被拓跋圭擊敗。而後拓跋圭大擧入侵,圍陷後燕首都中山,並遷都到平城。慕容寶則撤至根本之地龍城,後燕分裂爲兩地。此時慕容德不願撤往北方,南下滑台,建國南燕,之後遷都至廣固。後燕在慕容熙稱帝後,君主昏庸,百姓勞苦,國家衰敗[17]。409年馮跋擧兵殺慕容熙,擁高雲爲帝,建都龍城 ,之後馮跋繼立,史稱北燕。而南燕在慕容超繼任後屢次攻伐東晉,最後於隔年被東晉的劉裕討伐而亡。此時關東僅北魏北燕兩國。

  北魏拓跋嗣繼立後,時常攻掠南朝宋(劉裕篡東晉後所建之國)的河南地。423年北魏拓跋燾繼立,他勵精圖治,國力大盛。拓跋燾在解除北方柔然的威脅後,開始統一華北。北魏對各民族的文化與制度采取包容態度,這減少北魏進軍的阻礙,但也使北方民戶複雜化。三年後拓跋燾大擧伐夏,攻下關中,胡夏遷至平涼。430年西秦爲北涼所逼,意圖投降北魏,但隔年爲夏帝赫連定所滅。赫連定意圖再滅北涼以維持胡夏,但卻被吐穀渾君主慕容慕璝襲擊而俘虜,最後斬於北魏,胡夏亡。436年拓跋燾率軍遠征北燕,馮弘逃至高句麗,北燕亡,馮弘最後被殺。439年北魏大軍圍攻姑臧,沮渠牧犍出降,北涼亡。至此,北魏統一華北,進入“南北朝時期”。然而,還有後仇池未滅,直至443年方亡於北魏。

其他民族

  東北以高句麗慕容鮮卑最強。高句麗原受慕容鮮卑多次打擊,342年前燕慕容皝攻陷其都城丸都。在諸王勵精圖治下,於廣開土王高談德即位後,入侵新羅、百濟及夫餘等國,並與後燕的戰爭中奪得遼河流域及遼東半島。後燕帝慕容熙兩次出兵反擊,力圖奪回遼東地區,均未達到目的。436年北燕被北魏攻滅後,燕帝馮弘投奔高句麗。然而馮弘在高句麗號令如在本國,引起長壽王高璉嫌惡,最後殺之。位於幽州北方,宇文鮮卑的别支庫莫奚與契丹也開始崛起。414年庫莫奚虞出庫真率部落與北燕在營丘互市,隨後與契丹歸附北燕。北魏滅北燕後,契丹與庫莫奚也先後歸附北魏。

  蒙古高原則爲拓跋鮮卑(即後來的北魏)的勢力範圍,於南北朝時期爲鮮卑别支柔然占領。柔然始祖木骨閭是鮮卑拓跋部奴隸。鮮卑拓跋一部份南遷中原後,留下的部份進居陰山一帶。402年首領社崙自號“豆伐可汗”,建庭於鹿渾(今蒙古國哈爾和林西北),合並附近部落建立柔然汗國。柔然稱霸漠南漠北,在土拉河一帶打敗敕勒,也多次與拓跋部建國的北魏對戰。敕勒最早生活在勒拿河至貝加爾湖附近,又被稱爲丁零、鐵勒與高車。五胡亂華後,在中原的丁零人曾建立翟魏國。487年漠北的阿伏至羅擺脱柔然統治,率10萬多人西遷,在車師地區建立高車國。著名的《敕勒歌》,是北齊時敕勒人的鮮卑語牧歌,後被翻譯成漢語。

  西域方面有鄯善龜茲於闐車師疏勒等國,屬於涼州各國的勢力範圍。前涼、後涼、西涼及北涼都先後擁有部份西域地區。前涼在西域設置高昌郡和闐地縣,歸沙州刺史屬下的高昌太守管轄。還設置西域長史營、戊己校尉營及玉門大護軍營等管理西域日常事務。其他涼州國家一直延續此制度。382年前秦苻堅應車師前部王彌闐等人要求,派呂光遠征西域大宛諸國,並於西域設置都護。呂光後來建立後涼,派其子呂覆爲西域大都護。420年西域歸北涼時,鄯善王比龍入朝北涼,西域各國也紛紛向北涼稱臣納貢。
  吐穀渾原爲鮮卑慕容部的一支,283年鮮卑單於慕容涉歸的庶長子慕容吐穀渾,因與慕容廆雙方不和,率所部西遷。313年時至隴西枹罕立國,統治今青海省、甘肅省南部、四川省西北等地的氐、羌民族。碎奚繼位時,於371年隨仇池氐王向前秦稱臣,被封爲安遠將軍。後來,繼位的視連、視羆都臣服於西秦,被封爲沙州牧、白蘭王。慕璝繼位時,率軍襲擊胡夏末帝赫連定,使胡夏滅亡。
 

十六國行政區劃

  西晉末年,全國共有21州。十六國時期,北方諸國的範圍大約是華北地區及四川地區。疆域的變更可分成五期,分别是:前趙後趙成漢東晉時期;前燕、前秦及東晉時期;前秦東晉對峙時期;諸國混戰與東晉時期,此時北方以後燕及後秦最盛;北魏、胡夏、北涼及東晉時期。

  雖然各國占地不大,但往往分置許多州,以致州境縮小。由於一些國家采胡漢分治的制度,所以設置各種族專屬的行政區。例如前趙劉聰置左、右司隸及内史,用來統治漢人。單於左、右輔及都尉,則用來統治胡人。爲求虛名,以表示境域廣大,常將境外鄰境的州增設於本國内。例如後燕設置雍州於長子(原屬並州),成漢設置荆州於巴郡(原屬梁州),南燕置並州於陰平(今江蘇沭陽北)。所以往往多個國家同時擁有同名異地的州。北魏統一華北後即整合政區。由於州境縮小,郡失去意義而逐漸廢除[19]。
此外,北方諸國會成立僑州郡縣以安置流民,通常會依據流民原籍來定新州郡名。如前燕慕容廆立國於遼東時,他將投奔來的冀州人設冀陽郡、豫州人設成周郡、青州人設營丘郡、並州人設唐國郡。河西在西晉末已有爲流民設置的郡縣,在張軌爲涼州刺史時,就爲秦、雍流民設置武興郡。405年,西涼李皓即爲南人置會稽郡、中州人置廣夏郡。這些郡縣略同於東晉南朝的僑州郡縣,隻是使用大略的地名而非流民原籍。

政治體制

  十六國時代的統治的一個特色是胡漢分治,將漢人與胡人以不同的制度作統治。以漢趙(即前趙)爲例,劉聰同時居皇帝(漢人的君主)和單於(胡人的首領),漢人以戶爲單位設官統治,而胡人以落(指以帳篷營生的單位)爲單位,設不同系統的官員來統治。另一個統治特色是,以種族、部族爲中心的政軍結構。

  許多國家延續原本游牧社會中,以部族和血緣爲中心的體制,國家僅是各部族之間的聯盟,因此各部族領袖在軍政上有較高的權力,皇帝的君權較不能如其他朝代那樣直接透過官僚機構達成,也容易造成因宗室、部族領袖之間發生内訌而造成内戰。前秦的苻堅和王猛即希望針對加以改革但尚未完全成功,後來北魏的拓跋圭將部落解散,設立新的公家統治機構,才逐漸減弱這種統治特色。
  許多五胡的君主如劉淵苻堅等等皆深染中國文化,所以皆采用其文化如提倡儒術、禁止烝妻報嫂等等。九品中正制也繼續使用,用來拔選世族人才,使爲己用。當時世族之所以和胡族君主合作,主要爲了苟全性命,許多世族輕視胡族君主文化低落。甚至有些世族,告誡子孫不可將出仕胡族的經過寫在墓碑上。

  石勒曾典定士族九法、慕容寶定士族舊籍貫、苻堅複魏晉士籍,皆用來承認世族權利。石勒每破一州,必集中世族於“君子城”或“君子營”,下令不可欺辱之。華北動亂時,眾多人民逃往遼東,慕容皝設僑郡收留,並辨别世族清濁,後來這些世族成爲前燕的基石。直到慕容氏諸燕後燕、西燕及南燕仍然繼續執行。前秦君主苻堅受謀士王猛影響,十分熱愛漢文化。他在攻滅前燕後,即聽王猛建議,重用關東世族。後來在王猛與眾士大夫經營之下,前秦國力提升。苻堅也接受“大一統”的思想,發兵南征,但大敗。鮮卑北魏拓跋自開國之初即重用清河崔氏,大約亦采用九品官人法,至拓跋燾時期已出現了“中正官”的記載。這些都助長北方世族的發展。

軍事制度

  十六國時期的北方諸國多實行異族分治制度,或稱爲胡漢分治制度,在一國之中,實行兩種不同的軍政體制。對漢族人民,仍按漢族的傳統方式進行統治。對少數民族,則按各自的部落傳統進行統治。這使得軍事統帥被分爲單於台與都督中外諸軍事並立,後來隨形勢發展漸漸合並。在軍隊形式上大致同西晉兵制,具有中軍、外軍組織及都督、將領等職務。中軍直屬中央,編爲軍、營,主要保衛京師;外軍爲中央直轄的各州都督所統率的軍隊。各國兵權,大多掌握在宗室手里,任都督中外諸軍事除了前秦王猛(非宗室)外,有前趙劉宣劉曜等人,後趙石弘石斌,前秦苻雄苻法等人。這本來是加強朝廷的措施。但往往變成皇位之爭而與太子自相殘殺,最後導致亡國。

  各國軍隊以騎兵爲主,步兵其次。各國本民族的部落兵多爲騎兵。隨着攻城戰的出現以及讓漢人編列爲軍隊,步兵數量也逐漸增加。如前秦南征東晉之際,即以步兵六十萬,騎兵爲二十七萬,不過各國並非都改任步兵爲主力。在兵役制度方面,則是實行本族全民皆兵的部落兵制,並兼有魏晉世兵制的特點。隻要是凡識於戰鬥的本族人民,皆作爲軍隊基本兵力。基本上中軍爲終身制,其家屬通常隨營聚居,稱營戶,負責供應軍糧。鎮守各地的外軍,其隨營聚居的家屬則稱鎮戶。營戶與鎮戶都是其兵力來源。其他人民方面皆實行征兵制,征發各郡、縣的各族人民補充軍隊。其中漢族兵的來源,還包括來自投降的塢堡和招募的農民,一般都是終身爲兵。
  十六國時期各國騎兵均已強化。當時馬蹬已經十分普遍,其最大功能是可以解放雙手,騎兵開始可以靠雙腳控制平衡在馬上沖、刺、劈、擊,這大大提升騎兵的戰鬥力。馬鎧也成爲騎兵較普遍的裝備,來保護戰馬免受遠射兵器攻擊。

社會

  經過八王之亂永嘉之亂後,中原殘破不堪,人民四處逃難,形成流民潮。諸國君主亦掠奪人口,以充實國力,深深破壞北方的社會結構。殘留在北方的世族,在面對險惡的環境下,有些聚集鄉民和自家的附屬人口,建立塢堡以便自守。而流民也紛紛投靠,形成人數眾多的部曲。有些則與諸國君主合作,以保本族安全。五胡君主在建國後,爲了能夠統治中原地區,也需要熟悉典章制度的士大夫(世族)的協助。由於處境艱困,北方世族對同族常存抱恤的溫情,家族組織趨向大家庭制,有遠來相投的親戚,莫不極力相助。在團結力量及參與政事後,北方世族並沒有因戰亂而衰落,反而經過長期相處,使胡人融入漢人文化中。

  塢堡是一個自給自足的社會組織,投奔的流民可以受塢堡保護。人民必須服從塢主命令,平時接受軍事訓練及農業生產,戰時成爲保衛塢堡的戰士。人民的生產所得也須課税給塢主。塢主除負責生產與作戰外,也要提倡教育及制定法律。由於塢堡眾多又難攻破,往往會左右戰局,使得五胡君主十分忌諱。例如祖逖北伐時,由於與當地塢堡合作,最後成功收複黄河以南領土,與石勒隔河相持。胡人君主爲了解決塢堡問題,往往會與其妥協以籠絡之。到北魏宗主督護出現,塢堡的時代漸漸過去。

  在五胡十六國時期,北方各族與漢民族彼此間展開民族與文化的融合。早東漢至魏晉時期,北方各族陸續内遷至中原,與漢族一同居住,但是時常受到漢官欺壓或受漢人歧視。當時北方各族即受漢文化影響。如匈奴、氐族改用漢姓並學漢語及經書。中原也流行胡族文化,對於北方民族的生活用具、服裝及音樂均感興趣,並普遍食用牛羊酪漿。

  五胡十六國時期北方各族更深入中原,當時在中原活躍的民族有鮮卑烏桓高句麗丁零、南匈奴、匈奴别支鐵弗及盧水胡、以及西部的羌、氐、巴人。這些民族所建立國家屬於滲透王朝。這些遷入的民族與滯留北方的漢人產生“文化采借”,雙方逐漸進行文化交流與民族的融合,其中北方諸國的典章制度與禮儀法律幾乎交由漢人制定。然而在交流中,因爲思想沖突、種族糾紛及政治鬥爭等因素,時常發生破壞、屠殺等沖突。
  在游牧民族入主中原的同時,連年的戰亂使百姓向相對安定的地區遷移。成漢的益州(四川)、前涼的河西走廊、前燕的遼河流域吸引了大量難民,成爲立國的基石。河西姑臧還成爲絲綢之路上的經貿外來重鎮。至於留在中原地區的人民則庇護在塢堡或是部落貴族。塢堡大多由世族豪強建立,主要作爲軍事防衛。世族豪強所擁有蔭戶不承擔國家賦役,僅對塢主負有義務。爲了保證國庫收入和勞役來源,各族君主往往進行戶口檢查,將蔭戶複歸於編戶。

  當北方諸國一一滅亡之後,由於草原故鄉被柔然等新興民族占據,而且已經適應中原文化與生活。所以這些民族絕大部分沒有退返草原,而是留在中原與漢族合爲一體。民族的融合直到北周、隋朝方完成。在東晉南朝方面,中原漢人在衣冠南渡後,也和當地漢人、山越等百越諸族、及南方其他各民族發生沖突及融合。在隋朝統一中國後,南北漢人的界線逐漸模糊,融爲一體。

經濟

  當時黄河南北與關中地區是遭受戰禍最劇,經濟破壞最爲嚴重。當時人民不是依附塢堡,成爲塢主的部曲。就是遷移至各國首都附近,提供生產或兵役用。各國也會互相掠奪人民、財富以充實國力或是補給軍隊。由於人民頻繁的遷移,使得在初期難有經濟發展。

  有些國家在穩定之後,開始發展經濟。例如後趙石勒在崛起過程中,大廝殺掠。但在立國後開始發展經濟,勸課農桑,頒布的税收卻比西晉還輕,經濟逐漸複蘇。但在石虎統治之後,勞役漢人,揮霍無度,經濟下滑。另外,有些國家早在開創時期就已經打下基礎,做好内政,吸引不少流民投靠。早在成漢成立之前,已有大批流民投靠巴氐李氏。李雄建立成漢後,在他統治之下“事少役稀,百姓富實”,成爲最安定的地區。前燕慕容皝在統治遼東時即仿照曹魏,開放荒地讓流民種植。前涼統治的河西地區,由於相對中原較少戰亂,大量流民投奔。農業、畜牧業都有所發展。絲路也能保持暢通,使得首都姑臧成爲商旅往來的樞紐,漸漸發展出“河西文化”。

  前秦苻堅崇尚儒學,獎勵文教。他任漢人王猛輔政,王猛發展經濟,關中的農業、手工業和商業穫得恢複和發展。使得前秦國勢大盛,史稱“關隴清晏,百姓豐樂”,打下統一華北的基礎。前秦崩潰之後,後秦姚興注重刑罰,懲治貪污,關中經濟稍微恢複。之後西涼李皓在玉門關、陽關開墾荒地,史籍記載“年穀頻登,百姓樂業”。北燕馮跋減輕賦役,南涼禿發烏孤注重農業,皆重視根據地的經濟發展。

文化

  邊疆各族在華北地區立國後,互相混戰。在這些國家中,以前秦(氐族)和後秦(羌族)的文化最爲興盛,其次則是鮮卑慕容氏建立的前燕及後燕。此外,漢族張軌、李皓所建立的前涼和西涼,更是當時的文化中心,史稱“河西文化”。各國的統治者爲了維護政權的穩定也發展教育。前趙劉曜設置太學、小學,選拔人才。前燕慕容皝設置官學,並著教材《太上章》和《典誡》。後秦、南涼設置律學,召集地方散吏入學。這促使北方各族接受漢文化,對於民族融合具有積極意義。

宗教

  佛教早就在東漢時期傳入中國,當時由於儒教興盛,所以沒有廣泛發展。等到十六國時期,北方動盪不安,以致人人厭苦、家家思亂。時而感到人生無常,精神缺乏寄托。此時五胡君主希望利用佛教教理的戒惡修善、六道輪回來安撫各族百姓,並借由屬於外來宗教的佛教來支持其政權。最後佛教得以在北方流行,並與南方佛教互相交流。至於道教,雖然在西晉就有五鬥米道(天師道)的出現,但在十六國時期衰弱下來。一直到十六國末期北魏的寇謙之改革道教,才有能力與佛教抗衡。

  當時從西域進入中土的僧侶,爲數眾多,或譯經論,或弘教理。在佛圖澄、道安及鳩摩羅什的推廣下,爲佛教奠定發颺的基石。五胡君主中,石勒、石虎、苻堅與姚興等極力支持佛教發展。苻堅的從兄之子苻朗著有佛學論書《苻子》。佛圖澄爲西域僧人,他精通經文並擅長幻術。後趙的石勒石虎奉他爲“大和尚”,讓他參與軍政機要。並支持佛教發展,甚至下令不論華夷貴賤,都可以出家,開啟漢人出家之端。一時人民多營寺廟,爭先出家。和佛圖澄同時在後趙的,還有敦煌人單道開,襄陽羊叔子寺竺法慧和中山帛法橋等。道安爲佛圖澄的弟子,在晚年備受前秦苻堅的崇敬。他致力整理和翻譯佛經,將長安經營成北方佛教的譯經中心。他於襄陽編定《綜理眾經目錄》,還爲僧團制定法規,爲寺院制度奠定基礎。中國出家僧人改姓“釋”,即是從道安開始。道安的弟子後來分布各地,成爲傳教的主要力量。

  鳩摩羅什爲西域龜茲人。382年,前秦苻堅聽從道安之建議,命大將呂光西征龜茲、迎接鳩摩羅什到長安。但後來前秦大亂,呂光隨即割據涼州,鳩摩羅什留居涼州共十七年。直到401年,後秦姚興得以迎至長安。鳩摩羅什備受姚興尊敬,待以國師之禮,入長安西明閣和逍遙園從事翻譯。405年姚興以羅什的弟子僧略爲“僧正”,僧遷爲“悦眾”,法欽、慧斌爲“僧錄”,令管理僧尼的事務。鳩摩羅什主持下譯出《般若經》和大乘中觀學派的論書《中論》、《十二門論》、《百論》及《大智度論》、《法華經》等三十五部兩百多卷經典。這些皆成爲後來佛學教派和宗派所依據的主要法典。其時四方的義學沙門群集長安,次第增加到三千人。

  當時北方鑿窟造像之風興起,366年後秦沙門樂僔在敦煌東南鳴沙山麓,開鑿石窟,鐫造佛像,這就是著名的莫高窟。麥積山石窟始建於十六國的後秦,大約384年前後,當時佛教在中國開始興盛。麥積山石窟同是中國唯一保存北朝造像體系最完整的石窟,也是唯一能比較全面反映北魏至明清時期中國泥塑藝術演變歷史的石窟。後期北魏太武帝、北周武帝進行大規模的滅佛活動,對佛教的發展造成嚴重破壞。

文學

  當時流傳下來的詩及賦不多,可能因爲藝術價值不高,所以流傳不廣。至於章奏符檄,《周書‧王褒庾信傳論》認爲有可觀之作,文風上接近西晉末年的風格。民歌方面,著名的大抵保存於《樂府詩集》的《梁鼓角横吹曲》。其中有出於氐族的《企喻歌》、出於羌族的《琅琊王歌辭》、出於鮮卑族的《慕容垂歌辭》。《晉書》的“載記”還保存一些當時的諺語,如流傳於前秦的“長鞘馬鞭擊左股,太歲南行當複虜”、“河水清複清,苻詔死新城”等。

  該時期的作品以前涼前秦的文人居多。前涼張駿著有樂府詩《薤露》、《東門行》兩首,收錄於《樂府詩集》。前涼大臣謝艾的奏疏曾被《文心雕龍》提到,他的文集可在《隋書‧經籍志》看到。西涼李皓所著的《述志賦》載於《晉書》本傳,這篇賦表現出他建功立業的志趣和對西涼局勢的懮慮,内容頗有文采。前秦趙整著有兩首五言四句詩,用比興的手法諷諫苻堅。他還有一首琴歌《阿得脂》是雜言體,有些字句難解,大約雜用氐語。苻堅的侄子苻朗爲散文家,作有《苻子》,其中有不少片斷頗具文學意味。女詩人蘇蕙的回文詩《璇璣圖》雖然有文字游戲的意味,但仍表現出遣詞用語的功力,成爲流傳不絕的佳話。另外,後秦宗敞爲王尚申辯的奏章,被呂超認爲可與曹魏的陳琳、徐幹,以及西晉的潘嶽、陸機相比。後秦胡義周爲赫連勃勃作《統萬城銘》,穫《周書‧王褒庾信傳論》讚颺爲典雅莊重。

藝術

  民族的大融合帶來藝術文化的交流與整合,由於多元民族文化的淵源,不僅增補了固有文化停滯的不足,更可以強化文化新生發展的生機。由於佛教的興盛,帶動石窟雕像的發展。這個時期最突出的建築類型是佛寺、佛塔和石窟。 佛教的興盛帶來高層佛塔的建築以及印度、中亞一帶的雕刻、繪畫藝術。使當時的石窟、佛像、壁畫等有了巨大發展,將漢代比較樸直的風格,變得更爲成熟、圓淳。位居中國四大石窟的敦煌莫高窟和麥積山石窟,都是在十六國時期建造。 麥積山石窟始建於後秦時期(約384年前後),素有“東方雕塑陳列館”美譽。敦煌莫高窟則建於前秦時期,是世界上現存規模最大、内容最豐富的佛教藝術地,以精美的壁畫和塑像聞名於世。由於當時敦煌與西域各國交流頻繁,使得早期的莫高窟包含河西文化及西域藝術的風格。其中屬於十六國時期的275窟,繪有本生、佛傳等故事畫。這些繪畫以圈圈暈染的方式凸顯出人體特征,並以細線勾勒,畫風豪放生動,是當時壁畫的典型風格。

  書法方面,著名的作品有前涼的《李柏文書》、前秦的《譬喻經》、西涼的《十誦比丘戒本經》和《妙法蓮華經》等。其中《李柏文書》與東晉王羲之的《姨母帖》皆保存行、楷書變遷過程,對書寫考究與風格變化有很高的參考價值。其他作品則介於書、楷之間。至於碑刻方面,著名作品有前秦的《廣武將軍碑》及《鄭太尉祠碑》、北涼的《沮渠安周造像碑》等。其字體大多在隸、楷之間,風格墣茂古拙。《沮渠安固造像碑》爲沮渠安固在高昌所立,原石在新疆吐魯番高昌故城出土。《廣武將軍碑》則於前秦建元四年(368)刻。筆劃渾樸,結構拙厚,天趣渾成。書法家於右任曾作《廣武將軍歌》以推崇之。由於前秦碑文稀少,所以此碑與《鄧太尉祠碑》皆備受珍惜。

十六國列表

國名
民族
君主人數
首任君主
末任君主
國祚
年數
領土範圍
國都
亡於
漢、
前趙
匈奴
6
劉淵
劉熙
304年-318
26
陝西渭水流域、山西、河南、河北、部分甘肅
1.平陽
2.
長安
後趙
318年-329
成漢
5
李雄
李勢
306年-338
43
四川東部、部分雲南、部分貴州
成都
東晉
338年-347
前涼
8
張寔
張天錫
314年-376
63
甘肅、寧夏西部、新疆東部
姑臧
前秦
後趙
6
石勒
石祗
319年-351
33
河北、河南、山西、山東、陝西、部分江蘇、部分安徽、部分甘肅、部分遼寧
1.襄國
2.
冉魏
前燕
鮮卑
3
慕容皝
慕容暐
337年-370
34
河北、河南、山東、山西、陝西、甘肅、安徽、江蘇、遼寧
1.龍城
2.
前秦
前秦
6
苻健
苻崇
351年-394
44
河北、河南、山東、山西、安徽、陝西、江蘇、四川、貴州、湖北、遼寧、甘肅、寧夏西部、新疆東部
長安
後秦、西秦
後燕
鮮卑
7
慕容垂
慕容熙
384年-407
24
河北、山東、山西、部分河南、部分遼寧
中山
北燕
後秦
3
姚萇
姚泓
384年-417
34
甘肅、陝西、山西、河南
長安
東晉
西秦
鮮卑
4
乞伏國仁
乞伏慕末
385年-400
409
年-431
39
甘肅東部
金城
胡夏
後涼
4
呂光
呂隆
389年-403
14
甘肅西部、部分寧夏、部分青海、部分新疆
姑臧
後秦
南涼
鮮卑
3
禿發烏孤
禿發傉檀
397年-414
18
青海、甘肅西部
樂都
西秦
南燕
鮮卑
3
慕容德
慕容超
398年-410
13
山東、部分河南
廣固
東晉
西涼
3
李皓
李恂
400年-421
22
甘肅西部及部分新疆
敦煌
北涼
北涼
匈奴
3
段業
沮渠牧犍
397年-439
41
甘肅西部、部分寧夏、部分新疆、部分青海
張掖
北魏、柔然
胡夏
匈奴鐵弗
3
赫連勃勃
赫連定
407年-431
25
陝西、部分内蒙古
統萬城
吐穀渾、北魏
北燕
高句麗、漢
3
慕容雲(後稱高雲)
馮弘
407年-436
30
遼寧、河北
和龍
北魏


 
 
 
 

    4
    0
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