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阅读 54442 次 历史版本 15个 创建者:Beckham (2010/11/8 23:41:10)  最新编辑:木小棉 (2013/7/19 19:31:11)
秦始皇
拼音:Qín Shǐ Huáng(Qin Shi Huang)
同义词条:嬴政,赵政
  
秦始皇畫像
  秦始皇畫像


  秦始皇(前259年~前210年),嬴姓,名政,又稱趙政、嬴政。自稱‘始皇帝’,是中國戰國末期秦國君主,後經秦滅六國之戰建立統一中國開創朝,成爲中國首位皇帝,於13歲即王位,先後剷除嫪毐呂不韋,重用李斯尉繚,39歲統一六國建立秦朝,50歲出巡時駕崩。秦始皇是中國歷史上的第一個皇權專制社會中央集權體制國家的創立者,也是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主。秦朝建立對中國和世界歷史產生深遠影響。

 
 
 

嬴政生平

身世


  秦王政於秦昭襄王四十八年(前259年)正月生在趙國邯鄲,“名爲政,姓趙氏”。 據《史記·秦始皇本紀》記載,秦王政是秦莊襄王子楚與趙姬所生。但《史記·呂不韋列傳》記載,始皇帝是呂不韋的私生子。

登上王位


  秦國是戰國七雄之一,秦始皇的曾祖父秦昭襄王采用“遠交近攻”戰略,將近攻的對象選定爲鄰國韓國和魏國,而和較遠的趙國聯合。遵照當時的慣例,秦趙兩國互換人質以示真誠。國派到趙國的是秦始皇的父親異人(又名子楚,即秦莊襄王),異人當時在秦國的地位並不很高。

  呂不韋是秦始皇登上王位過程中的關鍵人物。當呂不韋在趙國遇到人質異人時,呂不韋已經是富甲一方的豪商,但呂不韋有着遠大的政治抱負,覺得異人“奇貨可居”,很快與異人成了好朋友,並獻上美人趙姬。爲了讓異人將來可以登上王位,他拿出了1000金作爲本錢,其中的500金送給異人,讓他在趙國廣交朋友,另外500金則用來購買奇珍異寶,然後由呂不韋親自帶去秦國以討好太子安國君和其夫人華陽夫人。華陽夫人膝下無子,呂不韋透過其弟與其姊說服華陽夫人收異人爲義子,華陽夫人再說服安國君立異人爲子嗣,如此可使華陽夫人避免在年老色衰下失寵。華陽夫人接受了這個說法,並親自接見異人。因華陽夫人是由楚國嫁來的貴族,呂不韋采取“鄉情攻勢”,事先教異人穿楚服,說楚語,加上異人本身的應對得體,華陽夫人果然大爲感動,令異人改名“子楚”,收爲義子;又說服安國君立子楚爲子嗣。如此一來異人變爲安國君之嗣子,其在秦國的地位,得到了很大的提高。

  前251年,秦昭襄王駕崩,享年74歲。安國君即位,就是秦孝文王,華陽夫人立爲王後,子楚被立爲太子。秦孝文王在位時間很短,先是服喪一年,正式稱王後僅僅三天便駕崩了,享年53歲。隨後太子楚即位,也就是秦莊襄王,任命呂不韋爲相邦、兼封文信侯。但莊襄王在位時間也不長,三年後便駕崩了,享年35歲。

  在前247年,年僅13歲的嬴政登上了秦王寶座,即秦王政。即位時由於年少,故國政由相邦呂不韋所把持,並尊呂不韋爲仲父。呂不韋幫助秦王政剷除了很多政治上的潛在威脅,包括秦王政的弟弟成蛟。呂不韋不僅大權獨攬,還與太後趙姬偷情。隨着秦王政日漸年長,呂不韋的行爲有所收斂,並獻假宦官嫪毐“侍候”太後。結果太後和嫪毐生下了兩個私生子。假宦官嫪毐亦以王父自居,自稱“假父”,封長信侯,領有山陽、太原等地,自收黨羽,在雍城長年經營,建立了龐大勢力。

  前238年,22歲的秦王政在雍城祈年宮擧行冠禮。嫪毐動用玉璽發動叛亂,攻向祈年宮。秦王政早已在祈年宮布置好三千精兵,打敗叛軍。嫪毐轉打鹹陽宮,那里也早有秦王的軍隊,嫪毐最終逮捕。秦王政將五花大綁的嫪毐五馬分屍,曝屍示眾,誅滅三族,太後和嫪毐生的兩個私生子也被殺。秦王政隨後把太後關進雍城的萯陽宮。

  秦王政隨後以失職爲名免除呂不韋的相職,把呂不韋放逐到巴蜀。兩年後,秦王政又派人給呂不韋送去包含指責言辭的書,呂不韋服毒自殺。至此,秦王政掃清了政權内部的威脅,成爲秦國名副其實的君王。

統一中國


  前238年,秦王政剷除嫪毐、罷免呂不韋,開始親理國事。當年,他聽從秦國貴族所言,下了《逐客令》逐出六國食客,但被李斯《諫逐客書》所勸阻。此後,秦王政廣攬人才,勵精圖治,積極准備統一天下。其手下人才濟濟,文臣如尉繚李斯等人,武將如王翦王賁父子、嬴成蒙武内史騰蒙恬等人,還有善於間諜活動的姚賈頓弱

  秦王政親理國事之前,采用韓國鄭國建議,大興土木修建鄭國渠《史記》記載:鄭國渠全長250多里,灌溉農田280多萬畝。是繼都江堰之後秦國又一個大型水利工程,關中變成了肥沃之地。至此,秦國的三大糧倉——巴蜀、漢中、關中就此全部建成。在鄭國渠完工的那一年,秦王政發動了統一中國的全面戰爭——秦滅六國之戰。

  從前230年至前229年,秦王政采取遠交近攻、分化離間的策略。滅六國之戰發動之後,秦國於秦王政17年(前230年)滅、19年(前228年)滅、22年(前225年)滅、24年(前223年)滅、25年(前222年)滅、26年(前221年)滅。具體過程如下:

  最先被滅掉的是韓國,前233年,韓國割地稱臣,也沒能挽救敗亡的命運。3年後,前230年(秦王政17年),秦國俘虜了韓王,韓國滅亡,韓國的領土也成爲秦國的潁川郡。

  前234年起,秦國多次攻打趙國,但受阻於趙國名將李牧。前229年(秦王政18年),秦國使用反間計借趙王之手處死李牧。三個月後,趙軍大敗於秦軍。次年,趙王遷被俘,趙國滅亡。趙公子嘉逃到了代郡(今河北蔚縣),自稱代王,聯結燕國、魏國共同抗秦。

  前227年,燕太子丹派荆軻刺殺秦王失敗。前225年(秦王政22年),魏國都城被秦軍攻破,魏國滅亡。前224年秦老將王翦蒙武領兵攻燕,在易水西面打敗燕代聯軍,攻占了燕國都城薊城,燕王殺太子丹以求和,退守遼東。前222年(秦王政25年),燕王喜被俘穫,燕國被徹底消滅。同年,代王被俘,趙國徹底滅亡。

  前225年,秦將李信蒙武率20萬大軍進攻楚國,爲楚國大將軍項燕所敗,秦軍幾乎全軍覆沒。前224年,秦王又派老將王翦出征,並聽從他的建議,給以60萬重兵,大破楚軍,攻下楚國首都壽春,楚王被俘。次年(秦王政二十四年),王翦全殲項燕殘部,楚國滅亡。

  在秦國先後對其他五國用兵時,齊國不但袖手旁觀,而且和秦國結盟,沒有做任何戰爭准備。等到前221年,其餘五國已滅,齊國這才派兵准備抵禦秦國並和秦國斷交,但爲時已晚。前221年(秦王政26年),秦國大將王賁在滅掉燕國後,領兵南下,齊王建聽從秦使的話,不戰而降,齊國滅亡。

  曆時十年,秦王政掃滅六國,基本統一中國,結束春秋戰國以來500多年諸侯長期割據紛爭的局面,最終在中華大地上建立了中國歷史上第一個統一的、多民族的、中央集權君主統治國家——秦帝國。

逝世


  秦始皇在統一六國之後,先後進行5次大規模的巡游,在名山勝地刻石記功,炫耀聲威。前210年(始皇帝37年),秦始皇最後一次巡游返至平原津得病。行至沙丘(今河北廣宗西北),秦始皇駕崩,終年50歲。秦始皇是在沙丘城暴死的,這是明確的史實,然而有不少人認爲秦始皇是被謀殺的,因爲他的身體一直沒有大病,而當時趙高卻勾結了李斯等人,這也成了一個歷史上的謎團。

    秦始皇本作書命長子扶蘇送葬,並繼嗣帝位。但趙高勾結始皇少子胡亥及丞相李斯,在秦始皇死後,偽造遺詔立胡亥爲太子,是爲秦二世,並賜公子扶蘇死。秦二世胡亥即位後不久,即爆發陳勝吳廣領導的農民大起義。前206年11月14日,秦始皇駕崩後4年,秦朝滅亡。

皇后


  後世學者認爲,秦王政仍保留一個未滅的周封諸侯國-衛國。直至秦二世,才下令將其解國。最初,呂不韋是衛國濮陽人,任秦宰相後,必也爲保衛自己家鄉衛國而努力。當呂不韋失勢,被流放而自殺的同時,至秦王政群掃六合一統天下,卻始終未動及衛國,直至秦二世。所以,有學者認爲,這原因必然是連系著秦始皇的皇后身分的歷史之謎,也就是說,秦王政的皇后(或王後)很可能出自姬姓衛國公族,而公子扶蘇有可能爲衛國來的皇后(或王後)姬氏所生,這也就解釋了爲什麼秦二世胡亥一定要廢掉衛君角的原因,即秦二世矯詔殺死其兄扶蘇後,翦除東方起義軍利用扶蘇和其外戚衛國的影響上的威脅。
  

家庭

祖先

  高祖父 秦惠文王
  嫡高祖母 惠文後
  親高祖母 宣太後
  曾祖父 秦昭襄王
  嫡曾祖母 葉陽後
  親曾祖母 唐太後
  祖父 秦孝文王
  嫡祖母 華陽夫人
  親祖母 夏姬

父母

  父親 秦莊襄王異人
  母親 趙姬

其他

  弟弟 長安君成蟜
  宗親 子嬰

後妃

  胡姬
  鄭妃

子女

  秦始皇子女記載於史書的約有28位(見孫楷著《秦會要》卷一),名字見於史書的有長子扶蘇 、少子胡亥(第十八子 ,見前)、公子高、公子將閭四人,幼子胡亥就是後來的秦二世。
  長子扶蘇 母鄭妃
  公子高
  公子將閭
  少子胡亥 母胡姬

政治


  秦王政用武力平定天下之後,進行了一系列的改革措施,這對於中國政治、經濟和文化的統一和發展有巨大的影響。

  秦王政改變曆來的帝王稱號,創立“皇帝”的尊號,確立了帝王威信。秦王政認爲自己的功勞高過三皇五帝,故決定將皇和帝並稱爲“皇帝”,自稱“始皇帝”,並宣布子孫稱二世、三世,以至萬世,代代承襲。爲了維護皇帝尊嚴,秦始皇對與皇帝相關的名稱也有具體規定,例如皇帝自稱“朕”,皇帝的命稱“制”,其他人稱其爲“陛下”,令稱“詔”,印章稱“璽”,所說的話稱“諭”,等等。

  此外,秦始皇將原六國貴族豪富遷至關中、巴蜀,將六國之間原有的城牆拆除,疏通護城河,稱爲“決河川,堕城廓”,以防止他們的分裂複辟活動及據險作亂。秦始皇又明令禁止民間收藏武器,銷毁沒收得來的武器,鑄造12個銅人。

  秦始皇在位期間還擴大了國家的疆土,以蒙恬北擊匈奴,屠睢南平百越。秦時的疆域異常遼闊,北到長城和陰山,南到南越,即現在的嶺南地區。秦還設置了南海、桂林、象、閩中四郡進行管理。疆域的西界是隴西,東則延伸到了遼東。

中央機構


  秦始皇對中央政治體制進行了改革。皇帝掌握最高的政治、軍事權力。皇帝之下是“三公九卿”。“三公”即丞相太尉御史大夫丞相是最高行政長官,輔助皇帝處理政務;太尉則是最高的軍政長官,負責軍事事務,輔佐皇帝處理軍務;御史大夫是負責監察百官的,也是副丞相。“九卿”分别主管宗廟禮儀、國家外交、中央財政等方面的政務。

  中央設丞相、太尉、御史大夫。丞相有左右二員,掌政事。太尉掌軍事,不常置。御史大夫是丞相的副貳,掌圖籍祕書,監察百官。丞相、太尉、御史大夫以下,是分掌具體政務的諸卿,其中有掌宮殿掖門戶的郎中令,掌宮門衛屯兵的衛尉,掌京畿警衛的中尉,掌刑辟的廷尉,掌穀貨的治粟内史,掌山海池澤之税和官府手工業制造以供應皇室的少府,掌治宮室的將作少府,掌國内民族事務和外事的典客,掌宗廟禮儀的奉常,掌皇室屬籍的宗正,掌輿馬的太僕等。丞相、太尉、御史大夫與諸卿議論政務,皇帝作裁決。在此之外,秦代還有一些比較重要的官職,比如博士—“掌通古今”,即通曉古今史以備皇帝咨詢,同時負責圖書收藏;典屬國——與典客一樣主管少數民族事務,不同的是典客掌管與秦友好的少數民族的交往,而典屬國則負責已投降秦朝的少數民族;詹事——管理皇后和太子的事務。秦王朝建立的這套中央集權機構的政權機構,以後一直被曆代王朝所仿效。其中漢代的“三公九卿”,基本上是照搬秦制。

地方機構


  秦始皇對國家體制做了影響深遠的改革,其最爲重大的擧措就是廢除分封制、實行郡縣制,從而加強了君主的集權。在討論國家體制時,李斯反對歷史上的分封制,認爲周朝因爲分封制,將子弟封到各地爲王,天子無法有效控制,幾代之後,關係疏遠,最終致使周朝分崩離析。秦國應該設置郡縣,由皇帝親自任命官吏進行治理,罷免權也操縱在皇帝手里。這樣就能使天下長期穩定,政權永遠掌握在中央的手里。秦始皇支持並采納了李斯的建議,在全國設郡,郡下設縣,縣以下依次是鄉、亭、里、什、伍。這樣,秦始皇建立了一整套以皇帝中央爲核心的、由中央直至地方的中央集權的官僚體系,全國被置於皇帝的直接控制之下。

  設守、尉、監(監御史)。郡守掌治其郡。郡尉輔佐郡守,並典兵事。郡監司監察。秦始皇把全國分成三十六郡,以後又陸續增設至四十一郡。分别是:

  秦地:巴郡,蜀郡,隴西郡,北地郡;   

  趙地:太原郡,雲中郡,邯鄲郡,巨鹿郡,雁門郡,代郡,常山郡;   

  魏地:上郡,河東郡,東郡,碭郡,河内郡;   

  韓地:三川郡,上黨郡,潁川郡;   

  楚越之地:漢中郡,南郡,黔中郡,南陽郡,陳郡,薛郡,泗水郡,九江郡,會稽郡,長沙郡,衡山郡;   

  齊地:東海郡,齊郡,琅琊郡,膠東郡,濟北郡;   

  燕地:廣陽郡,上穀郡,漁縣郡,右北平郡,遼西郡,遼東郡;   

  南越故地:閩中郡,南海郡,桂林郡,象郡;   

  匈奴故地:九原郡。   

  縣,萬戶以上者設令,萬戶以下者設長。縣令、長領有丞、尉及其他屬員。縣令、長主要管政務,縣尉掌握軍事,縣丞掌管司法。   

  縣以下有鄉,其主要職能有四:⒈攤派徭役;⒉征收田賦;⒊查證本鄉被告案情;⒋參與對國家倉庫糧食的保管工作。鄉設三老掌教化,嗇夫掌訴訟和賦税,游徼掌治安。   

  鄉下有里,是最基層的行政單位。里有里典,後代稱里正、里魁,以“豪帥”即強有力者爲之。里中設置嚴密的什伍戶籍組織,以便支派差役,收納賦税。並規定互相監督告奸,一人犯罪,鄰里連坐。此外還有司治安、禁盜贼的專門機構,叫做亭,亭有長。亭除了主要管理治安,還負責接待往來的官吏,掌管爲政府輸送、采購、傳遞(文書)等事。兩亭之間,相距大約十里。

律法


  秦始皇崇尚法家治國理念,他以秦國原有的法律令爲基礎,吸收六國法律的某些條文,制定和頒行全國統一的法律。秦朝對於官吏的管理是很嚴格的,制定了很多處罰官吏的法令。官吏犯法,不是像西周那樣享有特權,即“刑不上大夫”,而是加重處罰。這使得秦朝的吏治非常清明,政府的辦事效率極高。秦朝還要求官吏必須通曉法律,人民需要向官吏學習法律,所謂“以吏爲師”。

經濟


  在經濟方面,秦始皇推行重農抑商政策,包括以農業生產來評估官吏之表現,以及鼓勵開辟荒地,鼓勵私田制以增加國家收入。比如,始皇三十一年(公元前216年),秦始皇下令占有土地的地主和自耕農隻要向政府申報土地數額,交納賦税,其土地所有權就得到政府的承認和保護。

社會文化


  在文化方面,秦始皇指示李斯以秦國通行的文字爲基礎制定小篆,頒行全國,“書同文”的歷史從此開始。今天的普通中國人幾乎可以閱讀這些2000多年前的秦簡,因爲中國繼承的就是秦的文字。除了漢字的統一,秦始皇還改革並統一了原來混亂的度量衡和貨幣,這些對於中國各地經濟和文化的交流和發展起到了深遠的影響。

  書同文

  殷商以降,文字逐漸普及。作爲官方文字的金文,形制比較一致。但是春秋戰國時期的兵器、陶文、帛書、簡書等民間文字,則存在着區域中的差異。這種狀況妨礙了各地經濟、文化的交流,也影響了中央政府政策法令的有效推行。於是,秦統一中原後,秦始皇下令李斯等人進行文字的整理、統一工作。斯以戰國時候秦人通用的大篆爲基礎,吸取齊魯等地通行的蝌蚪文比劃簡省的優點,創造出一種形體勻圓齊整、比劃簡略的新文字,稱爲“秦篆”,又稱“小篆”,作爲官方規範文字,同時廢除其他異體字。此外,一位叫程邈的衙吏因犯罪被關進雲陽的監獄,在坐牢的10年時間里,他對當時字體的演變中已出現的一種變化(後世稱爲“隸變”),進行總結。此擧受到秦始皇的賞識,遂將他釋放,還提升爲御史,命其“定書”,制定出一種新字體,這便是“隸書”。隸書打破了古體漢字的傳統,奠定了楷書的基礎,提高了書寫效率。秦始皇下令統一和簡化文字,是對我國古代文字發展、演變做了一次總結,也是一次大的文字改革,他對我國文化的發展起了重要作用。

  度同制

  戰國時期,各國的度量衡制度和貨幣制度很不一致。秦統一後,規定貨幣分金和銅兩種:黄金稱上幣,以鎰(秦制20兩爲鎰)爲單位;銅錢萬下幣,統一爲圓形方孔,以半兩爲單位。金幣主要供皇帝賞賜,銅幣才是主要的流通媒介。秦始皇以原秦國的度、量、衡爲單位標准,淘汰與此不合的制度。秦廷在原商鞅頒布的標准器上再加刻詔書銘文,或另行制作相同的標准器刻上銘文,發到全國。與標准器不同的度、量、衡一律禁止使用。在田制上,秦王朝規定6尺(合今230釐米)爲步,240步爲一畝。這一畝制以後沿用千年而不變。

思想


  在思想方面,秦始皇采用戰國陰陽家的五德終始說,以秦得水德、水色黑、終數六,因而規定衣服旄旌節旗皆尚黑,符傳、法冠、輿乘等制度都以六爲數。因爲水主陰,陰代表刑殺,秦始皇以此作爲其加重嚴刑酷法的依據。但秦皇的嚴酷法律引起了士人的不滿,各種指責紛紛而來,不同於秦始皇法家的種種學說不絕於耳。由於當時社會上百家爭鳴,嚴重的阻礙了秦始皇對征服的原六國民眾思想的統一。丞相李斯認爲這威脅到了秦朝的統治,主張嚴厲鎮壓這些士人,秦始皇支持李斯的看法,並發動了焚書坑儒事件:

  所謂“焚書”,就是秦始皇爲了統一原六國人民的思想和鞏固秦朝的統治,開始銷毁除《秦記》之外的其他六國的史書,保留關於農業、技術、蔔筮和醫藥的書籍。除了博士官所職,天下敢私藏詩、書、百家語的人,都命令守、尉將其藏書燒掉。有敢偶語《詩》《書》者棄市,以古非今者族。如果官吏知情隱瞞不報,也和藏書的人同等治罪(《史記·卷006·秦始皇本紀》)。這一政策從前213年一直執行到前206年秦朝滅亡。但實際上,秦始皇確曾下令將一些禁書保存於皇家圖書館,直到西楚霸王項羽攻破鹹陽後縱火,這些書籍才徹底消失。

  “坑術士”,焚書的第二年,即前212年,秦始皇因兩個術士(方術之士)私逃,且逃前誹謗皇帝,下令御史審訊在鹹陽的術士。諸生相互告發,最後有四百餘名術士在當時秦首都鹹陽被坑殺的事件(《史記·秦始皇本紀》)

  公元前219年,秦始皇率領文武大臣及儒生博士70人,到泰山去擧行封禪大典。封禪是古代統治者祭告天地的一種儀式。所謂“封”,是指築土壇祭天。所謂“禪”,是指祭地,即在泰山下小山的平地上祭地。由於長期不擧行這種活動,大臣們都不知道儀式該怎樣進行,於是秦始皇把儒生召來詢問。儒生們眾說紛紜。秦始皇聽了覺得難以實施,便斥退儒生,按照自己的想法開辟車道,到泰山頂上立了碑,擧行封禮。之後又到附近的梁父山行了禪禮。
    

建設

  
秦長城遺址
              秦長城遺址
  秦始皇在位期間大興土木。主要是爲了國家的安全和建設,同時也爲了秦始皇個人的榮譽,他興建了一個又一個龐大的建築工程,這也給當時的國民帶去了繁重的負擔。

  秦朝最爲著名建築當屬萬里長城。秦滅六國之後,即開始了北築長城工程,修建長城的目的是爲了抵禦北方游牧民族的侵擾。長城的首要作用是利用烽火台預警。但長城不僅用於防禦,蒙恬改造過的長城又是一個可以進攻的體系。秦始皇把戰國時秦、趙、燕三國北邊的長城連結起來並擴建,修築西起臨洮(今甘肅岷縣)東至遼東的萬里長城,堪稱人類有史以來最爲巨大的軍事工程。爲了修建長城,秦國每年征發民夫四十餘萬 ,施工又多在蠻荒偏遠之地,民夫死者不計其數,據《史記》所述,民夫的屍骨填平了溝壑。此外,與現代留存的明長城相比,秦長城的工程規模遠遠不及,隻是將秦、趙、燕舊有長城接駁爲一體。

  秦始皇進行了大範圍的國家交通建設。前229年開始,秦始皇開始大幅修築以國都鹹陽爲中心,向四面八方延伸出去的馳道,類似現代的高速公路。馳道並實行“車同軌”,均寬五十步。馳道的作用有數項,一說是使交通方便,以利管理六國舊地;一說主要目的爲方便北方戰爭前線的補給;還有一說是方便始皇出巡時能暢通無阻。除秦直道和秦棧道外大多在秦故地與六國舊道以及在秦征伐六國時修建的道路上基礎上拓建而成。著名的馳道包括:上郡道臨晉道東方道武關道西方道秦棧道秦直道。這之中秦直道最爲著名,它從帝國的都城鹹陽開始,直道綿延向北,一直通到大漠深處的九原,全長700多公里,堪稱兩千多年前的軍用高速公路。秦直道所過之處,地勢險惡、人蹟至今罕至,但它劈山填穀,甚至越過海拔1800米的子午嶺而不回避,在今天陝西省北部的大山中,直道的遺蹟依舊清晰可見。

  秦始皇在掃滅六國後,爲方便運送征討嶺南所需的軍隊和物資,還修築了靈渠(大運河)。靈渠是世界上最古老的運河之一,建成於前219年(始皇帝二十八年)至前215年(始皇帝三十二年)間。靈渠溝通了長江水系的湘江和珠江水系的漓江,自貫通後,二千多年來就一直是嶺南與中原地區之間的水路交通要道。此項工程現在也是全國重點文物保護單位之一。

  秦始皇修建了大量華麗的宮殿。在統一六國之前,秦王已經有了不少宮殿。在統一六國之後,秦始皇鏇即開始在渭河南岸修建後世皆知的阿房宮(亦名朝宮,阿房爲其前殿名),最多時用工七十二萬人(虛數,表明人數眾多)。雖然有人聲稱這些都是有罪之人,但這個數量仍然是驚人的(特别是相比於當時全國總人口數,一說當時總人口不過3000萬)。據說,阿房宮可以容納十萬人,在里面運送酒菜要用車和馬才行。《史記·卷006·秦始皇本紀》上描述說,僅一個前殿的面積就達到了東西長693米,南北寬116米,台基高達11.65米,上面可以坐上萬人。 但是,由中國社會科學院考古研究所和西安市文物保護考古所聯合組成的阿房宮考古隊,對阿房宮遺址進行的考古工作發現,阿房宮從來就沒有建成. 僅是完成地基而已。至於阿房宮在歷史上到底是什麼樣子,現在也沒有一個權威的說法。

  除了阿房宮以外,秦始皇還興建了興樂宮梁山宮等等。據《三輔舊事》記載:秦國有“表中外殿觀百四十五”。據《史記·卷006·秦始皇本紀》記載:秦國有“關中計宮三百,關外四百餘”,另外,“鹹陽之旁二百里内”還有“宮觀二百七十”。有宮殿就要有美女,在滅六國時,就把所有各國的美女都擄掠來放在所建造的宮殿之中。

  秦始皇的另一個宏大的工程是修建秦始皇自己的驪山墓,也就是秦始皇陵。驪山墓從秦王登基起即開始修建,前後曆時三十餘年,每年用工據說也是七十萬人。現在留存的墓從外圍看周長2000米,高達55米。内部裝修極其奢華,以銅鑄頂,以水銀爲河流湖海,並且以水銀合金爲陸地,滿布機關,從上空看,像秦朝時國家的版圖。而且,建造陵墓的工匠在陵墓造成之後全部被活埋。

相關事件和民間傳說


  燕太子丹曾以金錢美色賄賂俠士荆軻,指使其暗殺秦王。荆軻假裝獻燕督亢之地圖於秦王,實際將匕首暗藏於地圖之内。荆軻在秦王面前把一卷地圖慢慢打開,一一講解,“圖窮匕現”。但秦王躲避及時,荆軻最終失敗,被秦武士斬殺。

  戰國末燕國人高漸離,擅長擊築,是荆軻好友。後來,因爲高漸離技藝高超,被秦始皇傳進宮表演。但被秦始皇的某位臣子告發,於是秦始皇讓人先弄瞎他的雙眼以防行刺。不想高漸離雙目雖瞎,卻灌鉛於築中,在秦王聽其擊築着迷不留意時,奮起用灌鉛的築擊打秦王。高漸離也沒有成功,並以身殉。從此,秦王再也不敢接近以前的六國諸侯。

  相傳秦始皇統治時期的有女子“孟薑”,丈夫範喜良在新婚之夜被抓去修長城,孟薑女不遠萬里尋夫,但發現丈夫已在修城的苦役中死去。於是孟薑女放聲大哭,最終哭倒長城,找到了丈夫的屍體。

  始皇曾獎勵一位守節不嫁的貴婦人巴寡婦清,開了後來以“貞潔”爲名壓迫婦女的先例。

  韓國名門之後張良曾在博浪沙和他的大力士朋友一起行刺秦始皇,據說他們是用120斤的大鐵椎,但大鐵椎砸在了另一輛車上,行刺未能成功。後來,張良成爲漢高祖劉邦最重要的謀臣之一。

  爲尋求長生不老之藥,秦始皇派方士徐福率童男女六千人渡東海求神仙,耗資巨大。《楚義六帖》指徐福和童男女們在到達目的地瀛洲(即現時的日本)之後一去不返,日本重臣秦氏爲其後代,但被後代學者懷疑。

評價


  秦始皇是中國歷史上一位極富傳奇色彩的雄才大略的劃時代人物。他是中國第一位皇帝,是皇帝尊號的創立者,是中國皇帝制度創立者,也是使中國進入了中央集權帝制時代的第一人。他一生並天下、稱皇帝、廢分封、置郡縣、征百越、逐匈奴、修長城、通溝渠、銷兵器、遷富豪、車同軌、書同文、錢同幣、幣同形、度同尺、權同衡、行同倫、一法度、以法治國、焚書坑儒,對於中國之大一統、對於中國政制之創建、對於中國版圖之確立、對於中國民族之傳承,都起到了不可磨滅的關鍵作用,對後世的中國和世界產生了不可估量的深遠影響。但自古以來,秦始皇一直是一個備受爭議的人物,譽之者稱其爲首創統一局面的“千古一帝”,毁之者則稱其爲專制獨裁的“一代暴君”。

正面評價


  秦始皇結束了春秋戰國以來五百年諸侯割據混戰的局面,建立了中國歷史上第一個統一的、多民族的、專制主義中央集權制國家,爲中國的發展奠定了堅實的基礎。所謂“漢承秦制”,“自秦以來,其制未變”,“百代猶行秦法政”,秦始皇建立的秦帝國爲中國其後近二千年的政治制度奠定了基礎。

  秦始皇使中國第一次完成了政治和經濟上的統一。根據史書記載,夏朝萬國,商朝千國,周朝八百國,西周後期還有二百國左右,春秋時期一百幾十國,戰國後期形成“七雄”。這些國中之國書不同文、幣不同形、度不同尺、權不同衡、十里尚不同風。而秦始皇則前無古人地在中國大地建立了第一個統一的、多民族的中央集權制國家,形成了“車同軌、書同文、錢同幣、幣同形、度同尺、權同衡、行同倫、一法度”的大一統局面,爲其後各朝代謀求統一奠定了堅實的基礎。從秦以後,中國人使用的文字源於秦人,中國廣袤的國土是秦帝國的延續,中華民族的統一和融合在秦帝國時期開始形成,中國在政治體制和文化思想等各方面無不打有秦始皇的深刻烙印:秦始皇在2000多年前建立的文治武功,自此始終與中華民族血脈相連。

  秦始皇在政治制度的最大創建是在全國範圍内廢除分封制,代以郡縣制,在皇帝的直接控制下,建立自中央直至郡縣的一整套官僚機構,確立了中央的權威和集權。除了政治體制的改革,秦始皇還廣泛統一了其他各種制度,包括全國的水陸交通建制(車同軌)、全國的文字(書同文)、全國的度量衡制度(度同尺、權同衡)和全國的幣制(錢同幣、幣同形)。他還試圖統一全國的思想(焚書坑儒),但由於手段過於暴力而沒有完成(統一思想要到漢武帝的“罷黜百家、獨尊儒術”時才而得以初步完成)。應該說,正是由於秦始皇對征服後的土地注重統治和制度的建設,不似其它同時代的征服者(如古馬其頓的亞力山大,或古羅馬的凱撒等人)隻重征服而不重制度和文化上的建設和統一,才使得統一的土地統治穩固,才使得中國在以後幾千年中都沒有像其他古代文明那樣經歷真正不可挽回的分裂或滅亡,爲現代中國的版圖奠定了歷史基礎。有人認爲,中國雖然經歷過長期的内亂分裂,不同地區的語言也差别很大,卻一直擁有同樣的文化,並且在數次分裂後又一次次地統一,是因爲秦始皇統一了文字。

  秦始皇首創驛站制度,並修驛道,爲龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣制皇權國家奠定了技術基礎。“修驛道,設郡縣”,這是中國能夠采用郡縣制這種先進制度,而非類似西方的分封制的一個必要條件。同時期的古羅馬不能有效控制占領區,隻能設權利極大的總督(總督總攬一地的軍政大權,都是貴族,基層組織都依靠當地的原有組織),仍舊類似於分封制,這是後來羅馬帝國分裂的一個很重要的原因。郡縣制是一種平民制度,其軍政首腦都由皇帝任命,依政績軍功可上可下,可平職調動,這就導致了職業官僚和職業軍人的出現。職業官僚和職業軍人都可以來自平民,郡縣官僚制有效的保證了平民(布衣)參政議政的權利(如李斯,蒙敖等都是布衣,依軍功政績才出將入相),相比分封制這種貴族政治,無疑是一大歷史進步。

  秦國自商鞅變法以來重視以法治國,秦始皇繼承了這個傳統,並十分推崇法家人物韓非,曾自歎“若與其同游,則無恨矣”。戰爭時期,秦始皇對將領賞功罰罪,皆依法。統一中國後,秦始皇以秦國原有的法律令爲基礎,吸收六國法律的某些條文,制定和頒行全國統一的法律。秦始皇雖專制,認爲“朕即天下”,但有秦一代,仍是依法治國。

  總之,秦始皇一生並天下、稱皇帝、廢分封、置郡縣、征百越、逐匈奴、修長城、通溝渠、銷兵器、遷富豪、車同軌、書同文、錢同幣、幣同形、度同尺、權同衡、行同倫、一法度、以法治國、焚書坑儒,對於中國之大一統、對於中國政制之創建、對於中國版圖之確立、對於中國民族之傳承,都起到了不可磨滅的關鍵作用,堪稱“千古一帝”。所謂“功莫大過秦皇漢武”,其意就是指在文治武功方面,曆代君王無秦始皇之右。

  曆代文人和政治家中對秦始皇大加褒颺的不乏其人。例如,西漢名臣桑弘羊的論著中肯定秦始皇統一中國的功績是“功如丘山,名傳後世”。唐太宗李世民說過:“近代平一天下,拓定邊方者,惟秦皇、漢武。”唐朝大詩人李白在詩《古風》中寫道:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮雲,諸侯盡西來。明斷自天啟,大略駕群才。收兵鑄金人,函穀正東開。銘功會稽嶺,騁望琅琊台。”唐朝思想家柳宗元在名著《封建論》指出秦始皇廢除分封制、建立郡縣制,符合了歷史發展的客觀必然趨勢,所謂“非聖人意也,勢也。”清末民初思想家章太炎在1913年撰寫的秦政記也讚颺秦始皇,說:“雖四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”
中國近現代史學先驅柳翼謀在《中國文化史》評論道:“始皇時代之法制,實具偉大之精神,以一政府而統制方數千里之中國,是固國家形式之進化,抑亦其時思想之進化也。”“蓋嬴政稱皇帝之年,實前此二千數百年之結局,亦爲後此二千數百年之起點,不可謂非歷史一大關鍵。惟秦雖有經營統一之功,而未能盡行其規劃一統之策。凡秦之政,皆待漢行之。秦人啟其端,漢人竟其緒。”。

  毛澤東對秦始皇的評價也是甚高,他說:“秦始皇是第一個把中國統一起來的人物。不但政治上統一了中國,而且統一了中國的文字、中國各種制度,如度量衡,有些制度後來一直沿用下來。中國過去的封建君主還沒有第二個超過他的,可是被一些人罵了幾千年。……我贊成秦始皇,不贊成孔夫子。因爲秦始皇是第一個統一中國、統一文字,修築寬廣的道路,不搞國中之國,而用集權制,由中央政府派人去各地方,幾年一換,不用世襲制度。”在某些場合,毛澤東甚至說他自己就是“馬克思加秦始皇”。但毛澤東對於秦始皇也不是完全肯定,他也說過:“秦始皇作爲一個歷史人物,要一分爲二。秦始皇在歷史發展過程中的進步作用要肯定,但他在統一六國後,喪失了進取方面,志得意滿,耽於佚樂,求神仙,修宮室,殘酷地壓迫人民,到處游走,消磨歲月,無聊得很。……陳勝、吳廣揭竿而起、反對暴秦,就包括反對秦始皇,這也是完全正義的。”

  鍾澈在評價曆代帝王時說: 世界歷史上,開創龐大帝國的帝王之中,排名沒有比得上秦始皇的,因爲無論是波斯阿契美尼德帝國的居魯士、古馬其頓帝國的亞曆山大大帝、還是古羅馬帝國的凱撒,他們的帝國早已不存在了,對世界的影響遠無法與秦始皇相比。其實,即使他們在位時,其對帝國統一性的重組也遠遠小於秦始皇。

  面對始皇暴虐的批評,也有史學家指出,要區分秦始皇的個人性質的“暴”和時代的、社會的、制度的“暴”。因爲秦始皇所推行的“暴政”,有很多是不得不借助暴力來完成激烈巨大的社會變革,這種“暴”,實質上是在大轉型、大變革背景下產生的時代的、社會的、制度的“暴”,和秦始皇個人並沒有太大關係。

負面評價


  秦始皇被某些人評價爲專制獨裁、横征暴斂、嚴刑峻法、生活奢侈的君主,成爲中國文化中代表暴君的符號。

  先秦以前“百家爭鳴”的文化、思想大爆發的情況自秦之後滅蹟。秦朝以高度組織化的政府機構來管理人民和資源,而且使用嚴酷的刑罰來保證政令的實行(不能按時到達目的地要被全部處死是陳勝吳廣率民夫揭竿起事的直接原因)。秦始皇推行的是“以法治國”的法家學說,而從漢武帝以後的中國曆代統治者,都推行以仁愛、中庸爲核心的儒家學說。而且秦始皇焚書坑儒的極端措施,得罪了天下士人(即知識分子階層)。因此,秦始皇常作爲負面典型出現在各種散文、史籍中。

  秦始皇的建築工程,包括秦長城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等,規模均極爲龐大,動輒勞動擧國人口興修,不少文獻均斥責在工程進行時造成不少人命死傷。從現在考古發現的阿房宮遺址以及秦皇陵來看,當年占用了大量的勞動力和物資來滿足秦始皇的個人虛榮感。但另一方面,一些工程也使各地的交通進一步發展,有助日後交通、經貿、國家安全以及各民族之交融。故此,這些工程是功大還是過大,一直是史學家的爭論點。對於長城,有人指出當時所修築的長城,並非今所見之長城(今長城主爲明朝時所修建),秦長城主要目的是標名與匈奴的防衛基准界線,,始皇仍遣蒙恬發兵三十萬攻擊匈奴,後人對此的評價是:“興兵遠攻,貪外虛内,務欲廣地,不慮其害”。蒙恬死後沒多久,匈奴便輕松跨過秦長城,不但收複了原來的失地,並且占領了燕、代等郡。可見,長城本身在後世抗擊游牧民族的戰爭中是否有意義還屬爭議話題,但至少在秦始皇時代的作用除了虛耗國力以外,作用微乎其微。

  秦始皇滅六國過程中將所滅國家宮女充實到自己宮中(《史記》秦始皇本紀第六 秦每破諸侯,寫放其宮室,作之鹹陽北阪上,南臨渭,自雍門以東至涇、渭,殿屋衤複道周閣相屬。所得諸侯美人锺鼓,以充入之。)秦始皇死後,秦二世下令將宮中沒有子女的宮女全部殉葬,在秦始皇下葬後又關閉墓門囚禁了工匠(《史記》秦始皇本紀第六 二世曰:“先帝後宮非有子者,出焉不宜。”皆令從死,死者甚眾。葬既已下,或言工匠爲機,臧皆知之,臧重即泄。大事畢,已臧,閉中羨,下外羨門,盡閉工匠臧者,無複出者。)由以上兩段可想知給秦始皇殉葬的宮女和工匠真正是“不計其數”。執行的是秦二世,焉知不是秦始皇的意思?另外,目前考古發現秦皇陵大量分布有陪葬坑、殉葬坑、從葬坑。從陪葬坑里發掘了珍禽異獸坑和銅車馬坑,通體彩繪並裝飾有大量的金銀,制作相當華麗精美。殉葬墓里的殉葬者有男有女,是被殺戮後一齊掩埋的。從葬坑排列密集有序,坑里埋有跪坐的陶俑和馬骨,大約是宮廷的馬廄和養馬的僕役。秦政暴虐可見一斑。

  曆代文人對秦始皇大加批判的不乏其人,例如:

  西漢思想家賈誼在《過秦論》中指出:“一夫作難而七廟隳,身死人手,爲天下笑者,何也?仁心不施,而攻守之勢異也。……周王序得其道,千餘載不絕,秦本末並失,故不能長。由是觀之,安危之統,相去遠矣。”

  西漢史學家司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中寫道:“秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權,禁文書而酷刑法,先詐力而後仁義,以暴虐爲天下始。夫並兼者高詐力,安定者貴顺權,此言取與守不同術也。”

  唐朝文學家杜牧在《阿房宮賦》中評論:“一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙……天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。……滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦複愛六國之人,則遞三世可至萬世而爲君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑒之,亦使後人而複哀後人也。”

秦始皇年表


  秦昭襄王四十八年(公元前259年)正月生於趙國邯鄲,秦莊襄王之子,母親趙姬。   

  秦昭襄王五十六年(前251年)曾祖父秦昭襄王薨,祖父秦孝文王嗣位,父親子楚(異人)封爲太子時,趙政從趙國回到秦國。   

  秦孝文王元年(前250年)秦孝文王服喪一年後,正式即位三天病死,秦莊襄王即位。   

  秦莊襄王三年(前247年)五月,父親秦莊襄王駕崩,終年三十四歲;秦王政即位,以呂不韋爲相邦,時年十三歲。   

  秦王政元年(前246年)韓國人鄭國開始在關中興修的大型灌溉渠,曆時十三年才基本竣工。   

  秦王政九年(前238年)四月,二十二歲的秦始皇在雍城蘄年宮擧行冠禮時,嫪毐發動叛亂,鏇即平定;並免去呂不韋相邦職位,幽禁太後。   

  秦王政十七年(前230年)滅韓國,十八年(前229年)滅趙國。   

  秦王政二十年(前227年),燕使荆軻刺秦王事件,不久攻打燕國,破燕都。   

  秦王政二十二年(前225年)滅魏國,二十四年(前223年)滅楚國,二十五年(前222年)滅燕國(餘部),二十六年(前221年)滅齊國。   

  秦始皇二十六年(前221年)滅六國,統一天下,正式建立秦朝,稱“始皇帝”,時年三十九歲;秦始皇統一制度、修築長城,爲中國歷史做出重要貢獻。   

  秦始皇二十八年(前219年)在泰山進行封禪。   

  秦始皇三十四年(前213年)焚詩書。   

  秦始皇三十五年(前212年)坑術士;其長子扶蘇勸諫,派扶蘇赴長城戍邊。   

  秦始皇三十七年(前210年)七月,出巡返回時,駕崩於沙丘,終年五十歲。

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