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阅读 6821 次 历史版本 1个 创建者:冰菊物语 (2013/5/28 16:53:47)  最新编辑:义务审核 (2013/8/7 21:11:52)
琉球群島
拼音:Liúqiú Qúndǎo (Liuqiu Qundao)
琉球群島
           琉球群島
   琉球群島,是太平洋的一系列島嶼,位於台灣日本之間。釣魚群島(釣魚台列嶼)不屬於琉球群島範圍之内。到目前爲止,琉球群島中南部一直處於日本托管之下,但主權不屬於日本,根據《波茨坦公告》第8條的補充規定:“開羅宣言之條件必將實施,而日本之主權必將限於本州,北海道,九州,四國及吾人所決定其他小島之内。”琉球群島1871年以前有琉球國,最初琉球國的疆域北起奄美大島,東到喜界島,南止波照間島,西界與那國島。當前全世界各地,均有大量支持“琉球國複國的運動”。
 
 

簡介


  琉球群島,日語作Ryukyu-Shoto,亦稱南西諸島(Nansei-Shoto,日語作Nansei-Shoto)。也叫琉球沖繩(Ryukyuan Okinawa),自日本南部的九州島往西南延伸約1,100公里(700哩)到台灣東北,是東海(西)與菲律賓海(東)的分界線。陸地總面積3,090平方公里(1,193平方哩),包括大小島嶼55個,分爲3個較大島群:北部爲奄美島鏈,中部爲沖繩諸島,南部爲先島諸島。琉球因其特殊的地理位置作爲東北亞和東南亞貿易的中轉站,貿易發達,號稱“萬國津梁”。
 

地理環境


  琉球群島是西太平洋一系列島嶼,位於台灣島與日本九州島之間。呈東北-西南向。琉球群島從北到南,包括大隅諸島吐噶喇列島、奄美諸島( 統稱“薩南諸島”,屬鹿兒島縣),沖繩諸島和先島諸島(統稱“琉球諸島”)。面積共4,600多平方公里。人口140多萬(1985)。多低山,最高點宮之浦嶽海拔1,935米(在大隅諸島的屋久島)。亞熱帶氣候,爲常夏島,年降水量2,000-3,000毫米,多台風。甘蔗菠蘿是兩大特產,還產甘薯。豬、牛亦多。近海漁業發達。主要城市有、等。旅游業甚盛。

  兩大島嶼

  其中兩個最大的島嶼是沖繩島(1,204平方公里〔465平方哩〕)和奄美大島(712平方公里〔275平方哩〕)。這些較大的島嶼原先都是火山島,且有山地;而較小的島嶼則大都爲珊瑚島,地勢相對比較平坦。屬亞熱帶氣候,雨量充沛,每年都有台風侵襲。

  明、清時代,琉球國不斷向南京和北京的國子監、以及福州的琉球館派遣留學生學習中國的語言,因此琉球語受到了漢語閩語尤其是福州話的影響,而且琉球國官方文字爲漢字。琉球語亦有不同的方言。昔日的琉球國亦爲漢字文化圈一員,當時琉球群島的上層人士亦用漢文記事書文,而下層百姓則使用一種象形文字。明 黄道周《節寰袁公傳》:“而琉球貢使至,稱數月前有飄舟墜此岸,出其人視之,則皆琉球也。眾鹹謂公(袁可立)神明。”1983年《袁家山簡介》:“袁家山,又名呂祖廟、小蓬萊。……據傳,明 天啟 日本侵占琉球群島,明皇帝派兵部尚書袁可立出征,船行至大海中間,風浪大作。”

歷史沿革

琉球王國

琉球群島
             琉球群島
  琉球群島上過去存在着琉球國,就在一百年前這個王國還有着自己的語言。中國明朝時曾封琉球島統治者爲琉球王。因着水路之便,是鄰近國家的貿易樞紐。1609年遭日本侵略,1693年,薩摩藩逼迫割讓北部的奄美群島給予日本,從此日本展開了逐步吞並琉球國的計劃。1879年3月30日(光緒五年三月初八日)被日本滅亡, 1879年,琉球國被並入日本版圖,同年設沖繩縣。1945年日本戰敗,《波茨坦公告》第八條:“開羅宣言之條件必將實施,而日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之内”。琉球主權重歸中國。1970年美日背着中國簽定《美日舊金山和約》,把琉球連同釣魚島的管理權轉給日本,這是非法的。

  琉球王國的都城爲首里,在今日本沖繩縣那霸市的東郊。曆代琉球國王及王族居住和處理政務的首里城和其它琉球文化遺蹟在2000年被聯合國教育科學文化組織(聯合國教科文組織)定爲世界文化遺產。

  歷史上的琉球王國,同古代日本一樣,關於其國的最早的文字記載見於中國古史。《隋書》中即有《琉求傳》。據1650年成書的該國用漢語自撰的第一部國史《中山世鑒》稱:“蓋我朝開辟,天神阿摩美久築之。”“當初,未〔有〕琉球之名。數萬年後,隋煬帝令羽騎尉朱寬訪求異俗,始至此國地界。萬濤間遠而望之,蟠鏇蜿延,若虯浮水中,故因以名琉虯也。”這就是說,中國隋朝時(581~617),該國始被稱爲琉虯。《隋書》改爲“琉求”。此後,《元史》又寫作“琉求”,有的書中又稱“留仇”,總之都是諧音,琉球一詞的原來發音來源於隋唐(或更早)時期的官方語言,即當今的客家話,意指在一張平面上大小不一的不均勻的分布着 一些東西,比如一張蠶種里琉琉球球分布着蠶卵,當時的朝代即於此來描述分布於大海之中的島嶼,因此而得名。

  到明代洪武五年(1372),明太祖朱元璋派使臣楊載擕帶詔書出使琉球,詔書中稱其爲琉球。從此乃成爲正式名稱。可見,連琉球國的國名也是中國取的。據《殊域周咨錄》載,該詔書說:“朕爲臣民推戴,即位皇帝,定有天下之號曰大明,建元洪武。是用遣使外夷,播告朕意,使者所至,蠻夷酋長稱臣入貢。惟爾琉球,在中國東南,遠據海外,未及報知。茲特遣使往諭,爾其知之。”這份詔書除了以華夏自居中央,使用了中國曆代皇帝習用的“蠻夷”之類詞以外,毫無威脅恐嚇的意思,是一種和平外交。因此,琉球國中山王察度首先領詔,並立刻派遣王弟泰期,與楊載一同來中國,奉表稱臣。“由是,琉球始通中國,以開人文維新之基。”(見1725年琉球國用漢語自撰的第二部正史《中山世譜》)繼中山王後,琉球山南王承察度和山北王怕尼芝,也相繼於翌年向中國皇帝稱臣入貢。當時琉球“三山分立”,相互征戰。明太祖知悉後,又去詔雲:“使者自海中歸,言琉球三王互爭,廢棄農業,傷殘人命。朕聞之不堪憫憐。”因此要求他們“能體朕意,息兵養民,以綿國祚”。後三王果然罷戰息兵。足見此時中國皇帝在琉球享有高度政治權威,當時的琉球實是中國的屬國。

  據琉球國史及各種史料記載,自洪武十六年(1383)起,曆代琉球王都向中國皇帝請求冊封,正式確定君臣關係。這種關係延續了整整五個世紀,即使是日本慶長十四年(1609)發生日本薩摩藩(今鹿兒島縣)島津氏入侵琉球,琉球國在受到薩摩制約的情況下,也始終未變。洪武二十五年(1392),朱元璋“更賜閩人三十六姓”入琉。這批中國移民主要是向琉球傳授中國先進的生產技術和文[4]化。琉球王國也曾主動請求賜人,如1606年,尚寧王受冊封時,便請賜明人歸化。如從中國去的蔡氏爲蔡襄的後人,林氏爲林和靖家族的後人。與此同時,琉球王還經常選派子弟到中國留學。

  從明洪武五年(1372)以後,琉球王國一直使用中國的年號,奉行中國正朔。(直至清光緒五年(1879),日本強行“廢琉置縣”爲止)琉球王國的官方文書、外交條約、正史等,都是用漢文寫的。連它的國都首里城的宮殿,都不是坐北朝南,而是面向西方,充分表示其歸慕中國之意。琉球人也與日本人做生意,但每逢中國冊封使到琉,必禁用假名、和歌、寬永通寶(日幣),改穿唐服。琉球還配合中國抗倭,《明史》就有記載,如嘉靖三十六年(1557),“先是,倭寇自浙江敗還,抵琉球境。世子尚元遣兵邀擊,大殲之,穫中國被掠者六人,至是送還。”明 黄道周《節寰袁公傳》:“亡何,而琉球貢使至,稱數月前有飄舟墜此岸,出其人視之,則皆琉球也。眾鹹謂公(袁可立)神明。

日本吞並琉球

  明治初期的“主政者岩倉具視、木戶孝允等的一個政策,就是向中國和朝鮮發動侵略,特别要用倒幕後的軍隊去遠征朝鮮,借以鞏固中央政權。當時朝鮮在名義上稱爲中國的‘屬邦’,日本政府派代表到朝鮮要求開港通商,朝鮮方面要日本先與中國締結條約,然後再和朝鮮訂約。日本政府在這時積極進行中日通商條約的締結,一面是爲了緩和國内的矛盾,同時也爲了由此取得進入朝鮮的一種資格。”

  學者認爲,“19世紀以來發生的變化不僅來自中國與日本在這個區域的霸權地位的消長,而且是一個普遍性規則的突變。這個規則性的突變不能一般地用一個國家和另一個國家的關係來描述,因爲它指的是構成這些地區政治實體和社群關係的基本原理發生了斷裂和轉變-沒有這個斷裂和轉變,我們就不能理解琉球的近代歷史、不能理解甲午戰爭和台灣的割讓、不能理解朝鮮半島的殖民化、不能理解滿洲國的建立與垮台,不能理解”大東亞共榮圈“的政治-軍事邏輯。這個新規則是以歐洲國際法作爲基本概念和框架的。”

  1609年,薩摩“以勁兵三千入其國,擄其王,遷其宗器,大掠而去”(《明史》)。當時琉球王侍從寫的《喜安日記》記載:“有如家家日記,代代文書,七珍萬寶,盡失無遺!”薩軍將琉球王尚寧等百餘人俘至鹿兒島,達三年五個月,逼迫尚寧王屈辱地承認向其“進貢”。同時還強行割占琉球北部五島。但即便如此,也尚未改變中琉關係。如據《明史》記載,萬曆十四年(1616),“日本有取雞籠山之謀(其地名台灣)”,當時忍辱負重的尚寧王在國家殘破的情況下,依然不忘“遣使以聞”,通報中國防備日本侵略。清朝入主中原後,中琉冊封關係繼續保持,貿易和文化交流還更爲擴大了。

  然而,日本明治維新後,迅速走上對外侵略擴張的軍國主義道路。原來薩摩對琉球的侵略掠奪,還隻是日本西南某個島藩的強盜行爲;日本則要進行整個帝國主義國家的侵略擴張了。明治初年的“征韓論”中,就提到了要侵占琉球。明治五年(1872),日本借琉球使者到訪日本之際,突然強制“冊封”琉球國王爲藩王,並列入所謂“華族”。這是維新政府強行改變日琉關係的第一步。而這些行徑,當時都是暗中進行,對中國隱瞞的。從此,琉球便成爲了所謂“日清兩屬”。

  1872年,《申報》刊載《論本要約琉球》一文:

  (琉球)世世臣服本朝,朝貢不絕未嚐有失臣事之義……

  日國多方伺隙而琉球尚難爲楚至從楚、晉至從晉之謀,然經日夕誘脅,國小民貧勢將坐困,又不得不改輒。而東況日人累年台灣一役,以琉球遭風,難民被生番謀殺,藉詞詰問,以媚琉球。雖琉球守恭顺之義,難民被殺未嚐求恤於天朝,日本從中諛奉代鳴不平,實爲多事而究之,受恩不感,又易啟強鄰恩逞之心,不得不感激而從之。自此與中國通商好使聞往來而於中朝,則仍守禮儀恭顺不渝兩受其盟……

  當中國與日本和好之際固無慮,以從日本見責於中朝,以不背中朝見怒於日本也。況日本自命強大,歐洲列國尚以與之通商爲榮,則以海島小邦儼然廁衣裳之會爲許男可也,小邾子亦可也,然以今日新聞則殊可慮焉何也?

  自古通好之國小役於大,弱役於強,歲時聘問閱世相朝征伐,會師、會盟、應召亦曰至矣,斷未有擧其國之政治禁令悉聽命於大過而更張之者。琉球雖小,亦世及相承,有祖宗之遺法可守也,今以日本之故而盡棄之非,所以爲國也,中朝亦知字小之義……

  日人獨好救以暇甫與通好而一一爲之,處置[3]亦未免多事矣……以設官而論,假令一島爲一縣而每部各爲一府,其規制尚善以其有控馭之勢也,然島之小者尤儡狹於大都之市鎮,氣局已屬太小,而況擧縣而皆郡之,乎縣皆爲郡,而上設總督以要其成,又設輔政司以參贊之區區彈丸,乃建此大規模亦殊不相稱矣。且派差設館代爲保護,其人民將安集之,亦惟差館苛虐之亦惟差館矣,日本初意如僅欲與之通商則當令其爲自主之國,而無庸如此更張也,今若是設施而謂無深意奢望存焉,吾不信也,豈其謂通商以後彼此必有交涉事件,日本遣駐之官,其職位必尊嫌於與知縣,敵體殊見褻越,故改令以知府易知縣乎,然又何難令琉球之君,特派大員專辦通商事宜,而必出於改乎,至於派差一事或者因通商之後,日本商民聚處必多,恐土人性情不類,致成隔閡之勢,故設差館以保護,其民籍以自衛然,究有似反客爲主之勢……苟日人不欺凌其民,琉球之人皆得安堵無患而又何所用其保護乎?

  日人得寸得尺之計而琉球所不能不從者也……聞高麗以咨文達中國請示而行,而中國辭以不逞代謀,今日人竟有此擧,則琉球或請於中朝,亦將置之不願其無援可知矣,然而字小之道固不若是也,倘以交換日本之故而棄與國以媚之,雖中國政尚寬,大其無乃示人以無能乎?

  可惜,這些警告並未爲清政府所接受。而後,日本政府不斷施加政治、軍事壓力,進一步脅迫琉球斷絕與中國的宗屬關係,但每次均遭拒絕。如1875年8月5日琉球王尚泰答複日

  方的信中,便說不能“忘卻中國累世之厚恩,失卻信義”。還提到所謂“兩屬”之事,“以往對中國隱匿,懇請對中國說明,采取明確處置”,並表示“願對兩國奉公,永久勤勉”。但日本還是不肯罷休。

  “日本、朝鮮半島、琉球、越南等等都在所謂儒教文化圈和漢字文化圈之中,但並未因此形成一個單一的(盡管是複雜的)綜合體。當明治日本和昭和日本試圖以此作爲其大東亞擴張計劃的根據時,遭到了這一區域内各國家和民族的激烈抵抗。”面對日本政府的百般逼迫,琉球國在不斷向日本“請願”要求保持中琉關係、不變琉球國體政體的同時,還向西方各國公使發出外交求援信。日本惱羞成怒,1879年1月10日日本《朝野新聞》竟稱“琉奴蔑視我日本帝國甚哉”!於是,日本決定不顧國際公法,不顧琉球國臣民的意願,加快吞並琉球。1879年3月,日本向琉球祕密派出軍警人員,采取突然行動,在首里城向琉球王代理今歸仁王子命令交出政權。4月4日,日本悍然宣布“廢琉置縣”,即將琉球國改爲沖繩縣。隨即大肆搶掠中琉往來的文書、文物和寶印,以及琉球國的政府檔案,企圖銷毁和隱匿歷史見證。並強迫尚泰王等前去日本。

  這時,琉球王國仍拼死反抗,發出血淚抗議,並曾祕密

  派官員赴天津謁見李鴻章,請求中國“盡逐日兵出境”。清政府也據理與日本力爭過,但終究未能派兵援助琉球。這當然也是與清朝政府腐敗、實力衰落有關的。當時,琉球國陳情通事林世功還在北京壯烈自殺,以死抗議日本侵略,以死請求中國出兵。然而“自爲一國”的琉球還是生生被日本滅絕了社稷!但反抗運動繼續進行,大概到甲午戰爭結束後才漸息。

  直到1919年,時任中華民國大總統的徐世昌,在組織人輯集清詩總集《晚晴簃詩匯》(1929年編成)時,仍然將琉球詩人的詩作爲“屬國”的作品收在最後一卷中。

  1925年,著名詩人聞一多發表《七子之歌》,將被帝國主義列強強占去的澳門、香港、台灣、威海衛(今山東威海市)、廣州灣(今廣東湛江市)、九龍、旅顺大連七地,比作離開了母親懷抱的七個兒子,哭訴着被強盜欺侮蹂躪的痛苦。

  在“台灣”一節里他寫到了琉球:

  “我們是東海捧出的珍珠一串,

  琉球是我的群弟,我就是台灣。

  我胸中還氤氳着鄭氏的英魂,

  精忠的赤血點染了我的家傳。

  母親,酷炎的夏日要曬死我了,

  賜我個號令,我還能背城一戰。

  母親!我要回來,母親!。”

  流球滅國一百二十年後,日本政府别出心裁地把2000年西方七國首腦會議放在沖繩召開。日本還特意新印了面值2000日元的紙幣,上面的圖影是當年琉球王國的遺蹟。真不知那些世界首富國家的首腦,坐在當年琉球國的土地上,會不會回想起歷史並不十分久遠的那一幕滅人國家社稷的暴行?會有什麼樣的感想?
 

大事年表

  12世紀:琉球群島出現南山、中山、北山三國,分别在琉球群島的南部、中部和北部。

  1372年:明太祖朱元璋給琉球的中山王察度下達詔諭後,琉球的北山、中山、南山三王遂開始向明政府朝貢。從此琉球成爲我國的藩屬。1392年:明太祖有見於琉球對於來華使節海上航行的困難,特賜閩人善於造船航海的技術者三 十六姓人家移居琉球。這一點是後來促進琉球對海外貿易的關鍵。閩人三十六姓中包括‘知書者,授大夫長史,以爲朝貢之司;習航海者,授通事,總爲指南之備’。可知他們不僅是善於操舟者,且擔任通譯和其他與朝貢有關的事務。他們在琉球定居以後,便成爲代表中國長期協助琉球,增進中琉關係的一群優秀人員。

  1416年:中山王尚巴志征服北山。

  1429年:中山王尚巴志征服南山,形成統一的琉球王國(第一尚氏王朝),每一代國王都需要由明王朝政府冊封任命。明王朝不幹預琉球王國内部事務。

  1470年:第一尚氏王朝滅亡,尚丹建立第二尚氏王朝。國王依然由中央政府冊封。

  1400年~1550年:琉球王國的黄金時代,高度發達的商業,與内地、朝鮮、東南亞和日本進行貿易。

  1609年(萬曆三十七年):鄰近琉球王國的鹿兒島薩摩藩藩主島津家久派遣樺山久高率領三千士兵侵略琉球,將之劃入島津家版圖。

  1616年( 萬曆四十四年) :長崎代官(相當於如今的市長)村山等安奉德川家康之命,由他的兒子村山秋安率船十三艘,動員二、三千人侵略台灣,這是日本首次大規模的對台用兵。但是,他的行動被琉球王尚寧偵知,特别派遣通事蔡廛前赴明廷報告。《明實錄》說:“琉球國王中山尚寧遣蔡廛來言,邇間倭寇各島造戰船五百餘隻,欲取雞籠山,恐其流突中國,危害閩海,故特移谘奏報”,可見琉球國王仍然效忠於中央政府。(雞籠山指的是台灣省基隆市)。

  1632年,琉球在被薩摩所占島嶼建立館舍,兩國同時派官員管理來往貿易和收税。此後琉球王國淪爲薩摩藩的傀儡政權。

  1654年:琉球王遣使臣到清朝請求冊封。清顺治帝封尚質王爲琉球王,琉球成爲清王朝的藩屬,但實際上琉球國是同時向表面上的清朝與實質的薩摩藩稱臣,與清朝官方的朝貢貿易收入再被實際宗主薩摩藩剝削一次,該藩也是幕府宣布鎖國以後,唯一能以此變相方式穫得國際貿易收入的私藩,薩摩藩在兩百年後的幕末時代能夠有足夠的資本成爲倒幕運動主力進而成爲維新政府的主事者之一,有人認爲與此不無關聯。

  1693年,薩摩藩強行割占琉球北部五島。

  1853年5月:美國海軍准將Matthew C. Perry(佩里)的艦隊到達琉球。

  1854年3月:Perry與日本簽訂《神奈川條約》,Perry誤以爲琉球是日本的領土,所以要求日本開放包括琉球那霸在内的五個港口,日本的談判代表向Perry承認琉球是個遙遠的國家,日本天皇和政府無權決定它的港口開放權。7月11日,Perry與日本談判結束後,趕回琉球與琉球王國政府談判,最後以中、英兩種文字正式簽訂條約開放那霸港口。

  1866年:最後一位琉球國王尚泰繼位。

  1871年11月:牡丹社事件。一艘琉球漁船遇颶風,飄到台灣南部高山族聚居的牡丹社地方,一些水手因同台灣高山族居民發生沖突而被殺,其餘由清政府送回琉球。

  1872年:日本公然單方面宣布琉球王國屬於日本的“内藩”,琉球群島是日本的領土,破壞了自1372年起中國爲琉球王國的宗主國地位,正式侵占琉球。並拖延與中國談判琉球問題。

  1874年:日本以“牡丹社事件”爲藉口,聲稱“殺害琉球人就是殺日本人”,出兵侵略我國台灣。

  1875年,日軍武力占領琉球群島,禁止琉球進貢中國和受大清冊封,廢除中國年號,改爲日本明治年號。雖然大清軟弱無能,但在琉球主權問題上始終堅持其爲中國所有,沒有讓步。

  1875年7月24日:日本強迫琉球國王停止向清朝中央政府朝貢。

  1879年4月4日:日本強迫最後一位琉

  球國王尚泰流放到東京。把琉球改爲沖繩縣。並開始實行同化和殖民政策。

  1879年:清朝政府與日本政府就琉球問題開始談判,清廷方面提出把琉球群島分成三部分: 挨近日本方向的庵美大島作爲日本領土;而琉球本島及其附近島嶼作爲一個獨立的琉球王國存在;而在南部的先島群島則作爲中國的領土;日本方面建議把琉球劃分成 2 部分:琉球本島及其北方島嶼作爲是日本的領土,而南部的先島群島則作爲中國的領土。中方未同意。

  1880年9月迫於日本的壓力,按日本的二分法草簽分界條約,包括宮古、石垣、八重山群島在内的先島群島屬於中國。但清庭拒不簽此約,這就意味着中國不僅擁有南琉球的主權,而且仍然擁有琉球北部的主權:此後,日本幹脆裝聾作啞,即不再提歸還先島群島,也不再提條約簽署一事,在琉球國滅亡之後,繼續拖延此領土糾紛至今。

  1882年:竹添真一郎(日本人名)在天津作爲領事就職後,與清政府恢複談判琉球問題,但是沒有達成協定。琉球問題一直拖延至甲午戰爭。

  1894-1895年:中日甲午戰爭,中國作爲戰敗國割讓台灣、遼東,在琉球群島問題就更沒有發言權。從此我國對琉球群島也擁有部分領土的主權這一事實開始被人遺忘。

  1898年:日本強迫琉球人服兵役。

  1901年:最後一位琉球國王尚泰去世。

  1945年:二次大戰後期,美國進攻琉球本島。

  1945年3月,54.5萬美軍攻打堅守沖繩島的日軍,這是二戰中最後一次大型戰役,持續了3個月,共有20萬人喪生,包括約1.2萬名美軍官兵、9.4萬名日軍和9.4萬名沖繩平民。在此次戰役中遇難的日本平民,多數人是被日軍屠殺或強迫自殺,而不是死於美軍的炮火之下。日本兵強迫琉球人跳崖自殺,或幹脆被打死以減少山洞中缺少食物的壓力,又或因爲說琉球人被認爲是間諜慘遭殺害。戰爭使琉球人口減少四分之一。

  據沖繩人戰後統計,沖繩慶留間島的一個小村子130名居民中,有45人被逼迫自殺。僅在由21個小島組成的座間味村,就有大約1200人喪生,其中402人被日軍強迫實行集體自殺。沖繩地區的慶良間列島上,居民大規模自殺現象比其他地方更爲普遍和嚴重。

  絕望的日軍不僅出現了偷竊爲婦女和兒童准備的糧食的不齒行爲,還出現了霸占沖繩居民藏身的山洞,強迫居民出去自殺,或者幹脆殺死他們的殘暴行徑。日軍甚至開始出現對百姓的大屠殺,日軍司令部就曾以涉嫌間諜爲由殺害了上千名沖繩百姓,原因僅僅是因爲這些人隻說本地方言,來自其他地方的日本人聽不懂。

  1945-1972年:美國占領時期,美國在琉球實行異化政策。

  1947年4月:聯合國《關於前日本委任統治島嶼的協定》,把琉球群島和釣魚島交給美國托管。

  1970年:美日簽定《美日舊金山和約》,把琉球連同釣魚島的施政權轉給日本。

  1972年5月15日-至今:日本重新恢複對琉球群島的行使行政管理權。(中國,俄羅斯均不承認)

產業概況


  琉球群島基本上爲農村。以農業爲主,主要作物爲甘薯和稻米。糖和罐頭鳳梨是主要出口產品。金鎗魚的捕撈日益重要。傳統工業有漆器和陶器制作;新興企業生產各種工業化合物。旅游業已成爲經濟的重要部門。高等教育方面,沖繩島上設有沖繩大學、國際大學和琉球大學。

當地文化

琉球語言

  北琉球圈(包括沖繩)的土著語起源於九州的隼人族語言,和大和語有着同一語源。當前考古學界通過基因人種分析,已經證實了”沖繩語“起源於一種更爲古老的語言”繩文語“,而”古日語“和”隼人語“同屬於”繩文語“的分支。

  南琉球圈(包括與那國)的土著語主要起源於南島語系,和古日語區别較大。但是這種區别依然小於”漢語“和”藏語“、”漢語“和”維吾爾語“的區别,”與那國語“部分語法結構及同源詞和古日語還是一致的。但由於其在發音、同源詞上更多偏向於南島語系,所以包括日本國内的專家都不認爲”與那國語“屬於日語語系。

  陳侃《使琉球錄·夷語夷字附》寫於明嘉靖年間(1522-1566),那時薩摩藩還未入侵琉球。從附錄中提到的常用”夷語“單詞我們可以發現,大多數詞都是與”古日語“(萬葉語)及日本諸語(出雲弁、京都弁、博多弁、難波弁、河内弁、關東方言、青森方言……)同源。

  1609年薩摩征服琉球以後,琉球國内的公文書統一用日語片假名撰寫,出於琉球文本身就包含平假名的考慮  。對日本的外交文書則亦使用候文(片假名結合漢字的日文正式書寫系統)。而民間則使用平假名結合漢字、琉字的書寫方式。(琉字是假名結合象形字的變形)。在清朝冊封尚敬王的使者徐葆光所著的《中山傳信錄》中,提到琉球國有一種與中國不同的字母——伊魯花(取名源於”伊呂波“)。琉球人使用夾雜有少量漢字的”伊魯花“作爲官方公文書,用以發布政令。徐葆光認爲,伊魯花可能是”日本字母“(假名),或者是漢字簡化的切音標記。但實際上早在明朝時,就有使用平假名的官方文獻。

  根據現存的琉球公文書可知,徐葆光所說的”伊魯花“即爲日語的片假名,而其公文書的文體則是日本語的候文。琉球國内皆使用候文發布政令,雖然琉球王府對中國文書都是使用漢語文言文書寫,但是王府内部皆使用侯文,少數使用平假名書寫系統。雖然第二尚氏王朝末期琉球王府與西方國家所簽訂的通商條約使用漢語書寫,但尚氏王朝是爲清朝附屬國的關係考慮。琉球國内通用的語言則爲琉球語,琉球語與古日語同源。北琉球圈語言特别是奄美語、沖繩語與日語有一定的近似關係,多數學者認爲屬阿爾泰語系,並提出了日本語系來包含之;但對於南琉球圈語言,語言學界亦有另一個意見,認爲琉球語和南島語系諸語更爲接近。
 

與“漢語官話”的區别

  需要把“琉球語”和琉球國外交時使用的“漢語官話”區分開來,“漢語官話”隻是在與明朝外交時才使用,負責使用的就是“通事”一職。就好像我們出訪歐美等國家需要帶“英語翻譯”一樣,“通事”就是琉球國外交時的“漢語翻譯”。

  中國最早記載琉球語言文字的是《使琉球錄夷語夷字附》參見 : 可見其中記錄了“琉球的本土文字”及“平假名”。雖琉球本土文字和日文假名相同,但語言有所差異。跟東亞的其他國家一樣,除了本土語言之外,漢字爲琉球國外交時的官方文字,漢語在某一個時候也可以看成是琉球的“通用外語”,在與中國、朝鮮、越南的外交往來中皆使用漢語。琉球人的石碑碑文以及士族的家譜,也發現有漢字記載。與明清和日本交往,往往通事一職非常重要。在明清時代,琉球國不斷向南京和北京的國子監以及福州的琉球館派遣留學生學習漢語語言。根據對留存下來的琉球人使用的漢語官話課本的研究顯示,琉球人所學習的漢語官話在語音上受到了閩語,尤其是福州話的影響,嚴格地說是“福州的官話”。早期,琉球國在外交場合皆使用漢語,而在官方文書上則使用漢字與假名混合的琉球語書寫系統,有時也使用漢語書寫系統。除了漢字之外,琉球亦擁有自創的字,即所謂的“球字”(包括自創字和假名符號)。

  一般而言,琉球的普通民眾不需要學習”漢語“這門外語,所以傳統的琉歌記載均爲象形符號或平假名的書寫方式。琉球語亦有不同的方言,而方言之間的差異大概相當於法語和意大利語之間的差異。昔日的琉球國使用漢字和假名記述王朝歷史,而下層百姓則使用一種平假名及象形文字。
 

文化藝術

  在文化上,琉球人兼受日本人和中國人的影響。然而,他們發展了本土的音樂特色,在沖繩還有本土的紡織工藝。

  禦座樂,是歷史上伴隨着琉球入貢、慶賀、謝恩與中國冊封使團遣琉等政治互往活動的過程中,由中國傳播到琉球的音樂。後來變成了琉球王國的宮廷儀式音樂,因在室内坐着爲王公貴族演奏,故名”禦座樂“。它包括用樂器合奏的”樂“與加入歌唱的”唱曲“,作爲琉球國王招待賓客的一種禮儀音樂,主要在款待中國冊封使、江戶朝貢等場合演奏。1879年,隨着廢藩置縣、琉球王朝的消亡,禦座樂就此失傳,亦無樂譜存留。

  在1537年至1623年之間(尚清王至尚豐王統治期間),琉球編纂了琉球歷史上第一部琉歌集由王府組織編纂,收錄了琉歌1554首。

  17世紀期間,短詩型的抒情歌謠琉歌盛行。琉歌最常見的樣式是8,8,8,6的30音形式,與和歌很相似。著名的琉歌歌人有伊世高(1686年-1749年)、平敷屋里之子朝敏(1700年-1747年)、向受祐(1684年-1734年)、馬國器(18年-1797年)、向國珍(1741年-1814年)、向傑(1701年-1766年)等人。許多琉歌歌人亦擅長於漢詩和和歌的創作。有吉屋鶴(1650年-1668年)與恩納鍋(約生活在尚穆王時代)二人並稱爲琉歌的”女流雙璧“。

  琉球國的舞劇被稱爲琉球舞踴。禦冠船踴的舞者皆爲琉球的士族子弟。琉球被日本侵占後,爲了與明治以後的舞踴區别,宮廷舞踴被稱爲古典舞踴。古典舞踴包括老人踴、若眾踴、二才踴、女踴、打組踴等。1719年,在冊封尚敬王之際,時任踴奉行一職的向受祐,創立了琉球特有的舞劇組踴。1879年,琉球被日本兼並,士族階層趨於沒落。古典舞踴中的雜踴流入民間,民間舞踴誕生。日本昭和時期,舞踴開始結合現代流行音樂元素。

  琉球宮廷音樂及琉球文化爲當地人經年累月獨自發展,並吸收部分中國文化而成的文化。 古代琉球的宮廷音樂包括了在室内演奏的禦座樂和室外演奏的路次樂,主要在迎接中國冊封使時表演;另外,在琉球使者上江戶時,亦會爲日本薩摩藩藩主和江戶幕府將軍表演。琉球古典音樂由夏德庸創立,在當時攝政向象賢的大力宣導下,琉球古典音樂得以廣泛傳播。在夏德庸之後,其弟子和再傳弟子澤岻良澤、向日長、蕭世安、向全謨、向永祚、歌啟業等人繼承並發展之,成爲琉球音樂的一個流派——湛水流。歌啟業的弟子伊丕顯、毛文颺又加以改進,創立了琉球音樂的新流派安富祖流和野村流。如今在四個琉球音樂流派中,聞覺流已消亡;另外兩個流派湛水流和野村流於1972年12月28日被沖繩縣指定爲無形文化財。

  琉球人使用一種名叫三線的特有古典樂器。三線的原形是從福建傳入的三弦,由閩人三十六姓帶往琉球,發展成爲三線。此後,三線於16世紀左右傳入日本九州,形成日本特有樂器三味線。

  琉球的工藝多受福建的影響,其染織技法爲紅型,漆器爲琉球漆器(和福州漆器有一定關聯),陶瓷器爲壺屋燒。

  在古代琉球,幾乎所有金屬制品都可以當作兵器來使用,例如劍、鎗、長刀、卍字釵(由漁夫的叉發展而成)、山刀、釵、棒、杖、棹(一種漁具)、拐、鐮、鍬、雙節棍、三節棍等。甚至發髻上戴的簪和掃地用的掃帚也被當作兵器來用。

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