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阅读 2153 次 历史版本 1个 创建者:默笙 (2011/10/9 13:45:05)  最新编辑:流星的雨季 (2012/1/17 16:29:06)
趙明誠
拼音:Zhào Míngchéng(Zhao Mingcheng)
                          
趙明誠像
趙明誠像
  趙明誠(1081-1129),字德甫(又作德父),密州諸城(今山東諸城龍都街道)人,宋徽宗崇寧年間宰相趙挺之第三子。著名金石學家、文物收藏家,生於宋神宗元豐四年(1081年),卒於宋高 宗建炎三年(1129年) 。趙明誠21歲尚在太學讀書時,與李清照結婚。
 
  崇寧四年(1105年) 十月授鴻臚少卿。大觀元年(1107年)三月,趙挺之去世,遭蔡京誣陷,被追奪贈官,家屬受株連。趙明誠夫婦從此屏居青州鄉里13年。宣和年間趙明誠先後出任萊州、淄州知州。宋高宗建炎元年(1127年)起知江寧府。
 
       宋王朝經過167年“清明上河圖”式的和平繁榮之後,北方崛起了一個游牧民族。金人沖進都城汴京(開封)的瓊樓玉苑,還掠走了徽、欽二帝,趙宋王朝於公元1127年匆匆南逃,開始了中國歷史上國家民族極屈辱的一頁。李清照在山東青州的愛巢也樹倒窩散,一家人開始過漂泊無定的生活。南渡第二年,趙明誠被任爲京城建康的知府,不想就在這時發生了一件國恥又蒙家羞的事。一天深夜,城里發生叛亂,身爲地方長官的趙明誠不是身先士卒指揮戡亂,而是偷偷用繩子縋城逃走。事定之後,他被朝廷撤職。李清照這個柔弱女子,在這件事上卻表現出大節大義,很爲丈夫臨陣脱逃而羞愧。趙被撤職後夫婦二人繼續沿長江而上向江西方向流亡,一路難免有點别扭,略失往昔的魚水之和。當行至烏江鎮時,李清照得知這就是當年項羽兵敗自刎之處,不覺心潮起伏,面對浩浩江面,吟下了這首千古絕唱:
 
  生當作人傑,死亦爲鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
 
  丈夫在其身後聽着這一字一句的金石之聲,面有愧色,心中泛起深深的自責。宋高宗建炎三年(1129年)移知湖州,未赴,病逝於建康。

趙明誠的職業

       趙明誠少喜收蓄前代石刻。爲太學生,以父蔭入仕。崇寧中除鴻臚少卿。大觀二年(1108年)與李清照歸青州故居,廣求古今圖書、遺碑、石刻。宣和中出守萊州,調淄州。靖康末,起江寧知府,病卒於建康。篤志於收藏、考證,藏圖書極富,盡天下古文奇字之志。他父親居相位,親朋也多在館閣就職,多有亡詩逸史、魯壁汲塚所未見之書,遂盡力傳寫。夫婦節衣縮食,極力蒐討,每穫一書,即共同校勘。建藏書樓有“歸來堂”,登記編目。按類羅列圖書。金兵南侵,擕家避難,圖書、金石不能盡載,擇其精華,仍載書15車至東海。青州尚有書冊10餘間,建炎元年(1127年),金兵侵犯青州,藏書化爲灰燼。他仿歐陽修《集古錄》,作《金石錄》30卷,將金石刻辭2000種編排成帙,詮述條理,考證精博,爲金石學名着。李清照作有《金石錄後序》,述《金石錄》編撰經過、夫婦收藏書、畫之細委,淒楚婉約,文筆動人。另撰有《古器物名碑》15卷。

主要著作——《金石錄》

          《金石錄》宋趙明誠撰。趙明誠致力於金石之學,可謂幼而好之,終生不渝。他曾自謂:“餘自少小喜從當世學士大夫訪問前代金石刻詞。”(《金石錄》序)與李清照結婚後,對金石學志趣更是有增無減,日趨癡迷,有“盡天下古文奇字之志”(《金石錄後序》)。屏居青州與出守萊州、淄州時期,是趙明誠、李清照夫婦相濡以沫共研學問的最美滿的時期,也是趙明誠金石事業最有成就的時期。
 
        從大觀二年(1108年)至宣和三年(1121年),趙明誠曾四游仰天山,三訪靈岩寺,一登泰山頂。或題名,或拓片,穫得了大量的碑文資料。經過多年的親訪廣集,在李清照幫助下,趙明誠完成了《金石錄》的寫作。這是一部繼歐陽修《集古錄》之後,規模更大、更有價值的研究金石之學的專着。着錄所藏金石拓本,上起三代下及隋唐五代,共2000種。《金石錄》30卷。前10卷爲目錄,按時代顺序編排;後20卷就所見鍾鼎彝器銘文款識和碑銘墓志石刻文字,加以辨證考據,對兩《唐書》多作訂正,是研究古代金石刻必資之書。
 
     《金石錄》一書,着錄其所見從上古三代至隋唐五代以來,鍾鼎彝器的銘文款識和碑銘墓志等石刻文字,是中國最早的金石目錄和研究專着之一。全書共三十卷,前爲目錄十卷,後爲跋尾二十卷,考訂精核,評論獨具卓識。 

       李清照在《金石錄後序》寫到,“趙、李族寒,素貧儉,每朔望謁告出,質衣取半千錢,步入相國寺,市碑文果實歸,相對展玩咀嚼,自謂葛天氏之民也”,這是他們新婚貧困時蒐求書畫的寫照。有“窮遐方絕域,盡天下古文奇字之志”,“每穫一書,即同共勘校,整集簽題;得書畫彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病”。他們一起蒐集金石書畫,一起研究把玩,其樂融融,令人神往。不幸的是,北宋末年金人占領汴京,河北、山東相繼淪陷,趙明誠夫婦逃避到江南,所藏金石書畫在輾轉過程中損失殆盡,趙明誠也在流亡中病故。數年後,當李清照重新翻閱《金石錄》,遙憶當年趙明誠“每日晚吏散,輒校勘二卷,跋題一卷”,而今“手澤如新而墓木已拱”,一時間百感交集。她寫下了千古奇文《金石錄後序》,備述一生遭際和文物聚散,讓人扼腕歎息。
 
     《金石錄》在南宋時有龍舒郡齋刻本及開禧元年俊儀趙不譾刻本,皆不顯於世,元明兩代未見重刊,明代惟有抄本流傳。清初,馮文昌曾藏有十卷宋刻《金石錄》,因而特地刻了一方“金石錄十卷人家”的圖章,一時傳爲佳話。當時由於此書是《金石錄》僅傳的宋刻本,雖屬殘卷,卻公認是宋版書無上珍品。此本今藏上海圖書館。
 
       十卷不全的宋刻《金石錄》,前人已稱頌備至,豈知三十卷全本的《金石錄》,尚存天壤之間。建國初,趙世暹在南京購得宋本《金石錄》,三十卷完好無缺。此本舊藏金陵甘氏津逮樓。甘氏藏書,在清代嘉道間享有盛名。甘國棟,字遴士,藏書有十餘萬卷。子福,字德基,號夢六,生平好學,也喜歡蓄書。世傳甘氏《津逮樓書目》有十八卷之多,但甘氏所藏宋刻《金石錄》,卻不載於書目,豈其矜祕不肯示人歟?此書半葉十行行二十一字白口左右雙邊字體勁秀,筆畫嚴整,紙質勻淨。前有趙明誠序,而無易安後序。洪邁《容齋四筆》稱:“趙德甫金石錄三十篇,其妻李易安作後序。今龍舒郡庫刻其書,而此序不見取。”此本版心下鐫刻工姓名,刻工中胡珏、徐亮、胡剛等,曾刻舒州公使庫本《大易粹言》。《大易粹言》刻於淳熙三年,此書中宋諱缺筆至慎字,敦字不缺筆,證以刻工,及《容齋四筆》所記,均相符合,因推知此本是淳熙前後(公元1174—1189年)龍舒郡齋刻本,也就是前人所稱的“龍舒初版”。
 
        趙世暹收得龍舒宋刻《金石錄》之後,不欲私爲己有,隨即捐獻國家。此書今藏國家圖書館,在國家圖書館“文明的守望——中華古籍特藏珍品暨保護成果展”上,可供觀眾一飽眼福。

《趙明誠與李清照》——一套《文人情侶叢書》

        這套《文人情侶叢書》,是企圖通過選擇唐、宋、元、明、清時代的著名文人與女子或男子的情感交往爲主要線索,以人物的
《趙明誠與李清照》
《趙明誠與李清照》
生平研究和文學創作研究爲主要材料,通過傳記體的方式,通俗易懂地寫出一段懷感經歷,寫活一對人物,再現一種社會風貌。所選擇的人物,在那個時代都具有相當的代表性。元稹作《會真記》(又名《鶯鶯傳》)就有一定的生活原型,能夠典型地表現出唐代文人的婚戀觀念,故事演化成後來的《西廂記》,生動地表明了古人情愛觀的演變。李清照與趙明誠是中國古代歷史上極爲難得的一對恩愛夫妻,他們的愛情又被置於宋代理學逐漸興盛、婦女情愛觀驟然改變以及南北宋社會大動盪的背景之下。趙子昂(趙孟頫)既是著名的文學家、書法家、畫家,妻兒是女畫家管夫人,又是亡國的王孫貴族,在元代異族統治的社會背景之下,婚戀觀念有着某種變異,可以窺見中原文化與外來文化融合的進程。馮夢龍生活在類似近代資本因素萌芽、市民意識覺醒、追求聲色享樂的明代社會,一生注意婦女題材,他的作品是明人婦女觀、情愛觀的集中體現。侯慧卿嫁人後,馮夢龍不但屢屢寫詩懷念,而且從此足不踏青樓。冒辟疆與董小宛生活在明清鼎革之際,他們的情愛連接着一個時代的巨變,冒辟疆爲董小宛獨創的“憶語體”情詩,被後人津津樂道。   
 
  但是,古代這樣一對對產生過戀情、愛情的男女,他們流傳下來的資料各自不同。往往是因爲其中一人在文學創作方面的巨大成功,而使他們的情愛史也變得膾炙人口,廣爲人們所傳播。情愛關係中的另外一位,則隨之而家喻戶曉。具體到這一套叢書之中,元稹、李清照、趙子昂(趙孟頫)、馮夢龍、冒辟疆都有大量的作品傳世,個人生平資料也比較豐富,另外的一半,資料就相對匱乏。所以,叢書在寫作過程中,必然對其中某一人有所偏重。
 
   凡此種種,都足以展現中國古代婚戀觀念的曲摺演變過程,展現其五彩繽紛的表現形式。叢書追求通俗性與學術性相結合的風格。同時,這套叢書也是對特定作家文學創作的一次新的深入理解。叢書作者企願廣大讀者在興趣盎然中領略歷史,穫得審美愉悦,從而對建立健康的婚戀觀念有所裨益。




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