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阅读 2648 次 历史版本 1个 创建者:菜菜 (2011/8/26 14:19:42)  最新编辑:菜菜 (2011/8/26 14:21:47)
萬部華嚴經塔
拼音:Wànbùhuáyánjīngtǎ(Wanbuhuayanjingta)
目錄[ 隱藏 ]
 
萬部華嚴經塔
         萬部華嚴經塔
 
  萬部華嚴經塔,俗稱“白塔”。位於内蒙古自治區呼和浩特市東郊17公里處的白塔村。原爲遼代豐州古城内一座佛教寺院中的藏經塔。塔高55.5米,爲八角七層樓閣式的磚木塔。整個塔體,結構嚴謹,渾然一體。正面嵌有篆書的“萬部華嚴經塔”石匾。塔身表面浮雕有精美的佛像 、菩薩 、金剛、力士像及蟠龍柱等。雕塑造型優美,栩栩如生。塔内壁上至今保存有金代石碑6塊和曆代游人用漢、契丹、女真 、巴思八、蒙 、藏等多種文字書寫的題記200餘條,翔實地記載了豐州城當時的城市建設、風土人情等歷史情況。1982年,國務院公布爲全國重點文物保護單位
 

簡介

 
萬部華嚴經塔
   萬部華嚴經塔
  萬部華嚴經塔坐落於内蒙古自治區呼和浩特市東郊的白塔村西南方。萬部華嚴經塔,蒙古語稱“查幹·索布爾嘎”,因其白色,又俗稱“白塔”。萬部華嚴經塔高55.5米,基座周長56米,呈八角七級,磚木混合結構,樓閣式。塔的第一層南面有塔門,篆書石刻“萬部華嚴經塔”方額,嵌於塔門的門楣上。

  萬部華嚴經塔俗稱“白塔”,據傳說塔是在遼聖宗時(983~1031年)建造的,塔爲磚砌的樓閣式,平面呈八角形,七層,通高45.18米。整個塔自下而上收縮很緩,極顯雄偉、莊嚴。塔的下部是一層很高的基座,上有仰蓮瓣,中部有束腰,下有俯蓮瓣;塔的内部有階梯可以達到塔的頂部,每層均有兩個半圓形拱門和兩個方形假門,其它四面都是直欞窗,窗的中部設有通氣的風眼。塔身的第一層南面拱門上嵌有篆書“萬部華嚴經塔”的匾額。第一、二層各面,門、窗兩側也塑有天王、力士菩薩等造像,造型生動,衣紋流暢,技法嫻熟,堪稱遼代雕塑藝術中的佳作。第一層塔内原來嵌有金代重修時的捐資碑九塊,現在僅保存有六塊。第三層以上塔身外壁各石門、窗的兩側砌有方形壁柱,塔身的八個角各有一個角柱。塔的樓梯設在塔心内,除一層爲一個樓梯外,其它各層都是對稱的二個樓梯。塔的内外壁和塔心設有多層互相交錯搭接的木梁,構成了一個完整的木骨體系。1982年,白塔被國務院確定爲全國重點文物保護單位。

歷史


  萬部華嚴經塔,建於何時,曆代文獻沒有確切記載。根據考古專家的考證,萬部華嚴經塔在造型上與河北涿縣智度寺塔相近,每層設有腰檐和平座,在使用鬥拱的手法上,有和山西大同上華嚴寺大殿相近,采用四十五度斜拱。這些營造格式,表明了萬部華嚴經塔腳下的豐洲故城是遼、金、元時期大青山南麓地區政治、經濟、文化中心,也是北疆與内地的交通樞紐。元朝忽必烈時,劉秉忠奉旨出使俄國,路徑豐洲城時曾賦詩曰:晴空高顯寺中塔,曉日平明城上樓”。

  萬部華嚴經塔是古代勞動人民辛苦和智慧的結晶,也是中國古代建築史上一處很具科研價值的實物。是各民族人民團結友好的簽名簿,塔内牆壁上寫滿了從金代起,來自祖國各地的各族人民用漢、藏、契丹女真、蒙古、維吾爾等文字書寫的題記。

  萬部華嚴經塔雖經千年滄桑,遼代風格猶存,雄姿不減,敦實威武的形象和豐富的文化内涵,正是北方民族的寫照。1982年,白塔被國務院確定爲全國重點文物保護單位。白塔的建築年代目前尚未見到可靠的文字記載。相傳建於遼聖宗年間(公元983-930年)。遼代興建了豐洲城,在城内又建了大明寺。作爲大明寺的一部分,爲了存放眾多“華嚴經卷”,修築了這座“萬部華嚴經塔”。

建築結構

 
萬部華嚴經塔局部
       萬部華嚴經塔基座
  萬部華嚴經塔一二層,直欞窗,一洞一門,盤龍柱相隔,各成畫面,菩薩護窗,天王護門,形態逼真,氣勢宏大。計32尊遼代雕塑,件件都是絕代佳作,藝術珍品。抽身遠眺,七層鬥拱,七層出沿,七層平台,好像天空上的七道彩虹,雖然失卻了平台的鉤欄,昔日登臨者憑欄注眺的情景,還是可以想象得到的,平台叠澀出沿,塔頂叠澀鋪墁,方磚不同於瓦,形態凝重端莊,遺有濃厚的唐代建築風格。

  整個塔體分爲基座、塔身、塔刹三部分。塔體逐層微有回收,造型敦實、宏偉、穩健,融建築藝術與雕塑藝術爲一體。塔基座三層,爲須彌座、蓮花台,上爲仰蓮瓣,中爲束帶,下爲俯蓮瓣。蓮瓣由下而上漸次伸出,逐層增大,由人工砍磨成型砌築而成;花瓣曲線變化,自然流暢,手法細膩,優美逼真;輔以花托,蓮蓬構成怒放盛開的出水蓮瓣,頗爲壯觀。

  塔身七級,平面布局由外壁、内部塔心壁及二者之間的回廊組成,塔心設“壁内摺上式”梯道、通行上下。一二級爲單路梯道,二級以上均爲雙路通道。塔身門窗設置獨具匠心,凡單數層正南北開券磚拱門,正東西砌出磨磚直欞假門;雙數層則相反,上下錯落,交替設置;其餘方向内設磨磚直欞假窗,用以通風采光。回廊正面内側塔心壁均設龕室,爲供奉佛像存放經卷之地。

  塔的第七層無塔心壁,塔室中空如庭,與北方游牧民族帳式穹廬頂的造型相似。塔檐采取“叠澀出檐式”,層層回收;每層均在八面檐下嵌以銅鏡,共計224面;每層轉角和第七層椽下系風鈴,風吹鈴響,增加了古樸典雅的風韻。塔刹自上而上,用刹杆將覆缽、相輪、寶珠、寶蓋和寶瓶串聯而成,猶有一種靈光寶氣,如登極樂境地之感。

建築藝術

 
萬部華嚴經塔局部
   萬部華嚴經塔局部特色
  萬部華嚴經塔,爲八角七級磚木結構的樓閣式塔。基礎采用中國古代傳統的夯築高台,淺埋塔基的做法,並通體運用水平懸挑及周箍拉接的木骨構架與磚砌體有機結合的結構形式。不但提高了塔體的穩定性能,也增強了整體結構的緊密度。地震資料表明,呼和浩特地區近五十年中發生過大小地震數百次,其中六級以上近十次,萬部華嚴經塔安然無恙,反映了其建築結構的科學性,同時也表明了中國古代各族人民所具有的偉大創造力和高超的建築技能。

  萬部華嚴經塔造型壯美,它繼承了唐代建築那種渾厚、雄壯的作風。曲線剛勁有力,細部手法樸實,與宋代建築有迥然不同的風格。塔表面的浮雕裝飾更是令人叫絕。在塔的基座周圍有精雕細刻的鉤欄花板。塔身第一、第二層每面有浮雕塑像兩尊,爲天王、菩薩和力士像。這些浮雕造型優美,形態雍容華貴、落落大方,形象刻畫准確,又不拘於細微處的雕琢,衣紋線條流暢,具有強烈的飄逸感。是中國古代雕塑精品。

主要價值

 
萬部華嚴經塔局部
     萬部華嚴經塔塔身
  萬部華嚴經塔内第一層上嵌有金代石碑,現存七塊,碑面字蹟尚完整。塔内現存大量金代以來漢文、契丹小字、女真字、畏吾體蒙古文、八思巴字、古叙利亞字及古波斯字的游人題記。這些石刻碑文及墨寫題記對於研究萬部華嚴經塔的歷史和遼、金、元三代豐洲地區的社會、政治、經濟狀況、文化面貌,提供了珍貴的資料,也是我國北方各民族和睦相處、友好交往的真實記錄,具有很高的歷史價值。
 
  塔内還保存有眾多的金、元、明、清各代的文字題記,有漢文、契丹文女真文、八思巴文、亦思替非文、畏吾體蒙文和藏文等,其中還有金大定二年(1162年)的題記。這些資料對於研究内蒙古的歷史、文化有着十分重要的意義。

  萬部華嚴經塔采用磚木混合結構的方法,在遼代高層建築技術的發展水平,具有很高的科學價值。

現狀


  元末明初,豐洲古城毁於戰火,城内其它建築盪然無存,惟獨這座萬部華嚴經塔幸免於難,孑然煢立於荒圮之中。近千年的自然和人爲送損毁,讓萬部華嚴經塔滿目凋零。從1978年起,國家對這座古塔進行了曆時八年的修複。修複後的萬部華嚴經塔,又顯現出它雄壯的姿態,一嶄新的面貌,迎接着國内廣大慕名而來的游人。1982年,白塔被國務院確定爲全國重點文物保護單位。
 

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