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阅读 4869 次 历史版本 2个 创建者:凡懿 (2011/7/12 16:58:08)  最新编辑:凡懿 (2013/2/26 9:27:20)
神仙
拼音:Shénxiān(Shenxian)
英文:Fairy
同义词条:仙人
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  仙人或神仙是指能力非凡、超脱塵世、長生不老、可以部分不受物質所影響的人物;在道教指人所能達到的至高神界的人物。在中國神話系統中,仙人占有一個特殊的地位。在先秦時期的文學作品中記錄的神仙,其起源大多語焉不詳,如《莊子》;在後世的系統中則往往能找到神仙的來源,其中大部分是來自凡人,即通過修鍊的人類在積累了一定的“功德”後,就能夠成爲仙人。

神仙歷史

  早在《山海經》中就已經出現有不死國、不死民、不死山上取食的不死樹,以及提鍊不死藥物的人物"巫祝"的描述,後來開始出現一些神奇的長壽人物,例如彭祖、赤松子和洪崖先生等。《列仙全傳》稱“洪崖先生”帝堯時已經有三千歲。至戰國時代,長生不死的信仰就廣泛流傳於社會,並且出現一批專爲求仙爲職事的方士,史稱方仙道,而成爲獨特的學說,也就是神仙家。《漢書》着錄的神仙家着述有十幾種,戰國時代着名的神仙家有:宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高等,秦朝徐福、韓眾、侯公、石生、盧生等人活躍於宮庭,漢武帝時神仙家李少君、謬忌、少翁、奕大、公孫卿等受皇帝寵信。

  先秦時期對神仙論述較多的是道家,尤其是《道德經》和《莊子》的論述對後來的神仙思想影響巨大。

如何成仙

       後來的道教認爲,人通過一定的修鍊(外丹、内丹)即可以得道成仙。

  在道家《莊子》一書中,他描繪的神仙可以入水不濡,入火不熱,有可以遨游太空,與天地同壽等神通。這也成爲後世所描述神仙的基本神通。神仙的神通還包括辟穀服氣、寒暑不侵、行及奔馬,最高能到形神俱妙,隨時隨地可以“散而爲炁,聚而成形”,天上人間,任意寄居,不受生死的拘束等。

  道教《鍾呂傳道集》一書中談到“仙有五等”:“法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。鬼仙不離於鬼,人仙不離於人,地仙不離於地,神仙不離於神,天仙不離於天。”“神仙者,以地仙厭居塵世,用功不已,關節相連,抽鉛添汞而金精鍊頂。玉液還丹,鍊形成氣而五氣朝元,三陽聚頂。功滿忘形,胎仙自化。陰盡陽純,身外有身。脱質升仙,超凡入聖。謝絕塵俗以返三山,乃曰神仙。”“傳道人間,道上有功,而人間有行,功行滿足,受天書以返洞天,是曰天仙。”

壽命

  在一般的概念中,“神靈”或“神”與“神仙”並不能畫上等號,神仙包括了“神”和“仙”。前者相當於西方所說的“deity”或“god”、“ghut”,而後者則大致等同於“immortal(長生不死者)”。古代西亞蘇美爾神話、西方凱爾特神話、北歐神話、愛爾蘭民間傳說中也有長生不死的仙人。

佛教觀點

  在某些佛教人士的觀點中,神仙相當於佛教六道中的“天人”,都是有大能、壽命很長、有大福報者。

  但印度史上仙人是指佛陀時代前後的尋道者,即類似沙門眾和出世尋道者,可是仙人比集體修行的沙門更重出世色彩,而偏向於個人冥想和苦行,但仙人不一定是已經開悟成聖的。

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