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阅读 2020 次 历史版本 0个 创建者:泪鱼 (2011/4/30 14:57:31)  最新编辑:泪鱼 (2011/4/30 14:57:31)
中國傳統婚俗
拼音:Zhōngguó Chuántǒng Hūnsú(Zhongguo Chuantong Hunsu)
英文:Traditional Chinese Wedding Customs
同义词条:Traditional Chinese Wedding Customs
      中國是個有着五千年歷史文明的古國,其風俗習慣也是千奇百態,下面介紹中國傳統的婚俗習慣。   

傳統婚俗:說媒篇


  封建社會男女“授受不親”,強調“天上無雲不下雨,地上無媒不成親”。男女雙方一般都要經人從中說合,才能“結絲羅”,“諧秦晉”,“結連理”,“通二姓之好”。這種說合,就叫“說媒”。建國之後,“說媒”曾改稱爲“做介紹”,做這種說合工作的人,被人們雅稱爲“月老”,俗稱爲“媒人”,後來改稱爲“介紹人”。

  “月老”即“月下老人”的簡稱。據《唐人小說》記載,有個叫韋固的讀書人夜行經過宋城,碰上一位老人*着一個大口袋坐在路邊,在月光下翻閱一本大書。韋固好廳地問他翻檢的是什麼書。老人回答說,這是天下人的婚姻簿。韋固又問老人那大口袋里裝着什麼東西。老人回答說:“裝着紅繩,用它去系男女的腳,隻要把一男一女的腳系在一根紅繩上,即使他們是不共戴天的仇家,或者是相隔萬里的異鄉人,也一定會結成夫婦。”所以,人們便說“千里姻緣一線牽”。“若是月下老人不用紅線拴的,再不能到一處。”可見人們對媒人的敬畏。

  媒人還被稱爲“紅娘”。唐代的才子元稹寫過一篇《鶯鶯傳》,其中塑造了一個聰明活潑的婢女紅娘的形象。她一再巧設機謀,終於撮合成了張生與鶯鶯小姐的婚事。元代王實甫根據這個故事寫成了《西廂記》,其中紅娘的形象更加聰明可愛。人們以“紅娘”代稱媒人,顯出了對媒人的重視和友好。

  說媒不是一件輕松事,這從媒人被人雅稱爲“冰人”、“冰斧”就可以知道。據《晉書》記載,孝廉令狐策做了一個夢,夢見自己丫在冰上,同冰下的人說話。索解釋這個夢說:“你在冰上同冰下的人說話,這象征着你在調和陰陽,調和陰陽就是做媒介,你將會給别人做媒。但這媒不容易做,要用你的熱情把冰融化了,男女雙方才能成婚。”看來,做媒是需要熱情和毅力的。

  舊式婚禮中,媒人還稱爲“伐柯人”,說媒則是“執柯”,這就肯定了媒人是必不可少的角色。《詩經》詠歎道:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”它的意思是:“怎樣才能砍下大的樹枝?不用斧頭砍不斷它;怎樣才能取到妻子?沒有媒人成不了婚。”

  說媒是一種技巧,媒人不僅要熟悉男婦雙方及其家庭的基本情況,力求門當戶對地提親,而且必須做到既基本上准確地向男婦雙方及其父母反映對方的情況,又要盡可能隱惡颺善,使雙方充分認識對方的長處,從而樂於達成嫁娶的協議。就是說,要生就一張“媒婆嘴”。做媒人要勤於跑腿,從開始爲男女雙方牽線搭橋之日起,要經常往來於男女兩家之間,交流情況,傳達彼此的願望和要求,防止發生意外的變故。習慣上男女兩家都有義務招待媒人,鄉下人說“媒百餐”並不是誇張。可見其奔走撮合之勤。

  媒人在舊式婚禮中是一個重要角色。在男女兩家對婚事取得基本一致的意見之後,他要引導男方去相親,代雙方送換庚貼,帶領男方過禮訂婚,選擇成親吉日,引導男方接親,協辦拜堂成親事宜,一直到“新人進了房”,才把“媒人抛過牆”。媒說得好,雙方都滿意,以後常來常往,成爲故舊;媒說得不好,雙方不滿意,往往歸咎於媒人,從此視爲路人。

  說成一樁媒,媒人可以得到一些錢財,稱之爲“謝媒禮”。這筆錢一般由男方支付(如果是男到女家,則由女方支付),在成親的前一天,連同送給媒人的雞、肘子、鞋襪、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引導接親,稱之爲“圓媒”或“啟媒”、“發媒”。謝媒錢的多少,視主家經濟狀況自行決定,但無論多少,均需用紅紙封好,稱爲“紅包”或“包封”。紅包上習慣寫上“包封簽子”。 

傳統婚俗:看親篇


  古代女子往往“生在深閨人未識,是妍是媸無人知曉”。經媒人說合後,男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的副食下到女家作初次訪問的活動,稱之爲“看親”。雅稱“相親”。

  相親的日子是由媒人預先定好並通知男女雙方的,因此,雙方都要作好准備。男方要根據婦方父母的愛好,准備一點禮物;婦方要灑掃庭院,准備接待客人。作爲當事人,男女二人都要打扮得盡可能有風度,有光彩一些,以便給對方一個好的“第一印象”。

  看親是婚姻能否成功的一個關鍵環節,特别是男方,尤其要慎重要對待。禮物雖無非煙酒點心之類,並不在乎數量多,價值高,而一定要投其所好,切忌觸犯對方父母的禁忌;衣着打扮要大方入時;言行擧止要謙虛有禮。古時看親時,男子隻能由媒人創造機會偷偷看姑娘一眼,現在不同了,男女雙方可以直接見面、談話。雙方都有機會對對方有一個初步了解。

  中國是個“禮義之邦”,講究含蓄。看親的結果往往並不直接表白出來,而用各種暗示來表現。很多地方都是在男方進門之後,女方父母先給小夥子倒上一杯熱茶,小夥子看了姑娘覺得中意,就把這杯茶一口飲幹;然後姑娘的父母同姑娘一起商量,如同意結親,就留男方和媒人吃飯,不同意就任由男方告辭回家,有的父母甚至還托媒人將男方帶來的見面禮帶走。

  有些地區除了看親之外,還有“察人家”的習俗。“察人家”其實也是看親,是男方由媒人帶領到女方看過姑娘後,婦方父母對婚事暫不表態,再由媒人帶領,回方男家。祁陽一帶則稱爲“看當”。看當時,男方父母應先奉上香茶一盞,然後和婦方父母交談。婦方父母通過察看男家並與男方父母交談,如果對婚事認可,就將香茶喝盡,男方父母立即以“親家”相稱,並盛情款待客人。否則,女方父母應起身告辭,男方不要勉強留客。 

傳統婚俗:過禮篇


  “看親”、“看當’、之後,要履行訂婚手續,俗稱“過禮”。

  “過禮”的第一步,是由媒人把男方的生辰八字送到女方,女方的生辰八送到男方,有些迷信的父母,自認爲是對兒女的婚事負責,往往在接到紅帖之後要請算命先生推算一下,看雙方的“生辰八字”是否相合,如果不合;婚事就要重新考慮。好在現代人多半不相信這一套了,所以即使交換紅帖,往往也隻不過是一種形式而已,有的甚至連換帖的形式都免了。

  “換帖”、“合八字”之後,媒人要選個好日子,帶男方去“過禮”訂婚。“過禮”是大事,一般嫁娶的主動者(無論男女)要向另一方送一筆重禮,禮物至少要包括豬肘子一個,酒一對,雞鴨各一,給對方父母的衣料各一套。鞋襪各一雙,包封一個,給姑娘的東西若幹。包封里封多少錢、給姑娘一些什訂婚禮物,一般都在事先由媒人同雙方分别協商好,不能由男方(或女方)給多少算多少。當然,男方或女方父母也應該盡量替對方着想,力求節儉一些,少收聘禮。

  “過禮”之後,男女雙方即可商定日期,到當地政府辦理結婚證,正式確定婚姻關係。現代規定男女雙方領結婚證之前要到醫院做婚前檢查;還有些地區(主要是城市)規定要辦婚前學習班。這些都是確保優生優育、保障人口素質的有效措施,應該遵照執行。  

傳統婚俗:擇吉篇


  結婚證辦好後,男女雙方在法律上已經建立了合法的夫妻關係。然而在中國,這僅僅是結婚活動的第一步。按照傳統的做法,嫁娶的主動者一方,其父母應選擇迎娶的良辰吉日,並由媒人通知對方,准備迎娶。稱爲“擇吉”和“送日子”。

  擇吉一般請教星象學者或算命選擇辦理,也可以自己看《通書》(雅稱“曆書”、俗稱“家家曆”,傳統稱之爲“皇曆”)擇日子。文化程度高的則可以自己推算。一般認爲,隻要“六合”相應,就是好日子。如“丙寅日”等。

  擇日完畢,雙方確定了結婚日期,就應該發出婚宴請柬,請親朋好友來參加婚禮了。

  請柬一般由嫁娶者或其父母親自送達親友手中。親友們接到赴喜宴的請柬後,除特殊情況可以隻送禮不參加以外,一般都應登門道賀。道賀前,先要准備好禮物。禮物的多少視各人與主方關係的親蔬、交誼的深淺、本人的經濟條件而定。送男方的一般都付現金、用紅紙打“包封”。包封簽子上一般要寫上一句表示祝賀的話。

  包封里面裝着現金,鈔票要下面朝上,一張張叠好放齊。鈔票最下層用紅紙寫上“ XXX 賀”或“ XXX 、 XXX 同賀”等字樣,謂之“掛里”,便於賬房登記。

  送給女方的禮物多是實物,但也有用紅包替代的,稱之爲“助嫁”。家物多是箱、櫃、床、被、餐具、衣料之類。送女方的禮物往往是親友們聞訊即主動送去,並不等請貼來了再送。因爲女方父母要以送禮人的多少爲據去決定“出嫁酒”的規模。  

傳統婚俗:迎娶篇


  佳期在即,男女兩家都要殺豬宰雞,准備喜宴,還要請好廚師、儐相、伴娘、轎夫、賬房、師爺及其他幫同辦事的勤雜人員。這些人應聘後,應在迎娶的前一天即到主家開始工作,作好迎親擺宴的准備工作。

  傳統婚禮一般是女家早晨“出嫁酒”、男家中午擺喜筵;如果是納婿(招郎——男到女家)則反之。

  一切准備就序後,男家鳴炮奏樂,發轎迎親。媒人先導,接着是新郎、伴娘、花轎、樂隊、禮盒隊。

  女家在花轎到來之前,要准備好喜筵。姑娘要由母親或姐姐梳好頭,用絲線絞去臉上的絨毛,化好妝,謂之“開臉”,然後飾上鳳冠霞帔,蒙上紅布蓋頭,等待迎親的花轎。

  花轎一到,女家動樂鳴炮相迎。凶親隊伍進入女家堂屋後,花轎落好,新郎叩拜嶽父嶽母,並呈上以其父名義寫好的大紅迎親簡貼。接着是女家動樂開筵。席間,媒人和新郎要小心謹慎一些,因爲中國民間有不少不成文的習俗,在新婚的三天里,親朋戚友中的平輩和晚輩青少年可以别出心裁地在媒人和新郎身上編演幾出小小的喜劇,稱之爲“洗媒”和“掛紅”(鄉下俗稱“賀新客”)。新娘的嫂子說不定會在盛給新郎的飯碗下層埋伏半碗辣椒面;新娘的妹妹會在斟酒時特别給姐夫抹一把鍋底灰 ..... 對這些能增加歡樂氣氛的小鬧劇,媒人和新郎應該容讓——雖不妨也“以其人之道還治其人之身”,小小地報複一下,但卻絕不能生氣、發火,甚至同主客吵鬧、扭打。

  早宴之後,新郎新娘在媒人的引導下向新娘的祖宗牌位和長輩行過禮之後,伴娘就可攙着新娘上花嬌了。上轎時,新娘不妨哭幾聲,以示對父母家人的依戀。

  新娘上轎後,即奏樂鳴炮,啟轎發親。樂隊在前,樂隊後面是新郎(有條件的要騎馬),接着是花轎和其他送親的人員。新娘在啟轎時,往往要塞個紅包給轎夫,以免花轎搖擺得過於厲害。

  接親的隊伍將要到達新郎家門口時,男家要鳴炮動樂相迎。花轎停在新郎家的堂屋門前,男家請的伴娘(一般是年輕貌美的女子)要上前掀起轎簾,將新娘攙下轎來,儐相上前讚禮,賓客向新郎、新娘身上散花(一般用紅、黄各色紙屑替代),將婚禮推向高潮。

傳統婚俗:拜堂篇


  拜堂是婚禮的高潮階段。

  迎娶之日,男家發轎之後,儐相就要在男家堂屋布置好拜堂的場所。

  當花轎停在堂屋門前,男方請的伴娘站到花轎前時,儀式即已開始。香案上,香煙繚繞,紅燭高燒,親朋戚友、職司人員各就各位。

  儐相二人分别以“引讚”和“通讚”的身份出現,開始讚禮。

  新郎新娘按引讚和通讚的讚禮開始拜堂。

  拜堂儀式程序如下:

  引讚:新郎蒞位(伫立於轎前)

  通讚:啟轎,新人起。

  引讚:新郎搭躬(拱手延請新娘)

  引讚:新郎新娘就位(至香案前)

  通讚:新郎新娘(向神位和祖宗牌位)進香燭

  引讚:跪,獻香燭。明燭,燃香,上香,俯伏,興,平身複位。

  通讚:跪,叩首,再叩首,三叩首,興。

  然後,是傳統的“三拜”——“一拜天地,二拜雙親,夫妻相拜”最後才“引進洞房”。拜堂儀式到此結束。  

傳統婚俗:喜宴篇


  在傳統婚禮進行的前一天,男家已經張燈結彩,其布置大略如下:

  堂屋:

  1 、門前對聯一副,加横批。

  2 、堂屋中間高懸一方形彩燈,彩燈四面分别繪上“鸞鳳和鳴”、“觀音送子”、“狀元及第”、“合家歡”圖案。

  3 、香案上一對碩大紅燭。

  4 、兩邊“對座”牆上貼“陪對”一幅。

  5 、後“金牆”上帖“天地君親師位”六個大字,自上而下直寫。這六個字的寫法有講究:天要平,即“天”字的兩横要寫平,不能彎曲;地要寬,即“地”字寫寬一些,不要過窄;君不開口,即“君”字要全封閉,不能留空隙;親不閉目,即寫繁體“ 親 ” 字,右邊的“ 見 ”字不能把上面的“目”字最後一横全部封住;師無别意:繁體的“ 師 ”字要少寫一撇,寫作“ 師” 。

  新房:

  1 、門框兩邊貼對聯一副,加横批(横批一般寫“鸞鳳和鳴”四字);

  2 、門上貼大紅雙喜字;

  3 、新房正中懸彩燈;

  4 、窗戶上貼剪紙的大紅雙喜字,四角貼剪紙的蝴蝶圖案;

  5 、窗戶兩邊貼對聯;

  6 、牆壁四周掛字畫。

  廚房:正門對聯一副,加横批,門上貼紅“喜”字。

  其他:所有房間門上均貼“喜”字一個。

  拜堂之後,新娘便在新房落座,不再出來。新郎要走出新房接待賀客。如在賓館、酒家宴賓,則夫妻雙方都得出去會見賓客並向賓客敬酒。

  喜筵要按來客的尊卑長幼排定座位,稱之爲“請客”,或者“清客”。排座位的原則是上尊下卑,右尊左卑,客人按其長幼和身份、地位從高到低排列座次。

  主席要擺在堂屋上方正中,請“大親”坐上首右邊席位,新郎的父親或舅父坐上首左邊席位作陪,其餘按尊卑長幼對號入座。

  除堂屋的正席外,次尊貴的一席擺在新房中,請新娘的母親坐首位,由新郎的母親或舅母作陪。其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。

  座位排定後,儐相宣布動樂鳴炮開宴,新郎要先到首席斟酒敬酒,說幾句表示感謝的話祝酒,然後,廚房開上第一道菜來,把婚宴推向高潮。

  各席的酒菜應該一個樣,唯“男大親”和“女大親”所在的席次,通例必須有清蒸的豬肘子一個。而且,新郎要時刻守候在桌邊,爲“上親”斟酒、送熱毛巾等,以示尊敬。

  喜筵結束前,媒人早已溜走,謂之“逃席”。倘若不走,“洗媒”的人會把他的臉抹成鍋底。喜筵結束後,“上親”先到退堂屋休息一會,吃些點心,由男方尊長陪着說些客套話,待勤雜人員把席面撤去,掃了地,大親就該起身告辭了。臨起時,男家要“打發”衣料、鞋襪之類,講究的還有紅包。“送大親”是又一個熱鬧場面,男家所有體面的人都要送到門口,還要鳴炮動樂,以示敬重。新郎及其父母應送客至村口。 

傳統婚俗:鬧房篇


  戲鬧洞房花燭夜

  中國有鬧洞房的風俗。在過去,由於很多新人們婚前都不太熟悉甚至不相識,新婚之夜要他們生活在同一空間,心理上可能會感不自在。鬧洞房,無疑可以通過公眾游戲讓新人消除隔閡,捅破羞怯的“窗戶紙”。而在今天,鬧洞房主要是向新人們表示祝福之意。

  游戲之一、取筷子

  將一雙筷子置於酒瓶中,隻露出很短一截,讓新郎新娘全力用嘴唇把筷子取出,實際就是請兩人表演親吻。

  游戲之二、吃香蕉

  用彈性繩捆住香蕉弔於新郎躍起能夠到的高度,新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剝皮,然後共同把它吃完。爲了不讓繩子縮回,一個做動作,另一個必須咬住香蕉,這就要看兩人的配合了。

  游戲之三、點火柴

  將火柴插於紅棗上,在盛水的盆里漂浮。一根紅線中間紮一支點燃的香煙,兩頭分别由新人咬住,兩人你進我退,合力用煙點燃盆中的火柴。要屏住呼吸,用紮實的“牙功”與眼光才能穫得成功。

  游戲之四、夾彈子

  准備一盤玻璃彈子,讓新郎新娘各執一支筷子,兩人一齊將彈子夾出。不妨請在場的幾對情侶和新人進行比賽,落後者表演節目。

  游戲之五、對詩比賽

  若新郎新娘是喜愛文學的,那麼請他們來一次對詩擂台賽。先由新郎吟詩一句,然後新娘接吟,要求接吟的句中至少有一個字與上一句相同,如此反複,接不下來者判負,負者表演節目。

  游戲之六、夫妻識字

  這個“識字”是讓新郎着一個“字”(或一個短語),然後請新郎做各種動作(不准說話,不准用手描筆劃)給新娘看,要使新娘能“識”這個字。選“字”的時候,挑那些與新婚氣氛相吻合的内容,例如:“愛”、“戀”、“夫妻”等等。

  游戲之七、說昵稱

  新郎新娘分别想十個昵稱去稱呼對方,什麼心肝啊,寶貝啊,狗狗啊,肉肉啊,越肉麻越好。如果來賓不滿意,則可要求再說。

  游戲之八、親親甜心

  新郎仰面躺在床上,然後把切得薄薄的香蕉片貼在他的臉上和脖子上,讓蒙着眼睛的新娘用嘴去找那些香蕉片。

  游戲之九、接吻

  直接要求新郎新娘接一個長吻,三分鍾或是五分鍾都可以。

  游戲之十、撒喜床

  撒喜床是在鬧洞房時,由新郎的嫂嫂表演的一種邊歌邊舞的游戲,嫂嫂手托盤子,盤内鋪紅紙,紅紙上放栗子、棗、花生、桂元等物。

  新娘坐在床上,嫂嫂抓幹果往床上撒,邊撒邊唱。鬧洞房的眾人聽了嫂嫂的歌唱,也隨聲附和,洞房中歡聲笑語徹夜不斷,嬉笑打鬧聲一浪高過一浪。

  撒喜床的游戲是一種群體民間游戲,所有鬧房的人都是演員,而嫂嫂是主角,其他人都是配角。因爲主角要擔負起活躍洞房氣氛的任務,責任重大。

  所以,這個主角是要經過娶親人家精心挑選的。其重視程度,與選擇婚禮司儀一樣慎重。在娶親之前,新郎的全家人在同宗同族、街坊鄰居的嫂嫂輩中逐個挑選。有些地方選一個,有些地方選兩個。

  選出的這個撒喜床的主角,首先要兒女雙全的“吉祥人”;還要能唱曲,會編詞;再者,要口齒伶俐,頭腦靈活,善於察言觀色,隨機應變。另外,因爲,撒床時間長,歌詞篇幅也長,況且有時還要根據具體情況臨場發揮,故而撒床人記憶力要強,能正確運用歌詞把自己所看到的事物和場景描繪出來,受這些條件的約束,篩選出的嫂嫂自然是技高一籌了。

  作爲嫂輩們,能受到娶親人家的器重,也感到非常自豪。她們會盡自己的能力,幫助新郎家調節好洞房的氣氛。

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