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阅读 3931 次 历史版本 0个 创建者:木小棉 (2011/4/25 11:44:08)  最新编辑:木小棉 (2011/4/25 11:44:08)
大邑劉氏莊園博物館
拼音:Dàyì Liúshì Zhuāngyuán Bówùguǎn(Diyi Liushi Zhuangyuan Bowuguan)
同义词条:刘氏庄园,大邑地主庄园陈列馆
目錄[ 隱藏 ]
 
  大邑劉氏莊園博物館,位於四川省大邑縣安仁鎮的劉文彩莊園,系大地主劉文彩急劇暴發後建造的。莊園占地7萬餘平方米,建築面積達21055平方米,爲南北相望相距300米的兩大建築群。南部是劉文彩的老公館,1932年建造;北部是劉文彩爲自己和弟弟劉文輝(1949年起義,解放後曾任國家林業部部長等職,1976年在北京病逝)建的新公館,1942年落成。
  

基本信息

 
劉氏莊園
              劉氏莊園
  大邑劉氏莊園博物館原名大邑地主莊園陳列館,位於成都市西南52公里處大邑縣安仁鎮。該地有南北相望的兩大建築群,占地約7萬餘平方米,建築面積達2萬餘平方米,建築時期爲清末至民國,這是中外聞名的,我國現存完整且規模浩大的劉文彩地主莊園 —— “老公館”和“新公館”。

  該公館建於1958年10月,1966年11月被國務院公布爲第9批全國重點文物保護單位。爲中國近現代社會的重要史蹟和代表性建築之一。該館建立四十多年來,積累了豐富的藏品,内涵豐富。現有文物,藏品2萬餘件,規模寵大,保存完好的莊園建築群,及莊園遺存的大量實物和文獻資料,加上獨具特色的莊園陳列,構成了一個有機整體,爲認識和研究中國半封建、半殖民地社會經濟、文化建築及中國四川軍閥史、民俗學的重要場所和實物現場,是舊中國農村的一個縮影,是中國社會發展史的一個斷面。

  1965年,在原莊園主劉文彩的收租現場,雕塑家們將中國的傳統雕塑技法和西方的現代雕塑藝術結合起來,運用典型化的創作手法,創作出了中外聞名,其思想性和藝術性高度統一的超級現實主義雕塑傑作《收租院》,對外展出後,在國内外產生了深遠和廣泛的影響。

  大邑劉氏莊園博物館建立四十多年來,積累了豐富的藏品,内涵豐富。現有文物、藏品27000多件,内有一級品15件,包括一套清代紫檀木鑲大理石桌椅,其中8把坐椅通高108釐米、寬99釐米、坐深60釐米,嵌有各色寶珠27顆,四周有螺鈿裝飾的花草圖形。該館内的川西民俗博物館,新開的“小姐樓”等内容豐富多彩,建築風格獨特,是認識舊中國國情和民風民俗的重要場所。
  

景點

  

老公館


  簡介
 
劉氏莊園
            劉氏莊園
  老公館布局錯綜複雜,迂回曲摺,形象的反映出劉氏家族蠶食土地,擴建莊園的進程;保存完好的莊園建築群及遺存的大量文獻資料,上千件文物和近萬件展品,構成了有機的整體,是近代四川地主莊園建築形式和風貌的典型,顯示了在軍閥混戰中暴發起家的軍閥、官僚、地主、惡霸四位一體的近代地主莊園的特色,是認識和研究我國半封建、半殖民地經濟、文化及四川軍閥史、民俗學的重要場所和實物現場。下圖是老公館旁的劉文彩祖堂,據說劉文彩自稱是劉邦後代,所以祖堂里有崇漢堂。

  老公館大門整體足有兩層樓高,主體爲灰磚牆,勾白縫。一對朱砂色石獅雄踞兩側,黑漆木門門楣上一對紅色鯉魚相向翹尾,兩個魚嘴似在爭搶中間的白珠。其上有四個描金大字——受富宜年,襯了黑底,兩側拉白瓷條飾。最上部爲凸型拱邊,居中一朵粉紅色牡丹浮出牆面。整座大門裝飾繁複,色調沉穩大方。

  莊園主人

  劉文彩,1887-1949年,字星廷,其先祖爲安徽人,末爲官,後輾轉入川移居大邑縣安仁鎮。劉文彩的父親,是一個擁有30多畝土地兼營燒酒作坊的小地主,其房產也僅有一個十來間房的小上合院,位於劉文彩老公館西側,現仍有幾間房保存下來,原貌依稀可辯。劉文彩最初隻是趕牲口販運貨物,做些小生意。他弟兄6人,少小無成。1921年,他的五哥劉文輝任川軍旅長,駐防宜賓,委劉文彩爲四川煙酒公司宜賓分局長,後又委宜賓百貨統捐局長、川南税捐總局總辦等職,劉文彩才慢慢發達起來。在20世紀二十至三十年代,劉湘(劉文彩的侄子)、劉文輝先後成爲大軍閥,控制川康兩省,劉氏家族也隨之急劇暴發。莊園就是在這個時期營建起來的。1949年10月,劉文彩病危回安仁鎮途中,在雙流縣地界病死。

  特色

  整個莊園重牆夾巷,建築十分侈豪,樓閣亭台,雕梁畫棟。莊園内部分爲大廳、客廳、接待室、帳房、僱工院、收租院、糧倉、祕密金庫、水牢和佛堂,望月台、逍遙宮、花園、果園等部分。存有大量實物,是研究中國封建地主經濟的一處典型場所。
 
劉氏莊園
             劉氏莊園
  一進莊園大門,第一眼看到的是一輛福特轎車。小轎車的左邊是“僱工院”,右邊分别是“西式客廳”與“中式客廳”。

  向前走就是劉文彩的内花園,里面有兩間較大的房間,據說是當年劉文彩的逍遙宮。

  再往里走就到了劉文彩的内院,下圖是壽堂,供奉着劉氏祖先的靈位,靈位上面有98種不同字體的壽字,加上旁邊兩對剛好100個,代表着長命百歲。

  内院的一間房里,擺着一張金碧輝煌的大龍床,據說是劉文彩當年用三萬斤大米來打造的,貼金龍床有一間臥室大,占地9平方米,由4柱、4扇門加床面組成,金碧輝煌。

  從佛堂出來,沿回廊南行。兩側廂房的門、窗、欄杆照舊刷成黑色,門上的朱漆地描金浮雕及窗欞欄杆上的描金裝飾花色各異,富麗堂皇。

  收租院

  穿院門,過天井,繞過風水殿、鴉片煙庫、後花園,才到後院——收租院。1965年,在原莊園主的收租現場,四川的雕塑家們把中國的傳統雕塑技法和西方的雕塑藝術結合起來,運用典型化的創作手法,僅在四個月的時間内,就塑造了114個真人大小的泥塑群像。群像深刻地揭示了解放前封建地主階級殘酷剝削農民的真實情景、是中國農村的真實寫照和藝術縮影。據說,雕塑《收租院》的創作,被譽爲“雕塑革命”和“超級現實主義的先驅和成功之作”,被列爲建國以來雕塑領域取得的兩大成就之一。

  收租院是中國現代大型泥塑群像。創作於1965年6~10月,陳列於四川省大邑縣劉文彩莊園。作者是當時四川美術學院雕塑系教師趙樹桐、王官乙,學生李紹瑞、龍緒理、廖德虎、張紹熙、範德高及校外雕塑工作者李奇生、張富綸、任義伯、唐顺安和民間藝人薑全貴。四川美術學院雕塑系教師伍明萬、龍德輝帶領一年級學生隆太成、黄守江、李美述、馬赫土格(彝族)、洛加澤仁(藏族)參加了後期的創作。
 
   收租院根據當年地主收租情況,在現場構思創作,共塑7組群像:交租、驗租、風穀、過鬥、算賬、逼租、反抗。它們以情節連續形式展示出地主剝削農民的主要手段──收租的全過程,共塑造114個真人大小的人物。雕塑家將西洋雕塑技巧與中國民間傳統泥塑的技巧融而爲一,生動、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個性的形象,可謂中國現代雕塑史上空前的創擧。群像與收租環境渾然一體,收租情節與人物心理刻畫驚心動魄,集中地再現出封建地主階級對農民的殘酷剝削壓迫,迫使他們走向反抗道路的歷史事實。在這組作品中,寫實風格和泥土材料的運用頗爲恰當,中、西雕塑技巧的融合也達到了和諧統一的效果。

  收租院於1965~1966年間在北京複制展出,曾引起很大反響。其後曾在阿爾巴尼亞越南展覽,1988年則以玻璃鋼鍍銅新材料的複制品在日本巡回展出。
 
收租院
                收租院
  有趣的是,當歷史進入了20世紀90年代以後、人們竟從各不相同的新視角,重新發現了泥塑(《收租院》的誘人之處,進而在一定範圍内興起了《收租院》旅游觀光熱潮。更有意味的是,學術界也重新發現了《收租院》的藝術價值。於是,1996年4 月,泥塑《收租院》迎來了在重慶四川美術學院和大邑地主莊園召開的國際學術研討會。接着,旅美華人藝術家蔡國強,以《收租院》爲母題創作出的流動裝置藝術作品《威尼斯收租院》,竟然在1999年擧辦的第48屆威尼斯雙年展上穫得國際大獎。這一事件,不僅引起了一場版權糾紛,而且它還引發了2000年在中國大陸學術界中,重新評價《收租院》的激烈論爭。一時間,泥塑《收租院》再度成爲了媒體關注的焦點之一。《收租院》現象的確引人深思。它的潮起潮落,與時代語境有着至爲密切的關係。這一點,筆者在2003年11月下旬,通過對四川大邑縣安仁鎮大邑劉氏莊園的實地考察,有了更爲深切的感受。自1965年泥塑《收租院》誕生以來,大邑劉氏莊園至今爲止,共接待了大約4至5千萬名參觀者。

  小姐樓

  小姐樓位於收租院北,老公館正門内東側。小姐樓爲院中之院,院門兩側立柱爲朱砂色,門楣上方鑲嵌的長方形白瓷板上有“祥呈五福”四字,最頂部一枝浮雕狀白色牡丹顯得雍容華貴。小姐樓高三層,三樓各面開有大窗,可俯視全院。

  這棟“小姐樓”基本爲磚木結構,皆系青磚勾白線柱牆框架,尤其精道别致在六面攢尖屋頂,它和豐園,三角窗戶及柱式拱廊結合在一起,透溢出二、三十年代半封建半殖民地這個特定歷史時期的中西式建築風貌。

  然而,由於諸多原因,這座頗有藝術價值的小姐樓長期關閉,現該樓整理一新,後於97年元月一日正式對外開放,爲游客參觀劉氏莊園又增添了新的内容,同時,該館還在“小姐樓”牆體張掛名人字畫和左代仕女圖,並蒐集近30處全國各地“小姐樓”的照片和圖畫,以“風姿綽約的小姐樓”爲題,專門設置“小姐樓輔助陳列室”,供慕名前來的省内外游客區别、鑒賞。
  

新公館

 
館藏文物
               館藏文物
  新公館又名川西民俗館,距老公館300米處,據說是當年劉文彩修建送給劉文輝的,但後來因爲臨近解放而沒有住成,到是長工臨時居住過。後來,改建成了展覽川西民俗風俗的地方。

  新公館由兩座一樣的大院所組成,但目前隻開放了一座大院。每一座大院由三個類似於三個四合院的院子組成。第一個大院主要是用來展覽川西婚俗儀式的,第二個大院主要是用來展覽川西人的生產用品及工具的。第三個大院主要是展覽川西民風民俗及土特產品等。

  比起壁壘森嚴、顯得封閉的老公館,新公館則落落大方,布局規整、配置對稱、主次分明,頗有大家風範。這里現在共收集展示川西民俗文化風情的實物近2000件,但顯得非常粗糙。下圖是民俗館婚俗廳——拜堂。
 

旅游指南


  門票:通票50元 

  地址:位於四川大邑縣安仁鎮場口

  交通路線:成都—溫江—安仁。成都火車站、金沙汽車站有車發往安仁,票價10元。

  吃住:安仁鎮有眾多高低檔旅館,房價是25元至80元不等,賓館是128至588元,劉氏莊園100米有一座以休閑,娛樂,住宿,餐飲爲一體的金桂公館。

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