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阅读 4622 次 历史版本 5个 创建者:Misζ→R (2011/4/20 23:11:22)  最新编辑:于归 (2011/4/21 11:25:29)
麒麟山人
拼音:Qílín Shān Rén(Qilin Shan Ren)
目錄[ 隱藏 ]
麒麟山人類古化石
麒麟山人類古化石
 
 
       麒麟山人,古人類名,中國新人化石。因在廣西壯族自治區來賓縣麒麟山洞穴内發現,故得名麒麟山人。“ 1956年1月14日,中國科學院古脊椎動物研究工作隊在來賓縣橋鞏圩附近的麒麟山蓋頭洞發觀,人的遺骸僅保存有顱底部分,包括大部分上頜骨和齶骨,右側的顴骨和大部分枕骨,三者已不連續,是屬於一個男性老人的個體。”(引自黄現璠著《壯族通史》)後被確定爲屬距今3.6萬年前舊石器時代晚期的古人類,爲壯族的先祖。
 

簡介

 
  麒麟山人類骨化石伴生物化石

  洞内伴生物化石有鹿牙豬牙,還有大量腹足類動物的殼,並發現粗糙的石器一件和人工打制的石片兩片。該人頭骨化石被命名爲“麒麟山人”。人頭骨化石現存放在中國科學院古脊椎動物博物館。據考證:“麒麟山人”爲距今2萬年前的舊石器時代晚期。  

地理位置


  來賓麒麟山的北面有獅子山和猴子山,西面有扁山和龍口山,西南有老蚌山和板山,東3公里有江山,在江山之東有紅水河。蓋頭洞高出地面7米,洞口朝南偏東,洞口高2.7米,洞的縱深4.8米。洞内堆積厚1.7米,可分二層:上層是黄灰色堆積,含角礫岩和大量軟體動物硬殼,人頭骨化石出於此層。其中還有灰燼,炭屑,燒骨,並出土一件石器和兩件人工打制的石片;下層爲稍膠結的紅色堆積,含結核和碎石塊。  

地質年代


  麒麟山人的地質年代屬更新世晚期的化石,爲一男性頭骨的顱底部分。伴生動物化石多是現生種。還發現有打制石器。  

遺址

廣西來賓麒麟山人遺址
廣西來賓麒麟山人遺址
       麒麟山人遺址位於今來賓市興賓區橋鞏鄉合隆村南0.5公里處的麒麟山蓋頭洞(壯語爲“卡姆頭洞”)内。1956年1月14日,中國科學院古脊椎動物研究所野外調查隊在洞内發現了一具殘破的人類頭骨,一件粗制的石器和二件人工打制的石片,1959年3月的《古脊椎動物與古人類》刊物上,發表了中國著名古人類學家賈蘭坡吳汝康的論文《廣西來賓麒麟山人類頭骨化石》,作者於文中認爲,麒麟山人化石爲一個男性老年個體,屬於新人類型,遺址爲舊石器時代晚期。麒麟山人無明顯的原始性質,是距今3.6萬年前舊石器時代晚期的古人類,這表明在舊石器時代晚期,興賓區已有遠古人類居住、活動,並繁衍生息,這就是壯族的先祖。到了新石器時代,遠古人類在興賓區的居住與活動範圍就更爲廣闊,幾乎遍及區境的東、西、南、北、中。

  麒麟山人遺址於1958年和1963年2月曾兩次被公布爲廣西壯族自治區文物保護單位。1983年4月5日又被公布爲來賓縣文物保護單位。其保護範圍爲整座麒麟山,嚴禁在洞内取岩泥及破壞鍾乳石和石筍。  

公祭“麒麟山人”

公祭麒麟山人
公祭麒麟山人
       每年壯族傳統節日“三月三”來臨時, 來賓市都將擧行壯族始祖麒麟山人祭祀活動。公祭壯族始祖麒麟山人,是爲了不斷增強麒麟山人的凝聚力和影響力,弘颺民族文化,進一步打響來賓文化品牌,提高來賓市的知名度。

  2010年4月16日是壯族傳統節日“三月三”。來賓市興賓區2010年首屆麒麟山山歌擂台賽暨祭祖活動在位於橋鞏鄉合隆村的麒麟山人遺址擧行,來自來賓市的4萬餘名壯族群眾齊聚麒麟山前,擊鼓鳴鍾、秉燭敬禮,共同祭拜壯族始祖麒麟山人。

  當天上午的公祭典禮内容豐富多彩,包括向壯族始祖麒麟山人進獻供品、揭碑文、恭讀祭文、行三鞠躬祭祀禮等文化活動。全體公祭人員滿懷對壯族始祖麒麟山人的虔誠和敬仰進行祭祀,表達了壯族人民對加快發展、建設和諧社會的良好祝願。

  公祭壯族始祖麒麟山人典禮此次公祭活動主題爲“祭祀壯族之祖、弘颺民族文化、建設和諧社會”。一個小時的祭祖大典按照壯族禮制在莊嚴肅穆的氛圍中進行。儀式現場,全體參祭人員肅立,村民持3面幡、18面黄旗列3個縱隊,舞龍舞獅進場,豬、牛、羊三牲及五穀、時鮮供品敬獻於供品台上。隨後,祭祀儀式逐項進行:鳴炮、致歡迎詞、揭碑文、宣讀祭文、主祭人燒祭文紙並上香、全體參祭人員向壯族始祖行三鞠躬、燃放鞭炮。儀式結束後,鄉民們紛紛湧向祭台前,虔誠地向始祖叩拜、上香,祈福感恩。

  這是興賓區首次擧行大規模的公祭壯族始祖“麒麟山人”大典,村民們在祭掃先祖的同時,也領略到傳統祭祀的文化内涵。

  祭祀活動結束後,興賓區“首屆麒麟山山歌擂台賽”開賽。來自興賓區各鄉鎮的歌手一展歌喉,一比高下。一曲曲節奏鮮明的壯族山歌,飽含着壯族兒女對生活的讚美和對未來的美好憧憬

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