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阅读 26809 次 历史版本 2个 创建者:凡懿 (2011/3/28 17:35:34)  最新编辑:凡懿 (2012/8/30 10:36:53)
黑白無常
拼音:Hēibáiwúcháng(Heibaiwuchang)
英文:Black and white impermanence
同义词条:黒と白の無常,Black and white impermanence
目錄[ 隱藏 ]
黑白無常
            黑白無常
  舊時迷信中,將無常說成是人死時勾攝生魂的使者。而將無常又劃分爲黑無常白無常。黑無常和白無常雖然都是無常鬼,但是前者給人帶來的隻有災難,而後者一方面給人帶來恐懼和不安,另一方面以可以給人帶來發財的好運氣。這反映了民間一種觀念:跟人一樣有善惡。是專門捉拿惡鬼的神。黑無常列入十大陰帥之列。
 
 
 
 
 

簡介

黑白無常
黑白無常
  黑白無常鬼,亦稱無常。在舊時迷信中,將無常說成是人死時勾攝生魂的使者,是來接陰陽間死去之人的陰差。而將無常又劃分爲黑無常和白無常。傳說中白無常名叫謝必安,黑無常名叫範無救,也稱「七爺」、「八爺」。據說,謝範二人自幼結義,情同手足。有一天,兩人相偕走至南台橋下,天將下雨,七爺要八爺稍待,回家拿傘,豈料七爺走後,雷雨傾盆,河水暴漲,八爺不願失約,竟因身材矮小,被水淹死,不久七爺取傘趕來,八爺已失蹤,七爺痛不欲生,弔死在橋柱(所以很多白無常的形象是伸着長長的紅舌)。閻王爺嘉勳其信義深重,命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。有人說,謝必安,就是酬謝神明則必安;範無救,就是犯法的人無救,當然這都是民間傳說。《紅樓夢》中就有着名的《恨無常》一曲,“喜榮華正好,恨無常又到。”榮華富貴也敵不過生死有命。黑無常和白無常雖然都是無常鬼,但是前者給人帶來的隻有災難,而後者一方面給人帶來恐懼和不安,另一方面以可以給人帶來發財的好運氣。這反映了民間一種觀念:鬼跟人一樣有善惡。在鬼城名山上,有兩個經常出現的小神,一個是白無常,一個是黑無常。這兩個神是幹什麼的呢?白無常和黑無常人們並稱無常二爺,是專門捉拿惡鬼的神。無常列入十大陰帥之列。而白無常則笑顏常開,頭戴一頂長帽,上有“一見生財”四字;黑無常一臉凶相,長帽上有“天下太平”四字。爲什麼無常有黑白之分呢?想來有這麼幾個原因:首先,宗教中的神,很多都具有人間性,捉拿惡鬼,不能一天到晚隻有一個司此職,總得輪個班吧,不然,一個神司此職,長期是受不了的。因此,白天一個,黑夜一個;其二,從黑白陰陽來講,才符合道教陰陽說;其三,從很多民間傳說故事中分析,白無常多爲懲治那些“不夠稱”的,而黑無常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的。

形象

黑白無常
黑白無常
  在民俗傳說中,無常是鬼,所以也稱無常鬼。而無常有兩位,一位是黑無常,一位是白無常。民俗傳說中,這兩位無常鬼先生的造型,也是固定了的。白無常先生面白如粉,穿白衣服,戴白色的高帽,高帽之上,寫四個字:“天下太平”。手持白色哭喪棒,全身都是白色,隻有間或吐出來的長舌頭是鮮紅色的——這種造型,形容起來,相當詭異恐怖,但隻要是中國人,一見造型,就會認識:這是白無常先生。黑白無常隻是一種陰陽屬性的表示,“黑”與“白”代表的是一陰一陽,也就是說,黑無常代表的是陰性體,白無常代表的是陽性體。這也是同太極圖中陰陽魚的黑白(以代表陰,代表陽)顏色的對比畫法相符合。可見“無常”之說也是離不開太極圖的,“無常”的理論基礎便是陰陽學說。

  至於黑無常先生,一切和白無常相反,都是黑色的。高帽上的四個字是“一見發財”,自然,吐出來的長舌,是鮮紅色的。這樣的造型,是由甚麼人創造的,始於何年何月,都不可查考了,而這種造型,早已被民間所接受,就算再有藝術大師另造新型,也難以深入民心。兩位無常的性格,從他們的臉型上來看,就有顯着的不同;黑無常哭喪着臉,看來十分悲苦;而白無常則現出十分詭異的笑容,不知是甚麼意思。可以把他們兩個分爲一個是擺明了要拘魂,一個則可能設計陷阱,使人中計而失去生命。黑白無常的責任是負責拘魂也就是奪取活人的生命,使之變成死人,而把人的靈魂,帶到陰間去,聽候處理。

  黑白無常所持哭喪棒

  哭喪棒——舊時在爲父母發喪時,“孝子”須手扶一根“孝杖”,以表示悲痛難支,俗稱“哭喪棒”,出殯時孝子們拿在手中的儀仗。

  哀杖的形狀:1米-1.5米植物杆莖,杆莖分層繞周粘貼以白紙條穗。

  哀杖的材料:竹杆、桐杆、帶根高粱杆(北方地區)、柳杆(少數地區)。

  哀杖的意義:

  1.表示先人之“節”

  2.儀仗

  3.拄扶

  史書記載:

  “孝子之杖曰哀杖,爲扶哀痛之軀。

  父之節在外,故杖取乎竹;母之節在内,故杖取乎桐。”

  《幼學求源》明.程登吉 撰

  《幼學故事瓊林》清.李光明 莊刻本

  哭喪棒乃是閻羅殿幾件鎮殿法寶之一,威力之大不言而欲,專門針對人之魂魄,意志薄弱的人立刻,就會被哭喪棒詭異的吸引力,奪去心魂而亡。曆代以來都是閻羅殿,用來鎮壓不服管教,不願意輪回的比較強大的魂魄。

起源來由

黑無常
               黑無常
  無常爲什麼要分黑無常、白無常?而不分成黄無常、紫無常?黑、白無常並不是因爲膚色或衣着顏色的不同,而稱之爲白無常、黑無常的。黑白無常隻是一種陰陽屬性的表示,“黑”與“白”代表的是一陰一陽,也就是說,黑無常代表的是陰性體,白無常代表的是陽性體。這也是同太極圖中陰陽魚的黑白(以黑代表陰,白代表陽)顏色的對比畫法相符合。可見“無常”之說也是離不開太極圖的,“無常”的理論基礎便是陰陽學說。從古至今,太極圖的顏色都是黑白兩色,沒有等其他顏色的表示方法,所以人們形容事物時,也就不可能背離陰陽學說,而把無常形容成黄無常、紫無常什麼的。

  爲什麼不能隻有一個無常?而必須是黑白二位?

  首先要弄明白什麼是?什麼是?按字典中的解釋:魂——舊迷信的說法,指能離開肉體而存在的精神。魄——迷信指依附形體而存在的精神。雖然人們常把魂魄連在一起來形容靈魂,但事實上,這兩個詞的用意顯然是有着較大差别的。 其一:魂必須是離開生命體的,能獨立存在的。魄卻必須依附於生命體才能存在的,魄不能獨立,否則就不能稱之爲魄了。

  其二:魂與魄都指一種精神,看似是二者的相同之處,但是“精神”一詞的含義實在太廣了,細分下來,即可發現魂與魄所指之“精神”實是不同的。魂更多所指的是靈魂,除人們常認爲的死後離開人體的“物質”爲靈魂之外,還常說的,如“教師是人類靈魂的工程師”,這里的“魂”更多的是指思想、道德。魂在字典中還有一種解釋——事物的最精粹、最主要的部分。如“民族之魂”“舞之魂”“黄河魂”等,這里更多體現的是一種凝聚,一種精神,一種抽象的生命。而魄在字典中的另一解釋——精神、精力。組詞有氣魄、魄力、體魄健全。這個“魄”更側重的不是精神,而是精力。天地易人認爲,魄真正所指的是氣;是人體内循環之氣;是相對於陰間來說之陽氣;是經絡間通行之氣;是氣功中所講的人之元氣;是大道之氣。《黄帝内經》中陰陽五行與五髒六腑配置表中,魄與五髒中的肺、五官中的鼻相對應,而肺與鼻恰恰又都是與呼吸有關,與氣有關。且《黄帝内經》中又雲“肺中藏魄”。所以斷魄爲氣之論是有根據的。 其三:從以上兩點來推理,

  在人死後,魂是要飛走的,離開人的肉體;而魄是隨着人的死亡而無所依附,無所運行,便散掉了;所以有“魂飛魄散”、“魂不附體”這樣的成語,卻沒有說成“魂散魄飛”的。

  其四:萬物皆有陰陽之分,那麼魂與魄到底哪個是陰?哪個是陽呢?人們常說“陰魂不散”,魂自然應爲陰了,沒聽誰說“陽魂不散”的。而魄,沒有說做陰魄的,人死了,常說成是陽魄散了,回天乏力了,魄爲陽就是很自然的事了。乍看之下,似乎很有道理,而事實上,確非如此!魂與魄是無法在獨立、單一的狀態下論斷是陰,還是陽的。因爲魂與魄的最初存在都不能離開生命體,無論是人,還是獸,還是植物,都是生命體,離開生命體而去單獨論魂與魄,是陰是陽,絕對是錯誤的。

  魄的陰陽屬性應是與生命體的陰陽屬性是一致的,如男性屬陽,則其魄則爲陽,女性則爲陰。這就是爲什麼看手相時,要男看左手,女看右;排八字的大運時,則要男性陽顺陰逆,女性陰顺陽逆,這不過都是在顺“魄”之性罷了。魂的陰陽屬性則恰與生命體的相反,如男性屬陽,則魂爲陰,女性屬陰,則魂爲陽。

  爲什麼要這樣說呢?爲了能夠更加直觀的說明陰與陽,現分别以正、負電荷來代表,正電荷代表陽,負電荷代表陰。按照同性相斥,異性相吸的原理,和陰陽五行原理可推:

  男性: 陽體=陽魄+陰魂

  女性: 陰體=陰魄+陽魂

  陽體,也就是陽性生命體,相當於太極,而陽魄與陰魂,就相當於陰(陰魂)陽(陽魄)二儀。一陰一陽之謂道!這樣男女本身的陰陽狀態才得以平衡。當人的肉體衰老,而至死亡時, 魂就會脱離肉體進入另一類空間(常說的陰間),要想進入這個空間,則必須有一種間接性的“物質”來接引這個魂,而這個“物質”就是無常。這時,黑白無常的功能就開始起作用了。黑無常是陰性的代表,白無常是陽性的代表,而人的靈魂是分陰陽的,人的靈魂在脱離肉體之時,男性的陰魂(負電荷),由白無常帶有的陽性(正電荷)將其吸引、捕捉;女性的陽魂(正電荷),由黑無常帶有的陰性(負電荷)將其吸引、捕捉。無常將魂固定到自己身上的作用原理就是同性相斥,異性相吸。傳說中的鬼見了黑白無常,即無法行動,實際上就是被一種極強的力吸引住了。

  如果無常隻有一種中性結構,那麼無論靈魂具有何種特性,其陰陽性如何,都不能與無常發生作用,就不能被無常吸附、捕捉。所以無常必須具有陰陽兩種屬性,也就是具有黑、白之分。
 
黑白無常攝魂
黑白無常攝魂
  爲什麼人死後必須要有黑白無常同時來接引呢?如男性的陰魂由白無常吸引,黑無常顯然是無用武之地的,白無常獨自就可以解決的問題,爲何還要二人同時來去呢?前文隻講了魂與無常之間的作用關係,卻沒有講魄。眾所周知,魂飛魄散則爲人死,魂要飛,魄要散,實際上是在講魂與魄都離開了人體。魂要飛就是被無常吸引,捕捉。而魄要散,就是“魄”不再聚集於體内,被外力抽走、吸走,而解散了“魄”之形體。而散魄,還得靠無常才行。其原理仍是同性相斥,異性相吸。陽魄(正電荷)遇到黑無常(負電荷)則會相吸, “魄”被從人體中吸走、抽走,終至魄散人亡。同理,陰魄則要遇白無常才能散魄。也就是說:

  對於男性來說,白無常吸其陰魂,黑無常散其陽魄;

  對於女性來說,黑無常吸其陽魂,白無常散其陰魄。

  所以必須要黑白無常同時來接引才行。

  不要怕黑白無常,被他們接引並不是一件壞事,說明你還在相對較爲高級的輪回當中,沒有成爲傳說中的孤魂野鬼。

  當然,人們還是不願意被黑白無常接引的。更多的人期望的是佛祖的接引,仙樂、蓮花和跳出輪回的極樂。但能夠達到這種層次的比率畢竟太低。但這並不能阻礙人們的向往,相反爲之而努力的卻越來越多。

來曆

黑白無常
             黑白無常
  黑白無常的來曆

  在鬼城名山上,有兩個經常出現的小神,一個是白無常,一個是黑無常。這兩個神是幹什麽的呢?

  白無常和黑無常人們並稱無常二爺,是專門捉拿惡鬼的神。黑無常列入十大陰帥之列。而白無常則笑顏常開,頭戴一頂長帽,上有“你也來了”四字;黑無常一臉凶相,長帽上有“正在捉你”四字。爲什麽無常有黑白之分呢?想來有這麽幾個原因:首先,宗教中的神,很多都具有人間性,捉拿惡鬼,不能一天到晚隻有一個司此職,總得輪個班吧,不然,一個神司此職,長期是受不了的。因此,白天一個,黑夜一個;其二,從黑白陰陽來講,才符合道教陰陽說;其三,從很都民間傳說故事中分析,白無常多爲懲治那些“不夠稱”的,而黑無常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的。

  豐都名山“天子殿”有無常二爺;“無常殿”里有無常和他的老婆神像;“城隍廟”里有無常和他的老婆。白無常有老婆陪伴,不見黑無常有無常婆。

  關於白無常的故事,有一則故事較爲典型。有一年清明時節,白無常公幹路過一地,見一婦女帶着兩個孩兒在一座墳前哭拜,很是傷心;又見一個老頭在不遠處搖頭歎氣,很同情。白無常向老頭打聽,才知這婦人有天大的冤枉。

  原來這婦人姓陳,是一富商的三女兒。這富商頗有家財,就是子運不佳,隻生了三個女兒,三女兒還是個麻子臉。母親見三女兒因出天花染成此病,很是自責,對三女兒特别疼愛,去年才死去。

  陳家有個夥計叫敖大,表面老實,心中很有心計,他盤算,陳三小姐是個麻子,有錢人家的公子肯定不會要她,不如把她勾引作爲老婆,等他父親一死,這萬貫家財不就屬於自己了!

  那陳三小姐說了多門親事,都因那麻子臉,哪家都不要。她見敖大身強力壯,又逗父親喜歡,兩人眉來眼去,不久就私自成了鴛鴦。過了幾個月,陳三小姐肚子就漸漸大了。陳三小姐的父親隻好把敖大作了上門女婿。敖大真正成了女婿之後,嶽父提他當了總管,家里大小事都由他管。漸漸,敖大對嶽父就不那麽恭顺,在外頭又是熏酒又是嫖女人;回家來,陳三小姐規勸他,還把陳三小姐羞辱一番。陳老爺就得病氣死了。敖大日嫖夜賭越是厲害。

  白無常聽了老頭所講,心中火起,決定要教訓敖大,給陳三小姐指一條求生之路。

  他跟隨陳三小姐回家。正好有個賭徒來收賭債,一看正是敖大手筆,隻好付了他一百兩銀子。那賭徒見家中無人,抱着陳三小姐要施無禮,突然被人打了三個耳光。陳三小姐推開賭徒,逃進里屋,插了門,心里實在想不過氣,拿了繩子要上弔。她弔一根繩子斷一根繩子,心中好覺奇怪,白無常弄開門,抱着她的兩個孩子進了屋。陳三小姐見白無常笑嘻嘻的很和善,也不懼怕。

  白無常說:“何必輕生,不如你收拾家中所剩錢財另走他鄉,兩個孩子還要你撫養成人呢!”陳三小姐聽了白無常的話,帶着兩個孩子走了。等陳三小姐走後,陳家四間店鋪同時起火燒了起來。那敖大正在春香院里抱*女,抽大煙,等他趕回家,家業全都燒了個精光。

  關於黑無常也有很多傳說,有一則《黑無常改惡從善》也較爲典型。傳說從前有兩父子,兒子從小好逸惡勞,又抽煙又賭錢。父親管教,兒子就是不聽。有一次,兒子賭錢回來,輸了個精光。父親失手將兒子打死了。兒子死後,惡習不改,陰魂在人間依舊作惡害人。

  過了幾年,有天晚上,兒子來到自家門外,當他正要進屋時,院子里的狗叫個不停。他父親知道又有死鬼來害人,一手提刀,一手端着桐油燈出房來收鬼。兒子看見父親來勢凶猛,跳到房子上說:“父親,孩兒不是來害人的,孩兒隻是想回來看看你老人家。”

  父親說:“你在世作惡,死了還擾得鄉鄰不得清淨,我失手大死你後,心頭還難受了好久,你繼續作惡,我反而不難受了。”

  兒子說:“你說得實在有理,兒子現在已天良發現,發誓不再作惡,一定改惡從善來世再來報答養育之恩。”
 
黑白無常
              黑白無常
  父親說:“如此便好,不然爲父難見鄉親們。”

  兒子說:“父親放心,從此一别,兒子要去受刑吃苦,不會再來看望您老人家。父親多保重。”

  從此後,兒子真沒有再來害人,他下十八層地獄受刑去了。在十八層地獄他受盡了磨難,才懂得了人生的可貴,自己過去幹的那些惡事,實在有罪。

  一次十殿閻羅中的秦廣王召見他,說:“你爲何不去取替身還陽?”

  他說:“前世我已做盡遭千人恨萬人罵的壞事,走到哪里,那里人都拿刀拿棍殺我,做惡事實在使人唾罵,我要重新做個好人。”

  秦廣說:“看來你真是個能改惡從善的惡鬼,告訴你,要是你再做三年善鬼,我一定報請陰天子封你一官半職。”

  三年後,十殿閻王又召見了他,說:“這三年里,你果然已改惡從善,做了很多善事,我已報請陰天子恩准,封你爲賞罰司黑無常官職,專事捉拿惡鬼。”

  從那以後,他穿着一身黑麻布衣,半夜出巡各地,明察暗訪,行善的他報給陰天子,作惡的報給崔判官,捉拿了很多很多惡鬼。

  無常二爺到底是屬於道教還是佛教或是民間信仰,很難說清,這大約是兩教融合的產物,因爲不論到道教徒還是佛教徒都信仰這兩位神,不過,佛廟中供奉最多。

民間傳說

白無常
                白無常
  關於白無常的故事,有一則故事較爲典型。有一年清明時節,白無常公幹路過一地,見一婦女帶着兩個孩兒在一座墳前哭拜,很是傷心;又見一個老頭在不遠處搖頭歎氣,很同情。白無常向老頭打聽,才知這婦人有天大的冤枉。原來這婦人姓陳,是一富商的三女兒。這富商頗有家財,就是子運不佳,隻生了三個女兒,三女兒還是個麻子臉。母親見三女兒因出天花染成此病,很是自責,對三女兒特别疼愛,去年才死去。陳家有個夥計叫敖大,表面老實,心中很有心計,他盤算,陳三小姐是個麻子,有錢人家的公子肯定不會要她,不如把她勾引作爲老婆,等他父親一死,這萬貫家財不就屬於自己了!那陳三小姐說了多門親事,都因那麻子臉,哪家都不要。她見敖大身強力壯,又逗父親喜歡,兩人眉來眼去,不久就私自成了鴛鴦。過了幾個月,陳三小姐肚子就漸漸大了。陳三小姐的父親隻好把敖大作了上門女婿。敖大真正成了女婿之後,嶽父提他當了總管,家里大小事都由他管。漸漸,敖大對嶽父就不那麼恭顺,在外頭又是熏酒又是嫖女人;回家來,陳三小姐規勸他,還把陳三小姐羞辱一番。陳老爺就得病氣死了。敖大日嫖夜賭越是厲害。白無常聽了老頭所講,心中火起,決定要教訓敖大,給陳三小姐指一條求生之路。他跟隨陳三小姐回家。正好有個賭徒來收賭債,一看正是敖大手筆,隻好付了他一百兩銀子。那賭徒見家中無人,抱着陳三小姐要施無禮,突然被人打了三個耳光。陳三小姐推開賭徒,逃進里屋,插了門,心里實在想不過氣,拿了繩子要上弔。她弔一根繩子斷一根繩子,心中好覺奇怪,白無常弄開門,抱着她的兩個孩子進了屋。陳三小姐見白無常笑嘻嘻的很和善,也不懼怕。白無常說:“何必輕生,不如你收拾家中所剩錢財另走他鄉,兩個孩子還要你撫養成人呢!”陳三小姐聽了白無常的話,帶着兩個孩子走了。等陳三小姐走後,陳家四間店鋪同時起火燒了起來。那敖大正在春香院里抱*女,抽大煙,等他趕回家,家業全都燒了個精光。

黑無常
             黑無常
  關於黑無常也有很多傳說,有一則《黑無常改惡從善》也較爲典型。傳說從前有兩父子,兒子從小好逸惡勞,又抽煙又賭錢。父親管教,兒子就是不聽。有一次,兒子賭錢回來,輸了個精光。父親失手將兒子打死了。兒子死 黑無常後,惡習不改,陰魂在人間依舊作惡害人。

  過了幾年,有天晚上,兒子來到自家門外,當他正要進屋時,院子里的狗叫個不停。他父親知道又有死鬼來害人,一手提刀,一手端着桐油燈出房來收鬼。兒子看見父親來勢凶猛,跳到房子上說:“父親,孩兒不是來害人的,孩兒隻是想回來看看你老人家。”

  父親說:“你在世作惡,死了還擾得鄉鄰不得清淨,我失手打死你後,心頭還難受了好久,你繼續作惡,我反而不難受了。”

  兒子說:“你說得實在有理,兒子現在已天良發現,發誓不再作惡,一定改惡從善來世再來報答養育之恩。”

  父親說:“如此便好,不然爲父難見鄉親們。”

  兒子說:“父親放心,從此一别,兒子要去受刑吃苦,不會再來看望您老人家。父親多保重。”

  從此後,兒子真沒有再來害人,他下十八層地獄受刑去了。在十八層地獄他受盡了磨難,才懂得了人生的可貴,自己過去幹的那些惡事,實在有罪。

  一次十殿閻羅中的秦廣王召見他,說:“你爲何不去取替身還陽?”

  他說:“前世我已做盡遭千人恨萬人罵的壞事,走到哪里,那里人都拿刀拿棍殺我,做惡事實在使人唾罵,我要重新做個好人。”

  秦廣說:“看來你真是個能改惡從善的惡鬼,告訴你,要是你再做三年善鬼,我一定報請陰天子封你一官半職。”

  三年後,十殿閻王又召見了他,說:“這三年里,你果然已改惡從善,做了很多善事,我已報請陰天子恩准,封你爲賞罰司黑無常官職,專事捉拿惡鬼。”

  從那以後,他穿着一身黑麻布衣,半夜出巡各地,明察暗訪,行善的他報給陰天子,作惡的報給崔判官,捉拿了很多很多惡鬼。

黑白無常
           黑白無常
  無常娘娘的典故:

  在民間傳說和雕塑作品中,白無常是有妻子的。民間傳說,無常娘娘是重慶石柱人。石柱有一位姓馬的城隍,性情豪放,風流倜儻。馬城隍愛上了一位容顏秀麗的凡間女子,擔心閻王知道後,治他私去凡間,貪念女色之罪。想要明媒正娶,陰間律條又無規定。因此愁眉緊鎖,十分苦悶。

  有一次,陰曹無常去石柱辦事,馬城隍一見無常和藹可親的笑容,頓時有了主意。暗想:無常是陰曹地府的一位正神,要是能說合一段人神姻緣,讓他也娶妻成家。。。自己這個當偏神的下屬官員,依樣畫葫,事情就好辦了!拿定主意,他立即向無常提親:“二爺,你想不想結婚?” 無常一本正經的說:“我是陰曹地府的正神,怎麼能結婚呢?”

  馬城隍不服:“拿天子爺爺爲啥要娶天子娘娘?”

  “他是天子嘛。”

  “天子是神,我們也是神,他可以,我們爲啥不可以?”

  白無常無言以對。沉思良久,才緩緩說道:“我也早有此意,隻是。。。這陰曹地府,除了閻羅天子,其餘諸神尚無先例。” 馬城隍心中竊喜:“二爺榮顯高位,人神敬仰,爲何不就此帶頭?”

  無常心里矛盾:“這。。。”

  馬城隍察言觀色,直言說道:“石柱城里有一個姓蔡的女子,十七八歲年紀,嬌媚豔色,文靜端莊,二爺何不先去看看?”

  說罷,不等無常說話,拉着他出了廟門,徑直來到蔡家,向無常悄悄介紹了情況:那女子名叫蔡小紅,家中除了父母雙親,還有一位年滿三十的姐姐,因丈夫不幸早逝,帶着兩個未成年的孩子住在娘家。無常見那女子儀表不 無常殿前的鬼門關俗,麗容稚齒,端莊賢淑,心里微微一動,轉念想到:天地生人,陰陽相配,這才上符天意,下合民心。自己雖爲正神,娶妻成家,也非大錯。回到陰曹地府,物無常征得閻羅天子同意,便准備派兩個小鬼去石柱,把蔡小紅取來陰間成親。可他看到生死簿上,他還有五十年陽壽時,又有些不忍心了。過了一段世間,無常路過鬼門關,見關門前站着一個女鬼,手上還牽着兩個孩子,那女鬼十分面熟。無常向拘魂小鬼打聽明白:原來,那女鬼不是别人,正是石柱蔡小紅得姐姐蔡小梅。清明節那天,蔡小梅帶着兩個小孩去給丈夫祭墳,不幸河里發大水,一家人都淹死了。無常聽了頓生憐憫,歎道:“可憐,可憐,一家人都死了,好不淒慘。” 判官在一旁聽了笑道:“老弟平常捉人從不手軟,今天怎麼也成了婦人心腸?”

  無常若有所思:“我若娶蔡小梅爲妻,不時兩全其美了麼?!”

  判官道:“老弟若有此意,我願做媒。”說罷,娶那女鬼耳邊嘀咕了一陣,轉來又開玩笑了:“恭喜!恭喜!老弟不但娶了妻子,還作了一個現成得爸爸,雙喜臨門呀!”。

  蔡小梅嫁給無常後,便托夢給他父母來豐都名山相見,蔡老漢夫妻到名山一看,無常二爺身後得無常娘娘,和自己得女兒一模一樣,她身邊得那兩個孩子,也分明就是自己的外孫。回到石柱,便四處奔走化緣,在名山修了一座無常殿。

祭祀廟宇

無常殿
                    無常殿
  名山無常殿位於百子殿前,原廟早毁,現在的無常殿使1984年在舊址重建。内殿專管山上猛獸,保護人畜安全的山神--保山大王,以及無常、無常娘娘等像。殿宇内,白無常手搖蒲扇,喜笑顏開,無常娘娘牽着兩個孩子,站在丈夫身邊,憑欄看去,一家子和睦恩愛,幸福美滿。殿堂楹柱上,有一聯讚道:

  例行公事,披星戴月;

  全家和睦,喜地歡天。

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  • 凡懿

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  • 172.16.32.*在 2019/9/6 20:21:23 发表
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  • 172.16.32.*在 2019/9/6 15:38:40 发表
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