網絡百科新概念
提示
 正文中的藍色文字是詞條,點擊藍色文字可進入該詞條頁面;
 正文中的紅色文字是尚待創建的詞條,點擊紅色文字可進入創建詞條頁面;
 歡迎參與詞條創建或編輯修改!人人為我,我為人人。共同建設中文百科在線,共創知識文明!
zwbkorg
關註微信,獲取更多資訊
阅读 36174 次 历史版本 6个 创建者:suiyuerushi (2011/3/11 15:03:19)  最新编辑:和sky做邻居 (2011/11/23 17:05:47)
賓陽縣
賓陽縣廣場
賓陽縣廣場
 
  賓陽縣位於廣西壯族自治區中部偏南,東鄰貴港市、南偏東與横縣接壤,西南部與邕寧縣交界,西部與武鳴縣連接,西北部與上林縣相銜,東北部與來賓市毗鄰。自古以來就是商賈雲集之地,以“百年商埠”聞名於桂中南。
 
 
 

縣城簡介

 
  賓陽縣是全國人大常委會原副委員長程思遠先生的家鄉,是廣西重要的陸路交通樞紐和商品集散地。該縣創建於西漢元鼎六年(公元前111年),已有2100多年的發展歷史。古爲百粵地、夏至周爲荆州地、秦爲桂林郡,唐貞觀五年(631年)叫賓州,到民國元年 (1912年)改爲賓陽,它位於桂中偏南,距首府南寧80公里,面積2314平方公里。縣城蘆圩鎮爲廣西四大古鎮之一。縣境東、南、西三面邊緣土山連亙,北及東北面邊緣石山崛起,中爲廣西第三大沖積平原。一馬平川,大片肥田沃野宜種性廣。明代著名地理學家徐霞客到賓陽考察旅游時,驚歎其“平疇一望天豁嵐空,不意萬山之中,複有此曠盪之區也。”屬南亞熱帶季風候區,氣候溫和,雨量充沛,夏長冬短,年平均氣溫和降雨量分别爲20.8℃和1598毫米。
賓陽縣風光
賓陽縣風光

  賓陽縣地理位置重要,交通發達。昆崙關雄峙於南,屏障賓邕,前控關山,後鎮古漏,扼桂中南交通之咽喉,曆來爲兵家必爭之地。整個廣西的重要城市南寧、柳州桂林玉林梧州等來往都經過賓陽。桂海高速公路、南梧二級公路,南柳公路穿腹而過;湘桂鐵路、黎湛鐵路、黎欽鐵路在黎塘交匯,黎塘火車站是廣西第二大地方鐵路編組站。

  賓陽縣有豐富的農業資源、礦產資源、旅游資源。1996年被列爲“九五”首批國家商品糧基地縣、廣西名優糧生產縣。名特優農產品主要有黎塘蓮藕、武陵香米、大橋香芋、王靈夏陽菜等。礦產資源主要有有色金屬金、銀、鐵、鉛、鋅等20多種,非金屬礦種類多,品位高,儲量大,石灰和菱土較爲豐富,賓陽黎塘已成爲廣西水泥生產生重要基地之一。旅游資源極具開發潛力:有馳名中外的昆崙關抗日戰役遺址,風景如畫的清平湖,風光旖旎的清水河,古色古香的南橋古城,驚險刺激的陳平漂流以及和吉獅子洞和黎明相思潭等風景名勝。

  民營經濟是賓陽一大特色和優勢。賓陽自古以來就是商賈雲集之地,以“百年商埠”聞名於桂中南。縣城蘆圩鎮是廣西四大古鎮之一。其 “賓陽貨”以貨真價實,物美價廉颺名於世,使得“賓陽貨”自古以來興盛不衰,也使賓陽贏得了“小香港”的美稱。早在唐宋時期,賓陽的布疋和竹編就被列爲貢品,至明、清兩代,賓陽產的陶瓷、壯錦、紙扇、紙傘、毛筆、小五金等行銷區内各地及湖南、雲南貴州等地。壯錦、竹編、瓷器堪稱賓陽“三寶”。改革開放以來,在黨的富民政策指導下,聰明靈巧的賓陽人通過引進技術,大力改造和創新傳統手工業,創出了一批競爭力強的品牌,形成了建材、陶瓷、壯編、竹編、皮革、紙品、小五金、農機具、衛生香、毛筆毛刷、鞭炮、養殖和農副產品加工等30多個行業,花色品種730多個的民營企業產品系列。“紅水河”牌水泥、“美潔” 牌瓷器、“廣力”牌電杆、“檀香”牌衛生香、“金玉”牌餐巾紙、“宏偉”牌農機具等30多個品牌成爲區内外響當當的“品牌貨”,產品暢銷全國各地和遠銷歐洲、東南亞各國,起到了“樹一個品牌,帶一個產業,富一方群眾”的“龍頭”作用。近年來,賓陽把民營經濟作爲第一支柱產業來抓,通過經貿兩會這個平台,大力改善軟環境,不斷加大招商引資力度,實施項目拉動戰略,取得了明顯的效果。

  二十多年來賓陽改革建設取得了累累碩果。1990年以來,賓陽縣先後被評爲“全國科學技術工作先進縣”、“全國體育先進縣”、“全國消滅無標生產先進縣”、“全區造林綠化達標縣”、“全區普及九年義務教育縣”、“全區社會文化先進縣”、“全區廣播電視建設先進單位”、“全區鄉鎮企業示範區”、“全區糧食基地建設先進單位”。實現了村村通廣播電視、電話和公路。
賓陽街道
   賓陽街道

  賓陽民族傳統文化博大精深,民俗風情濃鬱。民間文藝豐富,文化形式多種多樣。戲劇方面有:師公戲、絲弦戲、采茶戲等;歌舞方面有:仙馬彩鳳舞、鷹歌飲酒舞、群鼓舞、舞龍、舞獅等;游藝體育方面有:游彩架、舞炮龍、搶花炮、彩燈、武術等;音樂方面有八音等各種配樂演奏;群眾文化方面有:歌圩、圩逢、詩社等;工藝美術方面有:剪紙、壯錦、刺繡、陶瓷、竹編、紙扇、餅模及泥塑兒童玩具、元宵花燈等等。土特產品有:蓮藕、粉絲等;風味小吃白斬狗、狗腳、酸粉等吸引眾多食客。

  賓陽縣秀山麗水,風光旖旎,景色醉人。在明朝年間就有聞名遐邇的賓陽八景,先人以八景爲詩,頌曰:

  賓陽寶水湧春濤,流出鏡湖秋月高;

  夕陽鞍山藏虎豹,朝霞石壁產英豪;

  迎晴淑女留仙蹟,消暑葛翁顯聖韜;

  鶴觀靈泉水滾滾,馬潭煙雨浪滔滔。

  至今還保存和擁有較爲豐富、歷史悠久、文化燦爛的人文景觀和景色迷人的自然景觀20多處。獨具特色的人文和自然景觀有:昆崙關抗日戰役公園、南橋古城、程思遠舊居、水上森林、情人穀、清水河、陳平江漂流等。

自然地理

地理位置

  賓陽縣位於廣西壯族自治區中南部,南寧市東北部,爲南寧市轄縣,縣城賓州鎮距南寧市城區公路里程78公里。縣境介於北緯22°54′~23°27′,東經108°32′~109°15′之間。東與貴港市交界,南接横縣、青秀區,西連武鳴縣、興寧區,西北銜接上林縣,北與上林縣及來賓市爲鄰。縣境從東西最大横距75.2公里,南北最大縱距60.6公里,面積2308平方公里。地理位置優越,交通便利,是桂中南陸路交通樞紐,湘桂鐵路、黎湛鐵路、黎欽鐵路在縣境黎塘鎮交匯,桂海高速公路、南梧二級公路(國道324線)、南柳公路(國道322線)穿越縣境,尚有賓陽至上林、賓陽至横縣二級公路直通鄰縣。

地形地貌

  賓陽縣整個地勢南高北低,由西南向東北傾斜。縣境東、南、西三面邊緣土山環亙,北及東北面邊緣石山群立,中部爲不閉合盆地,屬大片沖積平原,北部及東北部爲溶蝕平原及緩丘地區,東部爲低山丘陵地帶,東南部爲高低丘爲主的丘陵區。中部平原,延伸至新橋、賓州大橋、武陵、古辣、甘棠等鎮,面積57626.67公頃,占全縣總面積的24.9%。海拔高度在100米~120米之間,雖有部分丘陵,但高低相差在10米以内,起伏甚微。賓陽一武陵山前平原面積446平方公里,地表平坦,堆積層厚度較大。北部、東北部溶蝕平原及緩丘地區,延伸至鄒圩、新圩、賓州、洋橋、和吉、黎塘、王靈等鎮,海拔85米~110米之間,面積816001公頃,占全縣總面積的35.21%。東部低山丘陵區起伏變化較大,山坡相對高度一般在100米左右,坡度多在15~40度之間,面積20740公頃,占全縣總面積的8.96%。據統計,全縣平原面積爲823平方公里,合82386.67公頃,占全縣總面積的35.6%;丘陵面積719平方公里,合91973.33公頃,占全縣總面積的31.1%。縣境内有山峰200多座,海拔500米以上30多座。山脈分兩大支。東支鎮龍山脈,盤踞於縣境東和東南部邊緣,與貴港市、横縣交界,東西長32公里,南北寬27公里,山溝深壑狹窄,山峰海拔多在700米以上,相對高度多半在100米~200米以上,主峰鎮龍山海拔1170米,爲全縣最高山峰。西支大明山餘脈,綿亙縣境西南與南部,其扭軸位於賓陽縣思隴鎮與上林、武鳴兩縣交界處,東分支在新橋、蘆圩、武陵、古辣等鎮,長43公里,寬13公里,一般海拔500米,西分支爲賓陽縣與邕寧、横縣的界山,主峰白鑿山海拔1041米,爲賓陽縣的第二高峰。

縣城資源

土地資源

賓陽老街
  賓陽老街
  賓陽縣境土地資源豐富,土地類型以平原、丘陵、台地和山地4種爲主。平原是本縣農業種植的耕地基本來源,丘陵主要用於發展林業和種植果類。縣境土壤類型多樣,分爲6個土類、15個亞類。6個土類是水稻土類、磚紅性紅壤土類、黄壤土類、石灰(岩)土類、紫色土類、沖積土類。水田以淹育性水稻土、瀦育性水稻土、潛育性水稻土、沼澤性水稻土爲主,畲地以耕型第四紀紅土赤紅壤、耕型鐵礫赤紅壤爲主。荒林牧地以砂頁岩赤紅壤、石灰岩亦紅壤爲主。全縣土壤成土母質以砂頁成土爲多,主要分布於縣境西南大明山餘脈和東南鎮龍山脈的低山丘陵區;紅土母質成土次之,主要分布在中部平原。花崗岩成土主要分布在昆崙關一帶,紫色頁岩成土主要分布在甘棠、和吉、鄒圩等地,河流沖積成土主要分布在沿河兩岸和平原地區,洪積成土一般分布在山前的沖積扇或河穀地帶,石灰岩成土主要分布在東北部的黎塘、和吉與鄒圩一帶,石灰岩組成的殘峰平原、硅質頁岩成土主要分布於新賓至大橋公路兩旁的狹長地帶。全縣耕地主要集中在縣境中部廣闊的沖積平原和西北部及山前的中丘地帶。全縣林地主要分布在東、南、西部邊緣的黎塘、王靈、露圩、甘棠、陳平、思隴、武陵、中華、古辣等鄉鎮的土山。牧草地主要分布在東北部的洋橋、和吉、鄒圩和中部的大橋、賓州等鎮。2009年,全縣有耕地面積5.56萬公頃。

水資源

  賓陽縣水資源有地表水、地下水。縣境無大河巨川,但溪澗密布,小河溪江縱横,流量豐富。境内河流長5公里以上的有37條,長15公里以上的有20條;流域面積大於10平方公里的有33條,大於100平方公里的有7條。河流分爲紅水河、鬱江水系,統屬珠江流域之潯江水系。大部分河流因地勢由東南、西南向北匯流。全縣河道總長688.45公里,總流域面積2304.08平方公里。正常流量44.03立方米/秒,枯水流量19.50立方米/秒。最大的河流清水河流經縣境長39公里,流域面積381.15平方公里,正常流量14立方米/秒,枯水流量12立方米/秒。其餘河流大部分屬季節性溪流。全縣有中小型水庫127座,其中庫容1000萬立方米以上的中型水庫4座,小一型水庫40座,小二型水庫83座,水庫集雨面積520.48平方公里,總庫容33882.18萬立方米,有效庫容22691.41萬立方米。此外還有小塘庫622座。全縣最大的水庫清平水庫總庫容9710萬立方米,有效庫容6207.23萬立方米。全縣90%以上的水庫分布在縣南部山區。有地下水42處,主要分布在黎塘鎮及和吉、洋橋、鄒圩、賓州、大橋、王靈、古辣等鄉鎮的岩溶區内,蓄流量3.23立方米/秒。有富水地段6個。地下河11條,枯水流量2381升/秒。黎塘富水地段面積爲47平方公里,姚村地下河流量爲123/秒。全縣地下泉34處,枯水期流量3.13立方米/秒。此外還有地下孔隙水,主要是打深井使用。全縣水能理論蘊藏量12326.7千瓦。可開發6480.7千瓦,已開發利用3345.5千瓦。縣境受海洋暖濕氣流調節,高溫多雨。全縣平均年降雨量1552.9毫米,產生的徑流總量20.70億立方米。人均占有地表水資源量2422立方米,公頃均耕地占有地表水量3600立方米。年可利用水量0.2124億立方米。引水流量4.64億立方米,年可利用徑流量7.06億立方米,占產水量的35.2%。

植物資源

  賓陽縣屬南亞熱帶季風氣候,光熱豐富,夏溫冬幹,夏長冬短,雨量充沛,終年適宜植物生長。植物資源豐富,種類繁多。用材類植物主要有杉木、松木、桉木、苦楝、樟木、鐵木等,其中分布最廣的是馬尾松、杉木和竹類。果樹類主要有柑、橙、柚、龍眼、荔枝、梅、梨、桃、李、棗、柿、枇杷、黄皮、檸檬、黄梘、香蕉、巴蕉、葡萄等。其他林木類還有柏、楓、榕、桂、椿、槐、柳、栗、油桐、八角、桑、油茶、棚、紫檀、檳榔、烏桕、蘇木、慈恩等。花苧有玉蘭花、桂花、芙蓉、菊花、夜來香、海棠、月季、臘梅等等。藥用植物有半夏、桔梗、柴胡、薑黄、紫蘇、黄精、香附、高良薑、草決明、半邊蓮、木弊子等118種。農業種植作物主要有水稻、玉米、豆類、花生、薯類、甘蔗、蔬菜等。2009年,全縣有林面積8.39萬公頃,森林覆蓋率35.9%。

動物資源

  賓陽縣動物資源豐富。常見的養殖動物有豬、牛、羊、雞、鴨、鵝、狗、兔、魚等60多種。野生哺乳類動物主要有黄麋、野兔、獺、果子狸、野狸、獾、穿山狐等。鳥類有伯勞、烏鴉、鷓鴣、山雞、畫眉、斑鳩、鷯哥、貓頭鷹、喜鵲、啄木鳥、鵪鶉、麻雀、白頭翁、翡翠、燕子、鶯、紅毛雞、野鴨、鶴、鷺、雁、燕子、杜鵑、黄雀、雲雀等等。魚類主要有鱅魚、鰱魚、鯇魚、鯪魚、鯉魚、鰻魚、鯽魚、點星魚、泥鰍、黄鱔、塘角魚、花魚、桂花魚、鯰魚等等。蛇類主要有吹風蛇、金包鐵、銀包鐵,百步蛇、草花蛇、南蛇、碰蛇、白花蛇、青竹蛇、眼鏡蛇、五步蛇、山萬蛇、水律蛇等。屬國家二級保護動物有小靈貓、虎紋蛙、雕鄂(貓頭鷹)、褐翅鴉鵑(毛雞)。屬廣西重點保護的野生動物有雉雞(山雞)、八哥、大山雀、喜鵲、畫眉、黄鬊(赤鹿)、豹貓、黄鼠狼、中華竹鼠、烏龜、澤蛙、沼蛙、大樹蛙、花姬蛙、眼鏡蛇、金環蛇、銀環蛇、水律蛇、灰鼠蛇、三索蛇、百花錦蛇等。

礦產資源

  賓陽縣礦藏資源比較豐富,主要有鎢、鉬、鉍、銅、鉛、鋅、銻、錳、三水鋁、褐鐵、流鐵、金、銀、白砒、石灰石、花崗岩、石英、毒砂、鋁士、瓷土、煤、磷、鉀、重晶石、頁岩、粉砂岩、鉛土、膨潤土、高嶺土、砂、粘土等。其中探明金屬礦床(點)31處(大型1處,中型2處,小型13處,礦點15處),但品位普遍較低。查明非金屬礦床94處(大型1處,中型3處,小型49處,礦點41處)。
賓陽中學
    賓陽中學

旅游資源

  賓陽縣有自然景觀、人文景觀20多處。歷史文物古蹟主要有昆崙關戰役遺址、古辣蔡氏古宅、大橋程思遠故居、武陵白鶴觀、賓州古城、秀峰塔等;自然景觀集中了山、河、湖、瀑、洞等,景色迷人。主要名勝景區(點)有陳平江金坑峽漂流、新橋清平湖、黎塘相思潭(情人穀)、鄒圩清水河、思隴鳳凰灘瀑布、黎塘龍岩公園、和吉獅子洞、桃源忘憂穀、大橋石壁山、新橋葛翁岩等。

教育資源

  一直呈現出蓬勃生機,從每萬人本科生錄取率和中小學在學率等硬性指標看,教育發展水平居全廣西各縣(市)前列。近年高中教育尤其突出:2003年高考重點上線299人,本科上線722人,並培養出一名全區理科狀元;2004年高考重點上線358人,本科上線1402人;2005年高考重點上線418人,本科上線2616人,單是自治區示範性普通高中——賓陽中學考上重點線人數和本科線人數就分别有352人和1452人,穩居廣西各中學前三名。目前,以賓陽中學、賓陽高中、賓州中學、賓陽蘆圩完小等示範性學校創建活動爲龍頭,全縣各類學校正以高昂的姿態,推進“建設教育強縣,樹立教育品牌”決策的深入實施。

歷史沿革

 
  今賓陽縣境,古爲百越(粵)西甌之地。夏、商、周爲荆州地。秦一統後(公元前214年),地屬桂林郡。

  西漢時屬鬱林郡。元鼎六年(公元前111年),設領方縣(縣境内有領方山而得名),爲縣地建立行政建置之始,時治所位於今賓州鎮古城村一帶。時領方縣域範圍大致包括今賓陽縣、南寧市區、武鳴縣、上林縣、合山市、及横縣部分(原永淳縣)、來賓市興賓區部分(原遷江縣)。
賓陽縣城
       賓陽縣城

  三國時代,縣地爲吳國屬地。吳元興元年(264年),改縣名爲臨浦縣。

  西晉太康年間(280年~289年),恢複領方縣名,並在縣域東部漢廣鬱地另設綏寧縣。南北朝梁天監二年(503年),撤綏寧縣置安城縣。鏇以州統郡,領方、安城兩縣升爲郡,皆屬南定州。隋朝開皇八年(588年),兩郡同改爲縣,屬鬱林郡。唐朝廢郡立州,領方縣地屬南方州。

  唐武德四年(621年),領方縣名爲嶺方縣,在嶺方縣域南部、西部分設琅琊、思幹縣。唐貞觀五年(631年),在嶺方縣域置賓州(因州境内有賓水而得名),爲縣地設州行政建置之始。賓州屬嶺南道,時轄嶺方、琅琊、思幹、安城4縣。貞觀十二年(638年),撤思幹縣。唐天寶元年(742年),改賓州爲安城郡。唐至德二年(757年),又改爲嶺方郡,同時將安城縣更名爲保城縣。唐乾元元年(758年),將嶺方郡恢複爲賓州,時轄嶺方、安城、琅琊3縣。五代十國時,沿唐制,賓州隸屬南漢。

  宋開寶五年(972年),廢賓州,將琅琊、保城兩縣並入嶺方縣,隸屬邕州。次年又恢複賓州建置,屬廣南西路。宋端拱二年(989年),上林縣(原爲澄州)歸屬賓州轄;天禧四年(1020年),遷江縣(原爲思剛州)歸屬賓州轄。時賓州共轄嶺方、上林、遷江3縣。

  元世祖初年,賓州升爲路稱賓州路。元惠宗至正十六年(1356年)複名賓州,屬廣西兩江道。

  明洪武二年(1369年),撤嶺方縣並入賓州。賓州隸於柳州道(府)。

  清雍正三年(1725年),賓州升爲直隸州,轄上林、遷江、來賓、武宣4縣;十二年(1734年)降爲散州,改屬思恩府。清宣統三年(1911年),賓州改稱賓縣。

  民國元年(1912年),改名賓陽縣(縣城在賓水之北故名),隸屬柳州道。次年(1913年)隸屬邕南道,民國3年(1914年)屬南寧道。民國16年(1927年)直屬廣西省政府。民國19年(1930年),屬賓陽民團區。民國21年(1932年),改屬南寧民團區。民國23年(1934年)改屬南寧行政區。民國28年(1939年)改屬武鳴行政區。次年(1940年)改屬廣西第八行政區。民國31年(1942年),改屬廣西第四行政區。

  1949年12月賓陽縣解放後,屬南寧專區管轄。1951年11月南寧專區改稱賓陽專區。1952年8月改爲邕寧專區。同年12月屬桂西壯族自治區 (1956年3月改爲自治州) 管轄。1958年1月自治州撤銷,賓陽縣屬邕寧專區轄。同年9月,邕寧專區改稱南寧專區。同年12月,賓陽縣與上林縣合並,稱賓林縣。次年5月恢複原兩縣建置。

  1971年,南寧專區改稱南寧地區。

  2003年6月27日,南寧地區撤銷,賓陽縣劃歸南寧市管轄。

行政區劃

 
  明萬曆年間(1572年~1620年),賓州統轄本州及上林、遷江兩縣。本州分爲關廂、上朗青、下朗青、上賓化、下賓化、琅琊、安城等7鄉及1偏戶。清道光年間,賓州行政區域劃爲關廂及上郎青、下朗青、上賓化、下賓化、琅琊、安城等6鄉,額編16團3甲,另安城5團。團、甲下分村,共584村。並分設16圖2里。爾後撤銷鄉及圖里,設城、廂、團、甲。城爲州治,附城設東、西、南、北4廂,廂外設16團又3甲半。另外在州東安城鎮巡檢司附城設城廂,廂外分5團。
賓陽縣政府
   賓陽縣政府

  清宣統三年(1911年),全境劃爲城、中、東、南、西、北6個自治區。城廂爲城自治區,南區爲鎮,其餘各區爲鄉。自治區分轄團、甲。城自治區轄城内及東、西、南、北4廂,中鄉轄蘆圩、孟圩、馬村3團及大莊甲,東鄉轄安城廂及淥會、黄茶、林山、龍龔、鷹埠5團,南鎮轄武上、武中、武下、羅幔、龍村5團及廖平甲,西鄉轄丁橋、太守、淥塘(分内外團)、淥崖、馬鞍等團及昆崙甲,北鄉轄含通、大阮、長車3團及鄒圩半甲。

  民國20年(1931年),城、中、東、南、西、北區分别改稱爲第一至第六區。民國22年(1933年),將6個區縮減爲4個區,區下設45個鄉(鎮),463個村(街)。大同區轄新賓鎮、明鏡鄉、寶水鄉、蘆圩鎮、大安鄉、案山鄉、馬潭鄉、大元鄉、三塘鄉、四鎮鄉、鄒圩鄉、長治鄉,黎塘區轄安民鄉、雙橋鄉、淥會鄉、永安鄉、王靈鄉、洋橋鄉、林山鄉、光明鄉、三元鄉、民治鄉、武陵區轄廖平鄉、羅幔鄉、炎倉鄉、武上鄉、武中鄉、山口鄉、中華鄉、三王鄉、鎮賓鄉、孟圩鄉、馬纜鄉,丁橋區轄河田鄉、仙佑鄉、陳平鄉、高田鄉、昆崙鄉、茶山鄉、大仙鄉、大康鄉、淥崖鄉、太守鄉、先天鄉。同年,横縣的竹蔸、蓮塘、泮寨、龍母、南西、廣村、耀鬥等7村劃歸賓陽縣轄。次年(1934年),永淳縣的葛村、火勞村劃歸賓陽縣轄。民國24年(1935年),撤區並鄉。民國27年(1938年),上林縣思隴鄉(含六高、勝龍、六和、平祿、固安、黄冠、貴龍、祥華8個村及思隴街)劃歸賓陽縣管轄。民國31年,上林縣鄒圩鄉的鄒圩、六新、白蓮、新塘、黄石、中榮、橋松、新華等8個村劃歸賓陽縣轄。民國32年(1943年),全縣縮劃爲32個鄉(鎮)、460個村(街)。原大同區轄區劃爲新賓鎮、蘆圩鎮、安寧鄉、大元鄉、三塘鄉、長治鄉、四鎮鄉、鄒圩鄉、馬潭鄉,原黎塘區轄區劃爲王靈鄉、黎塘鄉、三光鄉、林山鄉、雙橋鄉、民治鄉、洋橋鄉,原武陵區轄區劃爲廖平鄉、馬王鄉、山口鄉、武陵鄉、鎮賓鄉、孟圩鄉、大橋鄉、馬纜鄉,原丁橋區轄區劃爲大仙鄉、淥崖鄉、新橋鄉、太守鄉、思隴鄉、昆崙鄉、陳平鄉、河田鄉。民國38年(1949年),增加案山、中華、三王、先天、高田等5個鄉。

  1949年12月賓陽解放後,全縣劃爲東、南、西、北4個區和2個鎮(新賓鎮、蘆圩鎮),區下設35個鄉(東區轄黎塘、林山、雙橋、王靈、民治、三光、洋橋等鄉,南區轄武陵、馬王、中華、山口、鎮賓、馬纜、孟圩、大橋、三王、廖平等鄉,西區轄昆崙、陳平、高田、思隴、太守、河田、新橋、淥崖、大仙、先天等鄉,北區轄三塘、四鎮、長治、大阮、案山、馬潭、鄒圩、安寧等鄉)。1950年8月增加10個區(以數字命區名)和1個直轄鎮(蘆圩鎮),區下設35個鄉。1951年初又增爲11個區和1個直轄鎮,區下設142個鄉(鎮)。1952年8月,相鄰的永淳縣撤銷,其二區(甘棠)、三區(露圩)劃歸賓陽縣,全縣擴大爲l3個區、1個直轄鎮,有166個鄉(鎮)。1953年5月,縮編爲12個區、1個直轄鎮,142個鄉(鎮)。同年,横縣轄的八合、嶺岸、合莊3個鄉劃歸賓陽縣轄。1954年,新賓鎮改爲新賓鄉。1955年設黎塘鎮。

  1956年,將數字區改爲以地名命名,第一至十二區分别改稱爲新賓區、大橋區、黎塘區、武陵區、蒙田區、高田區、太守區,大仙區、鄒圩區、和吉區、甘棠區、古辣區。1958年2月,撤區並鄉,全縣142個鄉鎮合並爲34個鄉和2個直轄鎮(即新賓、展志、大橋、廖平、黎塘、王靈、雙橋、武陵、上施、中華、王明、蒙田、馬王、陳平、高田、柳洞、思隴、太守、河田、新橋、大仙、三塘、龍塘、鄒圩、四鎮、馬潭、林山、洋橋、嶺甲、甘棠、蘆村、鄧村、露圩、古辣等鄉和蘆圩鎮、新賓鎮)。同年8、9月,建立人民公社,實行政社合一,撤銷鄉鎮,將全縣劃爲13個人民公社(社名分别爲先鋒、大躍進、東風、衛星、燎原、紅旗、上游、團結、英雄、勝利、上峰、前進),下設39個大隊、639個生產隊。同年12月,賓陽縣與上林縣合並稱賓林縣。1959年5月賓林縣撤銷,恢複原縣建制,全縣劃爲23個人民公社(社名分别爲陳平、馬嶺、甘棠、蒙田、武陵、古辣、露圩、四鎮、新賓、鄒圩、雙橋、王靈、黎塘、林山、大橋、三軍、太守、河田、大仙、新橋、蘆圩、中華、洋橋等),下設604個大隊,2951個生產隊。其後增設三塘公社;撤銷馬嶺公社,建立思隴公社。8月,成立蘆圩鎮、黎塘鎮建制。同月,甘棠公社的蘆村、瑤埠、石嶺、沙江、均旺、楊村、劉村、下洞、張道、粟白等10個大隊劃歸横縣轄。
賓陽美景
賓陽美景

  1960年7月,全縣調整爲18個公社2個鎮(即陳平、思隴、新橋、河田、新賓、三塘、馬纜、鄒圩、大橋、武陵、三軍、古辣、露圩、甘棠、黎塘等公社和蘆圩鎮、黎塘鎮)。1961年4月,來賓縣陶鄧公社的凌達、陶村兩大隊劃歸賓陽縣轄。6月,設立蘆圩、黎塘、露圩、武陵、新賓、思隴6個區和蘆圩、黎塘2個直轄鎮,下設36個區轄公社和1個區轄鎮(新賓鎮)。1962年9月,全縣調整爲12個區(高田、思隴、新橋、蘆圩、新賓、鄒圩、大橋、武陵、古辣、甘棠、黎塘、和吉)和3個鎮(蘆圩、黎塘、新賓),下設147個公社(含手工業社)。原有的800個大隊,除12個大隊分别劃屬3鎮合爲每鎮1個農業大隊外,其餘788個大隊取消。1966年6月,增設清平公社。1968年9月,12個區建制撤銷,改稱爲人民公社,原人民公社改稱爲生產大隊,並增設14個大隊。1984年8月至10月,實行政社分開,取消公社建制,建立鄉鎮建制,全縣劃爲18個鄉、3個鎮(即陳平、高田、思隴、太守、新橋、河田、蘆圩、新賓、四鎮、鄒圩、大橋、武陵、中華、古辣、露圩、黎明、和吉、洋橋鄉和賓州、黎塘、甘棠鎮),下設206個村民委員會、21個街道居民委員會。

  1987年6月至10月,村民委員會改爲村公所,在自然村建立村民委員會。同年7、8月,從黎明鄉分别劃設雙橋鄉、王靈鄉。1991年10月,新橋、大橋兩鄉改爲鎮建制。1993年5月,武陵、古辣、蘆圩、鄒圩4個鄉改爲鎮建制。1994年4月,思隴鄉改爲鎮建制。同年10月,新賓、和吉、洋橋、黎明4個鄉改爲鎮建制。1994年1月,露圩、中華、四鎮3個鄉改爲鎮建制,原四鎮鄉改名新圩鎮。1995年3月,撤銷村公所和自然村的村民委員會,全縣改設208個村民委員會。2000年1月,王靈鄉改爲鎮建制。2003年2月,撤並賓州、蘆圩、新賓3鎮,組建新的蘆圩鎮;撤並黎塘鎮和黎明鎮,組建新的黎塘鎮。2005年7月,撤銷高田鄉,並入陳平鄉;撤銷太守鄉,並入思隴鎮;撤銷河田鄉,並入蘆圩鎮;撤銷雙橋鄉,並入王靈鎮,同時,將黎塘鎮的三擇、義和2個行政村劃歸王靈鎮管轄。是年,全縣共有15個鎮1個鄉,即:蘆圩鎮、黎塘鎮、甘棠鎮、新橋鎮、大橋鎮、武陵鎮、古辣鎮、鄒圩鎮、思隴鎮、和吉鎮、洋橋鎮、露圩鎮、中華鎮、新圩鎮、王靈鎮和陳平鄉。2009年,蘆圩鎮更名爲賓州鎮,全縣轄40個社區、193個行政村,1892個自然村。

人口民族

 
  2009年,賓陽縣人口103.25萬,其中農業人口87.73萬人、非農業人口15.48萬人,人口自然增長率爲9.89‰。2009年,縣境内居住有漢、壯、瑤、苗、侗、仫佬等25個民族,漢族人口占全縣人口的80.8%。除世居的壯族、瑤族外,其他少數民族人口均在200人以下,2009年壯族人口19.17萬人,其他少數民族0.69萬人。在人口分布上,漢族多居平原,壯族多居邊遠山區,瑤族主要聚居在鄒圩鎮白山、龍塘村。

語言文字

 
  居住在賓陽縣的25個民族,大都有自己的民族語言。在縣内的社會交往中,賓陽話和普通話是通用語言。學校教學及黨政機關、企事業單位、社會團體對外交際一般使用普通話。除普通話外,縣内使用的漢語方言主要有賓陽話(本地話,語音介於平話與粵語白話之間)、新民話(客家話)、白話(粵語)、西南官話(桂柳話),此外還有福建話、下鄉話、思隴話、甘棠平話等。講賓陽話的幾乎遍及全縣各地,占全縣總人口的70%左右。縣内各地賓陽話基本相同,隻有語氣上的差異。講新民話約占全縣總人口的15%左右,以新橋、賓州、武陵等鎮居多。壯族講壯話(屬廣西北部壯語方言),講壯話的占全縣總人口的19%左右,主要分布在甘棠、露圩、王靈、黎塘、和吉、洋橋、鄒圩等鄉鎮。壯族、瑤族等少數民族由於與漢族長期相處交往,普遍會講賓陽話和普通話。全縣各民族通用漢語文字。

景點介紹

名景

  蔡家大院
蔡家大院
    蔡家大院

  位於柳南高速公路邊上的廣西賓陽縣古辣鎮境内,有一處保存較爲完好的古建築群,堪稱中國嶺南古建築的瑰寶。

  這就是蔡家大院,當地有名的書香門第蔡氏家族所建。

  據蔡氏後人介紹,占地70多畝的蔡家大院始建於明代,後曆經數百年的不斷修繕,逐漸形成規模。隻可惜最古老的建築毁於清代鹹豐初年的一次兵燹。現存的大多建築是清代擧人蔡凌霄及蔡氏家族於鹹豐九年後重修的,雖曆經風風雨雨,許多建築至今仍保護完好。

  走進蔡家大院,人們禁不住被這座古色古香的深宅大院的氣派所吸引,更爲大院的建築風格和建築藝術所驚歎。

  大院建築群分爲"老屋"和"新屋"兩部分共三處,均爲三進式青磚瓦房。正廳最高,二廳、三廳漸次遞減。古建築群中的"新屋"部分更顯特色,對稱藝術突出,更加體現出古屋的莊嚴與威勢。

  院内地面用大青石或青磚鋪就,主道和非主道的鋪設也有等級差别。房屋雕梁畫棟、飛檐走檩,門窗飾以"福祿壽"等篆文圖案,前門亦有山水畫及篆文書法。

  大院還保存着具有典型西方建築特點的洋樓,雖然破壞較爲嚴重,但是風貌依舊。

  蔡家大院整座建築富有藝術性,體現出深厚的文化底蘊,是明清時期嶺南民居的典型代表,具有較高的旅游開發和文物保護價值。
 
  南橋
 
  在賓陽縣的賓州古城南太平門外,有一座保存完好的石拱橋——南橋。雖曆盡滄桑,然古橋風采依舊。
南橋
     南橋

  據史書記載,賓州南橋始建於明代洪武六年(公元1373年),由當時的賓州知府周樂籌資興建。因其坐落於城南太平門外,又稱太平橋。在數百年的風風雨雨里,明、清時期曾進行過兩次大的修繕,加上當地百姓悉心保護,才使其得以完好保留至今。

  南橋爲雙節石拱橋,長25米,寬4米,高5米,橋體全部用石料砌成,石柱連接石板形成欄杆,石板上雕有"雙龍戲珠""鳳凰翔舞""鴛鴦嬉蓮""麒麟吐玉"等圖案,形態各異,栩栩如生。橋身西側有兩個石雕龍頭,橋身東側有兩個石雕龍尾,猶如雙龍破石,顯頭露尾,好不威風。

  如今,人們依舊在古橋上擺攤吆呵、買賣興盛,清清的河水依舊在緩緩流淌,仿佛在輕輕地叙說着石拱橋幾百年來不老的故事和夢一樣的傳說。隨着賓陽旅游業的開發和文化賓陽的精心打造,古老的南橋將與文化賓陽一道,爲更多的海内外游客所熟悉,古老的中國石拱橋藝術將綻放出更加迷人的魅力。
 
  南街
 
南街
     南街
  走進賓州(現爲蘆圩鎮),我們不僅爲古老的賓州正煥發出的勃勃生機所摺服,更被賓州南街深厚的文化底蘊所震撼。

  賓州,曾經是廣西歷史上的四大古鎮之一。著名的南街就位於今天的蘆圩鎮。古老的街道,古樸的大院,古色古香的南街建築藝術,還有馳名中外的賓陽酸粉,使這條悠長而狹小的古街給人無限的遐想。

  黄家大院便是南街古建築藝術的傑出代表。這座始建於清鹹豐年間的古宅,總面積560多平方米,由黄氏先人黄裕輝所建。大院共分爲四進:一、二進爲客廳,三進正堂,四進爲後院。一、二、三進三間有青石鑲嵌的三個天井將各進連接。廳堂左右兩旁内各有一條用青磚砌筆直狹長的廊道通向宅居各處,兩條廊道内各排列五間客廳和住房,按男左女右、尊卑長幼的次序用以住宿和接待客人。廳堂的隔牆後面爲黄家後院,後院設有廚房、作坊、倉庫、曬衣場。各廳之間的宅門爲優質木料制作,門房雕刻有"花開富貴""竹報平安""如意吉祥"等字樣,還雕刻有花鳥圖案和方格木窗。屋頂上檐角高翹,其建築造型獨特新穎,體現了黄家官宦和書香世家的氣派。

  廣西著名的小吃——賓陽酸粉相傳就發源於南街,曆經幾百年的風風雨雨,如今的賓陽酸粉已經走南闖北、飄洋過海,不僅在北京、上海、廣州、南寧及港澳地區開始立足,而且在東南亞的一些國家也有不少的賓陽酸粉"粉友"。在南街,著名的賓陽酸粉要數"天後宮顏十五酸粉店"最爲正宗,所以到賓陽旅游觀光,不到這里嚐一嚐賓陽酸粉,回味一番古街古韻帶給人們的樂趣,不能不說是一大遺憾。
 
  思恩府科試院
 
  思恩府科試院,座落於賓陽縣職業高中内、後山腳下,現爲學校的琴房和美術室,是目前廣西保存得比較完整的近代科試院。
思恩府科試院
  思恩府科試院

  思恩府試院爲磚木結構的傳統中式建築,坐西北向東南,前後三座,左右兩邊有包廂。正中三座主體建築寬各15米,前座深8.4米,中座深7 米,後座深7.5米。左右包廂各寬32米,深41米。前座和中座之間天井兩旁各有一月門通向包廂,前座大門外廊兩側各有一個拱門,中座後廊兩邊各有一拱門通向走廊。兩邊包廂走廊有十根圓柱,其餘爲方柱。從柱頭基礅的石刻和房屋的建構形式,都可以看到傳統中式建築的風格。試院分監考官殿、陪考老師房以及共有 2400間封閉式考房的"試棚"。監考官殿立於"試棚"前面,分前殿、中殿和後殿,居高臨下,對"試棚"一目了然。殿的左右設有廊室,每側九間爲考官憩室。陪考老師房在殿的正右方10米開外,各種設施的配套比較齊全。身居其中,仿佛又看到當年科試時,神情嚴肅的考官和那些皺着眉頭冥想苦想的考生,而青磚、碧瓦、石階給整個試院增添了幾許古樸和肅穆。

  思恩府試院原以右江道行署改建,年月無考。至清乾隆六年(1741年),知州宋允升以試院傾圯詳請重建。八年(1743年)知州阮維章,二十五年(1760年)知州徐尚忠,二十六年(1761年)知府梁居震先後補修。之後六十五年,隻是在遇歲科考試之前稍作檢漏修繕,未作大修,至道光六年(1826年),知府李彥章率先捐金,武(鳴)、賓(陽)、上(林)、遷(江)四邑士民爭出財力,大修擴建。鹹豐八年(1858年)世亂而毁於寇。同治四年(1862年),知府熊壽山與邑紳陸生蘭、蔣承周等籌款重建,規模如舊。清末廢除科擧制度,興辦學堂,即就試院創辦"思恩府中學堂",後改爲"賓上遷中學"。民國十五年(1926年),改爲廣西省立第十二中學(即今賓陽中學前身)。

  據資料記載,思恩府試院"三年兩試"以及"科考、歲考",應試生員即駐考於此。知府考核賓、上、遷三縣之士亦以試院就考。試院原有試棚僅 1200間,隨着教育興起,人們科擧求官心切,應試生員倍增,試棚已不能滿足應考所需。知州李彥章於道光六年(1826年)大修擴建後,試院占地面積和試棚都比以前增加了一倍,規模如此宏大,足居廣西之首。遠到十二土司,近若十五屯所之生員,紛紛聚此應考,可見當時思恩府試院在廣西有着深遠的影響,對促進社會進步和教育的發展發揮着重要的作用。現存遺址對研究清代的政治、經濟和文化教育都有重要的價值。
 
  清平湖
清平湖
   清平湖

  清平湖素有水上森林之稱,它位於距縣城5公里的新橋鎮,是本縣最大的一座中型水庫。該水庫壩頂高151.44m,最大壩高32.24m,壩長120m,壩寬4.3m,堰寬20m,最大泄洪量268.0m3/s。水庫正常水位146.64m,死水位125.70m,總庫容6710萬立方米。

  清平湖水庫度假區四周環山,山上蒼松翠柏,鬱鬱蔥蔥,水域中綠島羅列,港叉、港灣眾多,共有18個島嶼(半島),星羅棋布,景觀空間層次非常豐富,站在湖畔的山頂上極目遠眺,水天一色,湖島風光盡收眼底。清平湖長夏無冬,夏涼冬暖,年平均氣溫在20.8??C,是理想的休閑、度假、避署勝地。

  白鶴觀

  白鶴觀是賓陽八景之一,位於武陵鎮沙井村後,距離賓陽縣城14公里,山麓坦盪開闊,山峰鬱鬱蔥蔥,山腰石牛惟妙惟肖,山穀鳥語花香,山間靈泉滾滾,山腳湖水清澈見底。曆代州縣官吏、文人墨客多往瀏覽涉趣,題字石壁,清朝康熙元年浙江知縣張星煥游覽白鶴觀時即興揮筆寫下“山不在高”牌匾。

  白鶴觀占地面積約2100多畝,有石牛、白鶴觀、瀑布、白鶴湖等景點。白鶴觀是道教供神、誦經、修道的場所,始建於何年無史料記載,古建築僅存兩根柱頭,現存的建築是上個世紀八十年代修建的。白鶴觀寶殿供奉着道教的眾尊神。一年四季香火旺盛,吸引不少游客前來朝拜觀光。

  2006年12月,廣西盛世旅游發展有限公司和武陵鎮沙井村簽訂協議,開發白鶴觀竹海生態旅游度假區,計劃用三至五年,投資1000萬元,把度假區建設成爲特設突出、文化内涵豐富、服務設施齊全,體系完善的3A級以上在自治區乃至全國有一定影響力的旅游景區。

  金坑峽漂流

  金坑峽漂流位於賓陽縣陳平鄉,距縣城38公里,距南寧42公里,這是廣西南部及東南部地區開辟的水上漂流線路。該漂流流量雖沒有資江、貝江的流量大,但有異曲同工之妙,更驚險更刺激。沿江兩岸青林茂密,村落點點,偶見青崖石壁,鳥鳴空穀,江水時緩時急。景區還配套有跑馬場 、度假村别墅、水上樂園、野戰基地等項目。
 
  龍岩公園
龍岩公園
龍岩公園

  龍岩公園,座落在黎塘鎮城區東北角,占地面積130畝,乃集游覽、休閑、觀賞、娛樂爲一體的園林文化公園。距黎塘鎮中心城區約1公里。距縣城35公里,距南寧102公里。園内有龍岩山,山内有龍岩洞,洞内岩壁有清泉湧流,匯聚成“龍潭”,並與地下河貫通連接。洞内冬曖夏涼,景觀奇特。洞中設有浪漫舞廳、溜冰場等項目,是具有喀斯特溶洞特色的娛樂城,在此休閑娛樂,别有一番情趣。

  龍岩山,高164米(海拔),呈東西走向,西高東低,風景秀麗,林木蒼翠。岩洞高10餘米。洞口尤如一條困倦欲睡,打着哈哈的巨龍嘴。龍口前面300米處,有一繡球狀的龍珠山。兩山對峙,呈現出一條巨龍戲珠。山後有石階直達山頂。站在山頂,黎塘城鎮、工廠、農村、市容新貌和廣西第二大鐵路編組站——黎塘站,湘桂鐵路,黎湛鐵路,黎欽鐵路盡收眼底。龍岩洞内從岩壁之下湧出一泓清泉匯成“龍潭”(與地下河相通),溫度宜人,冬暖夏涼。洞中設有浪漫舞廳,溜冰場等,景色奇特,具有喀斯特洞式娛樂城。

  這里有可供游人居住、娛樂一體的綜合大樓;有供香客求願合拾的龍岩寺;有健身解暑的游泳池。如你和佛家有緣,可每天清晨5點半或下午四點在寺内聽佛家子弟念經。從龍岩寺向東走,曲經悠長,綠蔭成行。路未盡處,有一尊9米高的大佛塑身,正含笑待你還願呢!再向東走,有迷你的菩薩洞,洞長600多米,貫穿整個龍岩山,面積達3000多平方米,洞内溫度常年保持在攝氏20℃左右。1996年開發,内景點有仙人石鼓、桃林仙境、海底龍宮、群仙聚會、花山壁畫,壯鄉景色等20多上,整個洞府道窄廳寬,勾曲穿漏,鍾乳石筍、石柱千奇百異、縱横交錯,形象逼真,琳琅滿目。一尊尊造型大小不一的菩薩形石身栩栩如生,如你是初婚夫婦,輕拍洞内孿生石鼓,你會生下一對令人羨慕的龍鳳胎。當你走遍各個景點,都是色彩繽紛,瑰麗多姿,令你心曠神怡,留連忘返。常有美國、加拿大、俄羅斯、英國、日本等游客前來觀光,還有國内著名詩人、作家、記者也爲龍岩山留下讚美的墨蹟。

  石壁山景區

  石壁山是賓陽八景之一。明朝詩人梁漁美譽“朝霞石壁產英豪”的石壁山,位於賓陽縣大橋鎮大橋江中下游之廖平圩附近,距南梧二級公路2.5公里,距連接大橋和廖平農場之縣級公路800米,交通便利。該景區集三山(石壁區、三仙山和穿山)四洞(三仙岩、穿山岩、穿山洞、清涼洞)於一體,三山呈“品”字排列,相距150—500米,山高80—150米,山上岩壁陡峭,怪石嶙峋,藤蘿纏繞,四洞分别點綴在三仙山和穿山之中,洞内清幽涼爽,鍾乳晶瑩。山體占地面積約 2.5平方公里。石壁山爲曆代“賓陽八景”之一,山體東西長700米多,南北寬200多米。全山平地拔起,聳入雲天,高低趨一,猶如一巨大牆壁,故有石壁之稱。山上奇石花木,層巒叠彩,雄偉、美麗、壯觀,讓人賞心悦目。

  石壁山山體東西長700多米,南北寬200多米,平地拔起,聳入雲天。山上懸崖峻峭,花木蒼蘢。山體南面的燦景岩從山腳到山頂幾乎垂直而立,真是鬼斧神工之傑作,猶如一面巨大的牆壁,聳立平地之上。每當旭日東升,朝霞點綴,一壁輝映,萬象頓生。當年梁魚以阿房宮里的“金屏風”和金穀園中的“錦步障”喻之非常的貼切。

  三仙岩有數處岩洞口,岩洞最長處有200多米,最高處達50餘米,最寬處約300平方米。其中一洞頂上自然形成“天洞”景色,抬頭仰望,奇麗無比。有洞頂上密密麻麻倒懸着無數的蝙蝠。走入洞府,有一鍾乳維妙維肖,酷似花傘下的仙女,迎候你的到來。傳說,有一年賓陽大旱,整個賓陽大地隻有三朝凌和斑鳩凌有一點點水,縣民到平時比較靈應的新賓大阮三仙廟求雨。廟中供奉的劉、唐、莫三仙塑身,突然發出聲音,要求縣民抬他們去斑鳩凌。縣民將三仙抬到石壁山對面的一個洞前時,由於當時烈日當空,縣民又累又熱,便將三仙塑像抬進洞中,稍作休息。然而,當縣民想繼續趕路時,三仙塑像不管怎樣擺弄,到了傍晚仍抬不起來。當晚,突然下了瓢潑大雨,大旱解除,縣民的作物得救了。縣民便將三仙塑身永久地供奉在這個洞中,這個岩洞也就得名“三仙洞”。

  穿山上攔腰側有一狹長穿山洞口,站在崇山峻嶺下望洞而觀,視線穿洞而過,似手在窺探山那邊的世界。山腳下有清涼洞,洞高5~10米,長約80米,洞府寬闊,涼風習習,能容納數百人。

  穿山岩長800米,最高處10多米,寬窄不一,其中洞府大小相連,洞内鍾乳保持完整,玲瓏剔透,豔麗多姿,走入洞中,如入仙境。

  相思潭景區
相思潭景區
相思潭景區

  相思潭景區又名情人穀風景區,位於賓陽縣黎塘鎮東南面三叉水庫及水源峽穀。距鎮城區約13公里,距南梧二級公路黎塘段隻有2至3公里,從桂海高速公路王靈路口處到景區也隻有17公里,交通十分便利。相思潭景區主要由情人湖景區、石潭景區、峽壁景區、瀑布景區四個主要景區組成。山穀全長8公里,景色秀麗,風光旖旎,引人人勝。

  情人湖也叫相思潭,“蜘蛛結網情人湖,水沖不斷是相思”。傳說賓州有個做油紙傘的後生,與一位壯族姑娘相愛,姑娘的父母嫌後生家貧,拒絕這門親事。賓州後生一氣之下遠走他鄉,臨走時對着情人湖立下誓言,不發財不回還!後生哥一走12年,癡情的壯族姑娘也發誓非他不嫁,苦苦等他12年。在苦等與思念的煎熬中,姑娘每天來到湖畔,淚眼望着遠方,淚水落在湖里,催動湖水潮漲潮落。終於,在12年後一個月圓之夜,日夜思念的情哥哥回來了!心靈手巧的賓州後生憑自己的手藝闖盪江湖12年,成了腰纏萬貫的巨商,衣錦榮歸,和初戀的情人相會,在風景美麗的情人湖畔擧行婚禮。附近的人們敬佩後生哥的志氣,更敬重姑娘的真情,紛紛前來祝賀,婚禮熱鬧了三天三夜,喜酒擺了九九八十一台,場面十分壯觀。因爲有了這個美麗的傳說,商品經濟發達的賓陽縣的小夥子,對情人湖情有獨鍾,特别喜歡擕同心愛的戀人到湖畔游玩,在甜言蜜語的溫馨中,醞釀一個夢想成真的美滿歸宿。

  過了情人湖,進人山穀中部的石潭景區。在約一公里長的山穀内,溪流曲摺,河灣回鏇,分布着10多個大小石潭,潭水顏色墨綠,深沉,一條飛瀑沖瀉潭中,發出陣陣聲響,好像壯族人擂響銅鼓。清幽潭邊,奇石磷峋,有的似鱷魚伏地,有和像靈龜仰頭,有的像猴子偷桃,形狀千奇百怪。

  走過石潭,進人峽壁景區。這一大塊峭壁長100米,寬10米,高20米,形狀像被刀削斧劈一樣,平整筆直,氣勢磅得。峭壁上有幾十條山藤懸垂,乍一看像蛇群蠕動。

  穿越峽壁,情人穀最後一個景觀瀑布景區到了。景區由四五個大小瀑布組成,成梯級狀,一條接一條,總落差約60米,氣魄雄奇,蔚爲壯觀。

  清水河

  清水河位於賓陽縣鄒圩鎮,距縣城26公里,由於河水水質清澈透明,故稱清水河,屬水文景觀、風景河段類資源。清水河兩岸群山連綿、奇峰突起、山洞深幽,河畔靈泉汩汩湧入,水中怪石嶙峋,沿河有龍口岩洞、八仙岩、八仙山、將軍山、天馬山、龍口山、張家山、娘娘廟、靈泉等自然景點,景色迷人,引人入勝。現在附近已有群眾在風景河段上建造小游船接待游人。

  鳳凰灘布瀑

  鳳凰灘瀑布位於思隴鎮萬盆林場内,離思隴鎮約8公里。這里是一條狹長的山穀,山穀兩邊是陡峭的山體,山上多長滿灌木或竹林,山穀爲奇石鋪底的溪流,溪水清澈。山穀蜿蜒曲摺,步行其間,總在峰回路轉之間美不勝收。瀑布分三級落差,每級落差在28-32米這間,總落差95米。中間層内寬外窄,内有深潭,流水從虎口奪路而出,四周石壁剛直險峻,氣勢非凡。當地風水稱此地爲鳳凰飲水之地,鳳凰灘有此而得名。

  獅子岩

  位於黎塘鎮西北7公里處,獅子岩天然溶洞,全長近2公里,溶洞規模宏大,内容豐富多彩,洞内石幔、石柱、石花、暗河、各種造型的鍾乳石千奇百態,晶瑩剔透,滴水潺潺,如夢如幻。溶洞入口和出口均有一片面積較大的湖泊,頗具特色的是,該溶洞貫通山頂,站在山頂洞口,可見湖水清清,荷花點點,四周群山環抱,危峰兀立,綠意蔥蘢,田園風光盡收眼底。若配以亭台閣樓、曲橋、桃花垂柳,小憩長廊等,將會美不勝收。

  與溶洞相望的“六五寺”,常年煙火繚繞,香客如織,據傳非常靈驗。寺區内石峰如林,陡峭嶙峋,石山之間偶有奇泉甘若瓊漿,回腸小道曲徑通幽,山花映襯,鳥語蟲鳴,每年的農曆三月初三,“六五寺”便是壯家姑娘和小夥子以歌會友,談情說愛的樂園。

  背靠不遠處還有約200畝的邊山村仙女湖和未開墾的300多畝獅子頭綠草坪,整個景區(點)如一幅極具民族風韻,山水風情濃鬱的旅游畫卷。

  凌村岩溶泉

  該泉水的出露主要與該區域地質構造有密切關係,直接出露於北東50°的斷裂帶内,該斷裂帶延伸大於2公里,泉水比周力地附近的泉水高出3-5℃,是直接沿構造帶中溢出的深層地下水,適宜建成地質類公園和科普教育基地等。

  白岩(葛翁岩)

  白岩又叫葛翁岩,位於賓陽縣新橋鎮白岩山的半腰上。洞口寬敞高大,“葛翁岩”三個大字刻於洞口上方。據傳,宋乾道年間(1165-1173年),知州葛翁營建涼亭於葛仙嶺而得名(另說晉代葛宏雲曾到此游覽,並住於岩内鍊丹而取名)。洞前有一平地,進洞向下行數十步是一個高中深邃的洞府,洞頂平圓,内可容納數百人;洞壁怪石嶙峋,鍾乳倒懸。左邊洞壁上有一石鼓,敲之冬冬作響。洞中有石柱,切上抵下。洞左邊大石上有一個碟大的石泉,人稱丹井,又稱瑤泉,常年水滿不溢,飲之甘冽清爽。傳說當年葛翁就是用此泉水來鍊丹的。洞内一年四季,隨令衡溫,清爽怡人,清擧人陸生蘭曾有詩一首讚葛翁:“葛翁岩上透重霄,夏日登臨暑氣消,渴解唯憑丹井汲,涼生不待洞風搖,好將棋局邀紅友,合設琴床傍綠蕉,得得歸來鞭影遠,荷香催送馬蹄驕。”抗日時期的昆崙關戰役,國軍總指揮白崇禧便在此設指揮部,即白岩指揮所。

  桃源水庫

  賓陽縣武陵鎮的桃源水庫,自然環境優美,幽靜祥和,猶如陶淵明筆下的世外桃源,被人們稱爲桃源穀。現在桃源尚未進行旅游開發,在賓陽縣旅游業及經濟、交通發展條件下,桃源水庫旅游資源價值將會得到進一步提升。

  蓮塘泉游泳池

  蓮塘泉游泳池位於賓陽新賓鎮呇塘村,是一個采用天然泉水開發出來的游泳池,池水冬暖夏涼。游泳池分爲三區,一區爲泉眼所在區,這一區爲高級游泳池,二區爲普通游泳池,三區爲排水池。

  燕山六五寺

  寺區内石峰如林,陡峭嶙峋,石山之間偶有奇泉甘若瓊漿,回腸小道曲徑通幽,山花映襯,鳥語蟲鳴,每年的農曆三月初三,“六五寺”便是壯家姑娘和小夥子以歌會友,談情說愛的樂園。

名居

  蔡氏古宅

  在賓陽古辣鎮蔡村,有一組磚木結構的古老建築群,那就是蔡氏古宅。
蔡氏古宅
蔡氏古宅

  蔡氏古宅群始建何時已不可老,最古的建築在鹹豐九年(1859年)毁於兵燹。現存最老的建築爲清代擧人蔡凌霄於鹹豐九年重修。

  蔡氏古宅分爲"老屋"和"新屋"兩部分共三處。三處建築群均爲三進式青磚瓦房,占地約5000平方米,大小房屋100多間。主體建築均分爲正廳、二廳、三廳。正廳最高,二三廳依次略低,體現正殿至高無上的地位;各廳之間在左右有首廊連接,中間有天井,形成"四水歸堂"的建築格局,以體現"四方聚財"的民間建築理念。外圍四面繞以包廊,形成抱護之勢。包廊後方兩角均設一個高高的炮樓。整個格局頗顯蔡氏古宅的深宅大院氣派。新屋部分的建築,嚴整的對稱藝術特點尤爲明顯,更體現出屋宅的莊嚴與威嚴。院地面用青磚鋪就,主道和非主道的鋪設均依據一定的法則進行,屋上雕梁畫棟,門窗飾以"福祿壽"等篆文圖案,前門亦有山水畫及篆文書法,整座建築很帶藝術性,體現了深厚的文化底蘊,是研究清代民居的一個典型樣板。

  在古宅旁邊,還有民國年間建造的一棟洋樓和一座洋房。洋房爲三層磚木結構,大約建於民國中期。這是一幢中西合壁的小洋樓,它大膽打破了傳統建築力求方正的結構模式,大量運用歐式或圓拱式的建築結構,尤其是彩色地磚和窗戶的彩色玻璃,鮮明體現了西洋的建築風格,可惜的是,該樓支撑樓層的檩條因白蚊所蝕,已於上個世紀八十年代拆卸,現在隻剩下幾垛斷壁殘垣。建於民國後期的"洋房"亦采用這種建築風格,原規劃成高層建築,但由於受局勢影響建了一層便草草封頂。這是當年常供奉孔聖人的雕像,曾是蔡氏家族的"書房"所在。這座建築基本保持原貌。

  蔡氏家族在清末民國時期,是一個十分顯赫的家族。清雍正、乾隆年間的蔡天澤就讀國學成了蔡氏家族的第一個太學生。他的孫子蔡士瞻秉承家訓發奮攻讀,被賜贈爲正五品奉政大夫。蔡士瞻的兒子蔡光宗、蔡光烈均爲太學生,亦賜贈奉政大夫。蔡光烈還被封爲"文林郎",官至知縣。蔡光烈的兒子蔡凌霄於道光二十九年(1849年)以鄉試第四名中擧,步入仕途,先後任廣東定安、澄海、英德、揭陽等縣知縣。至蔡光烈的孫子蔡欽孔,終將祖業推向極盛。蔡欽孔的兒子蔡灝亦成爲民國年間賓陽一大名人。據史料記載,蔡灝畢業於南洋公學鐵路管理系(今上海交通大學),北伐時任國民革命政治部主任,後任第四集團軍補助教育處、宣傳處處長。北伐戰爭後,改任廣西建設廳技正、平(樂)梧(州)公路局長、梧州工務局長蒼梧縣縣長等職。抗戰時期任第五戰區司令長官部總辦公廳副主任,參加台兒莊戰役。後曆任安徽省政府委員兼建設廳長、第五戰區司令長官部經濟作戰處長、漢中行營高級參議、北平行轅中將參議等職,忘我工作,爲人民做了不少的好事。

  蔡氏古宅留傳着蔡氏家族繚繞不絕的書香,亦記載着蔡氏家族百多年的滄桑。

  武陵"四牌樓"

  在賓陽縣武陵鎮高榮村東南,有一座近代有代表性的中西合壁建築——"四牌樓"。

  "四牌樓"占地1417平方米,從西向東,五進深,申軸線上自東向西依次爲前廳、大天井、四廳、天井、三廳、天井、二廳、天井、正廳。四廳和三廳、三和二廳之間天井的南北各設廂房一間。二至五廳南北兩邊回廊旁各設一排面闊十三間耳房,與前廳、正廳形成庇護之勢。前廳采用歐式、建築風格,爲二層排樓。窗檐以半月形浮雕裝飾。前廳後爲一長13.5米,寬4.6米的大耕。四至二廳均面闊三間,後壁都用木雕花鳥圖案和彩色玻璃裝飾,既古樸典雅,又富麗堂皇,可惜的是隻有三廳較爲完整,其餘已全部毁掉。正廳南北兩側各設一高高炮樓(北面炮樓已倒毁)與兩排耳房相接。

  "四牌樓"建於1940年,是張孟獻猷曾任國民黨軍隊某團團長,在攻打廣州某地時,掠奪了許多金銀財寶運回家中化爲私有。解甲歸田之後,不惜重全聘請外地名匠,花了三年時間才修建了"四牌樓"。

  "四牌樓"前廳爲歐式建築,四至一廳都保留着我國南方民族建築風格,整座樓宇的主體格局,又體現了求方求正的傳統風格,是研究近代中西合壁建築一個很好的樣板。

  武陵"磨家大院"
武陵"磨家大院"
武陵"磨家大院"

  在賓陽縣武陵鎮高榮村有兩處比較有名的房屋建築,一處是張家的張孟猷"四牌樓",另一處便是磨家磨顯瑞的“磨家大院”。

  磨家大院是磨顯瑞於1910年所建,主建築長66米,寬36米,占地2376平方米,計有廳堂、廊房、廂房、耳房等大小房屋43間。大院坐西向東,五進深,爲清末民初典型的磚木結構建築。中軸線上由西向東依次爲:後包廊(原南北兩側各有一座五層高的炮樓,現已拆缷矮低)、大天井、正廳、小天井、二廳、小天井、三廳、小天井、四廳、大天井、五廳。正廳至四廳和各小天井南北兩側分别設有廂房和廊房。各小天井東西兩側原是配有彩色玻璃裝飾、並經精心雕刻的移動屏風與各廳相間。大院南北巷道與兩個大天井相通,各個小天井則是經廊房門和巷道相通。大院南北兩側耳房和後包廊相接,與五廳一起將整座大院包圍得嚴嚴實實。大院内的巷道和地板全部用青磚鋪就,古色古得香。按常理,主建築坐西向東,正門是經五廳朝東而開的,而磨家大院正門卻向南而開,朝東的則是側門,不知其中有何奧祕。

  磨顯瑞之父磨此有,原來家境貧寒,最初墾荒造田,種藍制靛,稍有積累,便在武陵圩開設商號,經營日雜和釀酒,並置買田產逐漸發家。磨家的農工商各業到其第三子磨顯瑞接手經營,終將祖業推向鼎盛。磨顯瑞繼承父訓,精明能幹,謙恭禮讓,德孚眾望,被鄉親們稱爲"夠度公"。他秉性忠直,樂善好施,恤困濟貧,關心公益。他接手經營磨家事業之後,一方面克儉興家,一方面振興學風,繼續辦好其父創辦的"愈隆小學"。據磨作琦(今年76歲,退休教師)介紹:自己讀書時時常得到磨顯瑞公的資助。當時磨顯瑞不惜重金,以田租聘請外地名師前來就教,並對就學的學生每學期資助二至三擔稻穀,以示鼓勵,到外地就讀國學的則資助大部分費用。磨顯瑞的善擧,得到當時官民的稱頌。舊桂系廣西自治軍混成旅旅長兼廣西省財政廳廳長陸雲高,當時贈之以"碩德遐齡"牌匾以及"厚德載福、和氣致祥"的條幅,以示敬仰。

  甘棠"楊家大院"

  楊家大院座落在距賓陽縣甘棠鎮駐地約3公里的那寧林中楊屯,是一座占地近2000平方米,由青磚砌就的古老建築群落。
甘棠"楊家大院"
甘棠"楊家大院"

  楊家大院修建的確切時間已無從考證。據村中老人介紹,這座大院周治十三年高中進士睥楊懷震,於十九世紀九十年代修建的。這座古老的建築雖經百年風雨,但牆體依然十分結實,尾頂也基本完好,遺憾的隻是門樓前些年因失大而倒毁。楊家大院采用傳統的中式"國"字形建築風格,坐北向南,磚木結構。中軸線上主建築自南北依次爲前房、天井、三廳、天井和廊室、二廳、天井和廊室、正廳、天井、後室和包廊。主建築兩邊幽深的回廊外側各項十多間耳房,與前房、後室一起將正廳、二廳、三廳、的兩側各設廂房一間。整座大院以正廳最高,二廳三廳、前房依次略低,後室稍低於正廳。三廳及其廂房前各有一塊寬敞的天井,以拱門相通於回廊;正廳和二廳及其廂房前也務設天井,以廊室相間並與回廊相通。後室是排共九間房子和東西兩側包廊,前面是一長方形的開井,兩邊包廊各有一月門與之相通。大院所設各式門口共72處據楊家後人介紹,當明楊懷震修建楊家大院,前後用了三年時間。主體建築的屋脊均以浮雕裝飾,青磚瓦非常氣派。走入其中,令人感覺撲朔迷離,幽深神祕。

  楊懷震(1983年-1915年),字西卿,别號旦齋,自幼天資聰慧,十三四歲時就嶄露頭角,不僅得一所好文章,且能呤詩作對。一次,他的老以仄韻"叫曉小鳥巧妙調"的上聯相難他,懷震不假思索地用平韻"鳴晴青鶯輕清聲"對之,教師拍案叫絕:"對答驚人,人中之鳳凰也"國。他參加縣里考試,每場均穫第一。有一年主考官郭懷仁及其文章出眾,推薦其參加鄉試,結果應試中擧。之後,又勸他上京會試。他聽郭的話,於清同治十三年(1874年)赴京應試,果以第八名中了進士。楊懷震中進士後以親老爲名不肯爲官,於是得了個候補知縣告歸。後來,朝廷授以文安縣知縣一職,但有人認爲他膽小怕事,不適合做官,暫不派他赴任。當時正遇合通州(今北京通州縣)發生一起爭田案,許多官員裁決不下。朝廷派他處理,以試其吏治才能。懷震到通州後,翻查卷案,並實地勘踏,在查明爭田糾紛是因爲洪水經常發生,河道變化無常,而導致雙方田塊面積時常互有出入而造成之後,疏道雙方,一判而服。楊懷震不但善於處理各種糾紛,且敢慷慨爲民請命。他到文安任職之後,有一年遇災而上面又以災情不壓扣賑災款項,災民遍地。他親自赴京,以交印 職爲民請命,終穫充足賑款救濟災民,受到縣民稱頌。義和團運動爆發,楊情震假借修祖墓而回家,從此脱離仕途,棄政從教,曆任左江蔚南、紫瀾書院主講、賓陽書院主講。晚年居家,倡鄉祠,大興學風。楊情震一生詩文著作皮多,影響較廣,人們尊之爲"教壇"泰鬥。

  梁瀚嵩小休樓

  梁瀚嵩的小休樓(又名小洋樓),座落在賓陽縣黎塘鎮新梁村愛國將軍、革命烈士梁瀚嵩的舊居内。

  小休樓,高兩層,上下共有六間小房,磚瓦土房結構,面積58平方米。休樓參照西歐風格設計,樓上設7個拱頂圓窗,所用五彩玻璃均從國外進貨,樓層全用木板鋪墊,小巧玲瓏。梁瀚嵩在建樓時,同時出資築建全村圍牆和分别在東、西、南、北向建4個樓門,樓門寫上:"民生門"、"民權門"、"民治門""民享門"。小休樓就靠在"民權門"内。小休樓建成後,梁瀚嵩用隸書親筆寫了"小休樓"三字作門楣,門兩旁各書,小住鄉村會日東,休忘汗馬昔日勞,以表他憂國憂民之心。

  小休樓,是民國十六年(1927年),北伐未已,蔣介石叛變革命,借清黨把許多共產黨優秀分子和國民黨中先進人士押上了刑場。梁瀚嵩目睹這一切,毅然從武漢退回家鄉梁村暫避而興建。是梁瀚嵩養生的地方,是梁瀚嵩與中共地下黨員和進步人士接觸、交談國事的地方。共產黨組織和他組織的武裝力量,從抗日戰爭到解放戰爭,多次打擊日本鬼子和國民黨反動派軍隊,主要是靠借以梁瀚嵩的保護在梁村和村後鎮龍山作爲根據地的。1948年,全中國解放前夕,小休樓成了共產黨游擊隊活動的據點,游擊隊在小休樓用油印機印發中國共產黨的方針政策和解放戰爭的大好形勢傳單。當時,經常到小休樓的地下黨員幹部有楊烈、陳雄、張聲震梁寂溪等人。阮集群、唐啟明兩人在小休樓負責油印工作。

  國民黨反動派對梁瀚嵩“容共聯共”十分不滿,派省保安團進駐賓陽,決意捕殺梁瀚嵩。1949年5月29日,國民黨省保安一團及賓陽、貴縣自衛隊共1000餘人圍剿新梁村。梁瀚嵩就是在小休樓與中共地下黨員唐啟明等游擊隊員研究,指揮抗擊國民黨反動派的進攻,曆時二天一夜,終因寡不敵眾,梁瀚嵩與20餘名游擊隊員壯烈犧牲。

  1984年7月2日,廣西壯族自治區民政廳追認梁瀚嵩同志爲革命烈士。

  如今,我們走進新梁村梁瀚嵩小休樓,休樓依然完整無缺,牆上掛着梁瀚嵩烈士和梁志航烈士的大幅油畫像(梁志航,梁瀚嵩侄子,1938年參加台兒莊空戰返回機場時被日機擊落,光榮殉職,國民黨軍事委員會授予他爲"空軍烈士"稱號,1986年11月27日,廣西民政廳追認爲革命烈士)。

  小休樓,雖然不大不高,但我們在這里讀懂了中國人民在中國共產黨的領導下,從北伐戰爭、抗日戰爭到解放戰爭各個時期的英勇戰爭史,懂得了革命前輩爲了解放新中國而付出鮮血和寶貴生命,同時也看到了梁瀚嵩家族和梁村群眾爲了革命勝利而遭受國民黨的洗劫所付出的巨大的代價。

  在這里,爲了告慰梁瀚嵩、梁志航兩位同志在天之靈!

  梁瀚嵩同志、梁志航同志將永遠活在民革同志和廣西人民心中!

  梁瀚嵩烈士、梁志航烈士永垂不朽!

名勝

  南街和南橋

  在賓陽縣城北面有一條古老而神祕的街道,因其位於舊縣城南面,賓陽人稱其爲"南街",又因其街道特别長,故又有"五里街"的别稱。
賓陽南街
賓陽南街

  南街歷史悠久,始建於元而成於明。元代,金人南侵,閩、粵、贛人因避戰亂,且看好賓州的商貿環境而集市於此,築鋪面而成南街的雛形。明洪武六年(1373年),知州周樂在街北籌建一橋(即南橋),直通州治,並方便行旅,街道有所拓展;南橋的得名,許是建在賓州城南門外之故,因州城南門也叫太平門,所以南橋又稱太平橋;也有人說,當時政通人和,太平盛世,當事者爲粉飾太平,故而曰太平橋。永樂七年(1409年),擴建南市;清至民國其間,商賈雲聚,經貿紅火,南街不斷擴建,而成今日之規模。

  南街像一條龍,各個鋪段似每一節節龍身,由北向南蜿蜒伸展。街道兩旁的數百間商鋪,放眼望去綿延不絕。沿着狹長的古街,漫步在青磚、石板鋪就的街道,隻見屋宇鱗次櫛比,刻柱林立,雕檐欲飛;經過精心雕鑿的石墩石鼓隨處可見;窗欞柵欄,花紋精致,樸素典雅;閣頂弔樓,古香古色。走進南街,《清明上河圖》上那熙熙攘攘的古鎮集市。一定會顯現在你的眼前,在南街,不僅街廂民居散發着古雅的氣息,其廟宇、牌坊也是一大特色。南街的廟宇牌坊主要有城隍廟、花婆廟、二鋪廟、靈應祠、天後宮以及頗具封建色彩的聚英坊和節孝坊。南街的南端有兩棵古榕,枝葉遮天。樹旁原建有一樓閣,名爲"白沙樓"。該樓建於明代,爲賓陽名樓之一。全樓分上下兩層,下層設内外兩個拱門,門旁設樓梯,拾梯而上,可俯視城内風光,遠眺群山美景。樓上刻有名人詩聯歌賦。可惜的是,這座具有重要歷史價值的樓宇卻毁於1958年,現僅存遺址。

  值得一提的是南街北端的南橋,它是賓陽縣現存的最古老的石橋之一。南橋始建於明洪武六年(1373年),已有六百多年歷史。位於街北卻叫南橋,亦因爲其位於州城南門之故,州城南門叫太平門,所以也有人叫南橋爲太平橋。崇禎年間,橋毁。時值錢積中任知州,他“茹蔬衣布,居官如家,息訟輕徭,愛民如子”,而"政通人和"。他與部屬一道發動民眾捐集資金,僱請工匠,進行修複,經三個月建成。到清雍正十二年(1734年)五月,橋再次塌,知州馬樸又慷慨捐資進行修繕。就這樣南橋幾經修建,曆盡滄桑,保存至今。

  南橋長24.5米,寬5.2米,高6米,全是用料石砌成。開三個拱洞,每個拱長6米,江水由西向東流去。橋上路面鋪墊平整光潔的石塊。橋兩旁每邊以0.8米高的13根石柱,夾着14塊高0.6米的長方形石板,構成橋欄。兩邊28塊石板内各雕刻有一幅精致的浮雕致的圖案。有雙龍戲珠、雙鳳朝陽、鴛鴦戲蓮、麒麟吐玉、鯉魚躍龍門、猴子摘桃等圖案,還有花、鳥、蟲、魚、鹿、馬、牛等等,形態逼真,栩栩如生。中間兩個橋墩上嵌有一對石雕雌雄螭獸,雌雄螭獸各居一橋墩,逆水而上,穿橋而過。據專家稱,這在國内古橋中還是首次發現。整座石橋厚實堅固,裝飾雕刻工藝精美,圖案逼真。橋下寶水江潺潺流過,翠竹掩映。明清時期的寶水江,岸邊桃紅柳綠,與横跨其間的南橋相映成趣,成爲賓陽八景之冠。當時明知州梁魚見此,詩興大發,寫下了"寶水環流幾千丈,一渡春來一清漾;鷗依漁父睡晴沙,魚嚼落花吹細浪;白翻凍雪春水奔,綠浸垂楊夜添漲;何當借我洗幹戈,黎庶都歸衽席上。"這是首吟唱"寶水春濤"的詩。

  昆崙關古戰場

  昆崙關位於賓陽縣城十九公里處,與邕寧縣交界的昆崙山峽。此關周圍五十多里,層巒叠嶂,蒼峰似海,群山環抱,綿亙相偎,中通隘道,雄關横鎖,素稱天險,有“一夫當關,萬夫莫開”之勢,向來是兵家必爭之地,歷史上曾發生十次屯兵和戰爭,古今墨客名人游至亦多爲之吟詠。
昆崙關古戰場
昆崙關古戰場

  昆崙關相傳於秦代尉屠睢征服嶺南後,爲運糧交通方便所建。據查有文字記載的,昆崙關是"唐元和十一年 (816年)壘石爲關"。時曰"南雄關",至宋時改名"昆崙關",明崇禎十二年(1640年),關門上始刻上"昆崙關"三個大字。宋皇佑四年(1052 年),廣源州首領儂智高攻占邕州,繼而攻占賓、横、桂等州,踞昆崙關以自雄。時廣西兵馬鈐轄陳曙領兵八千與之於關作戰,陳曙損兵二千大敗。皇佑五年 (1053年),樞密副使狄青領兵三萬於賓州,佯令休整十日,籌備糧草,以示軍未即進。並於佯令之次夜(正月元宵夜)張燈結彩,置酒席大宴賓客。"漏下二鼓,青入内令孫元規代主席,將校候青出未敢退。"三鼓,即整軍騎突襲,"遲明忽報青度昆崙關矣"。"贼遂大敗,馳騎追捕,斬道二千二百,贼之謀主黄師宓、儂建忠等腹心爪牙沒幹陣者五十七人",“智高焚營而遁”,“翌日分兵追贼,幾殲焉,得屍三千二百築爲景觀。有於贼屍中得衣金龍衣者,眾以爲智高也。青曰:'寧失智高,不敢欺朝廷'。二月丙子班師。”

  宋朝陶弼作題“早登昆崙望戍兵北歸”,詩曰:

  春風歸未得,默坐廢台間,

  居易衷腸結,安仁兩鬢斑,

  峰沖新葉去,燕引舊雛還,

  帳下誰更戍,旌旗出亂山。

  明李東陽亦題:

  昆崙關頭戰骨枯,龍衣染血紅模糊,

  軍中喧言老儂死,不捉彼儂焉有此,

  將軍貴實不尚功,世上焉有將軍忠,

  君不見,漢王一赦軍中守,武將紛紛皆藉口。

  “上元三鼓奪昆崙”,是狄青南征決勝之捷,維護了國家的統一。在近代抗日戰爭時期,昆崙關發生了一場規模更加宏大的爭奪戰--昆崙關戰役

  1939年11月15日,日本侵略軍在安藤利吉的指揮下,出動10萬餘兵力,100餘架飛機,50餘艘艦艇,進犯欽州、北海、防城,發動了桂南戰役,妄圖截斷我桂越國際交通線。日軍攻陷南寧後,即由少將旅團長中村正雄領重兵據占昆崙關。國民黨政府則由桂林行營主任陸軍一級上將白崇禧爲總指揮,第五軍中將軍長杜聿明爲副總指揮,調兵四十萬,以昆崙關爲主戰場,從當年12月18日至31日,與日軍鏖戰,斃中村正雄及其以下將士5000餘人,取得大捷,克複昆崙關,並進逼南寧。後因日軍大力增兵,偷襲甘棠防線,昆崙關複告失守。戰後,國民黨第三十八集團軍第五軍派工兵連到昆崙山上建立第五軍抗戰陣亡將士墓、紀念塔、牌坊等建築物。

  第五軍抗戰陣亡將士墓建在昆崙山(原名太保山)上,山的南面建有331級花崗岩石階,台階前是一個三門四柱的牌坊。牌坊中門前後横額都寫着:“陸軍第五軍昆崙關戰役陣亡將志墓園”,中門左右兩柱正面分别刻着"芳烈長流爲國家盡忠民族盡孝;英豪繼起倍抗戰必勝建國必成"蔣中正的題聯。背面則分别爲於右任題聯:"昆崙關下英雄記,革命軍前金石光"。牌坊東西門外柱正面分别是村聿明題:“血花飛舞苦戰兼旬攻克昆崙寒敵膽,華表巍峨颺威萬里待清倭寇慰忠魂”,背面是顧祝同題聯:"戰績令人懷壯烈,國殤爲鬼亦雄奇"。東西兩門的正背横批分别銘刻有徐永昌、張發奎等人的題詞。

  沿花崗岩石階拾級而上,至山頂便是紀念塔,它座北朝南,高10餘米,分上中下三層。塔的上層呈三刃劍狀直指藍天,每側劍面頂端都刻有國民黨黨徽,接着刻着"陸軍第五軍昆崙關戰役陣亡將士紀念塔"十七個大字,落款"杜聿明題"。塔的中層比上層略大,建成六面。正南面左上側書"昆崙關戰役陣亡紀念"一行小字,中書"碧血千秋"四個大字,左下落款"蔣中正'。東南面是白崇禧所撰的碑文。東北面是何應欽題"氣塞蒼冥",西南面是李濟琛所撰的碑文。西北和正北兩面則無題字。塔的下層爲塔基。紀念塔的北面建有三座平台型陣亡將士墓,各樹一大型長方碑石,分别篆刻着榮譽第一師、第十二師、軍直單位陣亡將士的名字。在紀念塔東北約半里宋代昆崙台舊址,建有一座六角石亭,亭内豎有杜聿明撰寫的碑記,備載奮戰經過。

  山的北面亦建有牌坊,牌坊正背兩面分别有張治中、陳誠所題横批"不朽是爲"和"氣壯山河",牌柱正背兩分别有黄旭初和林蔚的題聯:"編成戰史勳名重,合葬雄關俎豆新"、"百戰尚留萇氏血,九攻更軼狄青勳"。

  杜聿明在奪回昆崙關後不久即寫絕句一首,借以抒懷:

  北海風建騎道士,昆崙葬太和魂。

  扶桑萬里櫻花節,夜兩千家數淚痕。

  昆崙關收複後不久,田漢先生由五十四軍陳烈軍陪同長到賓陽慰問,並視察了昆崙關,回來後,他寫下"詠昆崙關之戰",詩雲:

  一樹桃花慘淡紅,雄關陽塞驛樓空。

  倭師幾處留殘壘,漢幟依然卷大風。

  仙女山頭奇石聳,特丹嶺上陣雲濃。

  莫雲南向輸形勢,樞相當年立戰功。

  昆崙啊!昆崙,巍巍的雄關,記載着歷史的滄桑。

  回 風 塔

  回風塔位於賓陽縣蘆圩鎮新模村的合嶺山之巔,距縣城約5公里,人稱合嶺塔,又因靠近大模村,也叫大模塔,與大橋鎮的秀峰塔一起,稱爲賓陽縣兩大古塔。
回 風 塔
回 風 塔

  回風塔爲一座由青磚砌成的七層寶塔,清光緒二年(1876年),由知州葉茂松倡建,距今已一百二十多年。寶塔高23.3米,底徑4米,呈八棱錐體狀直指蒼穹。每層塔檐外伸,略爲上翹,造型古雅,檐下飾有各種圖案。塔頂的八個檐角各掛一個銅鈴,風吹鈴響,清脆動聽。清南海張中武題書"回風塔"三個大字刻於塔門之上,塔門兩側爲寶塔建成時知州葉茂松題書石刻"秀氣凌雲天上星辰俱動,祥光耀日人間將相疊興"。民國十三年(1924年),塔頂被雷電擊崩一角,後經縣知事陸之璜、朱璠熙先後撥款補修,才恢複舊貌。

  關於回風塔的修建,在民間流傳着許多不同傳說。人們傳爲:賓陽文化發達,人才輩出,學士思想興起。凡到賓陽來做官的人,做了一年半載,就被賓陽人告倒而辭官而歸。有一次一個從外地來賓陽做官的人,想治理賓陽,坐穩官位,就請地理先生探看賓陽的風水,看到州城南面的南山頂尖尖突起,形似一杆筆,便認爲賓陽之所以讀書子弟多,學風濃厚,人才眾多,是由於州城南面的南山是一文筆峰之故。州民文筆鋒利,告官必倒,縣官信以爲真,於是派差役削平南山頂,削平之後爲了使城東合嶺與南山等重相稱,便在合嶺山巔建一個塔鎮住,這樣外地官員才能鎮住久留。這種傳說有否有依據,已無從考證。但回風塔的得名,確與培育人才有關。名曰:"回風塔",是取"挽回狂瀾,振興文風"之意。當時,堪輿家認爲:“依據州之城地,回龍顧祖,坐坎向離,前之南山,名爲日峰高照,後之大河,謂月小灣環,坐空朝滿,勢成横局。但自西而南諸山聯絡,無有比配,雖幸四面大開平陽,猶必建塔 寅甲者,蓋以天地無全功,藉以力補之,使其有配也”。意爲賓陽地理形勢欠缺,需要人工補缺,才完善其美。知府葉茂松遂采納其意見,即籌資在合嶺之巔建塔,以培補風水。民國十三年(1924)塔頂被雷電擊壞,賓州知事陸之璜籌資補修後,他寫了《補修回風塔記》,文中稱:"吾邑東廓,有合嶺焉,西南諸水,奔赴其下,鄉前輩特於嶺巔建危塔,以鎮之,名曰'回風塔',蓋取挽回狂瀾,振興文風之意也……雖風水之說,渺不可稽,而山川鍾毓,實產英豪,信有征矣。他日靈異秀發,人才蔚起,爲國柱石,以光邑乘,是所望於來者。嗟呼!天地缺陷,往往藉人力以幹鏇,又豈獨斯塔已哉!"知州葉茂松在塔門的題聯和邑人蒙恩涵題的詩:"而今被卻天工闕,代有賢才鞏固基",也道出了建塔的用意。

  對於寶塔修建,民間傳說認爲縣官平南山是砍掉縣民之筆杆,這至少也說明縣民希望文化發達,人才輩出。而從塔之得名、葉茂松的題聯,也透出州官"振興文風"、"將相疊興"的願望。官民都有相同的期望,而官民的說法卻大相庭徑,究竟爲什麼?迷信思想作怪?除此之外,巍巍的寶塔作爲歷史的見證,也許會告訴你其中更深層次的原因!

  回風塔不但建築雄偉,而且景色優美,塔的四周是一片空地,長滿綠茵茵的青草,稍遠處,蒼林翠竹繁茂,各種無名野花散發出沁人肺腑的芳香。正由於此,該塔吸引了縣外不少游人,一些騷人墨客,爲此吟詩作文。縣人蒙恩涵游塔曾題詩雲:"滄海横流一柱支,浮屠遙望壯威儀。淋漓氣勢如椽筆,搖曳花枝入碧池。四面雲山皆畫本,半江風月詩塔詞。而今補卻天工闕,代有人才鞏國基。"

  回風塔自建塔以來,也曆盡了人間滄桑,風雨侵剝,日就朽壞。一九二四年,因爲雷電所擊,崩塌了一角,縣知事陸之璜,朱番熙,承縣之父老鄉民之意見,先後撥款補修,經幾個月修整,恢複了它的原樣。一九四四年,日寇第二次侵入賓陽,在塔内建碉堡設據點,以扼邕柳公路之咽喉,致使塔門崩壞。以後,隨着時間推移,人爲破壞,日趨嚴重。1987年,縣人民政府撥款七千元修複,恢複了它的原貌。

  賓陽"秀峰塔"

  秀峰塔,位於賓陽縣大橋鎮水美村東面的田垌中。由於該塔在水美村旁,同時系該村人所建,也有人稱它爲水美塔。清朝道光十四年(1834年) 由水美村14戶陳姓人家捐資建成,塔有6層,高16米,後被狂風吹倒。道光十九年(1839年),陳姓人再次集資重修,減爲5層,塔高15米。爾後多次修繕和保護,得以保存至今,是賓陽縣較爲完整的古塔之一。

  塔用青磚砌成,呈六棱錐狀直指南天。塔門有賓州儒學全方泰、莫欺於道光十四年(1834年)夏題的塔名"秀峰"兩字。塔各層的不同側面分别題有"龍翔""鳳舞""朝陽""元吉""環氣""太乙"等字樣。塔分五層,第一層飾趙公遠神像,據說此公生財有道,是位財神,節日村民祈禱崇拜,祈望財運亨通。第二層飾劉備、關羽、張飛神象,憑籍三公的神威,能填壓妖氣,可護佑村民安居樂業。第三層飾魁星神像,魁星爲北鬥七星之首,能文能武,寄予村民文武雙全,富貴連綿。第四第五層象一支巨筆,直指雲天,書寫蒼穹。仔細琢磨,可見整座寶塔散發着濃濃的迷信色彩,反映出當時的人們求安求穩、求富求貴的迫切願望,以及用建塔形式補風水之缺,尋求精神寄托的心態。

  明天啟元年(1621年),廣東梅縣一些陳姓人家遷來廣西,蔔居賓陽水美村。村中環境一片蔥蘢,景色宜人,一川平垌,望無邊際。堪輿家每游至此,即指景興歎,認爲若在水口處得一華表,則盡善盡美矣。當時群眾對風水之類還是比較迷信,風水先生之言鼓動了村中父老。因此,在清道光十四年 (1834年)六月,村中陳姓十多戶人不惜捐獻重金,興建六層寶塔。塔建成後,取六秀之義,命名"秀峰塔"。因設計施工未盡周全,塔外層用青磚,内層用泥磚砌就,加上結構比例不合理,不久寶塔即被狂風吹倒。清道光十九年(1839年)九月,村民又捐資重修。這次重修,村民已發展到四十六戶,戶戶都爲之盡力。這次重修塔高五層,塔頂尖端用鐵器做支柱,周圍角頂安置銅鈴,風吹鈴響,清脆悦耳。但又由於銅鐵設置不當,不久塔頂又被雷電擊毁。民國十二年 (1923年),進行第三次修整,將塔頂端改爲圓形。然而,鳥群集居塔頂及塔内上層,鳥糞中的植物種子落在縫隙間生長,拱壞塔頂。村民們則把塔上樹、草剷盡,用灰沙把塔頂封得堅固。此後,每三至五年,都集中村民進行修繕。

  秀峰塔是賓陽縣現存在兩大古塔之一(另一爲回風塔),是國家寶貴的文化遺產。民國二十年(1931年),鄉長韋啟棟想拆毁此塔取材另作他用,幸得村民群起保護,才免遭一劫,爲了保護該塔,水美村民隨即將塔内諸神之像搗毁,改爲中山紀念塔。解放後,大躍進大鍊鋼鐵期間,又有人借故毁塔,群眾聞訊,立即派人到縣匯報,要求全力保護文化遺產,才再次確保秀峰塔的留存。

民風民俗

師公戲

賓陽師公戲
賓陽師公戲
  賓陽師公戲有三種:第一種叫巫師,第二種叫佛師,第三種叫道師。三種師各自有自己的來曆和說法。巫師出自原始社會的一種巫。女的叫巫,男的叫屍,兩種合起來的叫巫屍(師)。其主要職司是奉祀天帝鬼神,爲人求福消災,表演時念咒符跳舞蹈,故又稱跳神,均戴各種面具表演。佛師是來自唐朝唐葛周三真君的表演。三真君又稱上、中、下三元,真名叫唐文廣、葛文斌、周文達,同母異父三兄弟。這三兄弟長大後科擧落第,便到梅山和雪山向張九郎和張天機學法,後來唐太宗病重,請其三兄弟一醫便好,於是遂封這三兄弟爲三真君。張九郎和張天機以宣颺佛教的因果報應,天堂地獄,與人爲善爲主旨。這張九郎和張天機就是佛師的鼻祖。人間紅事多請佛師演唱,例如結婚、慶隆社宅等。道師又叫道公,鼻祖就是老子。其娘懷他80年才生下他,因此叫老子。他創立道家學說,宗旨是"尚道德、斥功利,清淨無爲",主張懲治十惡,孝敬長輩。漢末張道陵大力倡導道教,並創"符水治病"之術,主要是爲白事演唱,如死了人,道公在棺材抬出門時,便隨後將一碗水用手指畫符倒罩在門墩上,曰爲禁鬼,不再讓其進宅。上述三種師公戲,賓陽縣文化工作者將其合三爲一,改革成現代師公戲,又名山歌劇,配有音樂和鑼鼓,注入現實主義色彩,表演現代内容,很受群眾歡迎。

游彩架

 
  賓陽游彩架是由清代賓州城外東街武擧人李若珠從廣東佛山引進的。它是以幾個孩童在彩架上按活動内容進行精巧造型,以奇美的裝飾和奇險的技藝表演而引人注目的。彩架上的人物是挑選2至4個聰明、俊俏、大膽的6至8歲的孩童扮裝,裝飾藝人在一張長一米、寬一米的四方桌上,根據本台節目内容特點,用鋼枝做成一個坐椅,讓小孩坐着,把下肢偽裝成假腳,然後將各支撑片條巧妙地隱藏在服裝及各種道具之内。從外表看,一個孩童很自然地站在另一個孩童的手指或所佩帶的雨傘或扇子、長矛、大刀、弓、箭等物具上,驚險而神奇莫測。

  彩架的制作有4台、8台、10台不等,各台裝飾表演内容均不相同,每台由8個抬行,有八音(樂隊)伴奏,前由醒獅開路,接着是各種彩燈、旗幡節目牌,舞龍隨後,隊伍浩盪,景象壯觀。

  游彩架影響深遠,名聲遠播。1920年新春佳節,新賓譚白雲等人裝飾的4台彩架在李真人廟表演,當了兩廣巡閱使的陸榮廷觀看了表演,大飽眼福,連聲說"好!好!好!"當即犒賞白銀300元和一塊鍍金銅牌。1991年,在廣西首府南寧擧行全國第四屆少數民族傳統體育運動會上,賓陽裝飾的四台彩架通過大會主席台時,受到廣大觀眾喝彩,得到大會主席團好評,並穫得了獎。

絲弦戲

  賓陽的絲弦戲是在清乾隆末期由湖南一個姓白的師傅傳授的,至今已有200多年歷史,其落腳點起初在新橋尚武街,後來又移到新賓南街。

  第一個班主叫廖盛齡,後來新橋、太守、蘆圩、新賓、鄒圩等鄉都有戲班。絲弦戲從傳入到發展,曾在我縣出現一個鼎盛時期,直到二十世紀六十年代老藝人先後去世而冷落下來。現在僅有南街才唱這種戲。絲弦戲的名稱因何而得,有一種說法比較合乎事理。那就是這種戲主要樂器是二弦,用絲竹做成,有二弦二條線,拉來扯去死不變之說,翻來複去都是拉該戲的南路和北路兩個主鏇律。唱腔有北路首板、滾花、二流、慢板、憂腔、流水等。廖盛齡做班主時,每年都到上林、馬山、忻城、來賓、武鳴、邕寧等縣演出,其中被當時當了兩廣總督的陸榮廷邀請專程到他的家鄉武鳴演出一個月,末後還穫重獎。因此賓陽絲弦戲就在外縣生根,據說現在的廣西桂劇,就是從我縣絲弦戲發展和演變起來的,特點與絲弦戲一模一樣。

特色美食

賓陽酸粉

賓陽酸粉
   賓陽酸粉
  賓陽酸粉歷史悠久,它以特有的地方民間風味聞名縣内外。盛夏、酷秋時節吃上一碗,頓感涼爽透體、心曠神怡、精神倍增,具辟邪祛暑之奇效。賓陽酸粉作爲冷盤小吃,它粉質雪白幼嫩,配料金黄噴香,上面放上幾片清脆的酸黄瓜和少許鮮紅的辣椒末,令人垂涎欲滴。加上其爽滑可口、酸甜適中、柔滑香脆兼而有之的口感,使人胃口大開。1990年,在南寧擧行的全國第四屆民族運動會,賓陽酸粉被指定參加食品小吃一條街展銷,由於其風味獨特,運動會期間每天早上8、9點鍾眾多食客排長隊等候品嚐,會後統計平均每天售出七百多斤。1995年,在南寧南方大酒店擧行的全區名菜、名點、名小吃評比活動中,賓陽酸粉榮穫"優秀小吃"稱號,2000年,又被授予"名小吃"稱號。

  賓陽酸粉制作工序講究而複雜:

  一、磨漿及蒸制:要精選上好二春米,經24小時泡浸並淘洗。磨漿要用土制的石磨(機器磨制的米漿粗糙不幼嫩),米漿要經過7天反複的漂漿,漂漿期間要根據氣溫的不同進行不定時的換水。蒸制則采用大鐺木蓋浮托蒸法,蒸熟一條摺叠一條並抹上一層花生油。

  二、制作配料:配菜有叉燒、炸波肉、炸牛肉巴、炸灌風腸、炸花生或黄豆並腌制新鮮黄瓜。

  三、煮鹵水、調糖醋:將陳皮、八角、蔥條等十多種香料用紗布包好,加水、鹽、蠔油味精等加溫煮制鹵水。再用糖、鹽、米醋調制糖醋至酸甜適口。

  切好米粉放在碗内,將切好的叉燒等配料平攤在米粉上,再放些鮮紅的生辣椒和蒜茸、香菜,澆上鹵水以及糖醋,加些花生油,一碗爽滑可口的賓陽酸粉就可擺在你的面前了。

賓陽白斬狗肉

  一九二三年,時任廣西全省善後總辦的陸榮廷兩進賓陽,一是視察、二爲了看望當年在賓陽時接濟過他的溫九叔。賓陽知事設宴,席間有人問"什麼菜好吃",陸榮廷不假思索地說"我看狗肉好吃"停了一會又補充說"隔夜狗肉最好吃"。
賓陽白斬狗
賓陽白斬狗

  誠然,"聞到狗肉香,神仙也跳牆"。賓陽白斬狗肉是以本地產的土狗爲原料,宰殺後佐以特殊的中草藥蒸煮熟而成,肉鮮嫩味香醇,爲上等的溫補食品,起滋陰壯陽之功。食用賓陽白斬狗肉時,佐以酸薑、酸蕎頭、洋桃、蒜泥、指天椒、紫蘇、上等花生油以及自配的特殊醬料,味道更是可口。每年夏至,爲賓陽人民傳統的"狗肉節"。是時,縣内城鄉男女老少均有吃狗肉之嗜好。在賓陽不管是那一家酒樓或大排檔都能見到白斬狗肉,特别是圩亭里的熟食攤更是隨處可見。在賓陽招待外地客人都要上白斬狗,謂之:不吃白斬狗和賓陽酸粉等於未到賓陽。在縣城蘆圩和黎塘每天白斬狗的銷售量少則二、三百條,多則五六百條。首府南寧的一些酒樓、飯店,也到賓陽批發回去銷售。許多路過賓陽的朋友,都喜歡捎上三、五斤白斬狗回去給家人或朋友品嚐。1990年全國第四屆民族運動會在南寧擧行,賓陽"白斬狗"和"賓陽酸粉"參加食品小吃一條街展銷,每天都銷出幾十條白斬狗。由於白斬狗風味獨特,很多食客慕名前來品嚐,參加民運會的台灣著名人士凌峰先生特慕名前來品嚐,在給予很高評價的同時,並拍了錄像帶回台灣。運動會期間,在20多平方米的攤點,零售出近千條白斬狗,這在南寧市場絕無僅有。

  賓陽白斬狗爲什麼這樣受到食客們的青睞呢?除了狗肉所具有溫補功效之外,賓陽白斬狗肉嫩白淨,既保持狗肉特有的肉香又沒有别處狗肉的腥臊,所用調料特别,味道酸甜適中。這也是賓陽白斬狗所具有的特點。1995年,在南寧南方大酒店擧行的全區名菜、名點、名小吃評比中,賓陽白斬狗被評爲"優秀菜點",2000年,又被授予“廣西名菜”稱號。

清水河鯰魚

  賓陽縣鄒圩鎮位於賓陽北部喀斯特地形區,發源於大明山的清水河蜿蜒穿流,那里山水秀美,奇山、幽洞、綠水引人入勝。河中盛產鰻(白鱔)、鯰魚、水魚(鱉)、黄鯪、河蝦等,這些水產品味美鮮甜,遠近聞名,其中以清蒸白鱔"口碑"最佳。

  清蒸白鱔香甜可口,味道極佳,而且工藝十分獨特:將白鱔切塊放入盤中,用酸梅、薑、蔥等配料調好,放入鍋中蒸熟,最重要的是烹制白鱔必須用清水河的河水,否則味道相差極遠。

  在清水河附近的飯店、酒樓,皆以魚餐而著名,俗稱"魚餐館"。來往於賓陽的游人、客商,莫不以品嚐"鄒圩魚"爲美事。但最吸引人的還是清水河鯰魚。清波綠浪的清水河畔養育着許多魚類,鯰魚便是其中的一種。清水河鯰魚膘肥肉美,經過名廚的精心烹制,色、香、味俱全,令人垂誕欲滴。怪不得上個世紀九十年代,這個常住人口不足7000人的小集鎮,竟然會有三十多家魚餐館,而且常常是座無虛席的。許多的食客都說:清水河鯰魚,肉質細嫩,味道清新。特别是那些司機大佬,平時吃雞肉、豬牛肉什麼的都感到膩、滯,而且飯也不想吃了,開起車來精神狀態不佳。但是吃上十塊八塊清水河鯰魚,再上兩大碗米飯並淋上魚湯,飽飽的享受美味之後開起車來特别的精神。這也許就是那些南來北往的司機師傅鍾愛鄒圩清水河鯰魚的主要原因吧!

  近年來,由於柳南高速公路的開通,分流了許多往來的車輛,好多魚餐館都隨車流跑到柳州、南寧及賓陽縣城和黎塘等地去發展了,鄒圩清水河鯰魚的名氣也隨之大了起來。雖然如此,鄒圩"清水河鯰魚"的老牌魚餐館"張五魚餐館"和"柳南魚餐館"等五、六家魚餐館仍留駐當地,平時依舊食客如雲。許多食客專程從南寧、柳州等地前來,特地品嚐"清水河鯰魚"。在逛完八仙岩,拜了娘娘廟,並坐船欣賞清水河兩岸旖旎的風光(或下水游泳親身感受清水河的嫵媚)之後,最後說出的仍然是"山好水好魚更好!"的感歎。

龍鳳湯

  "龍鳳湯"是賓陽縣思隴鎮的一道名菜。"龍鳳湯"乃以比喻取名。龍,即蛇;鳳,即雞;虎,即貓。因爲蛇是國家保護野生動物,所以在思隴的餐館中,蛇多爲人工飼養,思隴鎮人民充分利用了山區的優勢。"龍鳳湯"是將蛇雞貓肉砍成塊,混雜在一起入鍋中,加上香蕈、枸杞等配料,用慢火燉熟。"龍鳳湯"脆嫩酥爛,滋味鮮香醇厚,在當地被作爲待客餚之極品。

鹽糕

  賓陽鹽糕的歷史已無源可考。但據老人們講:作爲廣西四大古鎮之一的賓陽縣城,多少年來街道上的小吃攤,鹽糕攤是最熱鬧、最擁擠的;街頭巷尾中擔郎的吆喝聲"鹽糕嘞!",也是喊得最響的,喊得最多的。

  傳統的鹽糕有杯糕和碗糕兩種,現在又增添了芋頭糕和七色糕。用瓷制小酒杯蒸的叫杯糕,用碗蒸的叫碗糕。芋頭糕和七色糕是用托盤蒸制的,蒸好出盤時再劃成一塊塊菱狀體。芋頭糕中間夾有用芋頭做好的糕體,七色糕上下層雪白,中間各層則是黄、紅、橙等種顏色,色彩豔麗。鹽糕細嫩爽滑,本身有鹽的鮮味而不鹹,配上各式各樣的調料,吃起怪味很多。天氣涼爽的時候,吃上一碗,體内感覺到升騰起一股熱氣,而盛夏食之卻清涼之至,真是妙不可言。

  鹽糕主要選用二春白殼粳米爲原料,經冷水泡浸2~3小時,淘洗後進行磨漿(必須用石磨磨制)。將三分之一的米漿煮熟後,與剩下的生米漿調好,加少許食鹽即可入籠蒸制。蒸制時特别要注意掌握火候和時間。

  做鹽糕,最重要的還是調料:有鮮豔的紅辣末,呈泥狀的蒜茸,炸花生末,有酸甜可口的鹵水,有伴着蔥花的蠔油,還有一種是成分不可隨便告人的各味兼而有之的糊狀調料。

甘棠扣肉

甘棠扣肉
  甘棠扣肉
  市面上一般的扣肉不是太肥膩,就是太韌老,而在賓陽縣甘棠鎮,其扣肉選料講究,制作複雜,調料與眾不同。主要特色:皮脆肉穌,甜酸適中,香爛可口,肥而不膩,有淡淡的黄皮果香,特有風味。甘棠扣肉一般有散扣和芋頭扣兩種。

  主料:精選五花肉。必須選取豬前胛那塊30公分見方、肥瘦相間共五層的五花肉(俗稱五層樓)。

  面料:香芋頭或黄花菜(制作散扣用)

  調料:薑、蔥、蒜茸、檸檬、山黄皮等十多種。

  制法:將五花肉刮洗幹淨,皮朝下,肉朝上整塊放入鍋中,慢火煮熟(以筷條能插入爲熟)。煮熟後撈起用竹簽在表皮上打針,並抹去油水分,待晾卻後再用酸醋和鹽塗洗。燒鍋放油,並在油鍋内放入一鐵圈,防皮炸焦。當油溫達3成時仍以皮朝下肉朝上將五花肉放入,蓋上鍋蓋。當鍋中爆炸聲停止打開鍋蓋,見五花肉皮黄時撈起。提高油溫,再將肉放入,炸至皮起大泡,用筷條敲皮有清脆聲時將肉撈起,晾卻後再放入溫水中泡浸至皮松肉脆。

  散扣:將炸好泡軟的五花肉切成拇指般條狀,與調料拌好入鍋炆制,起鍋前三分鍾將黄花菜等放入即可。

  芋頭扣:先將香芋切片炸好備用,再將炸好泡軟的五花肉切好與香芋片夾好裝盤,澆上調料上籠蒸制。亦有將香芋頭和炸好的五花肉切如拇指般條狀與調料拌好,一起炆成芋頭散扣的制法。
 

賓陽特產

竹編工藝品

竹編工藝品
  竹編工藝品
  賓陽素稱"竹編之鄉",賓陽竹編以竹子或以竹爲主兼雜木、藤、絲、草等輔助原料編制成的各種精美大方、造型雅致、品種繁多的日常生活用品,如花籃、花盤、花托、箱子以及各種家居裝飾品。賓陽竹編生產歷史悠久。據史料記載,賓陽人民發展竹編加工生產已有三百年歷史,其歷史最早可追溯到宋朝。在宋代編織的涼席就很有名,當時四川宣撫副使鄭剛在作詩時曾稱讚"賓州竹簟甚佳",可見賓陽竹編在宋朝時就已傳遍大江南北。

  賓陽竹編工藝品自1972年首批出口日本以來,一直是賓陽縣傳統的大宗出口商品。"九五"期間,出口值達到1.02億元,年均增長 28.7%。1999-2001年的出口額分别爲3600萬元、4800萬元和5300萬元,2001年底,賓陽縣共有23家外貿編織生產、供貨、流通企業,從業人員5-6萬人。1980年3月,人稱"編織狀元"的竹編工藍祖歧,參加國家土畜產進出口公司組織的赴美展銷竹制品工作團。他在紐約舊金山的 17天中,通過看樣成交,改變花色規格,一次編織5個樣板,價值19萬美元,接待客戶28家,成交165萬美元。不久又應邀赴南美洲智利等國家傳授竹編工藝,爲國家爭得了榮譽。

  賓陽竹編,花色品種繁多,美觀大方,實用細膩,精巧雅致,鄉土味十足,在國際市場上擁有較高的聲譽。近十年來,產品由原來的竹編發展到藤編、草編、繩編、芏編、芒編、混編等十多個品種,編織而成的花籃、果盤、竹托、禮品盒等設計新穎,以"新、奇、優、特、美",成爲廣交會上的寵兒,遠銷歐美等十多個國家和地區。目前竹編生產企業分布在蘆圩河田、太守等鄉鎮,上規模的企業主要有騰飛工藝有限公司、祥和工藝品廠、恒達工藝制品廠、太守竹器廠、星藍工藝制品廠等幾家,其中"騰飛"和"祥和"兩家企業,經核准已擁有自營進出口權。

白砂糖

  “翠蕊”牌白砂糖是廣西賓陽永凱糖業有限公司的主要產品。該產品是以甘蔗爲原料,由壓榨、清淨處理後,經濃縮、結晶、分蜜及幹燥所得的食用糖。采用亞硫酸法生產,質量符合GB317---1998標准,具有顆粒均勻,大小適中,晶亮透明、色值強度低、二氧化硫含量低等優點。該產品從1991年至今,連年穫得全國甘蔗糖業產品質量評比優良獎;1991年穫得廣西優質食品獎,1994年被評爲"廣西名牌產品",1995年在廣西科技活動周、全國新技術新產品(南寧)交易會中穫金獎;曆年在全國亞法生產廠家產品質量評比中名列前茅。該產品質量穩定可靠,在區内外市場享有盛譽,深受客戶青睞。

  廣西賓陽永凱糖業有限責任公司,是由南寧永凱實業開發有限責任公司與賓陽縣人民政府就原賓陽縣大橋糖廠和黎塘糖廠的資產進行重組改制而成的股份制制糖企業,生產能爲日榨原料蔗6000噸,年產"翠蕊"牌白砂糖6.5萬噸,赤砂糖1.6萬噸,食用酒精5500噸,蔗渣碎粒板18000立方米。年產值17958萬元,年銷售額15694萬元。目前,該公司又投資16000萬元,新建一條生產線,生產規模將進一步擴大。

黎塘蓮藕

黎塘蓮藕
黎塘蓮藕
  蓮藕爲荷的地下根莖部分,横生於泥土中,莖有管狀小孔,摺斷處藕絲相連。蓮藕營養豐富,可供直接食用,也可制成澱粉。因其横長於地下不易受農藥污染,被譽爲綠色蔬菜。蓮藕益氣溫補,與豬腳煲食可強身,與豬肺雪梨煲湯可清肺止咳,是餐桌上的美味菜餚。

  賓陽縣種植蓮藕已有六七百年歷史,全縣蓮藕主要盛產於黎塘鎮。黎塘蓮藕皮色乳白,肉質肥厚,質脆微甜。由於特有的土質和優越的交通條件,使蓮藕種植業成爲黎塘鎮農業的支柱產業。每年黎塘鎮蓮藕種植面積都在一萬畝左右,總產量三千萬公斤,成爲全區最大的蓮藕生產基地。黎塘鎮農田的土質非常適合種植不同品質的蓮藕。黎塘農田分丘嶺農田和山土農田。丘嶺農田栽種出來的蓮藕,藕質鮮甜,適合切片炒煮,煮熟後藕片透亮,清脆可口;山土農田種出來的蓮藕,藕質厚實豐滿,適合燉煲,水開即粉,大大減少烹煮時間,六芳村、林村、司村均產這種品質的蓮藕。黎塘鎮地處鐵路運輸樞紐,交通條件優越,十分有利蓮藕外銷,日批銷量常達十多萬公斤。根據黎塘蓮藕的種植和外銷形勢要求,1991年,賓陽縣政府投資興建了賓陽四大專業市場之一--黎塘蓮藕專業市場,占地 4000多平方米,每年蓮藕上市季節,廣東、海南、湖北及北方部分省市的商貿雲集黎塘,大量收購上市鮮藕。黎塘已成爲廣西最大的蓮藕集散地之一。

  每當蓮藕收穫的時節,黎塘蓮藕源源不斷地銷往區内各縣市以及區外廣東、深圳、湖南、四川、雲南、貴州等地。

大羅村毛筆

  賓陽縣蘆圩鎮大羅村生產毛筆已有270多年的歷史,但過去都是少數農戶從事生產,品種單一、數量不多。中華人民共和國成立後,尤其是二十世紀八十年代以來,隨着市場需要,逐步改進生產工藝,增加色樣品種。1983年全村從事毛筆毛刷生產的350戶,占總戶數的 86.6%;1500人,占總人數的75%;總產值136萬元。1985年生產毛筆15萬支,油刷30萬支,筆掃30萬支。加外生產坐鞍30萬個,合計總產值260萬元。1994年,全村人口2060人,從事毛筆、刷生產的人數達1600人,產量有所增加,成爲賓陽聞名的毛筆毛刷專業村。

  大羅村生產的毛筆用料講究,筆尖具有滑、直、不脱毛、吸墨性能好,書寫流利的特點,這得益於它的工藝精細,從選料到制成要經七十多道工序,道道工序嚴格把關,一絲不苟,故生產出來的毛筆質量好,美觀實用,深受用戶歡迎。同時,大羅村生產的毛刷也很暢銷,共生產毛筆、毛刷類達70多種,年產量數十萬支(件),其精湛的工藝和眾多的品種行銷各地,久盛不衰。產品暢銷廣東、貴州、雲南、四川、福建等地。

皮革和皮手套

 
制革
     制革
  制革加工業在賓陽已有200多年的歷史。制革是賓陽縣較發達的輕工業,主要分布在新橋鎮一帶村莊。中華人民共和國成立前,單家獨戶生產,工藝落後,生產數量不多。中華人民共和國成立後,制革業有較快發展,尤其是1980年恢複了家庭自產自銷後,從業人員有所增加,質量有所提高。據統計,1990年,全縣從事制革業人數2150人,產量9.4萬張,產值1200萬元。1992年從業人數2100 人,產量18.7萬張,產值2600萬元。1994年從業人數達2000人,產量35.16萬張,產值6500萬元。全縣還有個體或聯營辦的制革企業23 家,促進了制革技術和制革質量產量的提高。皮革制品種類繁多,生產的品種有皮鞋、皮袋、公文包、文件袋、手提袋、掛包、皮箱等,遠銷江蘇、浙江、廣東、湖北等地以及出口歐美。

  賓陽的制革專業村爲新橋鎮科甲村,其經營制革業已有250多年歷史。1984年全村170戶,810人,從事制革業的就有168戶,350多人,制革15萬張,產值632萬元,純收入103.9萬元,戶收入6000多元,人均收入1182元。

  賓陽制革業原料充足,取材方便。1992年在新橋鎮修建了面積爲1.2萬平方米的皮張專業市場,是全國四大皮張市場之一。1994年,全縣投入購銷皮張人數達3000多人,產量達200萬張(豬、牛皮),除供應本縣加工制革之外,其餘均銷往四川、上海、浙江等地。

  近年來,因市場經濟的影響,皮張購銷業和制革業均有所回落。

  全縣制革企業中,恒利皮革廠是其中的佼佼者。恒利皮革廠是集制革、革制品加工於一體的私營企業,廠區占地面積30多畝,高級技工10多人,職工人數500多人,年產皮革200萬張,勞保系列皮手套40萬打。該廠產品嚴格執行QB/T2001-94國家標准,具有皮質豐滿,經久耐用的特點,因而遠銷美國加拿大意大利丹麥等國家。2002年產品銷售額達3000多萬元人民幣。由於該廠產品質量高,信譽好,國外訂單紛遝而至。2003年,該廠擴大 生產規模,銷售額可望達到一億元人民幣。2000年被廣西壯族自治區工商行政管理局、廣西個體私營企業協會、廣西個體勞動者協會授予"廣西壯族自治區出口創匯大戶"。2002年又被區工商行政管理局和廣西個體私營企業協會評爲"文明私營企業",並被區對外貿易經濟合作廳評爲"廣西出口明星企業"。

賓陽日用瓷器

  “瓷器、竹編、壯錦”曆來合稱賓陽"三寶"。1942年出版的《廣西年鑒》載:"本省瓷器,以賓陽爲最著……其質之優,駕無錫、上海之上"。瓷器加工業是賓陽傳統的加工業,主要生產日用碗、盆、茶具、酒具、湯匙等。產品造型美觀、釉質明亮、晶瑩潤澤、不易傳熱、價廉耐用,暢銷區内各地,並遠銷雲南、貴州、湖南等地。

  賓陽瓷器是以本地盛產的粘土等原料經過制坯加工、精心繪制和燒制而成的瓷器產品,產品精美大方,制作精良,造型别致新穎,主要產品有日常生活使用的碗、盤、缸、衛生潔具以及各種器皿,種類多達200多種。目前,該縣内生產的"美潔牌"系列瓷器被評爲廣西著名商標,而成爲暢銷區内外的名優產品。

  賓陽瓷器始於明末,至今已有三百多年歷史。最初爲架梘村(現蘆圩鎮碗窯村)陸姓人建窯生產。清乾隆元年(1736年),有餘、陳、鄧、李等姓人遷入並長操瓷業,生產規模不斷擴大。不久附近各村亦先後建窯生產,產量連年上升。到1932年,從事瓷器生產的已有14個村350戶,共建窯35座,年產瓷器424萬件。1947年,瓷窯發展到48座,年戶瓷器1590多萬件。解放以後,賓陽瓷器業得到長足的發展,特别是在改革開放後,1984年,從事瓷器生產的已發展到39個村,2200多戶,7200多人,年產瓷器4440多萬件。許多村從事瓷業生產的人數占本村人口的60%以上,成爲瓷器專業村。蘆圩鎮王明村就是典型的瓷器專業村,1993年全村410多戶就有380多戶從事瓷業生產,有10條機械生產線,本村勞力不足還招收200多名外來打工人員,年產瓷器達16231萬件,瓷業收入占本村收入的80%以上

“石乳”牌茉莉花茶

 
"石乳"牌茉莉花茶
"石乳"牌茉莉花茶
  “石乳”牌茉莉花茶是由烘青或炒青綠茶配以新鮮茉莉花,通過一定的工藝技術窨制而成的茶中精品。它茶色柔潤,湯色澄亮,香氣濃鬱鮮靈,口感醇厚,慢慢品飲回味無窮。它既有綠茶的特點,又有濃鬱的芳香,具提神醒腦,消食止渴,解毒養顏,延年益壽等功效。

  "石乳"牌茉莉花茶的生產企業--賓陽石乳茶業有限公司,是目前國内最大的花茶加工、銷售企業之一,年產花茶3000萬斤,其生產的"石乳"牌茉莉花茶在銷售額、市場占有率、品牌知名度等綜合實力在同行名列第二位。該公司在雲南、貴州、百色等高山地區建立有自己的茶葉原料基地,有賓陽縣王靈等鎮建立了茉莉花種植基地。目前,這些基地實行統一的無公害標准化管理,嚴格控制農藥、化肥的使用,使"石乳"牌茉莉花茶的各項質量指標達到了出口歐盟的標准,成爲了目前國内最大的無公害茉莉花茶、有機茉莉花茶發展基地,也是無農殘花茶生產、出口最具優勢的基地。因此,"石乳"牌茉莉花茶一枝獨秀,2002年榮穫國家"綠色食品"稱號,暢銷東北、西北、華北、四川山東北京、上海等地,並遠銷東南亞德國英國、日本、香港、台灣等國家和地區。

鞭 炮

  民間每逢節慶、祭祀和婚喪等大事,都少不了燃放鞭炮。鞭炮生產在賓陽縣已有200多年的歷史,是賓陽傳統的手工業。賓陽生產的鞭炮,響聲大而連貫,散紙率高達100%,品種主要有電光炮、潮炮、排炮、彩炮、煙花、經濟炮等10多種,遠銷區内各縣市以及區外的貴州、雲南、四川、海南等地。

  小小的鞭炮有72道生產工序。過去每道工序都靠手工操作,許多村家家戶戶、老老少少都投入生產。新橋鎮的馬村、黄塘、麥塘、福林、塘背、林道、嚴村、務本,蘆圩鎮的國泰、大園、寨嶺、南華、下河、新街和太守鄉的馬池、六穀等十六個村90%以上的農戶以及 80%的人口從事鞭炮生產,成了鞭炮生產專業村。據調查,賓陽縣鞭炮產值,1985年爲1432.24萬元,1994年達到了8052萬元。隨着鞭炮紙筒自動成型機、切紙機、引線機等自動、半自動機械的投入使用,賓陽縣鞭炮產業工藝簡化,勞動強度大大減輕。主要工序實現了專業化、自動半自動化生產,改變了過去鞭炮生產零、散、亂的局面,形成了許多專業生產廠家,主要的有新圩鎮、太守鄉各一家,新橋鎮四家,蘆圩鎮三家。其中的新圩鎮龍賓煙花炮竹廠,近年來狠抓質量、誠信、安全等方面的管理,產品深受外地客商的歡迎,鞭炮生產規模不斷擴大。圖爲龍賓煙花炮竹廠生產的"龍賓"牌系列鞭炮。

賓陽名節

圩逢節

  圩逢是指舊時壯族青年男女戀愛的約會的一種主要方式而言。"圩",就是設定一個地方,"逢",壯族語言讀"Tang"即相會達到歡喜的高潮之意。"圩逢"日,一年一度。是日,青年男女在一約定的地點相聚一起,盡情歡唱戀歌,相互認識,互表衷情,或者相互問答,增加交流,尋找意中之人(談愛找對象)。後來發展成爲群眾性的大規模游藝活動,是賓陽甘棠地區壯族人民的一種傳統文藝集會,有固定的時間和地點。屆時,除個别村游菩薩外,主要有舞獅、舞龍、舞鳳、舞麒麟、舞馬及武術表演等。獅、龍數少者有幾十,多至二三百,熱鬧非凡。

  “圩逢”,約於道光二十年(1840年)賓陽甘棠"關帝廟"建成時開始擧行。至民國期間,每年農曆五月十三"關聖誕"圩逢,均由8人抬一木雕關公像出游,隨後有10多人拿"八寶"及幾個兒童化裝呂布、哪吒等騎馬(真馬)跟隨,"八音"鑼鼓伴奏,接着便是各村來的獅龍隊伍,按照指定線路游行。群眾則在街道中間,用"八仙台"排列擺出"牙祭"和花卉盤景、古董等,共約十數處。游行時間一般從中午12時至下午5時左右。"圩逢"組織籌備工作,由籌備會負責(12人組成)。籌備會任期一年,並主持選出下一年籌備會的組成人員。解放後(1950年),政府拆關帝廟興建中學,神像推毁,游"關帝廟"即行停止,隻開展舞獅、舞龍、武術等表演活動,又因一些原因,活動時斷時續。至1979年,"圩逢"開展恢複正常,每年都有100多獅、龍參加活動。龍、獅隊一般是以自然村爲單位,從村開始一路鑼鼓喧天,熱熱鬧鬧。到圩後,逐家店鋪去舞龍舞獅,發貼由利是,利是任由鋪主發心,多少不計,多多益善,然後舞龍舞獅隊印有貼子,上面寫些吉祥如意話語,鋪主並將貼貼在鋪面牆上,以示吉祥,生意興隆。朋友之間在於逢上開懷暢飲,交流友誼,暢談國内外形勢,聊表相互情誼。時至中午時分,各龍獅隊尋找蔭涼的地方,搭擂台,表演武藝。

  現在的"圩逢",政府介入,擧行山歌對唱、文藝演出、藍球比賽、國家路線方針政策宣傳等活動,形成了現代多樣化。每年圩逢來自本甘棠地區,還有黎塘和横縣的石塘、靈竹等鄉鎮群眾,人山人海,約上萬人。

  甘棠地區具體圩逢地點、時間是:

  甘棠圩,每年農曆正月十五和五月十三日(不逢圩日一般提前一二天)。

  露圩,農曆四月初八(目前規模最大)。

  鄧村(先在"定卯廟",後移至此),農曆三月十六。

  那河,農曆三月十五日。

  六盧,農曆三月初三。

壯族歌圩節

  是聚居在賓陽甘棠、和吉、洋橋等地的壯族同胞大型文化活動,一般在農曆三月初三擧行,這是壯族男女青年交流歌藝和談情說愛的一種形式,但露圩鎮的壯民卻在四月初八進行,别有一番情趣。

賓陽炮龍節

  炮龍節:炮震千山醒,龍騰百業興。炮龍節是獨具賓陽民族特色的一種非常熱鬧、隆重、全國少有的傳統節日(即一年一度的農曆正月十一晚擧行舞龍活動)。
炮龍節
炮龍節

  炮龍節距今已有150年歷史了。炮龍比一般常見的彩龍要大,裝裱簡單,短有7節,長有11節不等;龍長有30-40米,龍頭龍尾用竹篾紮制,用沙紙裝裱,龍身用色布裝配。擧舞之前,一般由組織單位發動捐獻,籌備,張貼龍路(即向全城各單位各戶發出邀請喜貼),敬請當日炮竹增光。是日,黄昏時分,無論是舞龍人,還是鳴炮者,無論是父老鄉親還是貴客嘉賓,他們從四面八方奔踴到各個開光點,興奮地等待着開光一刻。擧舞時,組織單位首先擧行開光(開光可分多個點)儀式。開光時,"啪啪啪",總指揮准時發出三發信號彈,震撼人心的開光時刻突現,多處開光點的幾十條龍同時向天地拜幾拜,迅速間萬炮齊鳴,光焰沖天,巨龍狂舞,歡聲雷動。整個縣城傾刻變成了炮龍之城,輝煌之城。開光後,由龍牌、鑼鼓、八音(嗩呐、京胡、二胡、大胡、秦琴等管弦樂器以大小鑼鼓、鈸、木魚)等打擊樂器開路,高擧火藍、火把相隨,按事先安排的龍路循序漸進。舞龍者可分多套人馬,輪流擧舞,他們頭戴滕帽,身系腰帶,個個赤膞上陣任由多少鞭炮爆灼。請看吧,炮助龍興,龍憑炮威,那一條條穿着金色龍袍的巨龍,時而高昂起頭,向天空噴射出一團團吉祥的火焰,時而搖着奔騰,和光彩奪目的太金珠相戲相樂,一串串的電光炮竹,驚天動地煨響着,爲巨龍助威助興。炮龍每到各家各戶各單位,都事先備足炮竹夾道而迎。凡炮龍到之處,鞭炮齊鳴,焰火繽紛,萬頭攢動,鼓樂助興,熱鬧非凡。炮龍每到一家都必須待鞭炮響停後方可向前舞去,放炮竹數量有的戶放幾千頭,有的放數十萬頭。舞龍一定要沿原來邀請的大街小巷擧龍舞去,直到舞完所有的街道爲止。炮龍擧舞一般連續晝夜,炮竹長鳴,也可直至兩晝夜。舞龍者(人馬)不怕疲勞,晝夜不睡,堅持到底。如有炮龍被炮毁,不管多少條龍全在所不顧。炮龍節,人們看到的是全城街巷人群萬頭讚動,鞭炮轟鳴,霧氣沖天,竹光映紅滿城,街道全是鋪滿炮竹紙屑和火藥的塵砂。

  賓陽炮龍之所以能夠久盛不衰,全在於當地人民認爲舞炮龍能招吉祥興旺。當晚舞炮龍時,有不少人抱子抱孫去鑽"龍肚",以求吉祥;敬請炮龍進自家屋宅擧舞,更爲吉利。有些群眾求子心切,早與龍隊私下定取"龍珠",以求添丁發財。

  20世紀80年代後,賓陽人民生活水平提高,炮龍節規模更爲盛大。1993年炮龍節,賓陽縣委縣人民政府隆重召開炮龍節招待會,邀請廣西區、地、鄰縣各廳、部、委、辦、局、銀行、公司、軍分區等有關領導及海外僑胞,港澳台胞、外籍在華的專家、教授等200多人參加。這年炮龍節,爲歷史上最隆重、最盛大的一次,共有炮龍28條,游遍全城12條街道,熱鬧通屑達旦。1994年後,縣對這個傳統節日在内容到形式上進行了改革,旨在安全、節約方面上。但仍允許民間自發歡度,還增加擧辦"燈會"展、焰火等内容,使這一節日更爲隆重、熱烈。

關公磨刀節

  每年農曆五月十三日,賓陽西南部群眾把它叫做磨刀節。相傳這一天,關公在昆崙關的一塊大石上磨刀,磨刀時得到天下雨相助,後人在關公磨刀的地方立廟祭祀。每年這一天,成千上萬的群眾,不遠百里奔赴昆崙關參拜關公廟祭祖,意想借關公之威保平安。賓陽甘棠鎮一帶群眾,亦在這一天參拜關公。

黎塘司村“勝利節”

  1944年冬,日軍第二次入侵賓陽,大約有一個連的人馬駐在黎塘圩(街),經常派兵對公路兩旁附近的大龍,德勝等10多個村莊實行"三光"政策。

  黎塘老街有個陳二九,他的侄兒陳右生膽識過人,是年十月初四日中午,陳右生在黎塘當鋪前面街與日通迅兵搏鬥,並搶取單車一架,騎車經南門直向司村方向駛去,後轉雙橋老圩投宿。這一搶單車案件,日本鬼子認定是司村人幹的。下午5時,鬼子全赴武裝,包圍了司村,使全村男女老少向南擁擠而跑。司村有個叫玉樹高,爲了救全村人的姓命,他挺身而出,大步流星地闖進敵陣與鬼子論理(因語言不通,隻能用文字代替),說明搶車人不是司村人幹的,後鬼子查實單車輪蹟直向雙橋路走去後,司村才脱險。

  1945年農曆正月,日寇多次來信,向司村征民夫,要女人,交大米二萬斤。當時,司村召開了兩次會,並籌了大米2925公斤。但在玉氏老宗祠堂兩次召開會議時,大家一致不同意將已籌集到手的糧食送給日寇,反對通敵,濟敵,決心同日寇抗戰到底,不願者,立即搬出司村。後將這幾千斤大米拿到廣東湛江出賣,並用這筆錢購買鎗枝彈藥,擴大村的武裝力量,隨時抵抗鬼子侵村。

  當時賓陽縣府已搬遷到芳雷鄉(今雙橋鄉芳雷村)山聖廟辦公,縣府有武裝自衛隊伍50人,通過組織韋治臣、盧炎山、韋瑞南等11位地方紳士商議,後提出幾個戰鬥方案:一是司村爲戰鬥基地由縣府支援鎗支彈藥;二是命令圍垌、陳樹、塘村、六嶺、定子、黄村、雙橋片等村大力支援,並肩作戰,把守西南新橋關口;三是東西面的走馬、超常、林村、六方、歐陽村等,集中鎮守高場園、走馬橋等地;四是司村立即構築工事、派人站崗放哨,監視敵人。

  三月初九日早上6點,鬼子100多人,進入石龍江北崖。村哨即向村里發出信號,村民便迅速做好戰鬥准備,嚴陣以待。鬼子分東、南、西、北四個地方進攻。大梁嶺高峰是琴堂、潘山青平、帽子、姚村、林山、良緣等村防守,敵人進攻時被打死一人,不再敢前進;司村北面背嶺,前有石龍江阻擋,不能直進,鬼子側企圖奪取大梁新橋頭,卻被西面橋頭李岑村、陳樹村等火力抗擊,斃命若幹人;司村東面的鬼子欲占高場園,又遭到歐陽等村民阻擊,喪命3人;司村西北面兩廣橋石子塘,靠近牆圍邊,早上七點,一股鬼子正欲跨兩廣水圳,被老兵盧錫祥用七九步鎗一連打死3人,當場排(跌)落(下)水溝底,那些不怕死的鬼子在拼命收屍,又被盧錫祥擊倒3人。中午12時,縣府送到輕機鎗彈4箱(内線外線各2箱),及時輔給了陣地的彈藥,大大鼓舞了各村民鬥志,大家都決心和鬼子戰鬥到底。司村男女青少年個個拿起刀、劍、赤把頭,長矛和長柄草刀等武器堅守在木柵欄腳下,隨時與鬼子進攻時打近戰(肉搏戰)。激戰到翌日零時,鬼子仍無法攻入司村,便連夜退回黎塘圩。三月初十日,司村宰殺3頭大豬,在王氏老宅宗祠堂設酒宴慶功,全村人歡聚一堂,共同慶祝抗擊日本鬼子取得勝利。自此以後,全村群眾決定,農曆三月初九日爲司村抗日勝利紀念日,每年的這一天,全村家家戶戶宰雞殺鴨,盛備酒菜,廣邀四方親朋戚友、貴賓、嘉賓及鄰居各村父老共同宴飲,以教育後代永遠不忘雪恥,不忘勝利之日。

施村“勝利節”

  〔施村"勝利節"〕1922年至今,每年農曆四月初七日,施村家家戶戶殺雞宰鴨,備足豐盛的菜餚(以葷菜爲主),興高采烈地飽食一餐,熱熱鬧鬧地歡度這一天的抗敵勝利。後發展到全村戶戶都邀親朋戚友、同事及鄰村長老到家中共聚一日,同慶勝利節。

  1922年春夏之交,孫中山領導的革命軍入桂開展清鄉,組建政權活動。後因廣東政局動盪,孫中山等革命領導人即令在桂之粵軍速離桂回粵。原來被革命軍追打退到廣西的陸榮廷殘部陸雲高乘虛再出,自稱廣西自治軍混成旅旅長,到處招兵買馬,組成一支雜牌的六七千人隊伍,以一個連的正規隊伍爲主,於5月1日(農曆四月初五)下午3時,組織攻打施村,(分上下施村)。陸雲高親自出面傳呼:要施村交出施正甫(當時正跟隨孫中山革命)和武器彈藥,否則踏平全村,雞犬不留。施村村民面對強敵,拒不答應,並同心同德,積極備戰,誓與舊桂系陸雲高部隊血戰到底。下施村的施子賢,利用其哥施坤當過賓陽縣長的專聲威,與上施村的施炳球一起,共同籌劃,集中把全村100多人鎗和10多門土炮編成小組守村,嚴陣以待,隨時抵禦敵人的進攻。陸雲高部見施村不接受條件,即派一姓周的統兵向施村發起進攻。施子賢一面組織村民抵抗,一面派人通知隨孫中山、馬君武入粵停留在永淳的施正甫派兵增援。敵人仗人多的優勢,直攻入下村北面。施村村民等敵人進入打擊圈(村前塘基)時,用鎗炮一齊開火,向敵人射去,打得犯敵人仰馬翻,哭爹喊娘,死傷十餘。剩下扭頭而逃。施村初戰告捷,人心大振。入夜鎗聲斷斷續續,響個不停,敵人不敢冒然向施村進犯。

  5月2日(農曆四月初六)上午10時,敵人從永淳方面調集大股敵兵增援,決心全力攻打上村東面,施村又配備較好武器和射擊好手迎擊敵人。敵人不知底細,一到便猛烈進攻,交戰十分劇烈。敵人連續進攻多次,而這多次進攻都曝露在施村的鎗炮有效射程内,結果屢攻屢敗,死傷慘重。敵人在白天攻打不下,又改在晚上進攻。晚上鎗聲大作,大小戰鬥通宵達旦,敵人亦攻不下,且倍受損失。

  5月3日(農曆四月初七)上午,敵再不敢近戰,隻是在遠距間放空鎗炮。此時,有3個敵頭目見二天二夜攻不下,便站到一山頂上喊,要施村投降,卻被施村神鎗手一一擊倒,再也不敢輕擧妄動了。下午3時,天空突然滿布烏雲,下起冰雹來,冰雹把敵人砸得哭爹喊娘。晚上,敵退縮到附近村,擄掠財物,不敢向施村進犯,處於休戰狀態,永淳督辦署(屬孫中山革命勢力)增派肖廷率領數百人隊伍趕到了三山村(施村附近),准備外合内應。

  5月4日(農曆四月初八)一大早,增援大軍用排子鎗向敵人掃射,以排山倒海之勢,連奪蒼抱、尖嶺兩高山。敵人見狀,不知所措,眼看支持不住,慌忙擇路而逃竄。這時,施村村民開門策應,奮起反擊,外合内應,打得敵人死傷一遍。上午10時,戰鬥勝利結束。這次戰鬥,斃敵首2名,眾死傷約200 名,俘敵5名,施村人無一死亡。

  戰鬥勝利後,村民無不歡欣,後經共同商議,將這次抗擊桂系殘部取得勝利這一天定爲"勝利"慶祝節日,以後年年擧行慶賀儀式,以示紀念。

騰村“勝利酒”

  農曆正月廿六日,是賓陽武陵騰村爲抗擊日本侵略軍取得勝利的慶祝節日。這個節日很隆重,帶有濃厚的愛國民族色彩,熱鬧程度勝春節。1945 年3月10日(農曆正月廿六日)上午日軍入侵武陵。分有一小隊進入騰村掃盪,企圖撥掉眼中釘爲快。騰村村民在蒙中豪、蒙雁烈帶領下,積極利用本村魚塘環繞,圍牆高築等易守難攻的特點,全力抗擊,一次次擊退敵人的進攻,敵因久攻不下,便即退守武陵圩内。
武陵騰村
武陵騰村

  4月28日,日軍在滕村得不到征糧,加上第一次進攻失敗,便集結一百多兵力,再次從滕村西南面前卷士重來,把全村布陣包圍,村民們則利用土制粉鎗、馬刀等武器嚴陣認待。當敵人進入上村頭的第一個閘門,又沖向第二個閘門時。其帶頭的小隊長,手執小白布一塊,口念咒符,帶兵10多人直迳向村里沖擊。說時遲,打時快,閘内持鎗的七八個村民一齊開火,敵人當場被擊斃8人,沒死的隨即退卻。敵退後,村民們立即打開閘門蒐索,發現日軍一小隊長爬在竹根上,即開鎗將其擊斃。這次戰鬥結束,共計斃敵11人,繳穫六五步鎗9支,手鎗1支,曲尺一把,指揮刀1把,望遠鏡1個,滕村村民秋毫無損。晚上9時,鄰村鄉增援團隊500多人及縣自衛隊亦均到達滕村,日軍見勢不妙,狼狽敗退龜縮武陵圩。

  滕村村民爲紀念這次抗日的勝利,故決定凡每年的正月二十六日,家家戶戶殺雞殺鴨,包米粽,蒸糕,備酒水邀請武陵地區長老,社會賢達和親朋好友前來相聚、吃(飲)酒,暢談當年村老一輩同日軍英勇決戰的故事,這酒即叫"勝利酒"。

著名人物

 
  陸 媛覃觀成

  謝秉彝 宋扶捍

  嚴傑人 蔡 灝

  施正甫 周 傑

  程月如 陳良佐

  謝君起 廖 原

  盧炎山 韋同芳

  羅恒福 梁瀚嵩

  江恒游梁樹英

  黄長林 吳如歧

  梁志航 程思遠

  蘇世蕃 蒙大賚
 
 
 
 
 

    词条分类[我來完善]

  • 按学科分类:
  • 按行业分类:
  • 按地域分类:
  • 开放式分类: .

    4
    0
    申明:1.中文百科在线的词条资料来自网友(一些人是某学科领域的专家)贡献,供您查阅参考。一些和您切身相关的具体问题(特别是健康、经济、法律相关问题),出于审慎起见,建议咨询专业人士以获得更有针对性的答案。2.中文百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将及时给予删除。3.如需转载本页面内容,请注明来源于www.zwbk.org

    词条保护申请

  • * 如果用户不希望该词条被修改,可以申请词条保护
    * 管理员审核通过后,该词条会被设为不能修改

    注意:只有该词条的创建者才能申请词条保护

联系我们意见反馈帮助中心免责声明
Copyright © 2010 zwbk.org 中文百科在线 All rights reserved.京ICP证090285号