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阅读 10415 次 历史版本 0个 创建者:烟波钓叟 (2011/2/11 12:03:27)  最新编辑:烟波钓叟 (2011/2/11 12:03:27)
日月潭
拼音:Ri yue tan
英文:Sun Moon Lake
同义词条:水沙连,水社里,龙湖,双潭
  
日月潭
日月潭
 
     日月潭位於中國台灣省南投縣魚池鄉水社村,是台灣唯一的天然湖,由玉山阿里山之間的斷裂盆地積水而成。湖面海拔760米,面積約9平方千米,平均水深30米,湖周長約35千米。日月潭四周群山環抱,重巒疊嶂,潭水碧波晶瑩,湖面遼闊,群峰倒映湖中,優美如畫。每當夕陽西下,新月東升之際,日光月影相映成趣,更是優雅寧靜,富有詩情畫意。日月潭中有一小島遠望好象浮在水面上的一顆珠子,名珠子嶼(光華島),以此島爲界,北半湖形狀如圓日,南半湖形狀如彎月,日月潭因此而得名。
 

 

簡介

 
  日月潭地處玉山山脈之北、能高瀑布之南,介於集集大山(潭之西)與水社大山(潭之東)之間。潭面遼闊,海拔約760公尺(2,495呎),面積約900餘公頃。舊稱水沙連、龍湖、水社大湖、珠潭、雙潭,亦名水里社。潭中有小島名拉魯島(舊名珠嶼島、光華島),以此島爲界,潭面北半部形如日輪,南半部形似月鉤,故名日月潭。潭水碧藍無垠,青山蔥翠倒映,環山抱水,形勢天然。該潭除可泛舟游湖、賞心悦目外,其環湖勝景殊多,諸如涵碧樓、慈恩塔(9層塔,高約45公尺〔148呎〕,建於海拔955公尺〔3,133呎〕之青龍山上,爲環湖風景區之最高點)、玄奘寺、文武廟、德化社、山地文化村及孔雀園等。 2009年,日月潭入選中國世界紀錄協會中國台灣最大的天然淡水湖。

   日月潭是台灣的“天池”十分美麗,湖周35公里,水域9平方公里多,爲全省最大的天然湖泊,也是全國少數著名的高山湖泊之一。其地環湖皆山,湖水澄碧,湖中有天然小島浮現,圓若明珠,形成“青山擁碧水,明潭抱綠珠”的美麗景觀。清人曾作霖說它是“山中有水水中山,山自凌空水自閑”;陳書游湖,也說是“但覺水環山以外,居然山在水之中”。300年來,日月潭就憑着這“萬山叢中,突現明潭”的奇景而成爲寶島諸勝之冠,馳名於五洲四海。

地理概況

 
日月潭
日月潭
     舊稱水沙連,又名水社里龍湖,位於阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉水社村。是台灣最大的天然淡水湖泊,堪稱明珠之冠。在清朝時即被選爲台灣八大景之一,有“海外别一洞天”之稱。區内依特色規劃有六處主題公園,包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個主題公園,還有八個特殊景點,以及水社、德化社兩大服務區。

  日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環潭周長35公里,平均水深30米,水域面積達900多公頃,比杭州西湖大三分之一左右。日月潭是台灣著名的風景區,是台灣八景中的絕勝,也是台灣島上唯一的天然湖泊,其天然風姿可與杭州西湖媲美。湖面海拔740米,面積7.73平方公里,潭中有一小島名珠仔嶼,亦名珠仔山,海拔745米。以此島爲界,北半湖形狀如圓日,南半湖形狀如一彎新月,日月潭因此而得名。

   日月潭本來是兩個單獨的湖泊,後來因爲發電需要,在下游築壩,水位上升,兩湖就連爲一體了。潭中有一個小島,遠看好像浮在水面上的一顆珠子,故名珠仔島,現在叫光華島或拉魯島。以此島爲界,北半湖形如日輪,南半狀似上弦之月,因名日月潭。舊台灣八景之一的「雙潭秋月」就是由此而來。

  日月潭之美在於環湖重巒叠峰,湖面遼闊,潭水澄澈;一年四季,晨昏景色各有不同。七月平均氣溫不高於攝氏二十二度,一月不低於攝氏十五度,夏季清爽宜人,爲避暑勝地。      

  潭東的水社大山高逾二千公尺,朝霞暮靄,山峰倒影,風光旖旎。潭北山腰有一座文武廟,自廟前遠眺,潭内景色,盡收眼底。南面青龍山,地勢險峻,山麓中有幾座寺廟,其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的靈骨。西畔有一座孔雀園,養有數十對孔雀,能表演開屏、跳舞,使人倍添游興。東南的邵族居民聚落,有專供旅客觀賞的民族歌舞表演。泛舟游湖,在輕紗般的薄霧中飄來盪去,優雅寧靜,别具一番情趣。

   日月潭又名雙潭,過去稱水社湖或龍湖。潭中有一小島,此島以北湖形如日輪,以南似新月,所以才稱爲日月潭,現因蓄水建造發電廠,湖形變得像一張楓葉。攔河大壩長91 米,高48.5米,蓄水量爲1.47 億立方米的水庫,水庫的泄水通過15公里長的隧洞注入日月潭,起到枯水時補充水源的作用。在未建水電站前,日月潭的湖水面積爲4.4 平方公里,平均水深約4 米,湖面海拔726.8 米。電站建成後提高水位30 餘米,潭邊低地盡被水淹,湖水面積擴大了70%,達到7.73 平方公里,平均水深達19.1 米,湖周長35公里,平均水深40米。

湖區景點

 
日月潭美景
日月潭美景
     日月潭是台灣島最著名的風景區。它位於西部的南投縣,是台灣省最大的天然湖泊,臥伏在玉山和阿里山之間的山頭上。湖岸周長35千米,面積7.7平方千米,水深二三十米。水面比中國另一個著名湖泊——杭州西湖略大,水深卻超過西湖10多倍。      

  台灣省天然湖泊很少,最大和最有名的就是日月潭,水域面積9平方公里,平時水深30多米。日月潭中有一個小島,遠看好像浮在水面上的一顆珠子,所以這個小島被叫做“珠子嶼”,現在也叫拉魯島。以這個島爲界,湖的北半部分圓圓的像太陽,湖的南半部分彎彎的像月牙,這就是日月潭名字的來源。

  日月潭本來是兩個單獨的湖泊,後來因爲發電需要,在下游築壩,水位上升,兩湖就連爲一體了。潭中有一個小島,遠看好像浮在水面上的一顆珠子,故名珠仔島,現在叫光華島。以此島爲界,北半湖形如日輪,南半狀似上弦之月,因名日月潭。舊台灣八景之一的「雙潭秋月」就是由此而來。

  日月潭四周青山環抱,山巒層叠,水映着山,湖面宛似一個巨大的碧玉盤。遠遠望去,潭中的美麗小島——珠仔島,卻像玉盤托着的一顆珠子。珠仔島把湖面分爲南北兩半:東北面的形狀好像圓日,故叫日潭;西南邊的如同一彎新月,故稱月潭。抗日戰爭勝利後,爲了慶祝台灣光複,珠仔島已改名爲光複島。

   日月潭美景如畫,春夏秋冬,晨昏晴雨,景色變幻無窮。尤其是秋天夜晚,湖面輕籠着薄霧,明月倒映湖中,景色更爲佳麗動人。每年中秋圓月當空時,高山族的青年男女扛着又長又粗的竹竿,帶着彩球,來到潭邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演着征服惡龍的民間故事,把太陽和月亮頂上天,讓日月潭永遠享有日月的光輝。

  日月潭四周,點綴着許多亭台樓閣和寺廟古塔。山腰的玄奘寺内存放着唐僧玄奘的部分遺骨。當地氣候四季宜人,冬天平均氣溫在15℃以上,夏季7月份隻有22℃左右,是避暑勝地。 潭東的水社大山高逾二千公尺,朝霞暮靄,山峰倒影,風光旖旎。潭北山腰有一座文武廟,自廟前遠眺,潭内景色,盡收眼底。南面青龍山,地勢險峻,山麓中有幾座寺廟,其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的靈骨。西畔有一座孔雀園,養有數十對孔雀,能表演開屏、跳舞,使人倍添游興。東南的邵族居民聚落,有專供旅客觀賞的民族歌舞表演。泛舟游湖,在輕紗般的薄霧中飄來盪去,優雅寧靜,别具一番情趣。

  日月潭之所以美麗,是因爲它的四周是一座座長滿綠樹的山,而湖水又靜靜的,藍藍的,像一面鏡子,反周圍的山色倒映在湖里。另外,一年四季,早晨晚上,映在湖里的景色也不一樣,變來變去,就像傳說中的仙境。

  日月潭四周的群山還有幾處名勝古蹟。其中潭北山腰有文武廟,廟中有孔子像,左右有文昌君與關羽像,從廟里看出去,日月潭左右兩個湖,都看得清清楚楚。

文武廟

  文武廟建立於1932年,位於日月潭北面山腰上,主祀關帝,另供奉孔子、嶽飛而得名。廟宇以金黄色爲主,巍峨聳立。而其形勢陡峻,若搭船可泊山麓崖,循石階365級上可登抵。殿前有雙龍弄珠石雕。登上文武廟後殿山坡,可以遠眺日月潭景。

孔雀園

  位於環湖公路旁的一座專門飼養孔雀的動物園,設立於1968年。園中約有200多隻孔雀,主要是藍孔雀。

  日月湧泉從大竹湖步道可就近觀賞日月湧泉壯觀美景,是注入日月潭潭水主要來源,取萬大溪溪水,自武界壩攔截溪水,由過水隧道流至日月潭,因武界地區地勢較高於日月潭,故產生湧泉現象。

日月湧泉

  從大竹湖步道可就近觀賞日月湧泉壯觀美景,是注入日月潭潭水主要來源,取萬大溪溪水,自武界壩攔截溪水,由過水隧道流至日月潭,因武界地區地勢較高於日月潭,故產生湧泉現象。

玄光寺

玄光寺
玄光寺
     在日月潭玄光寺碼頭下船,登山可以參拜玄光寺和玄奘寺。

  玄光寺下面,有玄奘負笈像碑。玄奘負笈像又稱《玄奘取經圖》,是很著名的玄奘畫像,幾乎各種有關玄奘的書籍,都會看見這一幅畫像。畫中的玄奘大師,赤足芒履,身負滿載佛經的行笈,生動表現了玄奘不遠萬里、曆盡艱辛、誓取真經的形象,使人們對這位文化交流使者產生由衷的崇敬和欽佩。 

  站在玄光寺前眺望日月潭,雖然薄霧迷蒙,但拉魯島及涵碧樓半島的山巒景致已大致可見。往來的游船盪漾起陣陣漣漪,讓湖水與蒼翠的山巒構成山水一色的美麗景致。

  玄光寺和玄奘寺都是爲紀念玄奘法師而建的,隻不過前者是臨時存放玄奘靈骨的地方,後者是永久存放其靈骨的地方。

   玄光寺建於1955年,前臨光華島,後依青龍山,爲一仿唐式建築,該寺地理風水稱該寺占“青龍戲珠”寶地,廟分兩層,分别供奉玄奘舍利子與釋迦牟尼佛金身。

  玄奘(600—664),姓陳名禕,俗稱唐僧,法名玄奘,通稱三藏法師。隋文帝開皇二十年(600),玄奘誕生於洛州緱(gōu)氏縣鳳凰台陳村(今河南省偃師市緱氏鎮陳河村)。十三歲出家爲僧,唐貞觀元年(627)隻身西行,到佛國印度取經,經十餘年返國,得經書六百五十餘部,回國後與其弟子潛心譯經十九年,共譯七十五部,得一千三百三十五卷。他撰述的《大唐西域記》成爲世界名著,是研究中亞、西亞及印度次大陸極爲重要的歷史文獻,他對世界文化尤其佛教文化做出的巨大貢獻影響至今。梁啟超稱他是“千古一人”,魯迅稱他爲“中國的脊梁”。 

  唐高宗麟德元年(公元664年)2月5日夜半,玄奘圓寂於長安玉華寺。唐高宗悲痛萬分,長歎曰:“朕失國寶矣!”下令爲玄奘擧行國葬。玄奘先被安葬在長安東南白鹿原,次年又遷葬於樊川北原,建塔安奉。此後,玄奘遺骨在戰亂中幾經輾轉,最終於宋仁宗天聖五年(公元1027年)安置在金陵(今南京)天禧寺。1943年2月,侵華日軍在南京大報恩寺遺址興建“神社”,意外發掘出玄奘頂骨舍利石函。深知其價值的日本人想獨占,後來迫於輿論壓力,將玄奘靈骨分爲六份,分别在南京、北平供奉,並將一部分運回日本,供奉於日本琦玉縣慈恩寺。戰後,台灣佛教界派代表與琦玉縣慈恩寺住持商談,幾度交涉後,日本同意分部分頂骨給台灣,1955年11月25日,台灣僧人將玄奘頂骨舍利從日本迎回台灣。玄奘頂骨被迎回台灣後,很多地方都爭相供奉,最終是蔣介石拍板定在日月潭邊建寺供奉,所建玄光寺完全按唐時風格。1965年11月,玄奘寺建成後,才將玄奘靈骨遷迎入玄奘寺安放。   玄光寺底樓内供奉玄奘大師的金身,玄奘法師神清氣定,目光前視。雕塑上方懸“民族宗師”匾額。

  玄光寺的庭院看上去很小,但現在還維持着正常的佛事活動。寺前有玄奘石雕像,庭院後面有一塊石頭,上書“千秋苦旅”,這是對玄奘西行的概括。

玄奘寺 

玄奘寺
玄奘寺
     玄光寺寺後,有青龍山步道直達玄奘寺。 玄奘寺位於南投縣魚池鄉水社村青龍崗1號,玄奘大師的靈骨從日本迎回後,最早供奉在玄光寺,1965年11月,玄奘寺建成後,靈骨才遷迎入玄奘寺。
 
  玄奘寺牌樓下方,安放兩頭白象,中間繪有《玄奘大師西域行游圖》。象在佛教中有着無比神聖的地位,因爲相傳釋迦牟尼佛的誕生就與象有着深厚的淵源。有一天,釋迦牟尼佛的母親摩耶夫人來到後花園菩提樹下的涼亭内乘涼,躺在床上不知不覺睡着了,她夢見一頭白象伴隨一道白光從空中降下投入她的右肋,從而有了身孕,後來釋迦牟尼佛便誕生了,因此佛教也稱爲象教。

   登上寺基,就看到仿唐式建築的玄奘寺面對山清水秀的日月潭,建築典雅簡樸,無一般廟宇的豪華裝飾,内部布置落落大方,充滿聖潔肅穆之風。

  玄奘寺共有3層,一層正殿建築結構采用中西合一的方式,但仍不失佛寺所給予人的親切感,此殿門楣上懸有“玄奘殿”匾。殿内正中供奉玄奘法師負笈像,塑像上方的“國之瑰寶”匾額乃先總統蔣公親題。玄奘殿三樓有小塔曰“玄奘塔”,玄奘法師的頭頂靈骨就安藏於塔中。樓上也是玄奘寺的經典文庫重地。寺院内還有三座碑文:中間是巨幅立碑“大唐玄奘法師傳”,恭錄玄奘法師的生平事蹟。左爲日華親善紀念,右側則是中日佛教親善交流紀念碑。殿前還有大鼓一座,登梯而上可見供人敲槌之醒鍾。寺外兩側的草地上,遍植花木,環境清幽雅致。

慈恩塔

  慈恩塔蔣介石於1971年爲了紀念母親王太夫人所建,仿遼宋古塔式樣八角寶塔。該塔建在海拔955米的青龍山頂上,塔高9層、高約45米,塔頂正好是海拔1000米。據說,慈恩塔塔頂是王太夫人靈堂位,並設有石桌、石椅可供人休憩。慈恩塔是日月潭景區的最高點,站在塔頂,不僅可以看到日月潭拉魯島、玄奘寺與慈恩塔皆同在一條中軸線上,還可將日月潭美景盡收眼底。

涵碧樓

  涵碧樓是在台灣日治時期的大正年間,一位姓伊藤的日本人所建,在日治時期,涵碧樓即是各界官員、顯要到日月潭游憩的重點之一,後因日月潭水利工程興建,日本政府將之易地重建,作爲日本裕仁太子的招待所。也曾爲蔣介石行館。1998年由民間經營,1999年921大地震後,舊館幾乎完全被夷平,重建後,由中部地區建商鄉林建設集團改建成爲觀光旅館。

拉魯島

  拉魯島位於日月潭中,以拉魯島爲界,日月潭分爲日潭和月潭。國民政府來台後,將之改名爲光華島,後又複名拉魯島,是台灣原住民邵族傳說中祖先靈魂安息之處。因九二一大地震,島上建築多有損壞,全島也部份沉入水中;2007年開始修複工程。 

伊達邵社區

  伊達邵社區是邵族原住民主要聚居地。假日的伊達邵社區是游客必訪景點,社區商圈内有充滿原住民色彩的藝品店、土產店、餐廳及旅館。每年農曆8月是邵族的豐年祭,此時到訪日月潭,可欣賞邵族歌舞的迷人風情。

   在日月村,有邵族原住民開的飯館,還有琳琅滿目、洋溢邵族風情的伊達邵商店街,游客可在此選購邵族工藝品。

  在伊達邵文物館里,還可以看到伊達邵族姑娘與小夥表演的傳統迎賓舞蹈。說是邵族文物館,其實主要是向游客推銷鹿茸和鹿茸酒的地方,但也可以在這里參觀了解邵族的文化和手工藝品。

水社游客中心

  水社游客中心原爲台汽車站,南望日月潭内灣,視野廣闊,是進出水社地區及涵碧半島的動線起點,東側鄰接水社商圈,北爲環潭公路要沖,居日月潭重要的交通樞紐地位。除了提供旅游咨詢外,並介紹日月潭特產、工藝、美食及人文活動。

纜車横山越嶺俯瞰日潭風光

  日月潭纜車隸屬九族文化村,於2009年底正式啟用,同時也打開日月潭另一種欣賞角度與視野。纜車位置在伊達邵碼頭邊約400公尺處,由九族文化村至日月潭段纜車線全長1,877公尺,横跨水社大山支脈的蔔吉山二背脊,高度分别爲996公尺與1,044公尺,再下降至九族文化村觀山樓,全程單趟下來約七分鍾。

水岸騎行迎風穿林

  日月潭目前擁有湖濱、月潭與頭社三條自行車道,其中,隻有月潭自行車道遠離台21線,也是唯一貼着日月潭邊側建造的車道,全長約兩公里,從明潭隧道端進入後就是日月潭月牙灣所在,車道前行200公尺後緊鄰日月潭邊緣向前延伸,由於四輪車輛禁止進入,屬於完全單車道,深穫車友青睞,也昵稱爲“日月潭最寧靜優美路徑”。

曆代鐵路車廂懷舊展示

  在車埕車站内陳列多達10部在不同時期行駛於集集支線的列車車廂,並新設鐵道文化園區與周邊景點結合,增加車埕旅游的豐富性,也正好彌補集集支線從4月15日整修暫停行駛一年的鐵道空窗期,游客來此可看到乘載旅客專用車廂,還有運木材的平車、水櫃車、運水果的通風車、保鮮的冷藏車等等,濃厚的懷舊感非常吸睛。

湖區資源

曲腰魚

  日月潭是全國最大的天然湖泊,最有名的是曲腰魚與奇力魚,曲腰魚較大隻,味道鮮美,更有總統魚之稱,因爲它的肉質美味,深得蔣介石的喜愛,每次蒞臨涵碧樓度假時,均會品嚐此一珍饈,於是日月潭民眾便將曲腰魚取名總統魚

奇力魚

  早在清代文獻中,就曾記載過“奇力魚”,邵族稱其爲“奇拉”,後來漢人學其音而稱“奇力魚”。最近有魚類學家指出,奇力魚應該是“克氏鱎”,生長在各地低海拔河川、湖泊,隻因爲這種魚與邵族發生關係,多了地方色彩。

香菇

  現在日月潭周邊的香菇種植,大多都可以開放給游客參觀采集了,成爲另一種另類的觀光休閑模式,也是結合了當地特產的一種旅游方法。

潭蝦

  日月潭的潭蝦,是足以與總統魚以及奇力魚並列的日月潭美食,日月潭潭蝦大多使用油炸處理,因潭蝦的肉少,酥炸之後香味四溢,是一道吃氣味的菜,美味的潭蝦配上少許的冰啤酒,我隻能說那是一種享受,潭蝦的香氣充滿整個空間,搭配其他的菜餚更加美味。

山豬肉

  山豬肉是近年來很多山區風景區餐廳會出現的菜餚,大家就會問啦,山豬有那麼多嗎,現在大多都是養殖的山豬了,山豬的成長沒有肉豬快,但是卻繁殖的卻比肉豬多一點,而山豬的皮也比肉豬的厚,但卻沒有比較油。

半天筍

  半天筍就是檳榔心,也就是生長點,但是一旦把檳榔心砍下來當菜餚,也就是報廢一棵檳榔樹了,一棵檳榔樹的經濟價值很高,所以農民很少會爲了半天筍去犧牲一棵檳榔樹,這也就是半天筍很貴產量很少的原因,除非那棵檳榔樹已經毫無經濟價值作用了,農民才會砍下檳榔心的。

竹雞

  竹雞,屬於雉科鳥類,體型不大,一般我們看到的都是已經拔毛過而且已經料理過的竹雞了,竹雞的肉不多,應該以算是一種吃口味的野味,竹雞骨頭細小,肉質細嫩,因爲肉質細嫩而受到喜愛,一般竹雞有用烤的,香味四溢,現在竹雞都采飼養的方式,以供給商店。

相關歷史事件

 
日月潭美景
日月潭美景
     日月潭原爲全台灣最大的天然湖泊,水源全仰賴雨水供應。潭中有拉魯島(舊名珠嶼島、光華島),島東及北側形圓如日,島西南側狹長微彎如月,故名“日月潭”。

   1918年7月,台灣電力株式會社開始在日月潭興建“門牌潭發電所”,但由於資金的不足,拖到1919年才大興土木。1934年6月完工,並改稱日月潭第一發電所。其相關工程包括在武界建壩攔截濁水溪上游溪水,開鑿人工引水隧道至日月潭以供給水源,而發電後的水則被引導注入濁水溪支流水里溪,從此日月潭變成濁水溪水系的一環。

   爲了運送電廠興建所需要的材料,集集線鐵路因此孕育而生。完工後的日月潭的水位上升,湖面面積也從原來的4.55平方公里擴張至7.73平方公里,當時稱爲“珠子山”的拉魯島面積也小爲縮小。   1944年發電廠遭飛機轟炸損壞,發電停頓。1946年台灣電力公司成立,隨後修複電廠恢複供電,1948年10月改名爲大觀發電廠。

  1970年,日月潭定爲風景區,1999年的921大地震後,進行重建工作,並設計新的服務計劃,2000年1月,設立日月潭國家級風景區,其範圍除日月潭外,北面擴大至魚池鄉,東至水社大山,西至集集大山,南至水里蛇窯。

相關傳說

 
  關於日月潭有很多傳說。
 
日月潭美景
日月潭美景
     其一,相傳日月潭之發現歸功於一隻神鹿,300年前當地有40個山胞集體出獵,發現一隻體型巨大的白鹿竄向西北,於是尾隨追蹤。他們追了三天三夜,白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中蒐了三天三夜。第四天,他們越過山林,隻見千峰萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中,一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀着寶藍色的光芒,就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發現,碧水中有個樹林茂密的圓形小島,把大湖分爲兩半,一半圓如太陽,其水赤色;一半曲如新月,其水澄碧。於是他們把大湖稱爲“日月潭”,那小島叫做“珠仔島”。他們發現這里水足土沃,森林茂密,宜耕宜狩,於是決定全社遷居此地,帶頭的部落首領就是今日邵族酋長“毛王爺”毛信學的祖先。 環潭一帶地方古稱水沙連,分屬南投縣魚池鄉,是高山族邵族人的聚居地。

  其二,很久很久以前,美麗的寶島台灣住着一位勇敢的青年大尖和一位美麗的姑娘水社,他們相互愛慕,常常在大樹下相會。

   這個大潭里住着兩條惡龍,有一天太陽走過天空,公龍飛躍起來,一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空,母龍也飛躍起來,一口將月亮吞下。這對惡龍在潭里游來游去,把太陽和月亮一吐一吞,一碰一擊的,像玩大珠球。他們隻圖自己好玩,卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮,分不清白天和黑夜,樹木枯萎了,鳥兒不叫了,稻田里快成熟的稻穗也幹癟了,家家戶戶的糧食吃光了,牛羊快餓死了,日子過不下去了……   

  大尖和水社決心爲人世間找回太陽和月亮。可是怎樣才能殺死惡龍呢?大尖哥和水社姐悄悄地鑽進惡龍居住的岩洞里,從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。大尖哥和水社姐曆盡艱險,頂風冒雨,跋山涉水,終於來到阿里山下,從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。然後他們又回到大潭邊,恰好兩條惡龍正在潭里玩耍太陽和月亮,大尖哥跳下潭去,揮起金斧頭,把惡龍砍得滿頭是血,遍體鱗傷,水社姐看准時機,用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。兩條惡龍死了,可是太陽和月亮還是沉在潭里。大尖哥摘下公龍的眼珠,一口吞下肚;水社姐摘下母龍的眼珠,也一口吞下肚。他們變成了巨人,站在潭里像兩座高山,大尖哥用勁把太陽抛起來,水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上托着太陽,把太陽頂上天空。接着水社姐用勁把月亮抛上了天空,大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。太陽和月亮又高掛在天上,光耀大地,萬物複蘇。草木活了,樹上的鳥兒又歌唱了,田野里稻穀又結穗了,人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山,永遠矗立在潭邊。

  後來,人們就把這個大潭叫做日月潭,把這兩座大山叫做大尖山和水社山。直到現在,每年秋天仍然可以看到人們穿着美麗的服裝,拿起竹竿和彩球來到日月潭邊玩托球舞,學着大尖哥和水社姐的樣子,把彩球抛向天空,然後用竹竿頂着不讓它落下來,以此來紀念大尖哥和水社姐這對青少年英雄。

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