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阅读 6521 次 历史版本 0个 创建者:烟波钓叟 (2011/1/11 14:55:26)  最新编辑:烟波钓叟 (2011/1/11 14:55:26)
太廟
拼音:tài miào
英文:Royal Ancestral Temple
  
太廟
太廟
 
     太廟平面呈長方形,南北長475米,東西寬294米,共有三重圍牆,由前、中、後三大殿構成三層封閉式庭園。大殿聳立於整個太廟建築群的中心,面闊十一間,進深四間,建築面積達2240平方米;重檐廡殿頂,三重漢白玉須彌座式台基,四周圍石護欄;殿内的主要梁棟外包沉香木,别的建築構件均爲名貴的金絲楠木;
 

簡介

 
  太廟位於北京市天安門的廣場東北側。 太廟位於北京市天安門的廣場東北側。

  太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟,始建於明永樂十八年(1420年),占地二百餘畝,是根據中國古代“敬天法祖”的傳統禮制建造的。天花板及廊柱皆貼赤金花,制作精細,裝飾豪華。太廟是皇帝擧行祭祖典禮的地方,大殿兩側各有配殿十五間,東配殿供奉着曆代的有功皇族神位,西配殿供奉異姓功臣神位。大殿之後的中殿和後殿都是黄琉璃瓦廡殿頂的九間大殿,中殿稱寢殿,後殿稱祧廟。此外還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建築。太廟以古柏著稱,樹齡多高達數百年,千姿百態,蒼勁古拙。辛亥革命以後,太廟一度仍歸清室所有,1924年辟爲和平公園,1950年改爲現名“勞動人民文化宮”。1988年1月太廟被列入全國重點文物保護單位

基本概況

 
太廟
太廟
      總體布局:太廟的主體建築爲三大殿,大殿對面是大戟門。大戟門外是玉帶河與金水橋,橋北面東、西各有一座六角井亭,橋南面爲神廚與神庫。再往南是五彩琉璃門,門外的東南有宰牲房、治牲房和井亭等。

   太廟的正門:設於天安門内禦路東側,稱太廟街門,是皇帝祭祀太廟時所走之門。該門與天安門内禦路西側社稷壇門相對稱。太廟的正門在對外開放後,改設爲長安街上現勞動人民文化宮的正門。

  五彩琉璃門:是祭殿的正門,此門得名於五彩琉璃的裝飾。門内爲玉帶河及金水橋,其作用和名稱與紫禁城之内的金水橋相同。

  大戟門:此門得名於門内外曾陳列有八個戟架,每個戟架上陳戟15枝,共陳戟120枝。大戟門有五個開間,當中三間均爲前後三出陛,中階九級,左右則各七級。門外東間有一座小金殿,專供皇帝祭祀時更衣盥洗所用。

  燎鑪:大戟門内稍東與西南方各有一座黄磚燎鑪,專爲焚燒祝帛而設。

  前殿,始建於明代,明末清初被毁得隻剩有中間三間和殿柱。顺治年間重修太廟大殿,完工後的大殿十一楹,深四楹,重檐列脊,殿額有滿漢文對照的"太廟"。殿外的三重台基用漢白玉石欄環繞,月台禦道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿内的大梁爲沉香木,其餘用金絲榆木;地鋪"金磚";天花板及四柱,均貼有赤金葉。殿内供奉木制金漆的神座,帝座雕龍,後座雕風。座前陳放有供品、香案和銅鑪等。兩側的配殿設皇族和功臣的牌位。

  中殿,寬九楹,深四楹,通過石露台連接前殿,殿外的石階下左右各有二個石燈。殿内正中室供太祖,其餘各祖分供於各夾室。神龕之外陳列着與神牌數目相同的帝後神椅,對於皇后的祭祀,明代僅供原配,清代兼祀繼配。又名中殿,供奉皇帝祖先牌位的地方。始建於明永樂十八年(1420年),黄琉璃瓦單檐廡殿頂。面闊九間(長62.31米),進深四間(寬20.54米),殿内祖宗牌位同堂異室。各夾室内陳設神椅、香案、床榻、褥枕等物,牌位立於褥上,象征祖宗起居安寢。清未供奉努爾哈赤、皇太極、福臨、玄燁、胤禛、弘曆等十一代帝後的牌位。每逢祭典前一天,將牌位移至享殿安放,祭畢奉回。

  後殿,四周圍以紅牆,有門五楹,殿九楹。殿外石階中刻龍紋石,殿内供清朝立國前被追封的帝後神牌。又稱祧殿,存放祭祀用品的地方,如今早已生活化。

太廟其他

 
  帝王祭祀祖先的宗廟稱太廟,按周制,位於宮門前左(東)側。文獻記載,古代宗廟,是每廟一主:唐夏五廟,商七廟,周亦七廟;漢代則不僅京城立廟,各郡國同時立廟,於是其數達一百七十六所,這是和後來天子宗廟僅太廟一處的制度很不相同的。

太廟正殿 

太廟
太廟
     除殷墟、二里頭、周原有可能爲宗廟的遺址外,較爲明確的遺址,應爲西安漢長安故城南郊的“王莽九廟”遺址。遺址有十一組,每組均爲正方形地盤,四周有牆垣覆瓦;各面正中辟門;院内四隅有附屬配房,院正中爲一夯土台,主體建築仍采用高台與木結構結合的形式。每組邊長自260米至314米不等,其規模相當大。這種有縱横兩個軸、四面完全對稱的布局方法,大約是當時祠廟的通例;並且可以見於明堂·辟雍、陵墓、早期佛寺和某些祭壇的平面形式等。

  每廟一主變爲一廟多室、每室一主的形制,大約是魏晉間事。魏有四室,晉爲七室,東晉增至十室至十四室,親盡則祧遷。原在廟内兩廂别立夾室“儲”貯放已祧神主,後世則另立祧廟於殿後。至唐代,定爲一廟九室;明清亦沿襲一廟九室,另立祧廟之制。祭宗廟以功臣配享的制度,漢代已有;明清太廟兩廡,是平日貯存配享功臣神主所在。

   北京故宮紫禁城前出端門往東,經太廟街門進入太廟區。此區於太廟垣牆外滿布古柏。用常綠樹叢造成肅穆氣氛,是古代建築綠化的成功經驗。進入太廟戟門,則庭院空敞,與垣外適成對比。

太廟井亭

  太廟占地約十六萬五千平方米。太廟本身由高達9米的厚牆垣包繞, 封閉性很強。南牆正中辟券門三道,用琉璃鑲貼,下爲白石須彌座;凸出牆面,線腳豐富,色彩鮮明,與平直單一的長牆強烈對比,十分突出。這一入口處理是相當成功的。入門有小河,建小橋五座;再北爲太廟戟門,五間單檐廡殿,屋頂平緩,翼角舒展,尚爲明代規制。

  入戟門爲廣庭,北上爲太廟正殿。殿内用黄色檩香木粉塗飾,氣味馨芳,色調淡雅。牌位分昭穆而列,平日則存於中殿,遇時享及祫祭奉至前殿。寢宮以北,用牆垣隔出一區爲“祧廟”。正殿前東西廡列功臣牌位,祭祀時用爲陪祀。

  整個太廟建築群,基本爲明嘉靖年間重建規模,是研究明代建築群整體組合造型處理的良好典型。

太廟享殿 

太廟景觀
太廟景觀
     又名前殿,明清兩代皇帝擧行祭祖大典的場所。始建幹明永樂十八年(1420年),太廟享殿是整個太廟的主體。後雖經明清兩代多次修繕,但基本保持明代規制。黄琉璃瓦重檐序殿頂,檐下懸掛滿漢文“太廟”九龍貼金額匾。面闊十一間(長68.2米),進深六間(寬30.2米),坐落在三層(高346米)漢白玉須彌座上,殿高32.46米。殿内梁棟飾金,地設金磚,68根大柱及主要梁橋爲金絲楠木,是我國現存規模最大的金絲楠木宮殿。清代皇帝祭祖,每年四季首月祭典稱“時享”,歲末祭典稱“祫(音:俠)祭”,凡婚喪、登極、親政、冊立、征戰等國家大事之祭典稱“告祭”。殿内陳設金漆雕龍雕鳳帝後神座及香案供品等。祭前先將祖先牌位從寢殿、祧廟移羊此殿神座安放,然後擧行隆重的儀式。整個大殿雄偉莊嚴,富麗堂皇。每年擧行大典時,儀仗整肅,鍾鼓齊鳴,韶樂悠颺,佾(音:義)舞蹁躚,是中華祭祖文化的集中體現。

太廟享殿東配殿

  供奉有功親王牌們的地方。始建於明代,黄琉璃瓦單檐歇山頂,而闊十五間,殿前出廊,廊柱上端卷收.並問内傾斜、屋檐起翹平緩,是典型的明代官式建況。殿内供奉配享的滿蒙有功親王的牌位。清代供奉十三人,如代善、多爾袞、多鐸、允祥、奕析等。每間設一龕,内置木制紅漆金字滿漢文牌位。   

太廟享殿西配殿

  供奉有功大臣牌位的地方。始建於明代、黄琉璃瓦單檐歇山頂,面闊十五間。殿前出廊、廊柱上端卷收,並向内傾餘,屋檐起翹平緩,是典型的明代官式建築。殿内供奉配享的滿蒙漢文武功臣的牌們。清代供奉十三人,如鄂爾泰、張廷玉、傅恒、僧格林沁等。每間設一龕,内置木制紅漆金字滿漢文牌位。

太廟祧殿

  牌位的地方。始建於明弘治四年(1491年),黄琉璃瓦單檐廡殿頂,面闊九間(長61.99米),進深四間(寬20.33米)。殿内陳設如寢殿。清代正中供奉肇祖、左興祖、再左顯祖、右景祖。每季首月“明享”,皇帝委托官員在本殿祭祀,歲未將先祖牌位移至享殿“X祭”。此殿自成院落,四周圍以紅牆。東南隅原有鐵燎鑪一座,爲焚燒祝帛(祭品)之用,現已無存。

太廟琉璃門

  嵌於太廟中垣廟牆南面王中,始建於明代。形制爲三間七樓牌坊式,正樓三間,下爲拱門三道。正門兩側各方門一道。黄琉璃瓦頂,檐下黄綠琉璃鬥拱額枋。朱紅牆下爲漢白玉須彌座。整個建築别致端莊。

太廟戟門

  建於明永樂十八年(1420年)。黄琉璃瓦單檐廡殿頂,屋頂起翹平緩,檐下鬥拱用材碩大。漢白玉繞欄須彌座,中飾丹陛。兩側各有一旁門。該建築是太廟始建後惟一沒有經過改動的重要遺物,是明初官式建築的重要代表。門外車間原有木制小金殿一座,爲皇帝臨祭前更衣工孻盥盟洗之處。按最高等級的儀門禮制,門内外原有朱漆戟架八座,共插銀鐓紅杆金龍戟120枝。1900年被入侵北京的八國聯軍全部掠走。

太廟戟門橋

  始建於明代,乾隆年間引故宮禦河水於此,並對原橋進行改建,形如玉帶,故又稱“玉帶橋”。橋寬八米,爲七座單孔石橋,兩側有漢白玉護欄,龍鳳望柱交替排列。中間一座爲皇帝走的禦路橋,兩邊爲王公橋,次爲品官橋,邊橋二座供常人行走。體現了封建社會的等級制度。

太廟西北門

  始建於明代,清代改建。據說清代雍正皇帝爲確保安全,到太廟祭祖不走太廟街門,而從此門進入。於是加築琉璃隨堵門,形成内外兩門,並且建築高牆,以防刺客。乾隆皇帝六十歲以後,爲減少勞累,改由此門乘輦而入,故又稱“花甲門”。原門及牆已不存在。現門黄琉璃瓦單檐廡殿頂,爲近代改建。

太廟館藏

 
  中華和鍾是爲了迎接新下年的到來,以2400年前的曾侯乙編鍾爲原型進行設計, 1999年11月制作完成的青銅編鍾,安放在享殿正中,成爲太廟館藏文物,由江澤民主席於2000年1月1日上午首先鳴響。中華和鍾架高38米,寬21米,共重門噸。三層共108個。上層34個鈕鍾,代表我國31個省、自治區、直轄市和台灣、香港、澳門;中層56個甬鍾代表我國56個民族;下層18個鎛鍾,中間16個代表中華民族的16個歷史時期,兩側兩個象征當今世界的主鏇律“和平”與“發展”。重達320公斤的中央鎛鍾上,鐫刻着江澤民主席題寫的“中華和鍾,萬年永保”的鎏金銘文。 朱紅描金的雕漆鍾架上有1.2萬個表現生命科學、宇宙星空、電子芯片的現代紋飾、鍾的兩側各立大紅建鼓和石磬、玉磬。中華和鍾音域寬廣,既可和多種民族樂器配合,又可接軌大型管弦樂隊,是世界上最大的舞台演奏雙音編鍾,已被列入吉尼斯世界之最。

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  • 172.11.246.*在 2019/11/6 15:24:35 发表
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