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阅读 13196 次 历史版本 8个 创建者:黛珂 (2010/12/18 21:00:40)  最新编辑:sweet (2014/2/26 9:31:04)
斑竹
拼音:Bān Zhú (Ban Zhu)
英文:Moderator
同义词条:湘妃竹,泪竹
 
斑竹
斑竹
 
       斑竹为散生竹,是禾本科竹亚科刚竹属植物桂竹的变型,产于湖南河南江西浙江等地。秆高7-13m,径3-10cm,具紫褐色斑块与斑点,分枝亦有紫褐色斑点与原变种之区别在于秆有紫褐色斑块与斑点,可做为制工艺品及材用。
 
 
 

植物信息


中文学名:斑竹 

拉丁文学:Phyllostachys bambusoides f. lacrima-deae 

域: 真核域(Eukarya) 

界: 植物界(Plantae) 

门: 被子植物门(Magnoliophyta)

纲: 单子叶植物纲(Liliopsida) 

目: 禾本目(Poales) 

科: 禾本科(Poaceae) 

亚科: 竹亚科(Bambusoideae) 

族: 竹族(Bambuseae) 

属: 刚竹属(Phyllostachys) 

种: 桂竹(P. bambusoides)

生态习性:阳性,喜温暖湿润气候,稍耐寒 

观赏特性:竹杆有紫褐色斑 

园林用途:庭院观赏斑竹

形态特征


  斑竹即“湘妃竹”,亦称“泪竹”,竿部生黑色斑点。这种竹子生长在湖南九嶷山中。

  中小型竹,竿高达5-10米,径达3-5厘米。竿环及箨环均隆起;竿箨黄褐色,有黑褐色斑点,疏生直立硬毛。箨耳较小,矩圆形或镰形,有长而弯曲之遂毛。箨叶三角形或带形,桔红色,边缘绿色,微皱,下垂。每小枝2-4片,叶带状披针形,长7-15厘米,宽1.2-2.3厘米。叶舌发达,有叶耳及长肩毛。笋期5月-6月。是我国竹家具的优质用材。

产地分布

 
  产于湖南河南江西浙江等地。

生态习性

 
    适应性强,对土壤要求不严,喜酸性、肥沃和排水良好的砂壤土。

观赏与园林用途

 
斑竹
斑竹
  常用于园林绿化中,其秆可制作工艺品。为园林中优良观赏竹种。
 
  观赏特色斑竹的观赏特点是竹竿上具有的泪状斑点或斑块。“斑竹一枝干滴泪,红霞万朵百重衣”,斑竹不仅在我国,乃在日本都有一段关于舜帝与二妃的传说。湖南产斑竹,竿上斑点由许多同心园组成,河南产斑竹,斑点黑色,边缘不清,斑点中心色浓,边缘淡,斑点大小相差悬殊,并随竹龄增大,其色愈浓。

  园艺配置斑竹宜在亭、台,轩、榭之旁栽立数竿,或在名胜的水边院旁栽种,也宜以粉墙为背景,种之几行,并以洞窟、窗框创造出竹影婆娑的清幽典雅环境。加上它的神话故事更耐人寻味,引人入胜。

繁殖培育


  用分株法于春至夏季进行繁殖,可直接栽植于浅水的池土中。也可将苗株盆栽,再放入池水中,盆面浸水5~1Ocm,池水不能太深。

神话传说


  相传尧舜时代,湖南九嶷山上有九条恶龙,住在九座岩洞里,经常到湘江来戏水玩乐,以致洪水暴涨,庄稼被冲毁,房屋被冲塌,老百姓叫苦不迭,怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦,他得知恶龙祸害百姓的消息,饭吃不好,觉睡不安,一心想要到南方去帮助百姓除害解难,惩治恶龙。

  舜帝有两个妃子——娥皇女英,是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家,又身为帝妃,但她们深受尧舜的影响和教诲,并不贪图享乐,而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门,也是依依不舍。但是,想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦,她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。

  舜帝走了,娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯,日夜为他祈祷,早日胜利归来。可是,一年又一年过去了,燕子来去了几回,花开花落了几度,舜帝依然杳无音信,她们担心了。娥皇说:“莫非他被恶龙所伤,还是病倒他乡?”女英说:“莫非他途中遇险,还是山路遥远迷失方向?”她们二人思前想后,与其呆在家里久久盼不到音讯,见不到归人,还不如前去寻找。于是,娥皇和女英迎着风霜,跋山涉水,到南方湘江去寻找丈夫。
 
娥皇、女英
娥皇、女英
  翻了一山又一山,涉了一水又一水,她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶,又沿着小紫荆河下来,找遍了九嶷山的每个山村,踏遍了九嶷山的每条小径。这一天,她们来到了一个名叫三峰石的地方,这儿,耸立着三块大石头,翠竹围绕,有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异,便问附近的乡亲:“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?”乡亲们含着眼泪告诉她们:“这便是舜帝的坟墓,他老人家从遥远的北方来到这里,帮助我们斩除了九条恶龙,人民过上了安乐的生活,可是他却鞠躬尽瘁,流尽了汗水,淌干了心血,受苦受累的病死在这里了。”原来,舜帝病逝之后,湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩,特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了,它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠,撒在舜帝的坟墓上,便成了这座珍珠坟墓。三块巨石,是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。娥皇和女英得知实情后,难过极了,二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分,一直哭了九天九夜,她们把眼睛哭肿了,嗓子哭哑了,眼睛流干了。最后,哭出血泪来,也死在了舜帝的旁边。

  娥皇和女英的眼泪,洒在了九嶷山的竹子山,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的,这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹,传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑,便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

  陈鼎竹谱》称“潇湘竹”“泪痕竹”。竿部生黑色斑点,颇为美丽。是我国竹家具的优质用材。《阵物志》:“之二女,舜之二妃,曰‘湘夫人’,崩,二妃啼,以涕汨挥,竹尽斑。”《群芳谱》:“斑竹即吴地称‘湘妃竹’者”。

  注:《阵物志》所言尧之二女,舜之二妃,以及其他著作中湘妃、潇湘妃子、湘君等指娥皇和女英二人。西汉刘向《列女传》有:有“虞二妃者,帝尧之二女也。长娥皇,次女英……娥皇为后,女英为妃……死于苍梧,号曰重华。二妃死于江湘之间,俗谓之湘君……”从列女传可得知,所云潇湘妃子为娥皇、女英。

湘妃竹诗词


唐诗人刘禹锡《潇湘神》

斑竹
斑竹
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。
 
林黛玉《题帕三绝》其三

彩线难收面上珠,

湘江旧迹已模糊。

窗前亦有千竿竹,

不知香痕渍也无?
 
湘妃墓前20米外立有一对引柱,上刻对联云

君妃二魄芳千古,山竹诸斑泪一人。
 
晚唐诗人高骈《湘浦曲》

虞帝南巡去不还,二妃幽怨水云间。当时血泪知多少! 直到而今竹尚斑。
 
施肩吾《湘竹词》

万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。
 
杜牧《斑竹筒簟》描述用湘妃竹编织的竹席。

血染斑斑成锦纹,

昔年遗恨至今存。

分明知是湘妃泣,

何忍将身卧泪痕。

诗的意思是:斑竹席上的斑斑血痕,都像是锦绣花纹,当年悼念舜帝的悲痛至今还看得见,明明知道这是二妃的眼泪,怎么忍心睡在这泪痕上呢?
 
《过全州》 陶金 宋朝

南北东西几万峰,郡城如在画图中。

何人裁断湘妃竹,半蘸秋江作钓筒。
 
斑竹 无名氏    

浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,枝撑蜀锦红霞起。

交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。

袅娜梢头扫秋月,影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。

泰娘歌    刘禹锡  
 
泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,

走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。

斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,

锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。

从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,

纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。

洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,

博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。

自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,

寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。

山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,

云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。

如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。
 
《杂曲歌辞·江上曲》    李嘉佑    

江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。

可怜应是阳台女,坐对鸬鹚娇不语。

掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。

苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。

君看峰上斑斑竹,尽是湘妃泣泪痕。
 
《斑竹》    刘长卿  

苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕
 
《裴侍御见赠斑竹杖》    李嘉佑

骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。

愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。
 
《湘夫人祠》(即黄陵庙)  杜甫

肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。

晚泊登汀树,微馨借渚苹。苍梧恨不尽,染泪在丛筠。
 
《麦秀两歧 》   和凝 

凉簟铺斑竹,鸳枕并红玉。

脸莲红,眉柳绿,胸雪宜新浴。

淡黄衫子裁春□,异香芬馥。

羞道教回烛,未惯双双宿。

树连枝,鱼比目,掌上腰如束。

娇娆不奈人拳□,黛眉微蹙。
 
《步东坡》    白居易 

朝上东坡步,夕上东坡步。

东坡何所爱?爱此新成树。

种植当岁初,滋荣及春暮。

信意取次栽,无行亦无数。

绿阴斜景转,芳气微风度。

新叶鸟下来,萎花蝶飞去。

闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。

欲识往来频,青芜成白路。
 
《送李敖湖南书记》    郎士元  
  
怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。

入楚岂忘看泪竹,泊舟应自爱江枫。

诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。

莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。
 
《宿杜曲花下》    白居易   

觅得花千树,携来酒一壶。

懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。

但惜春将晚,宁愁日渐晡。

篮舆为卧舍,漆盝是行厨。

斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。

眼前无所阙,身外更何须。

小面琵琶婢,苍头觱篥奴。

从君饱富贵,曾作此游无?
 
《轮台子》    柳永   

    雾敛澄江,烟消蓝光碧。彤霞衬遥天,掩映断续,半空残月。孤村望处人寂寞,闻钓叟、甚处一声羌笛。九疑山畔才雨过,斑竹作、血痕添色。感行客。翻思故国,恨因循阻隔。路久沈消息。正老松枯柏情如织。
 
    闻野猿啼,愁听得。见钓舟初山,芙蓉渡头,鸳鸯滩侧。干名利禄终无益。念岁岁间阻,迢迢紫陌。翠蛾娇艳,从别后经今,花开柳拆伤魂魄。利名牵役。又争忍、把光景抛掷。
 
《山鹧鸪词》    李益 
湘江斑竹枝,锦翅鹧鸪飞。处处湘云合,郎从何处归。
 
《奉先刘少府新画山水障歌》    杜甫

堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。

闻君扫却赤县图,乘兴遣画沧洲趣。

画师亦无数,好手不可遇。

对此融心神。知君重毫素。

岂但祁岳与郑虔,笔迹远过杨契丹。

得非悬圃裂,无乃潇湘翻。

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。

反思前夜风雨急,乃是蒲城鬼神入。

元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。

野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。

沧浪水深青溟阔,欹岸侧岛秋毫末。

不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。

刘侯天机精,爱画入骨髓。

自有两儿郎,挥洒亦莫比。

大儿聪明到,能添老树巅崖里。

小儿心孔开。貌得山僧及童子。

若耶溪,云门寺。

吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。
 
《破阵子》    范成大    

漂泊天隅佳节,追随花下群贤。只欠山阴修禊帖,却比兰亭有管弦。舞裙香未湔。泪竹斑中宿雨,折桐雪里蛮烟。唤起杜陵饥客恨,人在长安曲水边。碧云千叠山。
 
《望湘人》    贺铸    

厌莺声到枕,花气动帘,醉魂愁梦相半。被惜馀薰,带惊剩眼。几许伤春春晚。泪竹痕鲜,佩兰香老,湘天浓暖。记小江、风月佳时,屡约非烟游伴。须信鸾弦易断。奈云和再鼓,曲终人远。认罗袜无踪,旧处弄波清浅。青翰棹舣,白苹洲畔。尽木临皋飞观。不解寄、一字相思,幸有归来双燕。
 
内容里有斑竹的元曲有:

  逞风流王焕百花亭 (无名氏)   

  布袋和尚忍字记 (郑延玉)  

  温太真玉镜台 (关汉卿)    

  孟德耀举案齐眉 (无名氏)  

  荆钗记 (柯丹邱)    

  临江驿潇湘秋夜雨 (杨显之)  

  严子陵垂钓七里滩 (宫天挺)

  张孔目智勘魔合罗 (孟汉卿)  

  陈季卿误上竹叶舟 (杨梓

词语解释


  词目:斑竹 

  拼音:bān zhú

基本解释

斑竹
斑竹
        顾名思义,斑竹指的就是有斑纹图案的竹子,不过斑竹并不是竹子的某一个品种,它是细菌侵蚀过竹身之后,在竹子表面形成的各种菌斑花纹。依据这些不同图案的菌斑花纹,人们给斑竹又细分了三种类型,各自都有一个好听的名字:凤眼、梅鹿和湘妃,这其中又以湘妃竹为最好,它的收藏价值相对来说是这三类斑竹中最高的。[mottled bamboo] 也叫“湘妃竹”。一种茎部有紫褐斑点的竹子,用于制作笔杆、竹扇、拐杖及饰物 

  斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。——毛泽东《七律•答友人》

详细解释

    1、一种茎上有紫褐色斑点的竹子,也叫湘妃竹。
 
  张华 《博物志》卷八:“ 尧 之二女, 舜 之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“不见 湘妃 鼓瑟时,至今斑竹临江活。” 元张可久 《寨儿令•送别》曲:“白玉连环,斑竹阑干,回首泪偷弹。” 毛泽东 《答友人》诗:“斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。”

  2、指斑竹所制的手杖。

  元 柯丹邱 《荆钗记•启媒》:“软红泥踏青时候,试蹑青鞋,慢拖斑竹,去寻良友。”

安吉竹林绿化推广中心


  安吉竹林绿化推广中心,安吉万竹苑有优质斑竹栽培。

  先古时期,湘妃泪洒青竹染之成斑,斑竹繁衍后世,滋养九州。推其根源,乃因舜帝辛勤为民,不辞劳苦,终命绝九嶷山。我们取名“斑竹”,意含效舜之大志苦心,为万民勤耕不辍,死而后已。

  安徽何湾镇南山地区也出现了斑竹..南山有三宝:斑竹、无骨鱼和碧鸡鸟,无骨鱼长约三寸,全身乌黑发亮,无一刺卡,鱼肉鲜嫩,是宴席中的珍品,过去曾是皇家贡品。

网络语言

 
    论坛上斑竹就指版主。起初,因为回帖时打字速度需要,并且最初用智能ABC的人稍多,直接键入BZ或banzhu之后出来的就是“斑竹”,于是久而久之成为了一种约定俗成。

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