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阅读 4567 次 历史版本 1个 创建者:abc (2010/10/4 16:25:23)  最新编辑:abc (2010/10/4 16:25:29)
锺肇政
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锺肇政
锺肇政
  锺肇政(1925年1月20日-  ),台湾小说作家,生于台湾新竹州大溪郡龙潭庄字九座寮(今属桃园县龙潭乡),祖籍广东五华。早年入读淡江中学、彰化青年师范学校毕业,兵役期间因高烧不退造成听力障碍。战后就读台大中文系,因听力障碍,只好辍学。曾任国民小学教师、东吴大学东语系讲师。曾任台湾客家公共事务协会理事长,“总统府”资政,育有二男三女。1999年获国家文艺奖。2000年李登辉颁赠二等景星勋章;2003年及2004年陈水扁先后颁发第二届总统文化奖百合奖、二等卿云勋章。

  锺肇政曾在50年代创办《文友通讯》、主编过《台湾文艺》与《民眾日报》、并编辑《本省籍作家作品选集》《台湾省青年文学丛书》与《台湾作家全集》,以伙伴精神提攜后进、鼓舞台湾作家不遗馀力,而有台湾文学之母的美称。

  曾任台湾笔会会长、台湾客家公共事务协会理事长、客家电台董事长等。生桃园县龙潭乡,同年四月迁居桃园县大溪镇內柵。锺肇政家以务农维生,父亲锺会可放牛到十六岁才入学,于日据时代任公学校教师,战后始升格为校长。很受地方百姓的敬重。母亲吳绒妹为中坜大家庭闺秀福佬人,也因这样的身分让锺肇政小时在家族中,被称为反种,锺肇政回忆说到:“我母亲讲闽南话,父亲讲客语,所以从小我是双声带。但是,四岁搬到台北住的三、四年间,和福佬人接触,都是讲福佬话,回家也是讲福佬话,客家话只会听不会讲,八岁搬回龙潭后,常被讥为『福佬屎』”。由于生长于五个姊妹中,尤其是五姐照顾他无微不至,感情特好,永远都藏在锺肇政心底,而他往后创作的小说多有一溫柔的女性,可说是受此童年记忆之影响。

  1931年进入台北市太平公学校就读,开始学习日文。八月迁居桃园市,转桃园公学校就读。1943年毕业于淡水中学,报考上级学校,未获录取。9月任大溪宮前国民学校助教,隔年辞职入彰化青年师范学校就读,并于此时阅读大量的世界文学作品,而在文学上深获启发。1945年3月毕业于彰化青年师范学校,随及因“学徒动员令”,服日本兵役学徒兵,驻守大甲。1947年时原就读于台大中文系,不过旋即辍学,并下定決心以自修的方式学习华文。

  1951年发表首部创作《婚后》于《自由谈》上,自此后锺的华语的文学创作就此展开。1957年发起编印《文友通讯》,拟定:(1)发行油印刊物一种,每月一期。(2)作品轮阅,阅后提出批评意见。(3)作品评论,对文友的作品提出批评。参加的文友有陈火泉、廖清秀、锺理和、施翠犎、李荣春、许炳成等七人,以后续有杨紫江、许山木二人加入,迄1958年5月止。由于锺肇政不辞辛劳的维持《文友通讯》的发行,使得50年代的跨语言世代的台湾文学作家能有可以互相切磋的园地,台湾重要作家锺理和便是在此和其他作家有交流的机会。1964年.4月,吳浊流创办《台湾文艺》月刊,自任发行人,龙瑛宗编辑,锺肇政协助小说部份编辑,在1977年吳浊流去世后,接下《台湾文艺》的社务,之后也担任《民眾日报》的主编。

  锺肇政终年热心推动“台湾文学”,成为台湾文学界的重要领道者,与撰写《台湾文学史纲》的叶石涛并称台文界的“北锺南叶”,许多后辈都尊称他一声“锺老”。锺肇政在文学创作上也有非常大的收获,由于擅长长篇小说的构筑,被认为是台湾大河小说开创者,代表作有《浊流三部曲》《台湾人三部曲》《高山组曲》《八角塔下》《鲁冰花》《怒涛》等,作品中富于理想主义、台湾文史地理特色、美的英雄与女性人物形象,对当代文学创作有深远的影响。其文学滋养是多源世界性的,卢骚的《忏悔录》是他最长提及的一本书,其他在文学家中,除了日本文学的川端、三岛、安部公房,锺肇政最常提到的就是歌德。论者一般认为锺肇政的自传体小说是受到日本私小说的影响,不过卢骚、歌德的自传体、成长小说系统也应该是源头之一。

  1962年完成的《浊流三部曲》---《浊流、江山万里、流云》,书中出现的主人翁选择爱情的女性对象,与友情的关系,显示出锺肇政对自恋性到肉体性的爱情成长阶段的反思。在《浊流三部曲》更广大的表现评论者以为是:“锺肇政扩大了混合了个人的青春与爱的理想年代,肉体与思想的成长历练,并交混了台湾历史转变最为复杂的时期。将个人的爱恋与国家的认同结合在一起,而且在认同上仍有层层的心灵解剖与爱情的三种典型各个对应。结果成就了比自传体还要显得庞大的著作,在戒严时代里相当具有颠覆国民党历史敘事的內涵。其结构的立体交错而趣味盎然,非有天才的眼光、高明的处理能力将不可能。”1966年锺肇政所创作的《八角塔下》算是《浊流三部曲》的前奏曲,是描写锺肇政在中学时代从蒙蒙懂懂到清醒的历程,颇为评论家叶石涛、文豪李乔所欣赏。

  1975年历经十多年才完成的《台湾人三部曲》---《沈沦、沧溟行、插天山之歌》是锺肇政的生命主题著作,主题是要塑造呈现出整体台湾人的形象与精神,以渺小人物的成长来贯穿整个历史事件、文化社会,除外,妥善的使用该时代特有的语言文字产生更逼近现实的況味。锺肇政的《台湾人三部曲》、《浊流三部曲》的大河长篇小说,受到许台湾文学界的相当重视,因为他呈现出一个台湾人精神成长的背景,借著锺肇政本身的生活经历与时代精神互相的呼应,我们见到同属于台湾人的故事。

  台湾客家文学网站上归纳锺肇政作为二十世纪的台湾作家,主要原因在于:“(一)他是属于台湾的时代风俗文化、殖民历史的作家。(二)属于家族影响,务农世代,尊敬劳力、歌颂农民,也崇尚知识份子的耕读传家所蕴含的思想。他不是贵族的,但是努力向上的知识份子。(三)属于二十世纪的在技巧、欣赏上并不偏颇而直指性灵,及人的有别于万物的对情感的渴求需求。(四)属于锺肇政个人的经历,教育背景、交友情況。”锺肇政曾自言自己的创作观,他说:“这是我一直要探讨的命题,我的小说就是想要塑造台湾人。所以才写《台湾人三部曲》,那并不是所谓的历史小说。”

  锺肇政不论在文学创作或文学活动上,他的确是台湾文学道师、先声。他与锺理和的交往促使锺理和创作出更多美好的作品;接续吳浊流创办的《台湾文艺》,使得关心乡土的本土作家有发展的园地;在戒严时期编选本土家的创作,更是台湾文学在80年以后发声的契机,他秉持著谦逊及提攜后辈的爱心一路走来,让人觉得锺老其人其作,如同其著作“鲁冰花”一般发出幽微朴实的香气。

生平及作品年表


  1925年 日生于桃园县龙潭乡九座寮祖厝。四月随父任所迁居大溪镇內柵。最大的妹妹连喜在此出生。第二个妹妹连美,三妹贞美。锺肇政为单丁子。
  1931年 入台北市太平公学校就读,开始学日文。八月,迁居桃园市,转桃园公学校就读。
  1932年 迁回故乡龙潭,就读龙潭公学校二年级,从头学习客家话。
  1937年 毕业于龙潭公学校,报考新竹中学未录取。
  1938年 入私立淡江中学就读。
  1943年 毕业于淡水中学,报考上级学校,未获录取。九月,任大溪宮前国民学校助教,读书兴趣转向日本古代的诗(和歌)。
  1944年 四月,辞教职,入彰化青年师范学校就读,结识同学沈英凯,谊同莫逆,经他的引介,试读世界文学名著,第一本是卢梭的《忏悔录》。此后开始大量阅读世界文学名著,如《父与子》、《“处女地”、《罗亭》、《罪与罚》等,并作了一厚冊劄记。。
  1945年 复员返乡。
  1946年 任龙潭国民小学教师,初习ㄅㄆㄇㄈ,从头学习华语。
  1947年 就读台湾大学中文系,旋辍学,返回龙潭任原职,決心独学自修,苦读国语文不辍。中国三○年代作品有所接触。。
  1948年 与同乡三沆村张九妹订婚。
  1950年 结婚。
  1951年 长女春芳出生。三月,写生平第一篇文章《婚后》,刊于《自由谈》第二卷第四期。此后亦写亦译,颇觉吃力,但勤奋学习读写,并开始投稿生涯。第一篇文章《婚后》于《自由谈》,有一贯的思想在其中,已脫离脑译阶段,以后开始热烈写。
  1954年 七月,写《圳旁一人家》。学习中文十年间,凝聚了“台湾文学”四个字。
  1955年 短篇小说“老人与山”入选虞君质主编“现代战斗文艺选集”(中华文化出版委员会印行)。九月,所译创作理论《写作与鑑赏》结集出版(重光文艺出版社),
  1957年 发起编印“文友通讯”,拟定:(一)发行油印刊物一种,每月一期。(二)作品轮阅,阅后提出批评意见。(三)作品评论,对文友的作品提出批评。参加的文友有陈火泉、廖清秀、锺理和、施翠犎、李荣春、许炳成等七人,以后续有杨紫江、许山木二人加入,迄一九五八年五月止。
  1960年 锺理和病逝,撰《悼理和兄》追念。十月,与林海音、文心等人组成“锺理和遗著出版委员会”出版小说集《雨》(文星书店发行)。十二月,获台北市西区第六届扶轮社文学奖。
  1961年 锺肇政给林海音寄去三万字的《轮迴》,到了年底仍未登。锺肇政被退稿退怕了,所以将《浊流》直接寄给了中央日报。这年的寒假写了《浊流》。八月,锺理和逝世周年祭时“锺理和遗著出版委员会”出版其小说集《笠山农场》(学生书局发行)。
  1962年 出版《鲁冰花》(明治出版社)。
  1963年 出版中篇小说集《残照》(鸿文出版社),收《残照》、《摘茶时节》、《初恋》等三篇。完成《浊流三部曲》第三部《流云》,以及长篇小说《大坝》;也编写电视剧“公主潭”等十馀种。
  1964年 起笔《台湾人》写出一部份即交当时甫行复刊的公论报连载,唯在试版期间即被命撤下,未能继续刊出,执笔亦因而告停顿。吳浊流创办“台湾文艺”月刊,自任发行人,龙瑛宗编辑,锺肇政协助小说部份编辑。著手写长篇小说《八角塔下》,仅完成上部,因病停笔。
  1965年 参加省政文艺丛书的撰写。三个月內要交出十五万字稿。有五个人写。高阳、南郭、魏希文、墨人、张潚涵。一月,魏子云在自立晚报评论锺肇政《大坝》。十月,为纪念台湾光复二十周年,独力编辑《本省籍作家作品选集》十冊(文坛社)及“台湾省青年文学丛书”十冊(幼狮书店)。
  1966年 获中国文艺协会第七届文艺奖章小说奖。
  1967年 完成长篇小说《八角塔下》;五月起分一、二部在《文坛》月刊连载(第八十三、八十四期)。获教育部五十五年度文艺奖金文学创作奖。出版中短篇小说集《轮迴》(实践出版社)。
  1968年 《沉沦》在“台湾日报副刊”连载完毕,分上、下两冊,出版单行本(兰开书局),此小说获嘉新水泥公司文化基金会嘉新新闻奖第四届文艺创作奖;此外,此书后由锺肇政本人改编为电视剧“黃帝子孙”,游娟制作,于十月、十一月在台视频道播出。
  1969年 出版长篇小说《浊流三部曲》第二部《江山万里》(林白出版社)。台湾文艺杂志社举行创刊五周年纪念会并颁发第四届台湾文学奖。会中锺壬寿建议将文学奖名称改为“吳浊流文学奖”;七月二十日,“吳浊流文学奖基金会”成立,锺肇政应聘任该会管。
  1972年 译伊拨耶·班达桑《日本人与犹太人》出版(林白出版社)。译玛丽·史托普著《结婚之爱》出版(林白出版社)。译三岛由纪夫《太阳与铁》、白石浩一《幽默心理学》出版(林白出版社)。
  1974年 应东吳大学东语系之聘担任讲师,授日本文学及翻译等课程。
  1975年 《八角塔下》,文坛社出版,《爱的思想史》,译作,文皇出版社出版。
  1977年 “台湾文艺”杂志创办人于九月逝世后,经同仁等推荐而接办此刊,并自本年三月起发行革新第一号(总号五十四号),从此社务、编务一手承担。
  1978年 应聘民眾日报社副刊室主任,兼副刊主编。辞去东吳大学讲师教职。
  1979年 长篇小说《浊流三部曲》获第二届吳三连文艺奖。正式退休,历任小学、中学、大学教师凡三十二年。编著《名著的故事》。
  1980年 辞“民眾日报副刊”主编暨副刊室主任职。偕同北部文友多人等南下美浓笠山锺理和故居,并与锺理和遗孀锺台妹一起主持锺理和纪念馆破土典礼。
  1981年 秋间,決定交卸台湾文艺杂志社务与编务,由陈永兴接办。从此蛰居乡间,并著手计画《高山三部曲》之写作,至年底一连四次深入雾社各部落作田野调查及访问山地故老。
  1983年 主持锺理和纪念馆落成启用底典礼。
  1989年 鲁冰花开拍。登于八月二十五晚安台湾。
  1998年 接任台北市客家文化基金会董事长。赴台大校友会馆参加平埔族学会成立大会,锺肇政为筹委会名誉主委。

出版书籍


  1962年 《浊流》,台北:中央出版社。
  1962年 《鲁冰花》,台北:明志出版社。
  1964年 《大坝》,台北:文坛出版社。
  1965年 《流云》,台北:文坛刊社。
  1963年 《残照》,台中:鸿文出版社。
  1966年 《大圳》,台中:省新闻处。
  1967年 《大肚山风云》,台北:商务书局。
  1967年 《沈沦》,台北:兰开出版社。
  1967年 《轮迴》,台北:实践出版社。
  1968年 《中元的构图》,云林:康桥出版社。
  1969年 《江山万里》,台北:林白出版社。
  1973年 《马黑坡风云》,台北:商务书局。
  1974年 《大龙峒的鸣咽》,台北:皇冠出版社。
  1974年 《绿色大地》,台北:皇冠出版社。
  1974年 《灵潭恨》,台北:皇冠出版社。
  1974年 《青春行》,高雄:三民出版社。
  1975年 《八角塔下》,台北:文坛出版社。
  1975年 《插天山之歌》,台北:志文出版社。
  1976年 《沧溟行》,苗栗:七灯出版社。
  1977年 《丹心耿耿属斯人:姜绍祖传》,台北:近代中国出版社。
  1977年 《望春风》,台北:大汉出版社。
  1979年 《马利科弯英雄传说》,台北:照明出版社。
  1979年 《浊流三部曲》,台北:远景出版社。
  1979年 《锺肇政自选集》,台北:黎明出版社。
  1979年 《锺肇政傑作选》,台北:文华出版社。
  1980年 《插天山之歌》,台北:志文出版社。
  1980年 《台湾人三部曲》,台北:远景出版社。
  1980年 《原乡人:作家锺理和的故事》,台北:文华出版社。
  1982年 《望春风》,台北:大汉出版社。
  1985年 《川中岛》,台北:兰亭出版社。
  1985年 《战火》,台北:兰亭出版社。
  1987年 《卑南平原》,台北:前卫出版社。
  1991年 《锺肇政集》,台北:前卫出版社。
  1993年 《永恆的露意湖:北美大陆文学之旅》,桃园:桃园县立文化中心,。
  1993年 《怒涛》,台北:前卫出版社。
  1993年 《台湾文学两地书》,台北:前卫出版社。
  1991年 《锺肇政集》,台北:前卫出版社。
  1997年 《怒涛》,台北:前卫出版社。
  1997年 《望春风》,台北:前卫出版社。
  1993年 《台湾文学两锺书》,台北:前卫出版社。
  1997年 《掙扎与徬徨》,台北:前卫出版社。
  1997年 《文坛交友录》,台北:前卫出版社。
  1997年 《八角塔下》,台北:前卫出版社。
  2000年 《台湾文学十讲》,台北:前卫出版社。

编辑书籍


  1965年 《本省籍作家作品》,台北:文坛出版社。
  1965年 《台湾省青年作家丛书》,台北:幼狮书局。
  1977年 《台湾文学奖作品集》,鸿儒堂。
  1977年 《吳浊流文学奖作品集》,鸿儒堂。
  1979年 《光复前台湾文学全集》,台北:远景出版社。
  1981年 《台湾文艺小说选》,台湾文艺社。
  1983年 《台湾文艺沧桑史》,台北:自立晚报出版社。
  1994年 《客家台湾文学选》,台北:新地出版社。

翻译作品


  1958年 《写作与鑑赏》,台北:重光文艺出版社。
  1967年 《砂丘之女》,台北:纯文学出版社。
  1968年 《战后日本短篇小说选》,台北:商务书局。
  1969年 《世界文坛新作家》,台北:林白出版社。
  1969年 《金阁寺》,台北:晚蝉出版社。
  1971年 《水月:川端康成短篇小说选》,台北:文皇出版社。
  1972年 《幽默心理学》,台北:林白出版社。
  1972年 《太阳与铁》,台北:林白出版社。
  1972年 《日本人与犹太人》,台北:林白出版社。
  1972年 《结婚之爱:玛丽.史托普》,台北:林白出版社。
  1974年 《名曲的故事》,台北:志文出版社。
  1974年 《冰壁:井上靖》,高雄:三信出版社。
  1974年 《文明的故事》,台北:志文出版社。
  1975年 《西洋文学欣赏》,台北:志文出版社。
  1975年 《夫妻之道》,台北:志文出版社。
  1975年 《歌德自传》,台北:志文出版社。
  1976年 《日本人的衰亡》,台北:志文出版社。
  1976年 《高中生心理学》,台北:志文出版社。
  1977年 《史怀哲传:爱与思索的一生》,台北:志文出版社。
  1977年 《非洲故事》,台北:志文出版社。
  1977年 《希腊神话》,台北:志文出版社。
  1977年 《燃烧的地图》,台北:远行出版社。
  1984年 《阿信》,台北:文经出版社。
  1987年 《台湾连翘》,南方出版社。
  1989年 《敦煌》,台北:久大出版社。
  1989年 《迷你侦探傑作精选》,台北:志文出版社。
  1989年 《罗苹的告白》,台北:志文出版社。
  1989年 《假疯子凶杀案》,台北:志文出版社。
  1989年 《三色貓探案》,台北:志文出版社。
  1989年 《毒海怒涛》,台北:志文出版社。
  1989年 《污染海域》,台北:志文出版社。
  1989年 《魔鬼女人》,台北:志文出版社。
  1991年 《卖马的女人》,台北:志文出版社。
  1991年 《周末惊魂》,台北:志文出版社。

作品评价


  文选自林瑞明:《论锺肇政的“高山组曲”--川中岛的战火》,《大河之歌》,桃园县文化局2003

  锺肇政的原住民小说《川中岛》与《战火》,以馘首问题、头目权力问题的消逝,和教育与近代化为主题,分析日治时期台湾原住民认同的转移。锺肇政借前后两代泰雅族知识份子的眼光,来观察高砂族与日本统治者之间无形的竞爭。在《川中岛》中,原住民与日本警察的关系是主奴关系,泰雅族被不合理的劳役制度所压迫。但是到了《战火》时,锺肇政写出了南洋战场上,高砂族得到了战爭平等的待遇,也取得与日本內地人一较高下的机会。高砂义勇队在战场上的表现不仅优于殖民主,甚至逆转了被殖民者的地位。

  文选自《心路历程的碑石》

  从长篇小说,看到的是锺肇政的作家使命感、历史观,短篇小说卻看到他作为作家成长的心路历程。《残照》时代,广泛的人生课题探讨,作家对自己的关怀超过一切,从《中元的构图》到《白翎鸶之歌》,作家悲天悯人的胸怀不但逐层展露出来,而且   渐深渐广,作家的心灵人格在这里完成。长跑选手的短跑奖牌也具有非凡的意义,锺肇政寥寥可数的短篇作品,在他的作品族群中仍是深具份量的。

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