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阅读 22872 次 历史版本 2个 创建者:abc (2010/8/15 17:54:24)  最新编辑:于归 (2011/3/15 11:26:34)
周幽王
拼音:Jī Gōng shēng
同义词条:姬宫涅,姬宫湦,西周幽王
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  周幽王,名姬宫涅(公元前?~前771年)。周宣王之子,被立为太子。宣王死后继位,在位11年。国亡,被犬戎追杀于骊山(今陕西省临潼城东南)下,葬于骊山脚下。姬宫涅死后的庙号为幽王。
 
    姬宫涅继位时,关中一带发生大地震,加以连年旱灾,使民众饥寒交迫、流离失所,社会动荡不安。政局不稳,生产凋敝,国力衰竭,姬宫涅不思挽救周朝于危亡,奋发图强,反而重用佞臣虢石父,盘剥百姓,激化了阶级矛盾;又对外攻伐西戎而大败。

    姬宫涅是个荒淫无道的昏君。据载,幽王不爱江山爱美人,他宠幸妃子褒姒,一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李,却冷若冰霜,自进宫以来从来没有笑过一次,姬宫涅竟然悬赏求计,谁能引得褒姒一笑,赏金千两。而褒姒却始终吝啬笑容。后来佞臣虢石父献上了烽火戏诸侯这一计。

    原来,西周为了防备犬戎的侵扰,在镐京附近的骊山一带修筑了20多座烽火台。一旦犬戎进袭,首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火,邻近烽火台也相继点火,向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火,知道京城告急,天子有难,必须起兵勤王,赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火,招引诸侯前来白跑一趟,以此逗引褒姒发笑。

    昏庸的姬宫涅采纳了虢石父的建议,马上带着褒姒登上骊山烽火台,命令守兵点燃烽火。诸侯一见警报,果然带领本部兵马急速赶来。 到了骊山脚下,却不见有半个犬戎兵,只见姬宫涅和褒姒高坐台上饮酒作乐。姬宫涅派人对诸侯说没有什么事,要大家回去。诸侯们始知被戏弄,怀怨而回。褒姒见千军万马召之即来,挥之即去,好玩得很,禁不住嫣然一笑。姬宫涅大喜,立刻赏虢石父千金。

    不久,姬宫涅干脆废黜王后申氏和太子宜臼,改立褒姒为后,褒姒生的儿子伯服为太子;下令废去宜臼舅舅申侯的爵位,还准备出兵攻伐他。申侯被逼联合西方的犬戎,先发制人,大举进攻镐京。姬宫涅急忙命令烽火台点燃烽火。诸侯们因上次受了愚弄,这次都不再带兵前来救驾了。镐京守兵本就怨恨姬宫涅昏庸,不满将领经常克扣粮饷,这时也都不愿效命,在勉强招架了一阵以后,一哄而散,犬戎兵马蜂拥入城,姬宫涅带着褒姒、伯服,仓皇从后门逃出,奔往骊山。途中,他再次命令点燃烽火。烽烟虽直透九霄,还是不见诸侯救兵前来。犬戎兵紧紧追逼,姬宫涅的左右在一路上也纷纷逃散,只剩下100余人逃进了骊宫。姬宫涅采纳臣下的意见,命令放火焚烧前宫门,以迷惑犬戎兵,自己则从后宫门逃走。逃不多远,犬戎兵又追了上来,一阵乱杀,只剩下姬宫涅、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见姬宫涅穿戴着天子的服饰,知道就是周天子,就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服,一刀将他杀死,只留下褒姒一人做了俘虏(一说被杀)。至此,西周宣告灭亡。

烽火戏诸侯


 
烽火戏诸侯
烽火戏诸侯
 正史记载—《史记》史记卷004 周本纪第四 :三年,幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服,幽王欲废太子。太子母申侯女,而为后。 后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰:“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:“余, 曪之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之,莫吉。 卜请其漦而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙而漦在,椟而去之。 夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之,至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之。漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀而遭之,既笄而孕,无夫而生子,惧而□之。宣王之时童女谣曰:“□弧箕服,实亡周国。”于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道, 而见乡者后宫童妾所□妖子⒀出于路者,闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,礶于褒。褒人有罪,请入童妾所□女子者于王以赎罪。□女子出于褒,是为褒姒。当幽王三年, 王之后宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以褒姒为后,伯服为太子。太史伯阳曰:“祸成矣,无可奈何!”   襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。

  周宣王死后,其子宫涅继位,是为周幽王。当时周室王畿所处之关中一带发生大地震,加以连年旱灾,使民众饥寒交迫、四处流亡,社会动荡不安,国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君,他不思挽救周朝于危亡,奋发图强,反而重用佞臣虢石父,盘剥百姓,激化了阶级矛盾;又对外攻伐西戎而大败。这时,有个大臣名褒珦,劝谏幽王,周幽王非但不听,反而把褒珦关押起来。

  褒珦在监狱里被关了三年。褒国族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色,正下令广征天下美女入宫,就借此机会寻访美女。终于找着了一个非常漂亮的姑娘并将其买下,教其唱歌跳舞,并把她打扮起来,起名为褒姒,献于幽王。替褒珦赎罪。

  幽王见了褒姒,惊为天人,非常喜爱,马上立她为妃,同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后,十分宠幸她,一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李,却冷若冰霜,自进宫以来从来没有笑过一次,幽王为了博得褒姒的开心一笑,不惜想尽一切办法,可是褒姒终日不笑。为此,幽王竟然悬赏求计,谁能引得褒姒一笑,赏金千两。这时有个佞臣叫虢石父,替周幽王想了一个主意,提议用烽火台一试。

  烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞,沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰,在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台,每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭,首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火,邻近烽火台也相继点火,向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火,知道京城告急,天子有难,必须起兵勤王,赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火,招引诸侯前来白跑一趟,以此逗引褒姒发笑。

  昏庸的周幽王采纳了虢石父的建议,马上带着褒姒,由虢石父陪同登上了骊山烽火台,命令守兵点燃烽火。一时间,狼烟四起,烽火冲天,各地诸侯一见警报,以为犬戎打过来了,果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下,连一个犬戎兵的影儿也没有,只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音,一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们说,辛苦了大家,这儿没什么事,不过是大王和王妃放烟火取乐,诸侯们始知被戏弄,怀怨而回。褒姒见千军万马召之即来,挥之即去,如同儿戏一般,觉得十分好玩,禁不住嫣然一笑。周幽王大喜,立刻赏虢石父千金。

  周幽王为进一步讨褒姒欢心,又罔顾老祖宗的规矩,废黜王后申氏和太子宜臼,册封褒姒为后,褒姒生的儿子伯服为太子,并下令废去王后的父亲申侯的爵位,还准备出兵攻伐他。申侯得到这个消息,先发制人,联合联合缯侯及西北夷族犬戎之兵,于公元前771年进攻镐京。周幽王听到犬戎进攻的消息,惊慌失措,急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了,可是诸侯们因上次受了愚弄,这次都不再理会。

  烽火台上白天冒着浓烟,夜里火光烛天,可就是没有一个救兵到来。使得周幽王叫苦不迭。镐京守兵本就怨恨周幽王昏庸,不满将领经常克扣粮饷,这时也都不愿效命,犬戎兵一到,便勉强招架了一阵以后,一哄而散,犬戎兵马蜂拥入城,周幽王带着褒姒、伯服,仓皇从后门逃出,奔往骊山。途中,他再次命令点燃烽火。烽烟虽直透九霄,还是不见诸侯救兵前来。犬戎兵紧紧追逼,周幽王的左右在一路上也纷纷逃散,只剩下一百余人逃进了骊宫。周幽王采纳臣下的意见,命令放火焚烧前宫门,以迷惑犬戎兵,自己则从后宫门逃走。逃不多远,犬戎兵又追了上来,一阵乱杀,只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见周幽王穿戴着天子的服饰,知道就是周天子,就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服,一刀将他杀死,只留下褒姒一人做了俘虏(一说被杀)。至此,西周宣告灭亡。

  此时,诸侯们知道犬戎真的打进了镐京,这才联合起来,带着大队人马来救援。犬戎看到诸侯的大军到了,把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空,纵火退却。

  犬戎攻破镐京,杀死幽王退走后,申侯、鲁侯、许文公等共立原来的太子姬宜臼为天子,于公元前770年在申(今河南省南阳市北)即位,是为周平王。因镐京已遭战争破坏,而周朝西边大多土地都被犬戎所占,周平王恐镐京难保,于公元前770年在秦护送下迁都洛邑(今河南洛阳),在郑、晋辅助下立国。东迁后的周朝。史称东周。

周幽王烽火戏诸侯:最关键是得罪岳丈申侯


  左儒也不管宣王的表情变化,高声道:“君是友非,则当逆友而顺君;友是君非,则当违君而顺友。如果您真要杀他,我请求与他一起死。”宣王被气倒了,他偏不给左儒这个机会,喝令先把杜伯拉出去杀掉,然后退朝。左儒回到家中,喝了点酒,就履行承诺,自杀了。

  第二天,得到消息的宣王沉思良久,反复想杜伯是不是真就该死,有时他能说服自己杜伯该死,可有时他又推翻了自己的意见。长此以往,又加上杜伯与左儒的鬼魂作怪,宣王病倒了。他被两只鬼撞的那天,身体好了很多,所以才跑出去打猎。想不到,三年不出宫,出宫被鬼撞。

  被鬼撞后回到宫中,宣王的病情越发严重。三日之后,他把尹吉甫和另一位重臣召虎叫到床前,先是总结了自己在王位四十六年来的得失。接着就把自己的儿子宫涅交给了两人,告诉他们要辅佐,争取能让周朝的领导人超过商朝。这天晚上,宣王被那两只鬼召唤而去,历史上被称为西周的最后一个王--幽王登场了。

  由此看来,周宣王对这一谣言不可谓不重视,在中国古代,谣言都是以歌谣的形式流传的。周宣王知道,自己无法抵制谣言,但却能从根本上切除谣言的内容。这无疑是一种对待小道消息最好的方法,但是,这种方法又从反面证明了谣言并非是谣言,而是事实。在对事实的处理上,周宣王不是发布公告,将这一谣言的无根由公布于众,却采取了认定谣言这一事实,无可否认,一个人对谣言越是在意,他的传播速度就越是迅疾,传播面就越是开阔,而治理起来就越是难。这也正是杜伯不能消灭谣言的原因所在。那么,接下来的事,就只能等着谣言被证实为是真实的事情了。

  宣王的儿子宫涅在接替父亲成为西周第十一代领导人时,就有人对其品德表示了怀疑。“暴戾寡恩,动静无常”这八个字在许多年后被扣在了这位幽王的脑袋上,而且几千年来都没有被摘掉。幽王的性格的确怪异,不过这跟他的能力成正比。中国无数昏庸的皇帝,在评价其能力时都用“无能”这两个字。确切地说,幽王并非是当大王的材料,在给父亲守孝时,他就表现出了一个正常人对色的渴望。正式主持朝政后,处理起事情来总让人想到“无能”这两个字。渐渐地,他自己也感觉到能力有限,就很少处理政事了。

  老天开始警告他,周朝发源地歧山的泾、河、洛三川在同一日地震。在古人看来,祖宗发源之地闹地震,非同小可。但幽王却一笑置之。那位巫师级的人物伯阳父再次出场,偷偷对另一位大臣赵叔带说:“三川发原于歧山,怎么可以随便就发生地震?!”

  赵叔带不明白:“你是说老天搞错了?”

  伯阳父以历史为基点,向他解释说,夏商二朝灭亡前,都有其发源地出现异常情况,如今这异常出现在本朝,国家必有变。

  赵叔带很相信这位巫师,就问当在何时。伯阳父屈指一算:“不出十年之内。”这个数字是怎么算出来的呢?赵叔带不明白。伯阳父的答案是,数字“十”已经到头了,所以就是十年。赵叔带对这种解释并没有兴趣,他只是知道伯阳父这个人说的话虽然很少被验证,但许多人对他的话都深信不疑。赵叔带就借题发挥,在他看来,大王的确不怎样,言路被挡,想让大王听到下面的声音都很难。不过他还是向伯阳父表示,自己一定尽臣子之节,劝大王以国事为重,好好工作。但伯阳父对前景已不报希望。

  赵叔带说到做到,第二天上朝就准备向大王进言。可幽王却先发言,他说自己即位以来,宫中女子甚少,希望大臣们帮他挑选民间美丽女子以充实寂寞的后宫。赵叔带一肚子气,指责幽王说,那边正在闹地震,估计是老天在警示咱们周朝,您现在不访贤良之士也就罢了,居然还访美女。美女能阻挡老天的震怒吗?只会让老天更加震怒。幽王在上面闭着眼睛听完他的指控,就免了他的官。赵叔带回到家中,越想越气,索性全家搬到晋国去了。

  赵叔带走后不久,褒国大夫褒晌来京城述职,听了赵叔带的事情后,在家里思量再三,最终于第二天的早朝时说了下面这段话:“吾王不畏天变,黜逐贤臣,恐国家空虚,社稷不保。”

  幽王很冤枉,他本想跟褒大夫解释,赵叔带是自己搬的家。可一转念,我堂堂一国之君凭什么要向你解释啊?他没有解释,而是大怒,将褒大夫扔进了监狱。褒大夫并不冤枉,他说的那段话有侮君之嫌,把他砍了脑袋都不为过。所以,褒大夫在监狱三年,也没有人向幽王替他求情,除了他的家人。

  褒晌的儿子褒洪德在得知父亲被扔进监狱的那一刻起,就四处活动想把父亲救出来。但是,人微言轻,在疲惫不堪地进行了一番活动后,他发现把一个人扔进监狱易如反掌,想要把他解救出来却是难于上青天。

  就在褒洪德几乎已经丧掉信心时,一个女子的出现让他眼前一亮。褒洪德在一次下乡村收税时发现了一个女子,此女子目秀眉清,唇红齿白,容貌美丽非常,褒洪德盯着这女子看了许久,女子也盯着他看,不笑也不惧。褒洪德心想,以往我盯着的女子,全被我吓跑。这个女子很奇啊,向前讯问。原来就是本村人,十几年前被一个卖弓箭的男子卖给本村一户人家的。

  褒洪德回到家中跟母亲谈起了父亲,大骂幽王无道,并指出自己一定会做点什么把父亲解救出来。他的母亲最了解儿子,劝他以薄弱之身躯不要搞劫狱之事。褒洪德就把遇到一位古怪女子的事情说给母亲听,并且说出计策,献女救父。他的母亲就极力怂恿他尽快办成此事,褒洪德当然不会怠慢,跑到那女子的家跟她的养母讨价还价,最终,以布帛三百匹的代价买来了这个叫褒姒的美女。

  褒洪德把褒姒买回家后,越看越不舍得了。还是在他母亲的催促下,才领着褒姒来到都城,并用金银打通各路关节,最后,幽王传他带美女进见。据说,幽王见到褒姒时,顿感之前白活了。他迫不及待地放掉了褒晌,将褒姒迎进宫里,当天晚上就成了好事。褒晌出狱后听了儿子使用的计策居然是献美人,叹息不已。幽王每天都在后宫“忙碌”不已。这可就惹恼了他的大老婆申后。

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  • 172.16.32.*在 2017/10/12 18:58:47 发表
  • 个人认为烽火戏诸侯是各诸侯开脱责任的一种借口
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