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阅读 5659 次 历史版本 6个 创建者:Beckham (2010/8/3 11:53:05)  最新编辑:优付+ (2015/10/3 21:09:03)
莘姓
拼音:shēn xìng
  莘姓,在《百家姓》中排名第290位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。

莘姓溯源

  第一个渊源:源于己姓,出自远古帝王高辛氏的后代,属于以先祖名号为氏。
  据史籍《路史》、《元和姓纂》、《潜夫论》记载,相传黄帝之后有高𨐌氏,即颛顼帝,史书后来多将“高𨐌氏”简笔书写为“高辛氏”。
  颛顼生嫡子名称,称生嫡子名卷章,卷章生嫡子名重黎、吴回。重黎是帝喾执政时期的一位氏族联盟首领,由于甚有大功,能光融天下,谆耀敦大,帝喾很欣赏重黎,命其号曰“祝融”,是为火正官,专门管理火,也就是掌管王廷辅政、天文祭祀以及对外军事。
  后来重黎受命出兵镇压不从之族,结果遭到惨败而归,帝喾怒而诛杀了重黎 ,以其弟吴回接替重黎之职,复居火正,继为祝融,平定了叛乱之族。中国民间数千年以来一直尊称敬祀的“朱天菩萨”,就是火神祝融吴回。
  祝融给自己的儿子们分赐八个姓,即:己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈,莘氏就是出自其中己姓的一个分支,因播居于漯水之畔水草肥美的莘州(莘亭,今山东范县、莘县一带),遂指地为姓氏,称莘氏,亦是非常古早的姓氏之一,正确读音作xīn(ㄒㄧㄣ)。
 
  第二个渊源:源于尹祁姓,出自远古帝王尧之异母兄长挚的后代,属于以国名号为氏。
  相传,相传尧父为帝喾,母为陈锋氏女。帝乃黄帝曾孙,在位七十一年,“日月所照,风雨所至,莫不从服”,逝世后由尧之异母兄长挚继位。
  挚在位九年,因为不善于理政,因此干脆禅让于尧。尧执政七十年,年老后由四岳举荐,禅位于舜。舜摄政二十八年,执政三十九年后,禅位于治水有功的禹为继承人。
  大禹继位后,大力整觞河山,统一两河流域,建立了中国历史上最早的奴隶制夏王朝,之后封帝尧之异母兄长挚的后代于莘邑(今陕西合阳),建立了莘国。在挚的后裔子孙中有以国名为姓氏者,称莘氏,后有人去“艸”偏旁简改为辛氏者,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。
  在典籍《诗·大雅》中记载:“缵女维莘。”在史籍《郡国志》中也记载:“合阳南有古莘国,散宜生为文王求有莘氏女以献纣,即此地也。”
  该支莘氏、辛氏同宗同源,得姓至今已经有四千六百多年历史了,该支莘氏的正确读音作shēn(ㄕㄣ)。
 
  第三个渊源:源于姒姓,出自夏朝初期夏王启给高辛氏之子挚的封地,属于以国名为氏。
  据史籍《万姓统谱》记载,莘氏源出有莘氏古国(今山东曹县),是夏启赐封自己第二个儿子的封国。
  这个有莘古国与夏禹一族关系极为密切,根据史籍《史记·夏本记》的记载,夏禹的母亲修已就是有莘氏之女。
  据史籍《名贤氏族言行类稿》中的记载:“夏启封支子于莘国,子孙以国为姓,望族居于天水。”在史籍《左传》中指明:“莘,太姒国也。”这在史籍《寰宇记》上也记载:“莘国,本姒姓,是夏禹的后代,禹母太姒即此国之女。”
  有莘氏部落的故址在今山东省曹县北部的莘家集,是莘氏族人的发源地,史称莘氏正宗,正确读音作xīn(ㄒㄧㄣ)。
  莘氏族人大多奉夏禹为得姓始祖。
 
  第四个渊源:源于子姓,出自商王朝历代之妃有莘氏,属于以先祖母故国名为氏。
  据说有莘国的女子聪明美丽,后来商王朝的开国君主成汤娶的就是有莘氏的女儿,以后历代君王沿之。
  据史籍《史记·周本记》记载,到了殷商王朝末期,“帝纣囚西伯于里,闳夭,之徒患之,乃求有莘氏美女……因殷嬖臣而献之纣。纣大悦,曰:‘此一物足以释西伯,况其多乎!’及赦西伯。”这一段历史记载证实了有莘国女子的美丽和妖艳。
  在殷商王族的后裔子孙中,皆有以先祖母故国名为姓氏者,就称有莘氏,后也省文简化为单姓莘氏,正确读音作xīn(ㄒㄧㄣ),今读作shēn(ㄕㄣ)亦可。

 

得姓始祖

  祝融(重黎)、挚、夏禹、虢季。
 

迁徙分布

  莘氏或是一个典型的汉族姓氏,总体来讲是先有𨐌氏,后演变为莘氏、辛氏。莘氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位。
  今山东、四川、安徽、浙江是莘氏族人主要的分布区域。

郡望堂号

郡望

  天水郡:西汉朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌,公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍改回为天水郡,其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
  陇西郡:战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子,公元前279年)置郡,因在陇山之西而得名,治所在狄道(今甘肃临洮),其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部,包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。
  雁门郡:战国时期赵国赵武灵王置郡,秦朝、汉朝沿用,治所在善无(今山西右玉),其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县),此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称,始自唐朝初期,因北方突厥崛起,屡有内犯,唐朝驻军于雁门山,于制高点铁裹门设关城,戍卒防守。

堂号

  天水堂:以望立堂。
  陇西堂:以望立堂。
  雁门堂:以望立堂。
  环州堂:明朝的时候,莘野开始做儒学的训导,后来升任为枣阳县知县。他作官体贴百姓,为民做主,深得百姓的爱戴,被认为是好官。著有《环州集》,故号“环州堂”,亦号“枣强堂”。
  枣强堂:同环州堂。
  五龙堂:资料有待补充。
  永思堂:资料有待补充。
  孝友堂:资料有待补充。

莘姓字辈排行

  山东蓬莱莘(辛)氏字辈:“守氏天纯业世文本可长茂修国延运积善家余庆”。
  山东日照莘(辛)氏字辈:“作公崇本全仕有方于泽克延后世永昌”。
  四川蓬安莘(辛)氏字辈:“文庠怀今都太然庭学长天开运通景正永盛光树大世德隆昌绍顺宗”。
  湖北天门莘(辛)氏字辈:“元先世崇,正大光明。仁义礼智,品德於良。定国安邦,忠信克尚。典谟训诰,经书昭彰。学为时宝,孺乃家珍。文运鸿开,万代孔昌。”

莘姓楹联典故

  四言通用联
  望出天水;源自祝融:全联典指莘氏的源流和郡望。
 
  五言通用联
  明朝贤县令;清代名书家:上联典指明朝枣强知县莘野,字叔耕,归安人。博学强记,善属文,洪武初,由蝗经为本县儒学训导,升枣强知县,时称贤县令。有《环州集》。下联典指清朝书画家篆刻家莘开,字芹圃,归安人。
 
  八言以上通用联
  博学雄文,潜化枣强风俗;天姿国色,顿释友里拘囚:上联典指明朝枣强知县莘野事典。下联典指殷朝时期的美女莘事典。
  秀毓圣湖,甲第与文名并茂;惠宣下邑,经学偕吏治兼长:上联典指宋朝钱塘人莘融,举进士甲科,博学多才,善属文知名。下联典指明朝归安人莘野,字叔耕,博学强记,善写文章。洪武初年,以明经为本县儒学训导,后升任枣强知县,当时被称为“贤县令”,著有《环州集》等。

莘姓名人

莘姓历史名人

  莘融:(生卒年待考),钱塘人(今浙江杭州)。宋朝文士。举进士甲科,博学多才,善属文知名。
 
  莘野:(生卒年待考),字叔耕;归安人(今浙江湖州)。明朝官吏。明洪武年初,由蝗经为本县儒学训导,升枣强知县,因勤政爱民,时称贤县令。他博学强记,善写文章。著有《环州集》。
 
  莘开:(生卒年待考),字芹圃;归安人(今浙江湖州)。清朝书画、篆刻家,擅长书画篆刻。
 

莘姓近现代名人

 
  莘开裕:(1885~?),山东人。无产阶级革命烈士。1930年参加革命,后任中国工农红军总部通信员,在北上抗日的长征途中失踪,再无音讯,时年四十五岁。
 
  莘长林:(2001~),四川巴中通江人。著名抗震救灾优秀少年。莘长林是通江县洪口镇永安坝村小学二年级学生。
  在著名的“五一二”汶川大地震中,通江县洪口镇永安坝村小学教学楼坍塌,莘长林和部分同学被埋在废墟下。
  年仅七岁的莘长林没有被突如其来的灾难吓倒,而是沉着、冷静地实施自救和互救。他一边鼓励身边的同学们不要害怕、要坚强,一边用稚嫩的小手使劲搬开压在同学们身上的砖块,把他们拉到空隙较大的地方,然后努力在黑暗中寻找逃生通道。
  当他看到在一个方向上有光照进来时,便机敏地匍匐前进查看,发现是个窗口,于是先爬出去,紧接着把其他三位同学拉了出来,一直爬到废墟的顶部。
  莘长林用巨大的勇气和毅力战胜了灾难,在死神面前不但挽救了自己,也成功挽救了三位同学的生命。
  2008年6月28日,莘长林被中共中央文明办公室、教育部、共青团中央、全国妇女联合会联合表彰为“全国抗震救灾优秀少年”。
  2008年6月30日,巴中市委宣传部、巴中市文明办、巴中市教育局、巴中团市委、巴中市妇联联合发出通知,要求在全市广泛开展向“全国抗震救灾优秀少年”莘长林学习的活动。
 
 

 

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