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阅读 7784 次 历史版本 0个 创建者:hcl112233 (2013/3/27 17:31:29)  最新编辑:hcl112233 (2013/3/27 17:31:29)
黑衣大食
拼音:Hēiyī Dàshí (Heiyi Dashi)
同义词条:阿拔斯王朝
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黑衣大食阿拔斯王朝
   黑衣大食阿拔斯王朝
  黑衣大食,即阿拔斯王朝(750年—1258年),是哈里发帝国的一个王朝,也是阿拉伯帝国的第二个世袭王朝。于750年取代倭马亚王朝,定都巴格达,直至1258年被旭烈兀西征所灭。因其旗帜尚黑,故中国史籍称其为“黑衣大食”。阿拔斯王室是伊斯兰教先知穆罕默德的叔父阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜的后裔。在该王朝统治时期,中世纪的伊斯兰教世界达到了极盛,在哈伦·拉希德和马蒙统治时期更达到了顶峰。阿拨斯王朝时期乃是阿拉伯的黄金时代(也有一说是波斯贵族)。 

王朝历史

阿拔斯王朝银币
    阿拔斯王朝银币

  747年,奴隶出身的艾卜·穆斯林领导呼罗珊人民举行起义,于752年推翻了倭马亚王朝的统治。阿拔斯派首领、伊拉克的大贵族艾卜勒·阿拔斯利用人民起义的力量建立起阿拔斯王朝,定都库法,762年迁新都巴格达。因阿拔斯王朝旗帜尚黑,故中国史籍称其为“黑衣大食”。

  阿拔斯王朝建立之初,大肆捕杀倭马亚余党,几乎全部杀害了倭马亚家族(只剩下最后一个男丁,这个男丁逃亡到伊比利亚半岛,终于756年建立后倭马亚埃米尔),后还趁机处决了阿布.穆斯林,并残酷地镇压了呼罗珊人民起义。倭马亚王朝势力退缩到伊比利亚半岛,中国称之为白衣大食

  阿拔斯王朝的建立与巩固,标志着阿拉伯帝国进入了一个新的时代。哈里发曼苏尔执政时,以伊拉克为中心,在底格里斯河畔营建了新都巴格达,于762年迁都至此。该城宏伟壮观、人口众多、商贸繁盛,是与当时的长安君士坦丁堡齐名的国际性大都市。

  随着新王朝的建立,阿拉伯帝国的社会面貌也发生相应变化。阿拉伯帝国的君主专制统治空前膨胀,此时的哈里发们不仅自称是先知的代理人,而且也是安拉真主在尘世间的代表,是"安拉在大地上的影子"。他们凭借庞大的官僚机器,对广袤疆域内的各族人民进行封建统治。官僚机构中的最高行政长官称"维齐尔",即宰相,辅佐哈里发总理万机,权势极大。军队是阿拔斯王朝的有力支柱。

  阿拔斯王朝最初的百年间,特别是哈伦·拉西德和马蒙执政时期,是阿拉伯帝国的极盛时代。帝国的对外扩张已达极至状态,国内政治稳固、社会安宁、农商发展、文化昌明,声威远播,是帝国国势极盛的"黄金时代"。在公元800年时,阿拔斯王朝统治者2860万人的居民。

  公元8~9世纪时的哈伦.拉希德和马蒙时期,帝国政治较为稳定,生产力发展较快,经济和贸易繁荣,成为帝国的鼎盛时期。此间,帝国的科学文化也获得许多重要成就,对东西方文化交流起了积极的推动作用。

  但是,为了维持阿拔斯家族主导的伊斯兰哈里发的运转,帝国一直不断加强对农民、手工业者和奴隶的残酷剥削,致使阶级矛盾、民族矛盾和宗教矛盾处于不断激化之中,人民起义、教派斗争此起彼伏。进入9世纪之后,人民起义遍及帝国全境,其中声势最为浩大的有巴贝克起义、黑奴起义和卡尔马特起义。阿拔斯王朝因此国势日衰。

  9世纪中叶以后,突厥人逐渐取得权势。突厥将领掌握军权,任意废立甚至杀害哈里发。哈里发完全成为他们手中的傀儡。

  934年,由来自于里海南岸的德莱木人建立的白益王朝,在945年最终攻占了美索不达米亚和巴格达的伊斯兰哈里发之后,阿拔斯家族主导的伊斯兰哈里发此后就成为了白益王朝操纵的傀儡。

  1258年,旭烈兀西征时率领的12000大军攻陷阿拉伯帝国首都巴格达,哈里发穆斯台绥木投降后被杀,阿拔斯王朝结束。 

史料记载


  贾耽的四夷述说曾提及黑衣大食的兴起,谓:“隋开皇中,大食族中有孤列种(即古莱须部落),代为酋长。孤列中又有两姓,一号盆尼夷深(哈须姆部落),一号盘尼末换(马万部落)。其夷身后有摩诃末(穆罕默德)著,勇健多智,众立之为王,东西征伐,开地三千里,兼克夏猎(叙利亚),一名钐城(大马士格)。摩诃末后十四代,至末换(马万二世)。末换杀其兄伊疾(雅吉德三世)而自立,复残忍,其下怨之。有呼罗珊末(木鹿)人并波悉林(阿布·穆斯林)举义兵,应者悉令著皂衣。旬日间众盛数万,鼓行而西,生擒末换杀之,遂求得夷深种阿蒲罗拔(阿布·阿拔斯)立之。自后末换以前种人谓之白衣大食(乌玛雅王朝)自阿蒲罗拔以后改为黑衣大食(阿拔斯王朝)…。 

繁荣和衰落


  阿拔斯王朝在承袭倭马亚王朝政治制度的基础上,进一步加强了专制主义的官僚机构。哈里发和从前一样,独揽军政和宗教大权。为了加强中央权力,缩小地方总督的统治范围,全国分为20几个行省。各省以首都巴格达为中心,开辟了四通八达的驿道,各地设立驿站,传递信息,加强中央和地方的联系。哈里发拥有10万近卫军,随时可以开往任何地方镇压人民的反抗。

  阿拔斯王朝初期,注重农业生产,改善和扩大水利灌溉系统。同时,调整剥削政策:把田赋的最高额,从收获量的1/2改为2/5,并且禁止向农民额外征税。因此,八世纪中叶至九世纪中叶,阿拔斯王朝的经济和文化出现了繁荣的局面。叙利亚大马士革地区、美索不达米亚南部、波斯湾东岸和阿姆河流域,是阿拔斯时代的四大谷仓。首都巴格达,不仅是政治中心,而且是国际贸易中心城市之一。除首都外还有许多大城市,如巴士拉、开罗、亚历山大里亚、大马士革、库法等。

  国际贸易十分活跃,中国的丝绸和瓷器、印度香料、中亚的宝石、东非的象牙和金砂等,都经阿拉伯商人转销世界各地。中国的广州泉州扬州等沿海城市,都是阿拉伯商人经常来往的地方;巴格达也有专卖中国货物的市场。由于阿拉伯商人穿梭各地,也就在客观上起到了传播文化的使者的作用。我国古代“四大发明”中的“造纸术”、“指南针”和“火药”就是在这个时候由阿拉伯商人传到欧洲去的。

  然而,阿拔斯王朝的繁荣是建立在对各族人民残酷地剥削和压迫的基础之上的。帝国内部阶级矛盾、民族矛盾和宗教矛盾十分复杂,人民起义、教派斗争一直不断。阿拔斯王朝在人民起义和各教派反抗的不断打击下,逐渐走向衰落。西班牙、马格里布、埃及叙利亚等地先后独立。到十世纪以后,阿拉伯帝国已经是四分五裂。1258年,蒙古西征,阿拔斯王朝湮没在强悍的蒙古铁骑之下。


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