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阅读 10478 次 历史版本 4个 创建者:套马的汉子 (2010/5/8 11:55:18)  最新编辑:Beckham (2011/2/22 11:23:58)
昌姓
拼音:chāng xìng
同义词条:昌氏
韦姓←昌姓→马姓 
  昌姓,在宋版《百家姓》中排名第51位。昌姓人口排名在大陆与台湾均未进入前三百。

昌姓来源

  第一个渊源:源于有熊氏,出自远古黄帝之子昌意,属于以先祖名字为氏。
  据史籍《史记·黄帝纪》记载,昌意,是黄帝的正妃嫘祖在黄帝廿九年(公元前2839年)在若水(今四川雅安荥经)生下的儿子,后来娶蜀山氏之女昌仆为妻,昌仆,又名为女妪,在黄帝七十七年(公元前2791年)生了颛顼帝高阳氏,在史籍《河图》上记载有一段颛顼出生时产生天瑞的记录。
  后来,昌意携全家北迁至中原,建昌意城(今河南乐西),其子颛顼后来成为继承黄帝领导中华民族的上古五帝王之一,建都于帝丘(今河南濮阳),为高阳氏。颛顼后生有鲧,鲧生大禹。
  昌意的小儿子受封北土,其国有大鲜卑山。黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏,就是历史上鲜卑族拓拔部的先祖——此为北魏王朝拓拔氏帝王世系自己说的。著名的姓氏学家姚薇元在《北朝胡姓考》中,认为此说“显属附会之说,未可深信。”但他在后面罗列的一大段“考据”中,只是含糊地说“拓跋卽铁弗之异译,乃匈奴与鲜卑之混血族也”,到底也没有讲清鲜卑民族到底从何而来。
  高阳氏一族支子以祖父昌意之字命姓,遂成昌氏一族,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。
 
  第二个渊源:源于妊姓,出自远古黄帝之子任,属于传承先祖之姓。
  相传黄帝有二十五个儿子,分为四母所生,分化成十二个胞族,分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊、僖、嬽、依。
  据史籍《姓氏考略》中的记载,认为妊姓的后代中有昌氏,其望出汝南、东海。分自妊姓的昌氏人家,后来主要繁衍于河南的汝南和山东与江苏交界的东海一带。
  据史籍《万姓统谱》的记述,中国的昌氏族人要数岭南地区最多,就是今两广地区,当为五代战乱时期迁徙而致。
 
  第三个渊源:源于有熊氏,出自黄帝的臣子昌寓,属于以先祖名字为氏。
  昌寓的后世子孙以先祖名字为昌氏,世代相传至今,亦是非常古早的姓氏之一。
 
  第四个渊源:源于芈姓,出自汉朝时期长沙太傅由章昌,属于以先祖名字为氏。
  由章氏,源出战国时期楚国芈姓,历为书记,即掌管文书札记的小官,因称“由章”。
  据史籍《汉书·儒林瑕丘江公传》、《宋祁笔记》、《风俗通·义姓氏篇》的记载:汉朝时期,有位长沙太傅,复姓由章,名昌,字曼君,后称“由章阳夏公”。
  由章昌,是西汉时期汉景帝刘启的第六个儿子(一说第十个儿子)刘发于公元前155年成为长沙王后,即出任长沙王的太傅。在由章昌的教导下,长沙王以孝著称,时常运大米至长安,并带回京都之土筑“望母台”,在位二十七年,逝世后谥为“定王”。
  在由章昌的后裔子孙中,有以先祖名、字为姓氏者,后分衍为单姓昌氏、曼氏,世代相传至今。
 
  第五个渊源:源于羌族,出自南北朝时期汉朝时期宕昌羌民族,属于以部族称号为氏。
  羌族昌氏,源出南北朝时期号称“宕昌羌”的民族。
  按史籍《魏书》记载:宕昌羌,其先祖为蚩尤之后三苗的后裔,西周时与庸、蜀、微、卢等八国跟从周武王灭殷商。汉朝时期分为先零、烧当等羌部落群体,世为汉朝边患。羌民族古时所据地域东接中华,西通西域,南北数千里,按姓氏各组为部落,酋帅皆有地分,不相统摄,宕昌羌即其中之一。宕昌羌在当时被俗称土著,居有屋宇,其屋以织牦牛尾及羖羊毛覆之。部落中国无法令,无徭赋。惟有在战伐之时乃相屯聚,无战事时各事生业,不相往来。宕昌羌皆穿着皮裘褐衣,以牧养牦牛、黄牛、猪等以供食用。部落家族之内,父子、伯叔、兄弟中凡有死亡者,即可以继母、世叔母及嫂、弟妇等为妻。宕昌羌没有文字,按草木荣落记其岁时。各家族之间三年一相聚,杀牛羊以祭天。
  北魏太武帝拓跋·焘太平真君九年(公元448年)农历1月,宕昌羌的酋长梁瑾慈率族归附于北魏王朝,并遣使贡方物(地方特产)。其后,一般史籍中不再见记宕昌羌。
  实际上,宕昌羌后来汇合了牦牛、白马、参狼、且昌、山羌、保羌等诸部落重新组建,地“东西千里,南北八百里”,以甘肃陇南宕昌县一带为政治、经济的中心。
  在宕昌羌民族中,在唐朝时期即有以民族称谓为姓氏者,为昌氏、宕氏。大唐王朝在开元盛世之时,唐玄宗李隆基还以其民族本称设有宕州,下辖怀道、良恭、和戎,福津县地,隶属于秦州总管府。到了唐玄宗第三子唐肃宗李亨执政的上元二年(公元761年),宕州陷于吐蕃王朝,直至五代时期。
  到宋朝时期,宕昌羌被吐蕃民族统治,被汉史称作“蕃族”,史家多称其为“木家人”。北宋末年,有一位著名的吐蕃鲁黎族大首领木令征(木琳沁)统治着岷、宕二州,他就是宕昌羌的首领。
  到明朝时期,官方称他们为“木家十六族”。元、明以降,宕昌羌人被官方称作“西蕃”。
  满清王被推翻后,民国政府按其生活习性改称其为藏族,仍称为“木家”,普遍居住在宕昌地区的三乡、四沟、三十五村寨范围内,形成今日“木家藏族”的民族风情。至今,其服饰、舞蹈、婚嫁、丧葬等均有独特浓郁的民族特色,神秘而古朴,颇具社会、历史研究价值。
 
  第六个渊源:源于昭武九姓,出自唐朝时期西域昭武九姓胡建立的移民聚落蒲昌海,属于以居邑名称为氏。
  蒲昌海,就是今天著名的新疆罗布泊,在汉武帝后元元年以前归属酒泉郡管辖,南北朝时期为回纥民族的主要活动地区。
  到唐朝时期有昭武九姓,是中国南北朝、隋、唐时期对中亚西部十来个小国的总称,其国王均以昭武为姓,人种主要是粟特人及其后裔,史籍《新唐书》中以康、安、曹、石、米、何、史、火寻、戊地为昭武九姓。后在大食人(阿拉伯帝国)的压迫下,部分国人向东方迁徙,寻求唐王朝的保护,唐王朝收容并在蒲昌海地区为其建立有移民聚落。
  后来,居于蒲昌海的昭武九姓族人按汉族习俗,指地名为汉姓,产生了蒲氏、昌氏等汉姓。
  昭武九姓在历史上,对东西方文化交流方面起了十分重要的作用。祆教、摩尼教、中亚音乐、舞蹈、历法等传入中原,而中国的丝绸、建筑、冶金技术及其“四大发明”传到西方,昭武九姓族人无疑是重要的媒介。昭武九姓还在中原四周的游牧汗国的政治、经济、文化生活中起很大作用,特别是把古粟特文字带入突厥汗国、回鹘汗国后,其影响所及,回鹘文、蒙文、满文均可溯源于粟特字母。
  新疆和平解放时,王震上将率人民解放军入疆,在镇压叛乱、建立军垦建制之时,即有大量昌氏族人予以积极协助。今新疆军垦建设兵团中,仍有大批的昌氏族人分布。

得姓始祖

  昌意、昌寓、由章昌。
 

迁徙分布

  《史记》曰:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下,其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水,昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳”。昌姓被蜀山氏继承,世与黄帝族联姻,因此昌姓是上古门阀,其居地称“晋阳”,“晋陵”,“晋城”。
 
  昌姓后来多居于河南,并且在汝南郡,东海郡发展,逐渐形成望族,世称汝南望(汉高帝置郡,在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区),东海望(秦时置郡,治所在郯,今山东郯城北)。
 
  当今湖北省仙桃市潜江市武汉市黄石市孝昌县河南省信阳、登封市、伊川县、洛阳市;安徽六安市、巢湖市、金寨县;山东省平度市;重庆市成都市江西省吉安市、新余市、萍乡市、南昌市湖南益阳、桃江县;江苏省南通市、辽宁省浙江省陕西省城古县、宁夏回族自治区内蒙古台湾省海南省等地都有昌姓人家居住。

具体分布

  (1)贵州省余庆县大乌江镇昌家屯有昌氏300余户。
  (2)江西省萍乡县荷尧镇青云村严鹰山(古称茂田)。
  (3)江西省万安县枧头乡南洲大队富田村有昌氏五六十户约 300人。
  (4)江西省泰和县万和镇桑院大队昌家村有昌氏80余户,约 400人。村长昌庆炽。
  (5)江西省吉安市青原区富田镇新安坪田高车村,有昌氏百余户。昌氏族人在该村的历史近千年,明洪武年间,该村属吉安府庐陵县淳化乡德政里七十八都。
  (6)江西省新余市渝水区欧里镇下麻田村有昌氏族人大约600人、昌坊村有 1000余人。昌坊村村长昌梅生。此地修有昌氏宗祠。是当地旅游村,首富村。
  (7)湖北省仙桃市大昌湾、小昌湾(现已成为市区)、彭场镇、邓李湾、下查埠、沙咀等地有始祖友谅公支下数千人。潜江市城关、造台村、东门口、积玉口千余人同为友谅公后裔。
  (8)湖北省武汉市江夏区金口狮子脑、牛头山都有昌氏族人的祖居村落。武汉市现在共有昌氏1267人,这不包括其配偶。如果加上其配偶人数,大约有1700余人。
  (9)湖北省孝昌县有始祖万隆公支下世系数十人。
  (10)湖南省桃江县花果山乡有昌氏群居。
  (11)湖南张家界人,我们这里有400多昌氏族人。
  (12)广西省桂平市金田镇安众村现有昌氏族人约1500人。
  (13)广西桂林全州县昌郑大队昌家村有400多人。
  (14)陕西省汉中市城古县沙河营镇西湾村现有昌姓108人.
  (15)山东省莱西市院上镇东王屋有昌姓人大约200人。
  (16)山东省泰安市肥城石横村及济南市齐河等几个村都有昌氏群居.总共大约有1000多人姓昌.
  (17)江苏宿迁城区有几十家昌姓,据说他们是由山东迁徙至江苏的。
  (18)江苏宝应县有昌氏族人祖居地。
  (19)江苏南京市迈苯桥街和蒋王庙街聚居有昌氏族人.
  (20)四川省邻水县九峰乡金坪村昌家槽现住有昌姓族人。
  (21)丰都县、广安县有昌氏族人祖居村落。
  (22)四川省岳池县境内居有昌氏家族约5000人。
  (23)在重庆忠县双桂镇赶场村有个叫昌家沟的地方,那里都是姓昌的;以及其他几个村均有昌姓
  (24)安徽省巢湖市居巢区柘镇东昌村、北昌村、西昌村、昌宅村等地有共有昌氏族人约 10000人左右。巢湖市市内也有不少昌姓人家散居。(昌勇、昌献双提供)
  (25)安徽省六安市金寨县有昌氏群居。
  (26)河南省洛阳市有昌氏族人1000多人,始祖大概是从湖南迁徙来洛阳的,老兄弟3个分开了。老大在洛阳伊川,老大那里是昌邑村,大都是姓昌,最少有800人以上。老二好象在洛阳新店,我们是老三的后代在洛阳郊区许家村,现在已经划归老城了。
  (27)河南省信阳市吴店镇有昌氏数百人群居。
  (28)河南省西华县西夏乡奉先寺有昌姓人家约200人。
  (29)海南省文昌县昌宿公社有数百户昌氏族人。
  (30)海南省屯昌县南吕镇后岭村昌氏始祖:奇善公于康熙年间由福建蒲田迁至海南。到2005年的现在,已有439年的历史历经十七代,已发展有400余人。

郡望堂号

郡望

  汝南郡:汉汝南郡治上蔡(今河南省上蔡西北)。东晋治悬瓠城,即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州(曾名豫州)。今河南省上蔡县西南。
  东海郡:有二处:一处秦时置郡,在今山东省郯城一带;另一处相当于今江苏省东海县以东、淮河以北地区。

堂号

  双芝堂:湖北省仙桃堂号来历:“永公者,(昌永)宋靖康时,金人内犯,永守义不屈。宋祖特赐状元,后迁太常寺丞。其时祠内产芝二根,此后世以双芝名其堂者也。”
  茂荫堂:江西省萍乡、湖南醴陵、贵州广顺堂号。
  高勋堂:出自南梁昌义之的典故。
  敦伦堂:安徽省六安市。
  汝南堂:湖南省桃江、益阳,湖北省江夏等地。

昌姓家谱文献

  江西吉安府昌氏玉牒,(元)至元丁亥年(公元1287年)昌崇文创修木刻活字印本;明成化庚寅(公元1470年)昌大伦重修木刻活字印本;明正德戊寅(公元1518年)昌廷实三修木刻活字印本;清乾隆四十二年丁酉(公元1777年)昌永元等四修;清道光十二年壬辰(公元1832年)昌盛钥等五修木刻活字印本;清同治四年乙丑(公元1865年)昌朝诠等六修;清光绪二十年甲午(公元1894年)昌育乐等七修木刻活字印本。
  江苏南通昌氏族谱,民国十二年(公元1923年)昌德清修木刻活字印本。
  湖南益阳汝南昌氏四修族谱十八卷,首一卷、末一卷,清乾隆戊寅年间昌乃元、兼善等创修木刻活字印本;清嘉庆十一年昌民乜、昌次哲等续修木刻活字印本;清道光二十六年(公元1846年)三修木刻活字印本;清光绪三年(公元1877年)昌奉彩、昌礼贤等四修木刻活字印本十五册。
  江西萍乡昌氏续修族谱,(清)昌世隆等修,清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本。
  湖北仙桃双芝堂昌氏宗谱十卷,清乾隆五十八年(公元1793年)二修木刻活字印本,清咸丰八年(公元1858年)三修,清同治九年~光绪十二年(公元1870~1886年)四修木刻活字印本,清光绪二十八年(公元1902年)昌光南、昌壁卿、昌溪、昌弼臣等纂修木刻活字印本。(现代)昌照堂等五修于1989年续修手写本十卷。
  安徽六安敦伦堂昌氏宗谱九卷,(清)昌大科、昌大贵在清嘉庆四年(公元1799年)创修木刻活字印本;昌大品、昌相陶在清道光十七年(公元1837年)续修木刻活字印本;昌永开、昌永业在清光绪二年(公元1876年)三修木刻活字印本;昌茂林、昌安炳在民国三年(公元1914年)四修木刻活字印本;昌安康、昌安照等在民国卅一年(公元1942年)五修木刻活字印本;(现代)昌守璋等在1986年六修铅印本。
 

昌姓字辈

  贵州广顺昌氏旧派:大兆维吉,正纪明伦,齐家治国,世运升平。新派:忠厚绵世泽,源远其流长,德行贻后世,立业循旧章,士农俱为本,勤俭风尚良,繁英庆有日,兰桂喜腾芳。
  湖北江夏昌氏字派:旧派:万一伯仲继先绪,心存祖德振家声。新派:光明万进宏,承先维善继,裕厚再恢犹,施礼招庭顺,传家永慎修。
  江西萍乡昌氏字派:中朝隆治化,纲纪允昭彰,振起文明远,培成富贵芳,人才增国瑞,礼教蔚家光,品望金玉显,逢时懋绩扬。
  安徽巢湖昌氏字派:秉敦修献庆,忠孝传家远,诗书世泽长,观爱依执发,克遵先祖训,富贵永荣邦。
  安徽六安昌氏字派:天文必世国,大相永智安。守成希崇德,仁明焕宏宣。1986年订新派:绍先恢远绪,植木启兴荣。应选贤才继,光宗克振声。
  湖南益阳、桃江昌氏字派:旧派:时文国大贤,良允世安邦,忠孝芳名远,诗书庆泽长。新派:先祖生周代,传家定有光,才能修志业,礼义振南湘。
  山东泰安昌氏字派:老派:文经秀士学,怀玉传继广。新派:明泽兆泰运,瑞振连炳祥,曾贤建鸿业,兴圣祚华邦,尚武绪君路,书善久安良,仁厚忠孝信,志守祖正方,嗣衍贵家茂,万英登殿堂,同乐庆繁道,钦先开金光。
  四川岳池昌氏字派:映世洪大国,正永朝廷显,金邦智化龙,恩高师子远。
  河南省信阳昌氏字派:忠贤继世远,福祯泽延长,恩德承祖训,明道礼义广,玉贵文煦盛,诗书铭惠纲,祥光昭新宇,旭辉耀华章。
  河南伊川昌氏字辈:进上忠君治,钦敬承锡贤,有德本学定,永世通文全,庭书作正教,守善保万安,纯修家自太,金光大道传,清平建国法,宏兴克庆元,振海新景运,才华春生篮,士勒希荣富,林茂正祥连,三宗育杰俊,一体乐天年。
  广西桂平昌氏字派:景文运达太平时,德业兴隆广肇基。富贵荣华逢吉庆,贤才鼎盛益光熙。忠良善信培兰桂,考友人和育瑞芝。永衍宗功宏世泽,远承先绪显芳仪。
  贵州桐梓、遵义昌氏字辈:“大宗仕正汝嘉光会德永元明世(宇)长远继先泽登科庆兴朝保国兆荣方”。

楹联典故

1.四言通用联:
  望出东海;源自轩辕:全联典指昌氏的源流和郡望。
  系承昌意;源起汝南。同上。
  系传帝子;民立生祠:上联典指昌氏来源于黄帝的儿子昌意。相传他住在若水,娶蜀山氏女,生颛顼。下联典指明朝莆田人昌应会,嘉靖年间官汉川知县,轻徭缓赋,因得罪权贵被调往外地,百姓立生祠来纪念他。
  高僧许子;名将义之:上联典出明朝时期的高僧昌海,太原许氏子,隐崛围山,刺血书五大部经一百一十三卷,永乐诏选赴京,篡修大藏经。下联五代时期梁国的名将昌义之,乌江人。曾官北徐州刺史,指挥三千将士御敌于城,敌死者高与城平。城固,封为护军将军。
  景仆德远;义之功高:上联典出上古时人,颛顼之母昌仆。《帝王世纪》作昌仆,《路史》作昌嫫。《史记•五帝纪》载:“昌意娶蜀山氏女曰昌仆,生高阳。”注:帝颛顼高阳氏,黄帝之孙,昌意之子,母曰昌仆,亦谓之子枢。下联典指五代梁名将昌义之,乌江人,曾官北徐州刺史。
  道有一容;僧传五经:上联典指古代仙人昌容,自称商纣之女,即常山道人。《列仙传》载:“是容者,常山道人也。自称殷王子,食蓬蒿根,见者二百余年,而颜色如二十许人。”下联典指明朝时期的高僧昌海,太原许氏子,隐崛围山。
  汝南发秀;帝胄增华:上联典指宋朝时期的名人昌永的事典。下联典指五代其实的梁国名将昌义之,乌江人,曾官北徐州刺史。
 
2.六言通用联:
  状元扬名翰苑;女道施惠穷黎:上联典出南宋朝时期的泾县人昌永,字禹功,靖康年间金人侵犯京城,他率太学诸生守义不屈,被朝廷补为进义校尉。绍兴年间以特奏第一,官至太常寺丞。下联典指汉朝时期的女道士昌容,她自称是殷商王女,在常山修道,吃蓬根二百余年,面色却如二十来岁的样子。能致紫草,卖给染工,得钱送给孤寡贫病的百姓:此联另有版本,下联的第五字“穷”为“群”字。
 
3.七言通用联:
  经书百卷逢诏选;勇士三千护金城:上联典指明朝时期的高僧昌海,太原许氏子,隐崛围山,刺血书五大部经一百一十三卷,永乐诏选赴京,篡修《大藏经》。下联典指五代时期的梁国名将昌义之,乌江人。曾官北徐州刺史,指挥三千将士御敌于城,敌死者高与城平。城固,封为护军将军。

昌姓名人

历史名人

  昌 意:昌氏得姓始祖,为黄帝二十五子中的其中一位,为嫘祖所生,其后代以昌为姓。
  昌 仆:又名昌妪.上古时人,颛顼之母。《史记·五帝纪》载:“昌意娶蜀山氏女曰昌仆,生高阳。”见《河图》。
  昌容:相传为殷商王女,修道於常山,扶危济贫. 食蓬萦根二百馀年,颜如二十许。 能致紫草鬻与染工,得钱以与贫病者。
  昌豨:三国魏徐州太守。“曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成” 见《后出师表》。
  昌永:字禹功,宋状元,南宋泾县人。
  昌海:明代高僧,山西省太原许氏子,隐崛围山,刺血书五大部经一百一十三卷,永乐诏选赴京,篡修《大藏经》。
  昌义之:(?-523) 南朝梁历阳乌江人。仕齐为冯翊戍主。
  昌元庆:讳少九郎。嘉定(1208年)戊辰五月初六生,身长有武略。
  昌友谅:明代迁沔始祖(湖北省仙桃昌姓始迁祖)。
  昌应会:明代莆田人.嘉靖年间官汉川知县,县多水患,应会轻徭缓赋,斩尽盗贼,因得罪权贵被调往外地,百姓立生祠来纪念他。
  昌文贵:先一日,左副指挥韩成,元帅宋贵、陈兆先战没。兆先者,埜先从子,既被擒,太祖以其兵备宿卫。感帝大度,效死力,至是战死。

近现代名人

  昌沧:(公元1924~今),原名昌学禹;湖北仙桃人。著名中华武术杂志社主编。
  昌绍先(1809~1928):革命先烈。湖北仙桃大昌湾人。曾任苏维埃政府、皖北工农红军总指挥。牺牲时年仅29岁。
  昌志旺:2007年获得武当山75公斤级推手冠军套路表演冠军。6月份获得国际推手红牌。2008年获得武当表演赛冠军。
  昌旭东:中将,固始县黎集镇南元村人。现任第二炮兵某基地常委、总工程师。第二炮兵指挥学院(武汉)院长。
  昌彼得(1921—) :图书文献学专家,湖北孝感人。1921年1月24日出生,重庆国立中央大学历史系毕业。历任中央图书馆特藏组主任,台湾故宫博物院图书文献处处长,1983年起任故宫博物院副院长,并先后在台湾大学、辅仁、淡江、东吴,东海等大学兼任教授。主编《故宫学术季刊》。
  昌梓龄:(公元1931~今),上海人。著名地质学专家、教授。
  昌玮:(公元1933~今),河南伊川人。著名河南省计算中心研究员。中国人民解放军信息工程学院硕士研究生兼职导师,《模糊数学》杂志编委会编委等职。
 
 
 

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