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阅读 2692 次 历史版本 1个 创建者:hcl112233 (2012/4/8 17:38:33)  最新编辑:铿锵玫瑰 (2012/7/29 18:39:22)
河南佛教学院
拼音:Hénán Fójiào Xuéyuàn (Henan Fojiao Xueyuan)
英文:Henan Buddhist College
同义词条:Henan Buddhist College
河南佛教学院
         河南佛教学院
  河南佛教学院(英文:Henan Buddhist College)位于河南省桐柏县桐柏山,是2005年经国家宗教事务局、河南省政府宗教事务局批准,由社会捐资兴建,河南省佛教协会主办的四年制本科佛教高等院校,也是河南省在新中国历史上第一所从事现代僧伽教育的佛教高等院校,具有教学、办公、生活、教学实践等功能。学院旨在继承佛教传统精神,培养适应现代弘法需求的优秀僧才,推动佛教学术研究,促进国际佛学交流,宏扬优秀佛教文化艺术,服务和谐社会建设。
  

历史发展

河南佛教学院落成典礼
   河南佛教学院落成典礼

  河南佛教学院一期工程2006年6月开工建设,历时5年,于2010年10月竣工验收并投入使用。2010年11月开始挂牌招生。

  2012年4月8日河南佛教学院落成典礼暨佛像开光法会举行,河南省佛教协会会长、少林寺方丈释永信以院长身份主持了典礼仪式。国家宗教局副局长张乐斌、河南省副省长刘满仓等官员出席落成典礼,并为河南佛教学院揭牌。张乐斌讲话说,河南佛教学院的创办,既承载着佛教健康传承的重要责任和使命,也体现了历史的必然和时代的召唤。他表示,我们希望并相信,河南佛教学院一定会立足中原,着眼全国,立足世界,成为僧才迭出、不负重托、不辱使命、彰显中国特色的一流佛教学院。刘满仓表示,该院的落成,对于培养佛教人才,弘扬佛教的优秀文化,推进华夏历史文明传承创新区有着重要的意义。  

目标和特色


  基于建设和谐社会的需要,河南佛教学院将在政策和法律允许的前提下,积极学习借鉴先进的管理模式与教学经验,开放办学,将与国内外其它相关大学联合办学,资源共享,逐步提高教育质量与社会影响。

  河南佛教学院将以“佛教文化艺术”为特色,采取“理论学习中实践,实践活动中学习”的灵活、切实的教学方式,培养和造就爱国爱教,德才兼备,具有较高理论知识素养与实际专业技能,立志从事佛教教职、佛教文化与艺术事业并能够学以致用的人才。 

学院环境

河南佛教学院藏经阁
 河南佛教学院藏经阁

  河南佛教学院座落于豫鄂两省交界处淮河之源、佛道圣地——河南省桐柏县桐柏山。这里是中原佛教文化的发祥地之一,佛教历史渊源深厚。桐柏山佛教自成临济禅宗一脉,云台禅寺成为佛教临济禅宗白云系的祖庭,素有“南普陀、北云台”之誉。这里群山环抱,植被丰富,原始生态保存良好,现有大小寺院20余座,是理想的佛教文化教育场所和学修道场。

  学院总占地面积100000平方米,建筑面积30000余平方米。建筑为仿盛唐风格并与山势风貌相应,包括主教学园区、佛教实践园区、行政办公区、生活区、佛教文化活动中心五大区域。禅修中心、佛教文化研究中心等特色功能区将逐步规划并投入建设。  

  学院实践区殿堂建筑为唐代风格。大雄宝殿为实践区的中心,供奉华严三圣,居中为象征最高真理的平等法身——华藏世界毗卢遮那佛,胁侍大智文殊菩萨和大行普贤菩萨。前天王殿中供奉大慈慈氏菩萨,后圆通殿内供奉大悲观世音菩萨。药师殿、接引殿居大殿左右两侧,分别供奉净琉璃世界药师如来东方三圣,和极乐世界阿弥陀佛西方三圣。殿堂的整体布局,表达了大乘佛法以智慧和慈悲为核心的思想,及其融摄现世拯济与终极关怀的利生善巧。藏经阁座落于学院的最高处,供奉佛教经律论三藏法宝,体现道场以法为至尊的理念。

学院建筑

  藏经阁
河南佛教学院圆通殿
 河南佛教学院圆通殿

  藏经阁底层为佛教文化展览厅;阁首层与三层为禅堂,是瑜伽行者坐禅行禅的静修之处。阁二、四、五层为图书馆,藏有佛教三藏圣典,及文史哲科图书。佛教三藏中,经藏主要记述佛陀在某时某地对特定人群做出的具体修行指导,律藏主要记述佛陀在某时某地制定的具体戒律守则,论藏则是用术语严谨、系统、普遍化地阐释义理。

  圆通殿

  圆通,指观世音菩萨妙智圆满周遍、通达无碍。《悲华经》记载,观世音无量劫前是转轮圣王无净念的太子,名不拘。他立下宏愿,生大慈悲心断绝众生诸苦烦恼,使众生常处安乐。《华严经》说:“勇猛丈夫观世音”,因此古印度的观世音菩萨多是丈夫相,我国唐代以前的观世音像也多是男相,南宋以后才多塑成圣母相。

  接引殿

  此殿供奉西方三圣,中央是阿弥陀佛,左右胁侍为代表慈悲的观世音菩萨与代表喜舍的大势至菩萨。阿弥陀佛示现报身佛,现居西方极乐世界,在中国家喻户晓。

  药师殿

  殿内供奉东方三圣,药师佛居中,左右胁侍为日光遍照菩萨与月光遍照菩萨。药师佛示现报身佛,现居东方净琉璃世界。因其过去世曾发愿“愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽,光明广大”,所以又称药师琉璃光佛;又曾发十二大愿,愿为众生解除病苦,满众生祛病延寿之愿,故又称大医王佛。
河南佛教学院接引殿
   河南佛教学院接引殿

  大雄宝殿

  大雄宝殿是寺院核心,“大雄”指佛陀不但灭尽烦恼习气,还具足无尽慈悲智慧,是一切战胜自我的圣者中最伟大的英雄。殿内供奉“华严三圣”:释迦牟尼佛的法身——毗卢遮那佛,左侍文殊菩萨,右侍普贤菩萨。佛前为弟子大迦叶尊者阿难陀尊者。两侧十六大阿罗汉,从佛陀时代至今仍驻锡世间。

  天王殿

  殿内供奉慈氏(弥勒)菩萨、无著菩萨、世亲菩萨,同为印度瑜伽行派创始人。此处供奉的天冠弥勒,是印度庙宇和唐代丛林 见的风格

  三门殿

  寓意三解脱门:空解脱门、无愿解脱门、无相解脱门

学院院训


  中国佛教协会会长、中国佛学院院长上传下印长老为河南佛教学院题写院训:事不避难,义无逃责;知止趣道,日新其德。
河南佛教学院校园环境
河南佛教学院校园环境

  事不避难,义无逃责

  河南佛教学院作为河南省、也是中原地区唯一一所高等佛教院校,正是要培养能够荷担如来家业,绍继往圣衣钵,自利利他,弘法利生的优质僧才。

  道之所在,行之所往!诚然,这样的目标任重而道远,将会有重重困难等待在前方。然而,回望往昔,这片土地上无数前辈高僧为正法久住,留下了不朽的足迹:二祖慧可立雪断臂,得承教外别传之旨;玄奘三藏仗策孤征,为继三时了义之音;天台智者振锡东访,开启法华圆教之门;长路漫漫,学院应当发扬河南佛教自古以来的优良传统,以此作为学院的价值所在,使得所培养的僧才能够拥有这样的担当——事无避难,义不逃责!

  知止趣道,日新其德

  如今,物欲横流,价值观念分崩离析,趣利者急,趣道者缓。这样的风气也影响到佛教内部,部分寺院、僧众无所适从,随波逐流,令人扼腕!

  作为当代的佛学院,既要跟随时代的脚步,以与时俱进的理念落实到学院文化中;面对世间万象,又必须做到因势利导,海纳百川而截断众流。其要旨在于坚守根本,以道业为归,由“知止”而“趣道”!

  学院将会秉承学修并重的办学宗旨,将僧格、僧德的养成作为重中之重。并且,在追求便捷、攀比的世风下,养成笃厚稳重的道风。道业成就本不是一朝一夕即可,“日新其德”方能行之以久!  

基础设施


  学院功能齐全, 设有计算机网络教室、多媒体学术报告厅、图书馆、阅览室、书画室、网络信息中心、网站等。配套设施完善, 院区水、电、路、网络实现四通,拥有先进的现代多媒体教学设备、丰富的图书音像资料,有力的行政后勤保障,以及舒适的学修环境。 

领导机构


  学院院长由河南省佛教协会会长释永信大和尚担任,王国全先生担任常务副院长,妙侠法师、印松法师、心广法师、印乐法师、心舫法师、延洁法师、隆藏法师担任副院长,隆藏法师兼任教务长。

  学院内设院务办公室、教务处、法务处、佛教活动中心、艺术团、后勤处、基建处七个中层管理机构。 

师资力量


  学院的师资队伍中,包括戒德清净、学识渊博、教学经验丰富的出家僧侣,也有专业知识深厚、学修兼备的在家教师。除了常住学院的老师之外,还对外聘请海内外高僧大德,以及著名高校的专家学者作为学院的客座老师,形成强大的外聘教师阵容。他们定期来校授课,指导学僧修行实践,或者开设专题课程。

  作为当代的佛教学院,除了在佛学上要有精深造诣,还应把综合素质、文化修养的培养放到重要位置。该院也开设了英语佛教美术、书法、体育等公共课程,并配备了包括剑桥等世界知名院校毕业的优秀教师,普遍具有硕士及以上学历。同时,积极邀请教内、外有识之士作为学院的荣誉教师,来院开设讲座,促进交流,拓宽学生视野。  

课程设置

河南佛教学院学徒
     河南佛教学院学徒

  学院已于2010年11月挂牌招生。现开设的佛学系满额招生200名,学院免费向学僧提供食宿、教科书,统一发放僧装,并按月给学僧发放一定数量的生活补贴,对学行俱优的学僧还将提供奖学金。

  课程包括基础教育课程、佛学基础课程、佛学专业课程、讲座类课程、艺术类课程、体育类课程和修行实践类课程。

  在基础教育课程上,包括古代汉语、现代汉语与写作、英语历史学、中西哲学史等基础课程;以及书法、美术、佛教音乐、体育(武术)、计算机基础等提升学生综合素质的课程。注重佛学研究相关之基础能力之培养,如语言与表达能力、基本写作与鉴赏能力、逻辑思维能力,历史、哲学、文献学基本知识等等。

  在佛学基础课程中,注重培养学生的原典语文能力、研究方法,以及从思想史的角度对整体佛学展开的脉络进行综观把握的能力。

  在佛学专业课程上,以重视基本经论原典学习为主旨,内容包括戒律学、阿含学、部派毗昙、般若中观、瑜伽唯识,以及中国宗派佛学,中印佛教思想史等。主要培养学生经典研读能力、佛学思辨能力、修行实践加行等学佛必须基础知识与能力。  

学生待遇


  河南佛教学院将参照同类学校待遇,为学生提供良好的学习、生活条件。

  (1)学生在校期间的食宿免费,并分别给予一定的补助;
  (2)将依据河南佛教学院有关规定报销医疗费用;
  (3)免费发给教科书,免收学杂费;
  (4)支持参与勤工俭学与专业实践活动,并获得相应的报酬。
  (5)学生毕业后“哪来哪去,自主择业”,河南佛教学院予以协助;
  (6)根据工作需要和可能,择优安排与帮助联络优秀毕业生的工作;
  (7)推荐并支持优秀毕业生到国内外大学继续深造;
  (8)毕业生参加工作,由用人单位参照大学本科毕业生的待遇负责解决。 

教学理念

河南佛教学院禅戒训练营
河南佛教学院禅戒训练

  一、学分管理与弹性学习年限

  学分制(Credit Unit System)是一种以学分为计算学生学习量的单位,并以修满规定的下限学分为学生获得毕业资格的基本条件的课程管理制度。河南佛教学院以学分制进行教学管理与评估,并在此基础上试行弹性学习年限。学生如果达到毕业要求,允许提前毕业。本科生在校学习最长年限为所在专业学制加一年,超过最长年限者不予注册。

  该院课程分为基础教育课程、佛学基础和专业课程、艺术类课程、体育类课程、修行实践課程,以及丰富的各类讲座。所有课程分为必修、限选、自由选修三类。其中基础文化教育必修学分约为60学分,佛学必修课程约为60学分。在最长时限内本科培养方案的最低总学分为180学分,这是学生取得毕业资格的必要条件。

  学生按学校教学计划规定选课并参加所选课程和实践等教学环节的学习和考核,达到课程要求并通过考核即获得学分。学生因课程学习不合格导致一学期(暑期小学期及大一秋季学期除外)考核不合格课程学分达6学分(含6学分)者,转入试读,暂保留学籍一年。

  实行学分制,可以给学生提供给更多、更丰富的课程,让学生选择根据个人兴趣、自身条件、发展需要,按照学院课程设置制定个人的课程学习计划进行选课,选择学习进程、选择学习方法等。这样,既帮助学习困难的学生解决精力不足的问题,也为学有余力的学生加速、加广、加深学习提供了机会。

  二、个性化教学

  为充分照顾不同学力的学生的学习要求,体现个性化教学,该院对有相当自学能力的学生,部分课程允许自修;对曾经修习过的课程,由学生提出书面申请,经教务处批准,通过该院该课程的各项考核标准后,准予免修并取得该课程学分。

  该院实行学分制下的自由选课。除必修的基础文化课外,在佛学专业学习上,学院将派老师对学生作一对一的指导,安排学习计划。学生在老师指导下,可自由灵活安排必修课程的修学时间。学院每学期开始将尽可能提供更多的必修与选修课程供学生选择,有5人以上选课即开设该门课程,特殊专业课程有2人选课即开。

  小班授课、自由研讨的良好氛围,使课堂气氛活跃、趣味性高,有利于因材施教,调动学生学习积极性;同时又教学相长,师生相资,既能体现如传统丛林师徒授受的道义之交,又能培养学生自由独立思考的习惯,养成学生为法为学的真实意乐。

  三、研究性和开拓性的学习形式

  该院课程鼓励教师设置研究性学习项目。学生不仅仅是被动听课,同时也进行参与式研究性学习。包括针对课程某一主题的研究和读书报告,某部典籍的点校整理,对某些重要焦点法义问题和实修要素的深入探讨等等。该院开设有专门的研讨课和专题读书会。2011学年,学生在印度佛教思想史的部派佛学方面,在教师指导下进行了研究性的深入探讨学习。

  该院在学习上时刻保持开放的态度,融摄三大语系,不为一宗一派所拘。形成百花齐放的学习氛围,在师生间各有所长,相互交流。重视刚健笃实的学风,不尚空论,注重有根据的研究。

  另外,该院注重提高学生的综合素质和文化素养,日常课程中开设书法、佛教美术等学科,增加学生的美育素质。还将邀请教内外、海内外各界有识之士来校开设各类学科的讲座,既能够促进学生佛学专业学习的深入,也能拓宽学生的广阔视野。

  四、灵活的教学与评估方式

  该院在教学方式上鼓励创新,以多形式多角度切入严肃佛法修学。除传统多媒体教学外,积极开展课堂互动、小组演讲、辩论赛、专题读书会、实修指导、兴趣小组等各种形式的学修活动。针对广被诟病的佛学院学生只学不修的弊端,该院很多课程设计有实践环节教学,如《阿含》课后的禅修指导,《金刚经》课后的礼拜加行等。学期末的举行佛法讲经辩论赛,给学生展示和锻炼的舞台,分享自己的修学经验,也为日后弘法利生积累经验。

  在学业评估方式上,以落实实际教学效果为宗旨,告别传统学业评估的窠臼,给予教师和学生充分的自由度。针对学生的不同的学习兴趣和学习方法,以多种形式开展评估,除了传统的笔试之外,还可以让学生提交阅读报告或者提交相关论文,也可以通过师生间谈话交流的形式进行口试。使得学生不再面对枯燥的考试制度,而代之以自发学习的原动力,同时消解师生间由于僵化的考试制度而带来的距离感。

  五、戒律生活与禅修实践

  该院秉承学院丛林化的方针,以戒为师,以形成一个戒律谨严的清净僧团。将戒律的行持贯彻到学生的生活学习中,如法如律地开展学院活动,加强学生的僧格、僧德教育。并且,避免做形式主义的表面文章,如半月布萨、结夏自恣等僧团活动,都能切实地将戒律学习、发露忏悔等内容落实下去。尊重学生在僧团内应有的权利和地位,提高学生参与僧团活动的积极性。

  除此之外,还会把禅修实践融入学院教学当中,将学修结合的理念落到实处,营造良好的修行氛围。学院日常每周安排至少三次的集体禅修,将此纳入学业评估系统。由学院禅师带领,按步骤地教授禅修方法,跟进禅修指导。另外,每年定期举办为期半月至一月的密集禅修活动,集中进行禅修实践。还将邀请海内外不同传承的禅师来院指导,形成积极地交流,促进修行。

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