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阅读 41288 次 历史版本 1个 创建者:冰菊物语 (2012/3/31 15:05:15)  最新编辑:cn0555 (2013/2/17 16:11:01)
马鞍山市
拼音:Mǎānshān Shì (Maanshan Shi)
同义词条:马鞍山
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马鞍山市
              马鞍山市
  马鞍山市位于位于安徽省最东部,横跨长江两岸,毗邻南京合肥两大省会城市,是一座既现代又富有历史底蕴的城市,建市于 1956年10月,现辖三区三县,总面积4042平方公里,人口230万。建市50年,全市的经济建设和社会事业取得了世人瞩目的巨大成就,人民为之骄傲,尤其是九十年代以来,马鞍山经济社会得到快速发展,国内生产总值、财政收入、城镇居民可支配收入、农民纯收入等主要经济指标已达长三角城市群平均水平,多年来稳居安徽省各市之首。

  马鞍山一半是山水、一半是诗歌,大江、绝壁与诗仙、草圣相映成辉,而楚霸王项羽、三国东吴大将朱然赋予了这座城市英雄的气概。“山不在高,有仙则灵”,1500多年前,这里被谢朓誉为山水都。对马鞍山最情有独钟还是诗仙李白,一生七次游历马鞍山,这里的山川草木,风土人情,无不令诗仙流连忘返。在此留下50多首脍炙人口的诗作,最终选择这里作为自己的终老之乡。“诗仙”李白长眠的当涂青山,成为历代文人墨客仰慕之地。1000多首脍炙人口的诗文倾泻了历代文人雅士对这块土地的一腔痴情。独特的地理位置,优美的生态环境,形成了“九山环一湖,翠螺出大江”独特的城中有园,园中有城的城市风光。并先后受到国家有关部委的多次表彰,荣获“全国文明城市”、“国家卫生城市”、“国家园林城市”、“全国绿化模范城市”、“国家环保模范城市”、“中国优秀旅游城市”、“中国人居环境最佳范例奖”等荣誉称号,现已成为扬子江畔一颗璀璨的明珠。

  马鞍山作为安徽的东大门,与长江三角洲各城市有着天然的联系,在融入长三角中抢先一步,成为中部崛起东向发展的排头兵。“十五”期间,马鞍山市委、市政府明确定位,打造长三角休闲旅游基地,经过多年的积极建设和开发整合,马鞍山的休闲旅游产品形成特色品牌系列:以濮塘风景区为代表的生态休闲旅游;以翠林为代表的沐浴休闲旅游;以盆山度假村为代表的运动休闲旅游;以采石长江鱼宴为代表的美食休闲旅游;以近山环湖开放式园林所形成的娱乐街区为代表的都市休闲旅游;以园艺村农家乐旅游为代表的乡村休闲旅游等。

  历史,曾在这里演绎着风云变幻,而始终不变的还是那引人入胜的绿水青山。诗人的足迹,引领着无数中外宾朋来到马鞍山,领略李白诗中描绘的胜景,探访那些散发着岁月芬芳的历史遗迹。这片诗性的土地,赋予了这座城市独特的品格,向你展示的是自然与人文的和谐交鸣,是古老与年轻的奇妙结合,是一个“山水都”的无穷魅力,是一座“旅游城”的无限风光!
 

城市简介


  马鞍山位于安徽省最东部,横跨长江两岸,毗邻南京合肥两大省会城市,是长三角经济协调会成员城市,是皖江城市带承接产业转移示范区的“箭头”,马鞍山市于1956年10月建市,现总面积4042平方公里、总人口230万,其中市区面积354平方公里,建成区面积80平方公里,城市化率达60%,是伴随着新中国成长起来的一座工业之城、港口之城、绿色之城、文明之城,是一座既充满生机和活力,又富有历史底蕴,集现代文明与历史文化于一体的城市。

  马鞍山城市依山环湖临江而建,人文风光秀丽,生态环境优美,是中部地区唯一的全国文明城市,同时拥有国家卫生城市、国家园林城市、中国优秀旅游城市、中国人居环境范例奖、联合国迪拜国际改善居住环境良好范例奖、国家科技进步先进城市、全国双拥模范城市、全国绿化模范城市、国家环境保护模范城市、中国投资环境百佳城市、中国综合实力百强城市等荣誉。根据中国社科院发布的《2009年中国城市竞争力蓝皮书》,马鞍山生活质量竞争力列全国第9位。马鞍山是一个移民城市,文化特征开放包容,市民素质较高。社会安定和谐,公众对社会治安状况的满意率达97%。马鞍山现已成为扬子江畔一颗璀璨的明珠。

  现有1个国家级开发区、1个国家级新材料基地、7个省级经济开发区、1个省级高新技术产业开发区、1个省级服务外包产业示范园区、1个省级台湾工业园和一批特色园区。国家促进中部地区崛起支持政策、皖江城市带承接产业转移示范区配套政策效应在这里相互叠加;综合投资成本仅为上海的50%,仅为南京市的75%。马鞍山是中国投资环境百佳城市,被评为2009-2010年度全国外贸百强城市和福布斯2010中国大陆百佳商业城市。现有安徽工业大学等各类高等院校6所,拥有中钢马鞍山矿山研究院等国家级科研院所14个,有中等职业技术学校11所、各类职业培训机构14个。每万人拥有专业技术人员778人,在全国同等规模城市中居前列。

  50年来,马鞍山经济社会快速发展,综合经济实力不断增强,国内生产总值、财政收入、工业增加值、固定资产投资等主要经济指标总量位居全省前列,各项主要经济指标人均值连续多年保持全省第一,达到长三角中等城市发展水平。当前,马鞍山正抢抓皖江城市带承接产业转移示范区建设的重大机遇,以科学发展为主题,以转型发展、加快发展、和谐发展为主线,坚持工业化、城镇化双轮驱动,实施工业主导、城乡一体、创新推动、开放带动、民生优先、可持续发展六大战略,推动一江两岸协调发展,建设更高水平小康社会,确保“十二五”持续走在全省前列。
 

城市标志

市花:桂花

马鞍山市市花:桂花
马鞍山市市花:桂花
  
桂花是马鞍山的市花,在马鞍山有广泛的栽植。马鞍山雨水较多,气候温和,十分适合桂花的生长,一般9月中旬至国庆期间,是桂花盛花期。马鞍山的市花桂花在公园、游园、道路两旁、厂矿庭院、住宅小区等到处都有。马鞍山的秋天是金色的秋天,是桂香迷人的秋天如果有幸能在秋天的季节来马鞍山一游,相信你一定会醉倒在满城的桂花树下,做足人间仙境梦。桂花(学名:Osmanthus fragrans,英文Sweet Olive),木犀科木犀属,又名“月桂”、“木犀”,俗称“桂花树”。常绿灌木或小乔木,为温带树种。叶对生,多呈椭圆或长椭圆形,树叶叶面光滑,革质,叶边缘有锯齿。花簇生,花冠分裂至基乳有乳白、黄、橙红等色。
 
马鞍山市市树:香樟树
马鞍山市市树:香樟树

市树:香樟树

  香樟树是马鞍山市树。马鞍山的大街小巷里大多种植着香樟树,,种植的密度列全国前茅。每到春天,大街小巷里充满了樟树的清香,特别是樟树花开季节,更是浓香馥郁,沁人心脾。香樟树深受马鞍山市广大城乡居民的青睐在民间,人们常把香樟树看成是景观树、风水树、寓意避邪、长寿、吉祥如意。香樟树(学名:Cinnamomum camphora,英文名:Camphortree)为亚热带树种,主要分布在长江以南地区,是樟科梓属的常绿高大乔木。初夏开花,黄绿色、圆锥花序,树冠广展,叶枝茂盛,浓荫遍地,气势雄伟,是优良的行道树及庭荫树。
 

马鞍山精神

  上个世纪90年代,中共马鞍山市委发动全市人民广泛开展讨论,形成了“奋进马”的“马鞍山精神”,寓意着“团结奋进”。近20年来,“奋进马”精神对统一全市人民意志,推动改革开放和现代化建设起到重大的引领作用。

  新的“马鞍山精神”为:聚山纳川、一马当先。 新“马鞍山精神”,一是充分展示了马鞍山移民城市的特征,涵盖了自强不息的民族精神;二是体现了开放、包容、和谐的时代特征;三是表达了马鞍山人坚持科学发展,走在全省前列的满怀热情,切合地方发展实际。新的“马鞍山精神”, 既是马鞍山历史发展进程的真实写照,又能更好的引领人们走向未来,内涵深刻、立意高远、与中华民族的“厚德载物,自强不息”的精神完全一致,是民族精神在马鞍山的再现。
 

历史沿革

 
  马鞍山历史悠久,西周时属吴国,春秋战国时期先后改属越国和楚国,秦至西晋均属丹阳县(现今当涂县丹阳镇)。东晋咸和四年(329年),淮河之滨的当涂县(今安徽怀远县境内) 流民南徙,遂于今南陵一带侨置当涂县,江南始有当涂县名,但非实体县。永和元年(345年),江北豫州(今河南东南部,湖北东部)侨置于牛渚(今采石)。南朝梁天监元年(502年),分丹阳县置南丹阳郡,郡治采石。隋开皇九年(589年),将侨置于皖南一带的当涂县徙治姑孰城(今当涂城关镇),此是姑孰为当涂县城之始,迄今相沿不变。北宋太平兴国二年(977年)设太平州,治姑孰城,辖当涂、芜湖、繁昌三县。元改太平州为太平路。元至正十五年(1355年),朱元璋率起义军攻占当涂,改太平路为太平府,辖县照旧。明清府治隶属不变。民国裁府留县,当涂县直属安徽省。1949年4月当涂解放。1954年2月设马鞍山镇,隶属当涂县。1955年8月设马鞍山矿区政府(县级),隶属芜湖专区。1956年10月12日,国务院批准设立马鞍山市,为省辖市。当涂县先后隶属芜湖专区(地区)、宣城地区。1983年7月,当涂县(除大桥公社外)划属马鞍山市。2011年8月,含山县、和县划归马鞍山市。

  马鞍山是20世纪50年代后期崛起的新兴钢铁工业城市,现辖三区三县。建市时,马鞍山建成区面积只有0.7平方公里,人口5.65万人,经50多年建设,马鞍山已由原来名不见经传的小村庄发展为人口230万人、全年生产总值950亿元的新兴工业城市。其城市建设和环境保护先后受到国家有关部委的多次表彰,先后荣获“全国文明城市”、“国家卫生城市”、“国家园林城市”、“全国十佳绿化城市”、“长三角城市经济协调会成员城市”、“中国优秀旅游城市”、“中国人居环境范例奖”、“联合国迪拜国际改善居住环境良好范例奖”、“全国环保模范城市”等荣誉称号,马鞍山市已成为扬子江畔一颗璀璨的明珠。
 

行政区划

 
马鞍山市行政区划图
      马鞍山市行政区划图
  含山县 辖:环峰镇、运漕镇、仙踪镇、清溪镇、林头镇、铜闸镇、陶厂镇、昭关镇

  和县 辖:历阳镇、白桥镇、姥桥镇、功桥镇、西埠镇、香泉镇、乌江镇、善厚镇、石杨镇

  当涂县 辖:姑孰镇、黄池镇、乌溪镇、石桥镇、塘南镇、护河镇、太白镇、大陇乡、年陡乡、江心乡、湖阳乡

  花山区 辖:沙塘路街道、解放路街道、湖东路街道、桃源路街道、霍里街道、金家庄街道、江边街道、塘西街道、慈湖街道、慈湖乡

  雨山区 辖:平湖街道、雨山街道、安民街道、采石街道、向山镇、银塘镇、佳山乡
 
      博望区 辖:丹阳镇、博望镇、新市镇

 

经济发展


  2011年,是实施“十二五”规划的第一年,是我市行政区划调整之年。面对各种复杂严峻的困难和挑战,市委、市政府团结带领全市人民,以科学发展为主题,以加快转变经济发展方式为主线,抢抓行政区划调整的历史机遇,奋力推进大规划、大建设、大发展,全市经济社会发展呈现“平稳较快、结构优化、后劲增强、民生改善、总体健康”的良好态势,实现了“十二五”发展的良好开局。

  经济总量突破千亿大关。2011年,全市实现生产总值(GDP)1144.18亿元,首度突破千亿大关,按可比价格计算, 比上年增长12.1%。其中,第一产业增加值66.90亿元,增长4.1%;第二产业增加值779.04亿元,增长14.3%;第三产业增加值 298.24亿元,增长8.7%。

  财政收入平稳较快增长。全年实现财政收入186.35亿元,比上年增长22.0%。其中,地方财政收入91.04亿元,比上年增长16.2%。全年累计财政支出138.25亿元,比上年增长24.5%。其中,社会保障和就业支出11.98亿元,比上年增长32.3%。民生工程累计投入资金118.88亿元,比上年增长57.5%。

  固定资产投资高速增长。全年固定资产投资1311.00亿元(计划总投资50万元以上口径),比上年增长47.4%,投资总额居全省第3位,增幅居全省第1位。其中,房地产开发投资132.83亿元,比上年增长29.2%。

  工业经济增长较快。全年完成规模以上工业增加值559.30亿元(500万元以上口径,下同),比上年增长15.0%。县区、开发区和新区工业生产快速增长,三县完成规模以上工业总产值529.38亿元,增长46.5%;三区完成规模以上工业总产值280.30亿元,增长20.6%;开发区和新区完成规模以上工业总产值414.61亿元,增长24.2%。

  消费品市场持续繁荣。全年实现社会消费品零售总额226.09亿元,比上年增长17.8%。分地区看,城乡市场全面协调发展,全年城镇和乡村市场分别实现零售额207.79亿元和18.3亿元,分别比上年增长17.8%和 17.2%。分行业看,批发零售业实现零售额196.25亿元,比上年增长17.8%;其中,限额以上企业实现零售额73.61亿元,比 上年增长35.1%。住宿餐饮业实现零售额29.84亿元,比上年增长17.4%;其中,限额以上企业实现零售额5.14亿元,比上年增长32.5%。

  城乡居民收入水平持续提高。据抽样调查,全市城市居民人均可支配收入27329元,居全省首位,比上年增长18.0%。全市农民人均纯收入为9505元,居全省首位,比上年增长18.5%。
 

马鞍山市之最

马鞍山地区的第一

马鞍山市
               马鞍山市
  1.第一家药店——道光九年(1829)采石镇民顾承德在采石镇中市街开设的“顾回春药店”。

  2.最早的电信机构——采石电报局(有线电报),光绪九年(1883)冬设立。

  3.最早的邮政机构——采石邮政代办所,宣统元年(1909)设立。

  4.最早的一所近代学校:马鞍山市采石小学创建于光绪三十二年(1906年),原名采石小学堂,后更名为采石镇公立小学校、当涂县县立采石小学校。是由采石镇绅鲁式金等人以采石庙会田产及柴洲麦地为基金,以神霄宫及太白殿基址创建的。

  5.最早的一部记述采石风景名胜的地方志——《采石志》,又名《碧螺山志》、《翠螺小志》由丹徒人李恩绶辑,其子李丙荣校,光绪年间(1875—1908)问世。

  6.第一座临江码头——采石码头,民国2年(1913)竣工投入使用。

  7.马鞍山矿区建成最早的一条铁路:民国7年(1918)5月,宝兴铁矿公司为开采平岘岗矿石,修筑矿区至毛家桥的轻便铁道,全长约2公里。

  8.惟一的一所女子学校:民国9年(1920)采石人鲁颂创办的公立采石女子国民学校。民国18年(1929)易名为采石女子初级小学。

  9.首次开办长话业务:民国22年(1933)5月,由京芜汽车公司承办的南京芜湖的长途电话线经过马鞍山,在采石、慈湖装有话机。

  10.第一家机器碾米厂:采石镇谢荫阶开办的新兴米厂,民国22年(1933)投产,日产大米60担。

  11.第一个党支部——中共濮塘支部,民国27年(1938)9月正式成立。首批加入中国共产党的是濮塘乡民薛德英赵光辉邱德仁蒋恩祥前王霞亮赵传贤陈树生等7名抗日骨干。

  12.最早的火力发电厂:马鞍山矿业所自备电厂,民国31年(1942)4月建成并投入运行。

  13.第一所中学——马鞍山市第一中学,民国33年(1944)创办。

  14.解放后建立的第一个人民政权——慈湖乡人民政府,1949年10月成立。

  15.第一个团支部——马鞍山矿区新民主主义青年团支部,1950年1月建立。

  16.第一个农业合作社——当涂县第十三区(慈湖区)兴禾初级农业生产合作社,1951年10月20日成立。

  17.第一家人民银行办事机构——中国人民银行当涂县支行马鞍山营业所,1952年建立。

  18.第一个人民法庭——马鞍山矿区法庭,1954年8月17日成立。

  19.第一家专业电影院——工人电影院。1956年建成开业。

  20.第一家印刷企业——采石镇印刷厂,1957年4月建成。

  21.第一家国营剧场——市工人剧场,1957年建成开业,1977年5月改建为市工人影剧院。

  22.1958年2月17日市区首辟2条公交线路:一条由杨家山至矿区(向山平山头)、一条由工人剧场至火车站。

  23.1958年3月9日1时30分马鞍山铁厂炼出第一炉优质钢,结束了马鞍山有铁无钢的历史。

  24.第一所正规幼儿园:1958年马钢公司在金家庄新工房一带建立的马钢第一幼儿园。

  25.第一家粮油食品加工企业:1958年3月建立的杨家山杂品加工厂。

  26.第一位运动健将:市运动员周屏。1958年12月在安徽省集训队和部队马拉松长跑对抗赛中,以2小时34分3秒的成绩达到马拉松运动健将标准。

  27.第一座水库:坐落在濮塘境内的大兴塘水库。

  28.1979年5月7日11时31分马钢850轧机一次试轧成功,顺利轧制出第一块合格钢坯。

  29.第一个国家一级运动员:马鞍山港务局职工子弟学校青年女教师郑安方,1982年8月荣获乒乓球国家一级运动员证书和证章。

  30.第一座220千伏变电所——采石变电所于1983年12月建设投运。

  31.1984年6月12日市电视台第一次播出自办节目。

  32.第一条水泥混凝土道路——湖南路。

  33.第一家与港商合资兴办的企业——中国华安吸塑装饰材料有限公司,1984年9月29日成立。

  34.第一个由地方自筹资金建设的变电所——翠螺变电所。

  35.第一项获国家专利成果可移动式游泳池,1986年4月15日在当涂城西护城河试用成功。

  36.第一家由居委会开办的婚姻介绍所——金家庄街道矿内居委会婚姻介绍所,1990年3月13日正式挂牌开张。

  37.1990年6月1日全市第一家乡办幼儿园在当涂县石桥乡开圆。

  38.第一家中外合资的私营企业——中日合资安徽亚佳食用菌有限公司。

  39.第一座沼气公厕:位于湖东路,1990年12月27日建成并交付使用。

  40.1991年4月1日市首家庄稼医院在当涂县丹阳供销社开业。

  41.1992年1月1日,由青年农民组建的市郊第一支农民电声小乐队在冯桥乡红东村成立。

  42.乡镇企业第一个创部优称号的食品产品——当涂县黄池食品工业公司生产的舒欢牌富强面条。

  43.1992年4月2日,全市首家村级合作经济组织——当涂县福光农工商联合公司在黄池镇福光行政村挂牌成立。

  44.首家多功能和全封闭的集贸市场——桃源集贸市场,1992年4月8日动工兴建,总建筑面积为6000平方米。

  45.1992年5月21日,市电线电缆厂与台商刘理文先生合办的安徽新马电气有限公司成立,为市首家区属企业与台商合资兴办的项目。

  46.1992年5月30日,马鞍山钢铁设计研究院与台商及美籍华人合资兴办的全市第一家科技开发型中外合资企业“安徽中光工业炉有限公司成立。

  47.1992年6月30日,全市首家股份制企业——马鞍山四方高技术有限公司在冶金部马鞍山矿山 研究院成立。

  48.第一家典当企业——市振兴典当拍卖商行,1992年6月30日开业。

  49.1992年8月18日,第一家乡级集体经济组织——雨山经济开发总公司成立。

  50.1992年8月18日,全市首家专门法庭——当涂县法院土地法庭成立。

  51.第一所完全按国家中小学建设标准建设的规范式小学——湖东路第四小学,1992年10月2日动工兴建。

  52.1992年9月,经冶金部、经贸部、省政府和国家工商局批准,华东地区第一家享有计划单列进出口权的中外合资钢铁企业,马鞍山联合特种轧钢有限公司正式成立。

  53.1992年10月,马鞍山市有史以来的第一部市志《马鞍山市志》黄山书社正式出版。

  54.第一个乡办科研机构——八达工矿设备研究所,1992年10月8日在雨山乡成立。

  55.第一家私营炼钢厂——东升炼钢厂,1992年11月18日举行开工奠基。

  56.首起涉外水上交通事故——1993年2月1日在我市长江水域俄罗斯籍“索木斯克58”轮在江心洲水道与两艘水泥挂机船庐江挂954、510船发生碰撞。

  57.第一个以审理有关房地产案件为主要职责的专门法庭——市房地产巡回法庭,1993年5月27日正式成立。

  58.第一条军民共建路——当涂澄釜公路,1993年9月29日建成通车。该公路由丹阳湖部队、市、县共同投资250万元修建。

  59.1993年7月14日,马南纺织有限公司与外商合资兴办的“南通怡人针织有限公司”成立,这是我市在沿海地区成立的第一家中外合资纺织企业。

  60.1993年12月29日,我市第一条自行设计、自行施工的高等级公路——205国道当涂城关至黄山乡段水泥路正式通车。

  61.第一座污水处理厂——王家山污水处理厂,1994年1月1日竣工。

  62.1994年1月1日,首家乡镇有线电视站在黄池镇建成并试播成功。

  63.首家弱智儿童专科门诊于1994年4月6日在市人民医院开诊。

  64.1994年5月4日,当涂县薛津镇与马钢江东轧钢厂合资463万元,建成首家乡镇无缝钢管厂并试生产。

  65.首家民办职业介绍所——花山区沙塘街道劳动事务所,1994年5月9日成立。

  66.1994年6月,我市第一条空心砖生产线在冯桥二窑厂建成并投入生产。

  67.首家获法院裁定批准破产的全民所有制企业——采石酒厂,1994年6月16日由市中级人民法院正式宣告破产。

  68.第一家国有与个体合资兴办的企业——安达塑料编织有限责任公司,1994年7月18日投产。

  69.1994年11月14日,向山区濮塘镇创办的全市第一所妇女业余农业技术学校开学。

  70.1994年12月,全市首家“电话银行”网络系统在市新银城市信用社开通。

  71.1994年12月1日,第一辆无人售票公共汽车在10路公交线上投入运营。

  72.首例最大的集体劳动争议案——叶成霞等43名女工状告市龙江教学仪器厂厂长白立东案,1995年5月19日经市劳动争议仲裁委员会特别仲裁庭裁决。

  73.1995年8月17日,第一个个体工商户党支部在雨山工商分局成立。

  74.1995年8月28日,乌龙水产养殖(集团)公司挂牌成立,这是全市第一家“公司+农户”型的水产养殖集团。

  75.1995年12月20日,首家国有商业股份制企业——马鞍山通宇百货股份有限公司正式成立。

  76.第一个小康镇——当涂县龙山桥镇,1996年2月15日通过市农村奔小康综合评价领导小组验收。

  77.1996年3月,经国家级重点职业高级中学评估审议小组审议,市职业教育中心被正式认定为“国家级重点职业高级中学”,成为我市首家国家级重点学校。

  78.1996年4月,第一所希望小学——当涂县湖阳乡希望小学动工兴建,总投资100万元,其中60万元为社会捐助。

  79.1996年5月,市郊慈湖地区发现一座古墓,经专家初步认定为西汉古墓,这是我市境内发现的古墓中惟一的木穴墓。

  80.1996年5月30日,市造漆厂生产的6052箱、114.14吨酚醛油漆发往哈萨克斯坦国,这是我市出口商品首次通过亚欧大陆桥国际铁路联运方式直发国外。

  81.1996年8月21日,由83016部队和市教委共同创建的第一家成建制中学生军校在濮塘中学生实践基地隆重举行揭牌授旗仪式。

  82.1996年10月4日,首次以南京区域经济协调委员会成员资格,参加96南京金秋恳谈会暨商品交易会招商经贸活动。

  83.1996年11月23日,当涂石桥医院挂上“一级甲等医院”匾牌,成为全市乡镇中首家一级甲等医院。

  84.首家政策性金融机构——中国农业发展银行马鞍山市分行,1996年12月4日正式成立。

  85.1996年12月6日,全市农村第一个村级党委——小黄洲村党委成立。

  86.1997年3月12日,向山区法院成立我市第一家保护消费者权益合议庭,并在当天受理一起消费者投诉案。

  87.1997年5月,市经济开发区内的第一家企业——日商独资华德制衣有限公司开业。

  88.1997年6月10日,首家青年志愿者社区服务站——花山区沙塘街道青年志愿者社区服务站挂牌成立。

  89.1997年6月18日,经中国人民银行总行批准成立的首家股份制商业银行——马鞍山城市合作银行举行揭牌典礼。

  90.1997年8月,第一家股市资讯信息服务网络系统——马鞍山市星通深沪股市资讯系统在市科委科技服务公司开通。

  91.1997年9月28日,第一家由农民创办的旅游新景点东郊渡假村正式开业。

  92.1997年11月22日,第一个青年志愿者服务基地——市十四中学生志愿者服务基地在火车站广场正式成立。

  93.第一所“家庭科学文化学校”,1997年12月25日在花山区沙塘街道成立。

  94.1998年5月,首家在国际互联网上全面系统地介绍马鞍山市情、建设与发展及各方面信息的马鞍山信息网开通。

  95.1998年9月29日,首次成功拍卖地税局扣押漏征漏管户物品,成交金额7950元,拍卖所得用于抵缴税款。

  96.第一家股份制医院——仁济口腔医院,2002年6月9日正式开业对外服务。

  97.首家民营医院——马鞍山市红十字医院,2002年9月28日正式营业。

  98.2002年12月12日,黄池食品(集团)公司的“传统酱类人工接种和控制生产发酵”项目,获国家科技部80万元农业科技成果转化资金无偿资助,这是马鞍山市首次获得国家科技部农业科技成果转化资金支持。

  99.2002年12月24日,由台湾大润发集团投资1亿元人民币兴建的马鞍山天润发平价购物广场隆重开业,占地2.4万平方米,是迄今马鞍山最大的一个商业投资项目,也是营业面积最大的一家综合性超市。

  100.2003年1月13日,人民医院内科完成了全市首例经皮桡动脉冠脉造影术。

  101.2003年1月18日,全市首家“金融超市”在中国农业银行马鞍山花山支行举行挂牌仪式。

  102.2003年2月9日,市朗科科技有限责任公司被安徽省科技厅、省国税局、省地税局联合批准为软件企业,马鞍山市第一软件企业诞生。

  103.2003年3月12日,市民营企业集美百货有限责任公司被中国个体者协会表彰命名为“优秀无假货示范点”,成为全市首家获此殊荣的企业。

  104.2003年4月30日,第一个利用外国政府贷款的市重点建设工程——市第二污水处理厂主体工程正式开工建设。

  105.2004年5月18日,首家面向社会服务的司法鉴定机构——公正司法鉴定所正式成立。

  106.2004年8月18日,首家地方企业博士后科研工作站在华菱集团星马股份有限公司正式设立。

  107.2004年12月26日,首家区县级慈善机构——金家庄区慈善协会(市慈善总会金家庄区分会)正式成立。

  108.2006年5月20日,首家社区青少年科技教育中心在雨山街道半山花园成立。

  109.2006年5月28日,最大的金店金瑞麟隆重开业。面积达500平方米,是一个集黄金铂金钻石的专营店,同时还独家经营中国人民银行的各种纪念币和金银币。

  110.2006“5.24”重大交通肇事逃逸案,市交警支队事故大队首次开出万元的悬赏公告。

  111.2006年6月,市四村小学与北京金色摇篮幼儿园马鞍山分园签订“金色摇篮幼儿园幼小衔接教育基地”协议,开始了“幼小衔接教育计划”的实验,这是我市首家小学“幼小衔接教育基地”。

  112.2006年6月,经国家劳动和社会保障部批准,我市首家境外就业中介机构——马鞍山市金桥境外职业介绍服务有限责任公司获准注册成立。

  113.2006年6月27日,首个村级新农村建设学习中心在霍里镇凤山村接牌并开班。

  114.2006年6月28日,首座500千伏输变电工程——滁马输变电工程开始稳定运行送电。
 

马鞍山的安徽之最

  1.1959年3月,市文艺代表队参加全省民间音乐舞蹈会演,其中张海峰收集整理的民乐《一百零八锤》获创作一等奖,并由中央人民广播电台录音播放。

  2.1978年,市文化局张弦创作的话剧《心在跳动》参加全省戏剧会演,获创作、演出一等奖。1979年该剧被选调去北京参加建国30周年献礼演出。

  3.1980年,市文化局郑世木的水彩画获省首届科普美展一等奖。

  4.1987年12月12日,市培智学校成立,这是全省第一家培养弱智儿童的学校。

  5.1990年4月16日,市服装厂获《中华人民共和国海关加工贸易保税工厂登记证书》,成为安徽省纺织行业第一家保税加工企业。

  6.1990年8月,市橡胶厂研制开发的450—16农用机动车胎通过省级鉴定,填补了我省橡胶轮胎行业的一项空白。

  7.1991年4月27日,市耐磨公司锚链厂建成一条年产1500吨船用有档锚链生产线,该产品填补了省内一空白。

  8.1991年6月25日,安徽省惟一的仲裁、检测黄金饰品成色、重量的机构——黄金检测中心在马鞍山矿山研究院成立。

  9.1991年11月5日,市铸管厂从美国引进的省内第一台离心球墨铸管机一次试产成功,结束了安徽省不能生产球墨管的历史。首批产品质量达到国际先进水平。

  10.1991年12月27日,全省第一家显微外科骨科断指再植专科在十七冶医院花山门诊部成立并对外门诊。

  11.1991年12月,由市建筑设计院设计的安徽省在上海浦东兴建的第一个高层建筑——“裕安大厦”设计方案在沪通过审查。

  12.1992年6月4日,市物资拍卖行成立并正式开业。该拍卖行在全省尚属首家。

  13.1992年9月1日,经国家新闻出版暑批准《马钢工人报》改为《马钢日报》,成为安徽省首家企业日报正式出版。

  14.1992年10月14日,市建筑材料工业公司、日本远东贸易有限公司、马鞍山矿山研究院和省地矿局322地质队共同组建的纪元石材有限公司在我市开业,成为我省石材业第一家外向型企业。

  15.1993年6月1日,安徽省第一家少数民族自办企业——市民族轧钢厂举行400型轧机奠基仪式。

  16.1993年11月11日,马鞍山发电厂输送干灰系统一次试车获得成功,这是我省规模最大、自动化程度领先的气力出灰系统。

  17.1994年12月,我省首家乡镇广播调频发射台在当涂县湖阳乡开通。

  18.1994年6月2日,全市14个邮政储蓄网点全部实现微机联网,并增开邮政储蓄信用卡业务,这在全省尚属首家。

  19.1994年7月18日,我省首家铁路化学产品罐车机械化洗灌站在马钢焦化厂建成并试车成功,从而结束了马钢铁路灌车靠外省清洗的历史。

  20.1994年10月,我省第一家特种医院——马鞍山关怀医院在雨山区人民医院内建成。

  21.1994年11月11日,马钢二轧厂试轧11号矿用工字钢获得成功,从此结束了安徽省不能生产矿用工字钢的历史。

  22.1995年1月10日,湖阳乡塘沟村隆重举行通水仪式。至此,该乡9个村(居委会)全部开通了自来水,成为全省村村通水第一乡。

  23.1995年1月18日,我省内河港口最大的件杂货码头——采石港件杂货码头建成投产。

  24.1995年5月,安徽省最大的一座20吨交流式炼钢电弧炉在马钢机制公司正式投产。

  25.1995年6月13日,安徽省第一例因家犬伤人而引发的民告官案件在花山区人民法院审理结案。

  26.1995年11月9日,安徽省绿化达标验收新闻发布会上宣布马鞍山成为全省第一个实现绿化达标的地市。

  27.1995年11月,阌家山居委会被评为全国模范居委会,这是我省在此次评选中惟一获此殊荣的居委会。

  28.1996年1月12日,经省农村电气化县验收组检查认定,当涂县在全省率先成为农村电气化县。

  29.1998年7月28日,全省首家区级社区服务中心——雨山区社区服务中心正式向社会开放。

  30.1998年12月23日,我市开通全省首家行政处罚监督电话。

  31.2003年7月1日,安徽省首家市级党建网站“安徽省马鞍山党建”正式开通。

  32.2003年10月18日,安徽省第一所以培养和培训工贸类高级技能型人才的新型学院——安徽工贸技师学院破土动工。

  33.2004年4月28日,安徽省最大的工业投资工程和引进项目,马钢历史上最大的投资工程——马钢建筑用薄板工程竣工。

  34.2004年9月24日,安徽省第一条彩涂板生产线在马钢三轧厂建成。

  35.2006年5月22日,我省首家应用心理学专业实践教育基地落户马鞍山市第十一中学。

  36.2006年5月26日,市青年创业园正式揭牌迎接创业者,这是我省第一家青年创业园。

  37.2006年5月30日,马鞍山天润发超市为市福利院捐建成立“慈善助孤”图书室,成为全省首家“慈善”图书室。

  38.2006年6月8日,洪滨丝画手工艺术有限公司董事长袁洪滨获得第七届中国民间文艺山花奖——民间文艺个人终身成就奖。这是迄今为止我省惟一获此殊荣的民间艺术家。
 

马鞍山的中国之最

  1.北宋开宝14年(公元974年)9月,长江第一浮桥架设于采石。

  2.马鞍山市是中国最伟大诗人——李白的终老之地。

  3.对中华民族心理品格和精神性格塑造上曾起过巨大作用的《千字文》著者——中国蒙学之祖周兴嗣系马鞍山采石人。

  4.中国科学院学部委员、中国孢粉学奠基人——徐仁为当涂城关人。

  5.成语打草惊蛇典故源自当涂。

  6.中国第一个国产车轮轮箍(直径为840毫米),于1963年11月18日22时48分在马钢车轮轮箍厂试轧成功。

  7.1964年7月29日23时10分,中国第一个直径为840毫米的整体车轮在马钢车轮轮箍厂诞生。

  8.三国东吴朱然及其家族墓被列为20世纪80年代中国考古十大发现之一,其出土的木屐是中国最早的木屐实物。

  9.1982年1月,安徽省纺织工业厅和上海市纺织工业局在马鞍山成立沪皖纺织联合开发公司,成为全国第一家跨地区的经济联合开发公司。

  10.1982年2月18日,中国自行设计、自行制造的第一座活性石灰回转窑在马钢第一烧结厂点火烘炉。

  11.中国第一条高炉炉前直接生产膨珠工艺线,于1985年4月25日在马钢第一炼铁厂建成。为中国高炉炉前直接处理矿渣,提高综合经济效益开辟了一条新途经。

  12.马钢第二炼钢厂从西德引进了中国第一台双流式水平连铸机,于1986年1月1日拉出第一根连铸坯。

  13.1986年10月31日,马钢第三炼铁厂建成了国内规模最大的锰铁污水循环处理工程——生物脱氧塔群。

  14.1987年5月28日,马钢从联邦德国施罗曼—西马克公司引进了我国第一套具有世界80年代水平的高速线材轧机。

  15.1988年1月1日建成的马鞍山市第三水厂是当时国内最大的船上水厂。

  16.1989年6月19日,世界第一台工业型直径1500毫米脉动高梯度磁选机,在姑山铁矿龙山选厂试车成功。

  17.马钢高速线材厂生产的高速线材优质碳素钢无扭控冷热轧盘条在1990年度全国质量奖评选中荣获国家质量金奖,成为我国10多家引进高速线材轧机投产后争创的第一块金牌。

  18.当涂纽扣厂生产的“玉雕牌”珍珠着色纽扣,以质量优异被毛主席纪念堂选用于毛泽东寿服上。

  19.1991年2月4日19时50分,中国自行设计、制造和安装的国内第一条H型钢生产线成功地轧制出第一根H型钢。

  20.马钢牌H型钢是我国第一条200—700毫米热轧大H型钢生产线生产的产品。

  21.1992年8月,中国首家大规格系列冷轧螺纹钢筋生产线,在马钢第三冷轧螺纹钢厂建成投产。

  22.1993年9月,世界上第一台完全采用微机通用硬件的图象分析系统由华东冶金学院和马鞍山矿山研究院联合研制成功。

  23.1993年11月3日、1994年元月6日,“马钢股份”先后在香港联文所和上海证券交易所挂牌上市,成为中国首家在境内外上市的钢铁股份公司,号称“中国钢铁第一股”。

  24.全国第一座“初保楼”——雨山区初级卫生保健楼,1994年8月26日建成投入使用。

  25.1994年11月8日,国内首座第三代低噪音节能型玻璃钢冷却塔由市玻扦玻钢厂和机槭部第四研究设计院研制成功。

  26.1995年3月25日,国内第一条车轮半成品尺寸自动检测生产线在马钢投入生产。

  27.国内首台数控专用钻床(ZK5150A型)由马钢巨龙有限责任公司与长江精密机械公司联合研制,并于1995年4月23日在马鞍山市回转支承厂投入使用。

  28.1995年9月,中国第一台YC一30型盘式压滤机由冶金部马鞍山矿山研究院等单位研制成功。填补了国内一项空白,为我国过滤设备发展的重大突破。

  29.1998年11月28日,国内首家专门从事城市垃圾研究的机构——安徽长江城市垃圾设计研究院在马鞍山矿山研究院成立。

  30.2000年7月31日,马钢股份公司成功开发出快速车轮用钢CL60(H)、CL60(K),此项成果填补了我国国内快速车轮用钢生产空白。

  31.2000年9月,中国首次组队参加在英国黑池市举办的世界拔河锦标赛,马钢(集团)公司南山矿业公司拔河代表队13人参加了此次世锦赛。

  32.由马鞍山市一名诗词爱好者申请制作的全国首个研究李之仪的网站——李之仪的姑熟词话(www.lzyj.ful.cn)通过信息产业部备案,并于2006年5月15日正式开通。

  33.2006年5月22日,中国第一个机械刃模具专业交易市场在当涂县博望镇破土动工。

  34.洪滨丝画是以上乘丝棉制作的手工艺品,被称为“东方一绝”,并获1998年世界基尼斯之最。

  35.当涂博望镇素称“中国刃具第一镇”。

  36.产于当涂石臼湖畔釜山一带的金脚红毛螃蟹,乾隆年间已成贡品,今仍为国宴名菜之一。

  37.鲥鱼刀鱼河豚素称长江三鲜,而产于当涂至采石横江一带的鲥鱼味最美,素誉为江南水中珍品,并纳入贡品之列。

  38.桃有红、黄、白等色,而当涂天门山桃树不仅身为黑杆,而且开黑花、结黑桃,其以香飘数里而猎奇于天下。

  39.马鞍山金姿纺织装饰用品有限公司是国内唯一生产总统宴会桌专用特幅提花台布的厂家。

  40.全国第一家面向中老年人公开发行的文摘报《益寿文摘》,由马鞍山市老年病防治研究所创办。

  41.马鞍山市钢丝绳厂生产的编织渔网用镀锌钢丝填补我国金属制品的一项空白。

  42.马钢港务原料厂一号空中运输通廊为全封闭框架结构,全长1400米,每小时可运输矿石3000吨,其规模在全国冶金行业中居第一。

  43.十七冶二公司建成世界最高的过江输电塔一南京大胜关过江塔,塔高248米。

  44.中国惟一的“国家环境保护矿山固体废物处理与处置工程技术中心”建在马鞍山矿山研究院。

  45.马鞍山商专教师吴世君发现昆虫新种一箬竹鬃链蚧,填补了国际昆虫学界蚧虫类研究的一项空白。

  46.市传动机械厂试制的专利产品一H型混合少齿差星轮减速器,获首届国际专利及新技术设备展览金奖。

  47.马钢股份公司研制开发的“SM490×B(SM490B)海洋石油平台用热轧H型钢”、“SM400B、Q345T铁道车辆用热轧H型钢”两项新产品,填补了国内空白。

  48.由十七冶施工的铜陵水泥厂生产料库,采用钢结构穹顶网架技术,网架直径110米、高32米,其跨度之大为目前亚洲第一。

  49.马鞍山矿山研究院研究的大型露天矿陡帮开采新工艺,填补了我国汽车运输露天矿陡帮开采的空白。
 

风景名胜

濮塘怪坡

濮塘怪坡
               濮塘怪坡
  位于花山区马濮路旅游大道濮塘林场路段,全长约200米,宽约16米,坡度为1.85度,具有明显的上下坡,汽车下坡必须加大油门,上坡即使熄火汽车也可自动上到坡顶。骑自行车,下坡要使劲蹬,上坡却要扣紧车闸。

  这一奇特现象的发现纯属偶然,2002年修建旅游大道时,一当地人开农用车路过这里,刚好遇到一个熟人,停车后没有拉手闸,车子自动向上坡溜,才发现了这段怪坡。

  怪破发现后,许多人慕名来试验,屡试不爽。不少专家、学者也来现场考察,力图解开怪破的奥秘。一种说法是,磁场引力作用,另一种说法是重力位移,还有说法是视觉误差,各种说法不一,但是各种说法都缺少科学根据,所以至今怪破现象仍然是一个有待解开的谜。
 

观音合掌石

  观音合掌石位于当涂大青山,据说是观音菩萨从此路过,赐下二块巨石,合掌祈祷世人平安。旧时很多人去洞中烧香求拜。后因文革基本上销声匿迹,从此,这两块巨石静静地在山坡杂草之中耸立。

  观音合掌石占地面积约20多平方米,两石之间有很大的空隙,抬头有“一线天”之感。从外观上看,两石形似双掌合十,向苍天祈祷保佑世人祥和安宁。走进一看,两石顶端约20公分,而下口直径有1.5米,倘若放一张方桌,可供7-8人品茗聊天。是谁巧夺天工,把两块巨石安排得如此维肖维妙?又是谁把岩层雕琢得如此绚丽多姿?巡视山石周围,嶙嶙怪石,神态各异:有的雄伟古朴,气势磅礴;有的矮小玲珑,如破土而出的春笋;有的似莲花初开,含苞待放;有的似动物身躯,错落成群。巨石的周围长着野藤,枝枝蔓蔓,缠绕而上,好似一张绿网将巨石披盖,从而使洞中颇有凉意。东面山崖是深涧,崖边全是被杂树和茂密、芬芳的野草野花遮蔽,从巨石顶部的“一线”朝里看,洞中裂缝纵横的峭壁上长满了土花苔藓,绿意深深,回头向北上看,壁立千仞,形势奇险,人立其下,有凛然磅礴之感。

  民国年间,祖居塘南阁的杨晓帆(号红藕村人)曾写《青山观音合掌石》一诗云:“是人是石是神仙,屹立深山几许年。练得金刚身不坏,要观沧海变桑田。”82岁高龄的退休教师张新民先生最近赋《青山观音合掌石》诗云:“观音合掌凌风立,掌内珍藏一线天。慈悲惯与人为善,不驻灵霄住大千。”

  它既是一个美丽的自然景观又是一个古老的民间文化遗产。
 

千年红杨树

  据湖阳乡西峰村村志记载,此树始栽于北宋年间。经专家鉴定:古树学名重阳木,属大戟科,距今已有千年历史,当地人称它为“红杨王”。

  该树高20余米,干围7.5米,需八人合抱。树有三巨枝分别向正南,东北和西北方向伸展,树冠荫庇四百多平方米。古红杨风风雨雨千百年,至今依然枝繁叶茂,生机勃发。树枝重重叠叠、树叶浓浓密密,与农舍堤埂相依,与湖光蓝天相映,如诗如画,令人称奇叫绝。千余年来,该树经过多次洪涝灾害,仍挺拨屹立,枝节盘错。在抗日战争时期,一场芦苇堆大火,使她失去原有风貌,却没有致她枯死,大火的第二年从枯枝上仍抽新枝。从此,古树成了神灵的化身,流传出许多美丽的神奇传说。因此被老百姓奉为神灵,立为乞福保安的富贵树。此树堪称“中华红杨王”,这一“绿色古董”已被列为市级文物保护单位。
 

济美坊

  在当涂湖阳乡大邢村有一座双柱牌楼式石坊,高7.63米,两边饰有刀功独特的石刻图案。这座东临烟波浩淼石臼湖历经四百余年而不摧的石坊,就是赫赫有名的“济美坊”。这是为旌表邢氏“一门三进士,父子同为官”而由明穆宗皇帝朱载垕赐建的牌坊。名为济美,含义极深。既包含父子三人“世济其美,后世承前世之美”深刻之寓意,也有激励后人“世济其美,不陨其名”殷切之期望,真可谓匠心独运。
 

三台阁

  采石矶是万里长江的结穴处,三台阁是采石矶的制高点。

  2001年10月25日,位于采石风景区翠螺山之巅的三台阁重建工程竣工,正式对游人开放。

  从市区鸟瞰三台阁,翠螺之巅,飞阁空临,无限柔美;从江面眺望三台阁,高阁临江,气吞万里,壮美豪迈;登上三台阁,俯瞰脚下秀色,且喜五洲宾客醉……

  三台阁工程由市委市政府投资650万元建成,它已成为钢城一处极富文化韵味和观赏价值的标志性建筑。
 
  历史上的三台阁
 
  据史料记载,明崇祯十五年,光禄少卿曹履吉捐资于翠螺山顶建重叠之阁,供奉文昌帝君,因其所在星座为“三台”(即北斗魁星之位),故名之为“三台阁”,以祈望当地文运昌盛。

  登阁远眺,江山之美尽收眼底。

  其后,三台阁屡建屡毁,最后一次于乾隆年间毁于战火。
 
  复建后的三台阁

  复建后的三台阁可谓“名家阁”,其规划、选址、论证、设计等一系列建设环节都凝聚着我国最著名的专家学者之心血。

  其楼阁工程由东南大学设计,为方形阁,采用琉璃覆顶,呈翘角飞檐势。“三台阁”主体依山就势,形成外5层内院4层的变化效果。建筑高度约30米,主楼底层用于楼阁介绍,兼以展览和观景之用,绕以院落的有碑亭、休息廊等。
 

李白衣冠冢

李白衣冠冢
            李白衣冠冢
  
李白衣冠冢位于采石公园内,翠螺山南麓。冢基用青石垒砌,基高2米,直径5米,周长约40米,形体为圆笼屉状,四周有石栏圈围,松柏族拥,芳草菲菲,环境幽静。冢前立一汉白玉大理石碑,上镌隶书“唐诗人李白衣冠冢”,系书法家林散之手书。

  《当涂县志》记载,李白家冠冢原在采石镇神霄宫内,冢前立有“唐李翰林衣冠墓”石碑。神霄宫,又称唐贤坊,为宋嘉泰元年(1201)道士秦德智募建。清光绪三十二年(1906),神霄宫改建采石小学堂,因辟建操场,将李白家冠冢移至操场西侧。1972年,采石公园管理部门将李白衣冠冢迁至翠螺山麓,重新勒石为碑,供游人瞻仰凭吊。

  李白衣冠冢,为埋葬李白衣冠的坟冢。相传李白身着宫锦袍,在采石矶头酒醉跳江捉月,溺死江中,其衣冠被渔人捞起葬于采石。现江心洲有宫锦村,旧传李白家冠在此处打捞。千百年来,采石李白衣冠冢和当涂青山李白墓同样因李白而名声大振,慕名前来凭吊者络绎不绝,留下许多脍炙人口的名篇佳句。白居易《李白墓》云:“采石江边李白坟,绕田无限草连云。可怜荒冢穷泉骨,曾有惊天动地文”。项斯《经李白墓》诗也有“夜郎归未老,醉死此江边”之句。
 

雨山湖公园

  旧名洼儿塘,又称娃娃塘,位于市区中心,水域面积1087亩。雨山湖娟秀妩媚,周围有9座山峰远近错落,环湖而立,素有“九峰环一湖”之美称。其因湖而开辟的公园,则景色秀美,风光旖旎。环湖皆路,环湖皆树,环湖皆楼,其中湖北路和红旗桥的临湖一带,是游人观赏湖光山色的园外之园;湖西路有依湖而建的具有明清建筑风格的富园贸易市场和近2万平方米的绿色游园;湖南路则是柳岸花堤,有近万平方米的小游区,天水一色,是人们休闲憩息的佳处。
 

三国东吴名将朱然墓

  朱然墓位于马鞍山市雨山区南郊安民村,1984年6月被发掘。该墓为土坑砖窒结构的古墓,坐北朝南,墓道位于墓坑正南,为阶梯式。墓室位于墓坑中间,外侧总长8.7米,宽3.54米,自南而北分别为甬道、前室、通道、后室。地面有两层“人字纹”铺地砖,墓壁采用“三顺一顶”的砌法。甬道上有半圆形的拱顶和挡土墙,下砌封门砖。墓前室平面近正方形,有“四隅券进式”穹窿顶,顶上两侧有四个加固支撑的砖垛,后端有挡土墙。青灰色的墓砖上模印篆文吉语“富且贵,至万世”、“富贵万世”等等。墓内共出土了青瓷器、漆木器、铜器、陶器等文物140多件和6000多枚铜钱,根据其中木刺和谒上的文字记载,可推断出此墓为朱然墓。

  1996年9月,在朱然墓园的扩建工程中又先后发现四座古墓葬,其中一座东吴大型墓葬,位于朱然墓的右前方,坐北朝南略偏西。该墓墓室外侧总长10.98米,内宽3.28米,由南而北依次为甬道、封门墙、前室、通道、后室。地面有一层“人字纹”铺地砖。墓壁采用“三顺一配”砌法。甬道上有半圆形的拱顶和挡土墙。前室平面略呈长方形,顶为“四隅券进式”穹窿顶,后部左右两侧各用两层砖砌出祭台。后室平面长方形。墓内出土了青瓷羊、青瓷镇墓俑等文物近30件以及大量的漆器残片和青瓷器碎片。由于六朝时期聚族而葬已成风气,此墓虽未出土纪年或反映墓主身份的器物,但根据其墓葬形制和出土器物,经六朝考古专家鉴定为朱然家族墓。至于墓主是谁,目前学术界有两种观点,一种认为是朱治之墓,一种认为是朱然儿子朱绩之墓。

  朱然及其家族墓的一系考古发现,再现了东吴名将朱然的风采与当时的社会经济和生活的魅力。朱然墓的发掘,被认为是有关三国时期考古的一项重要发现,在国内外产生了强烈反响。日本国家电视台先后两次来朱然墓园拍摄大型文物系列片《三国万里行》和《中华五千年》,部分出土文物亦于1987年应邀赴日本巡展,引起了日本各界的浓厚兴趣。尤其是朱然墓出土的一双木屐,是目前中国最古老的漆木屐。此双木屐的出现,在日本反映很大,一些日本友人纷纷撰文探索日中文化的历史渊源。由此也可看出,早在1700多年前的三国时代,中日之间就有了较为密切的经济文化交流。

  1986年,朱然墓被 列为安徽省重点文物保护单位,2002年初,朱然墓园成为第五批国家文物保护单位。
 

濮塘革命历史纪念馆

  濮塘革命历史纪念馆是省爱国主义教育基地,市精神文明及青少年思想道德教育重要场所。

  纪念馆的建筑风格充分体现全新的四合院,庄重典雅,造型独特。建筑面积1000平方米。馆名是原全国人大副委员长彭冲所提。展览内容突出马鞍山地区革命斗争史和革命烈士的英雄事迹,展品主要有实物、图片、雕塑、史料和辅助陈列品,其中图片300余幅,革命烈士名录600多位。
 

小九华景区

  小九华山,位于马鞍山采石镇西北二里处,是从马鞍山驱车至采石(古镇)风景区的必经之地。山高百丈,周围15里。相传,地藏王曾到这里住过,留下许多神奇传说。早在古代这里就建有地藏王殿,辉宏壮观,游人不绝,千百年来,每逢农历正月十五,七月三十,进香者络绎不绝,由于山峦秀美,香火极盛,酷似百里外的青阳九华山,所以人称“小九华”。
 

青山李白墓

青山李白墓
            青山李白墓
  青山李白墓位于当涂县城东南7公里的青山脚下。李白,字太白,号青莲居士,唐代著名诗人。

  唐宝应元年(762)卒于当涂,享年62岁。初葬于当涂龙山东麓。55年后,李白生前好友范伦之子范传正,时任宣歙观察使,他遵照李白的遗愿,将其墓迁至青山脚下。青山又名谢公山,与龙山隔河相望,是南齐著名诗人谢常游之所。李白甚慕谢诗文和青山绮丽风光,夙愿终老葬青山。范传正迁墓之后,为之树碑墓前。宋代时,范传正所立碑志断裂,知州孟点于淳二年(1242)又为之重树碑,刊刻碑文并附题跋。李白墓现为圆形,顶为土堆,高2.3米,直径7.6米,周围有1.3米高的石砌护墙。墓前碑刻文字为“唐名贤李太白之墓”,墓前有祠,始建于唐代,自唐迄清,计修葺12次。1979年,安徽省文物呈业管理局拨款再修。1965年,青山李白墓被省政府批准为省级重点文物保护单位。2000年6月,青山李白墓由市文管部门申报全国第五届重点文物保护单位。
 

采石矶

  原名牛渚矶,位于翠螺山西麓临江处,高约50米,突兀江流,峭壁嶙刚,有“千古一秀”之美称,采石矶公园被誉为江南著名的风景胜地。1987年被列为省级第一批风景名胜区。2002年5月被列为国家级重点风景名胜区。采石矶与岳阳的城陵矶、南京的燕子矶合称“长江三矶”,而采石矶尤以山势险峻,风光旖旎而名闻遐迩。

  早在1400年前,南朝萧梁诗人王僧孺就赞誉采石矶危岛耸峙,枫林如画。唐代大诗人李白誉为“绝壁临巨川,连峰势相向,乱石流  间,  波自成浪”。采石矶不仅以得天独厚的山水而驰名中外,而且以其雄踞长江南北之险,扼守东西咽喉之冲而为古今重要津梁渡口。采石矶又地扼长江天险,为历代兵家争夺之地,历史上许多战争都与采石矶有关。《后汉书》云:“丹阳疆域独称,南有牛渚,东吴每宿重兵基地。”东汉末年,孙策曾于此大破刘繇的牛渚营,奠定了东吴立国之基。东吴名将周瑜陆逊都曾屯兵于此。东晋镇西将军谢尚镇守采石,曾于此筑城设防。隋大将韩擒虎渡江拔牛渚灭陈朝。北宋大将曹彬攻克采石灭南唐,南宋虞允文在采石大败金兵。元末朱元璋常遇春三打采石矶,破陈友谅之兵。群雄纷争,战事连绵,为采石矶增添了无数神奇色彩。

  采石矶风姿绰约,名震四方,千百年来声誉不衰,还因为与唐代大诗人李白名字紧密惠连。李白曾多次登矶游览,写下《横江词》、《牛渚矶》、《夜泊牛渚怀古》等脍炙人口的诗篇。这一带还流传着李李白身着宫锦袍泛舟赏月及跳江捉月、骑鲸升天的动人传说。历代文人白居易刘禹锡沈括梅尧臣陆游文天祥等也曾到此漫游,留下许多诗赋题咏。
 

安徽省濮塘风景区

  安徽省濮塘风景区位于马鞍山市东郊,面积约20平方公里,景区内层峦叠嶂、沟壑纵横、林木绿绣,飞泉叮咚,环境幽谥,野趣盎然,为休闲度假的胜地。竹海、古树、清泉、钟鼓并称濮塘“四绝”,这里竹海苍茫,一碧万顷,山风徐来,竹影婆娑,竹叶沙沙,如鸣天籁,徜徉其间,心旷神怡,古银杏历经千载沧桑,仍虬枝铁干,浓荫如盖,钟鼓踏地而闻钟鼓声,奇异而谲怪。濮塘景区1998年被列为省级风景名胜区,现已建成白母园大酒店、幽谷庵旅游服务中心、濮塘度假村等旅游服务设施,随着旅游资源的进一步开发,服务设施日臻完善。
 

太白楼

  位于古镇采石西南1公里处,面临长江,背依翠螺山,浓荫簇拥,是一座金碧辉映、宏伟壮观的古建筑。与湖南的岳阳楼、湖北的黄鹤楼、江西的滕王阁并称“长江三楼一阁”,素有“风月江天贮一楼”之称。

  太白楼原名谪仙楼。旧志载,始建于唐元和年间,因记载过简,不得其详。目前能够确认兴建较早的时间为明正统五年(1440)。是年,工部右侍郎周忱命广济寺僧修惠于寺前建清风亭的同时,在亭前建谪仙楼,肖太白像祀于楼上。清康熙元年(1662),太平知府胡季瀛重建,易名“太白楼”,又将神霄宫旁的李白祠移建于此,形成楼祠合璧的格局。整个建筑“栋宇轩翔,规制壮丽”。咸丰年间,毁于战火。现存太白楼系光绪三年(1877)兵部右侍郎彭玉麟捐资重建。新中国成立后,几经修葺,面貌一新。1956年,被列为安徽省重点文物保护单位。

  太白楼高18米,长34米,宽17米,主楼三层,一层为厅,二层为楼,三层为阁,前后分两院,前为太白楼,后为李白祠。主楼底层为青石垒砌,二、三屋系木质结构,飞檐镶以金色剪边,歇山屋面铺设黄色琉璃瓦,筒瓦滴水饰有鳌鱼走兽,造型古朴典雅,挺拔壮观,给人以肃穆庄重之感。太白楼大门门额上蓝底金书“唐李公青莲祠”,门两侧蹲一对石狮,雕刻精巧,形态活泼。进门两壁回廊嵌有清代重修楼祠纪事和李白生平碑刻。楼的左右两侧有庭苑,培植桂花、玉兰、天竺、黄杨等名贵花木,四季常青,花香袭人。三楼檐下高悬“太白楼”匾额,字体遒劲,为郭沫若手笔。步入楼内,迎面为一块巨大屏风,上绘李白饮酒邀月图,两旁抱柱上镌有一副金字楹联:“谢宣成何许人只凭江上五言诗教先生低首,韩荆州差解事肯借阶前盈尺地使国士扬眉”。此联系清代吴  撰,由安徽省书法家葛介屏重书。两厢壁上挂有四幅李白诗意画,其位置、大小均相对相称。二楼回廊装有木质镂空栏杆,精巧别致,交错有序。厅内悬挂赵朴初题书的“李白纪念堂”横匾,两侧有赵朴初自撰自书的楹联:“有句思谪仙争看炉火照天地,此山腾傲气岂惮鼻息吹红霓”。橱窗内珍藏郭沫若1964年参观太白楼时亲笔书写的一首诗:“我来采石矶,徐登太白楼。吾蜀李青莲,举杯犹在手,遥对江心洲,似思大曲酒。赠君三百斗,成诗三万首,红旗遍地红,光辉弥宇宙”。缘楼内木梯登上三楼,推窗远眺,但见长江如练,白帆点点。钢城之雄姿,青山之烟云,天门之峭壁尽收眼底,凭栏指槛,江风扑面,令人心旷神怡,遐思万千。楼内有黄杨木雕李白半坐卧像一尊,手持酒杯,仰面遥对槛外浩浩东去的大江,眼中似有无限忧郁和惆怅。两侧挂有楹联一幅:“仙从天上谪,月向水中捞”,横额为“千载独步”。四周橱窗内陈列有李白《送贺宾客归越》诗拓片和李白生活时代的文具、器皿,另有一只色彩斑斓的石香炉。

  太白楼后为李白祠。祠顺应地势,就坡而建,借回廊与前楼二层相连。檐下悬有“太白”二字红色匾额,为李一氓手迹。内檐下悬清代李成谋书“气盖天下”匾额。回廊内有碑数块,其中一笔“虎”字碑,亦系李成谋所书,笔力苍劲。另一为梅花碑,为清代彭玉麟所画。碑下方还附一首诗,略云:“诗境重新太白楼,青山明月正当头。三生石上因缘在,结得梅花不用修”。相传为彭氏怀念湘女梅姑所作。祠堂正厅供奉楠木雕李白立像一尊,背负双手,昂首挺胸,神态潇洒,微含醉意,再现诗仙风韵。两侧木柱一联云:“蓬莱文章建安骨,青莲居士谪仙人”,横额“陵昂青云”。

  太白楼东侧原彭公祠旧址上,近年新建李白纪念馆,有太白堂、翰林村、叠翠楼、清风亭等仿古建筑,珍藏有李白《题上阳台贴》手迹(复制品)和各种版本的李白诗集,历代名人咏怀李白的诗词、楹联、碑刻、绘画以及近年来中外学者研究李白的专著。
 

林散之艺术馆

  又名“江上草堂”。坐落在采石公园的万竹坞,与唐李公青莲祠为邻,1991年10月落成开馆。占地面积3800平方米,茅屋数椽,结构简朴,幽静安适。艺术馆分主馆、副馆和学术研究馆三部分。主馆“江上草堂”中央有林散之先生半身雕像,陈列着先生书画艺术精品,副馆有先生的文房四宝和书稿等。主馆“江上草堂”的大字匾额为赵朴初题写,镌刻在围墙上的艺术馆名是启功的手笔。

  当代书法艺术大师林散之先生,祖籍安徽和县乌江,一生酷爱山林,早期遁迹故园,聚徒授课,弦诵之余,驰情艺事。壮而负笈海上,受益于书画大师黄宾虹。继而立志远游,每遇佳山水必登临之,吟咏之,图貌之,得写生画稿800余幅,诗200余首。尤精于书法,60岁后始作狂草,功深力到,妙造自然,享誉海内外,有“一代宗师”、“当代草圣”之称,并兼有诗、书、画“三绝”之誉。先生诗宗工部,仰止李白,生前曾十余次放歌采石,心仪先哲,泪洒横江,为遂先生“归宿之期与李白为邻”的遗愿,1989年先生以92岁高龄病逝于南京后,马鞍山市委、市政府经请示中央批准后,设馆于此,并保留了先生当年淳朴淡雅的田园风格。

  今天的江上草堂中,陈列着先生各个时期的代表作品100余幅,其中大部分为草书精品,也有部分山水画,还有海内外知名人士题赠先生的字画。先生生前所作的写生画稿和诗稿手迹也陈列在这里。琳琅满目,异彩纷呈,为研究先生艺术提供了极其珍贵的资料,藉此亦可见先生艺臻三绝,诸体俱佳,是中外游人观赏当今草圣墨宝的好去处。
 

赤乌井

  又名广济井,位于采石公园内翠螺山南麓、广济寺左。三国东吴赤乌二年(239),建广济寺时掘成,故名。相传掘井时采得一斑斓彩石,后凿成香炉供于广济寺内,为镇山之宝,采石之名亦由此而来。

  赤乌井口呈圆形,井圈高出地面50公分,圈壁厚7.5厘米,有一圆孔,为系汲水桶绳之用。井周围青石铺砌,井栏石上镌刻有“赤乌井”三字,虽经长年风蚀,字迹仍清晰可辨。井口内径34厘米,内壁沿有数道绳槽旧痕,系长年汲水所致。此井为采石矶最古老的文物古迹之一。1985年,被列为第一批市级重点文物保护单位。

  赤乌井深不可测,相传元末陈友谅于采石称帝,亦饮用赤乌井水。由于历年泥沙淤积,1985年全市文物普查时,测得井深20.08米。昔日井旁有一庵,名为“禅悦庵”,是游方僧尼挂锡落脚之所,后圯毁。建市后,采石公园在赤乌井新建一露顶方亭,以护此井,供游客观赏。
 

佳山

  原名家山,主峰高105.2米,位于雨山湖东1公里处。佳山松树茂盛,四季苍翠。有几径山道直达山巅,山上曾有一座寺庙,建年不详,寺庙前后两楹,东西厢阁,成四合状。庙四周树木簇拥,前楹正门西侧有2棵柏树,庙内塑四大金刚和弥陀佛像。每逢节令,信徒纷纷前往求神拜佛,香火甚旺。抗日战争时期,庙毁于战火。后南京一秦姓施主化缘于庙址修建一庵,名为“白云庵”,1958年被拆毁。1980年,市电视台兴建于白云庵遗址上,电视发射塔高耸入云,为佳山又添新景。
 

雨山

  原名乳山,位于市区南部,主峰高103.4米,因山有两峰凸起,状似乳房,又因有僧于山腰凿泉如乳色,故名。后人嫌山名不雅,就其谐音改称雨山。元大德四年(1300),采石人王慈正于山顶建庵。泰定年间(1324—1328),无用法师率徒在旧庵旁重建一庵,并广栽松柏,开凿水源。元统元年(1333),金陵蒋山住持圆悟题额曰“普明禅庵”。至正元年(1335),邑人黎德寿与其子黎中割田产以供佛膳,捐修宝殿,粉饰神像。明万历十六年(1588),邑人史亨重修。清顺治、康熙年间均曾修葺,后毁不存。今山上树木茂密葱郁,山顶建有大型微波站,为四层八角宝塔式建筑。山下楼房鳞次栉比,公路纵横交织。山东北隔碧波荡漾的雨山湖与佳山对峙,湖光山色,相映成趣。
 

慈姥山

  原名鼓吹山,又名马和慈母山。位于市区西北,濒临长江,距江苏地界仅500米。西南距马和轮渡约1.5公里。山高59.4米,从江中望去,山形颇似头枕江流、身卧江畔的大猫,俗称猫子山。旧志记载:“慈姥山上产竹,堪为箫管,属乐府,名为鼓吹山。”慈姥山得名于南北朝时期。相传梁昭明太子萧统曾在此苦读,累岁不还,其母劝其返宫,太子执意不从,信手将一双竹筷插入土中,表示竹筷如能长成竹子,即随母而归。因母爱真挚,感动天皇玉帝,片刻间,筷子果真长成竹子,后人便将此山所产竹子叫做慈姥竹或慈母竹,鼓吹山也因此改名为慈姥山或慈母山。后人吟诗赞曰:“皇母适江左,拥子喜且哭;母爱动天地,插筷长成竹。”慈姥山所产的慈姥竹,体圆节疏,是专供宫廷作箫管之用的一种贡品。用此竹制作的竹箫异于众处。西汉辞赋家王褒在《洞箫赋》中把这种竹箫的音韵效果写得有声有色:听其巨音,苦慈父之畜子;其妙声,苦孝子之事父;其仁声,苦凯风纷披。千百年来,慈姥竹曾为许多文人名士所景慕吟颂。梁吴均,宋沈括,明周忱等,都有题咏慈姥竹的诗作。唐天宝十三年(754),李白在著名的《姑孰十咏》中曾写下《慈姥竹》一诗:“野竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。龙吟曾未听,凤曲吹应好。不学蒲柳凋,贞心常自保。”把慈姥竹箫管之乐比作“龙吟”、“凤曲”,为后人交口传诵。可惜的是,慈姥竹今已绝生。

  慈姥山积石临江,崖壁峻绝,为舟楫避风之所。北面不远处有一港,名和尚港,相传楚僧真定见矶头浪涌,以杖锡开河于矶后,故名。今和尚港柳树成荫,港前有一木桥,名吊星桥,横跨两岸。村落炊烟袅袅,鸡犬相闻,一派水乡景色。巅峰临江处昔有昭明太子读书阁,又称昭明太子读书台,始建于南朝,为一座三层古雅楼阁。另有丁兰庙、弥陀寺等古迹,今均废不存。山崖险处原有一3米多高的石碑,上刻有“北润州上元界,南宣州当涂界”字样。此碑可能立于唐代,今亦不存。登顶俯视,唯见大江前横,渡轮如梭;万顷田畴,阡陌纵横。对岸乌江霸王祠遥相对峙,下游古镇江宁隐约可见。山南工厂成群,楼房林立,湖泊、苗圃,点缀其间。
 

马鞍山

马鞍山
                  马鞍山
  
马鞍山位于市区西北,北距慈姥山4.5公里,海拔154.2米,周围2公里。旧志记载:马鞍山滨江,有洲渚相辅,故岩  不露。周围有洲滩环山而绕,溆中可荡舟楫。山势为两峰夹宕,似马鞍形状。山石瘦削姿秀,山间有一小洞曲通,连贯不一。传说楚汉战争时,楚霸王项羽在垓下全军覆没,败退和县乌江,自觉无颜见江东父老,便请渔人将心爱的坐骑乌骓马渡至对岸后,自刎而亡。乌骓马思恋主人,长嘶不已,翻滚自  ,马鞍落地化为一山,马鞍山因此得名。今山左有一平坡,名“马滚坡”。山北麓旧有神农祠,建于吴赤乌年间(238—251),后毁。山东麓原有唐开成元年(836)所建的大仁寺(一说为后唐天成元年建),元废。明洪武七年(1374)僧惠观重建。宣德年间(1426—1435)三保太监郑和捐赠经书一卷,藏于寺内,今寺、书均不存。山南半坡处为马鞍山市宾馆。山西部悬崖下是“老鹰窝”,抗日战争时期,被日本侵略者强征进厂的民工和码头苦力,因终日劳碌,死者甚众,死后抛尸崖下,任鹰啄食,天长日久,成群的老鹰于山腰栖息筑巢。今日的老鹰窝,已建成新兴的工厂区,昔日的惨景再也无从寻觅。
 

葛阳山

  葛阳山俗称葛羊山,位于市区东北,与江苏江宁县接壤,山高177.5米。相传东晋炼丹术士葛洪隐居于此,故名。山上有羊耳洞,藤萝隐蔽,洞前有一方石,为葛洪从祖葛玄棋盘。山巅一方形巨石,名“八仙台”,旧传有八位仙人尝于此对奕。山形若张双翼,环抱村落,最为幽胜。山西北坳有一小山,山有石如龙,首枕西南麓,尾达山顶,盘绕如生。山东连鹦鹉山,山下有鹦鹉石,雌雄各一。传说每遇雷雨,鹦鹉子从石中迸出,圆润如卵,迷信者取之,用以治病。另有一石嵌空,如半帆浮于云雾之中,俗称船尖峰。
 

宝积山

  宝积山位于采石镇北、望夫山以南0.5公里处。因古时山上产青绿(铜),故名。山高68.4米,状似荷包,又名荷包山。

  宝积山南麓昔有白鹤观,原名思则庵。《太平府志》载:宋元  年间(1068—1094),采石女道士孙姑,曾在这里炼丹,后跨鹤而去,敕建白鹤观于此。临江崖壁上凿有“崖留仙迹,江送钟声”八字。元代观废。明宣德年间(1426—1435),道士秦志常、耿如灰重建。观前有玉皇殿(一说玉皇楼),皆毁于明末。清雍正三年(1725),道人龚圆正募资重建,后亦毁。民国时,宝积山顶尚有真武殿,殿侧建琉璃瓦亭一座,是观览江山美景的好所在。山东北麓有麓心寺,一名宝积禅林,俗称茶庵,旧在杨墓山,唐武德四年(621),尤铁牛建。宋绍兴十一年(1141),移建于此,元废。明洪武二十七年(1395),僧善印重建。万历四十年(1612),僧清化再建。今皆毁不存。清朱辂《白鹤观》诗云:“白鹤何年去,空余江水  。楼飞三楚舰,窗掩二梁云。尘远岚光隔,烟消树色分。”
 

白璧山

  又名石璧山,位于市区西南滨江处的马鞍山与西山之间。山顶昔有一酷似人头的巨石耸立,故俗名人头矶。山有三峰,重叠起伏。中峰最峻,高165.8米,呈白色,形似龟状,又名龟山。相传其上有白玉,采者日众,久之玉绝。西峰高104.1米,峭峻如壁,巍峨壮观,松木稠密。北峰高65.4米,临江山麓有千佛洞。唐天宝六年(747)秋,李白乘舟自金陵溯江而上,过慈姥山,至白璧山赏月吟诗,写下《自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿》,诗中云:“沧江溯流归,白壁见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停霄征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没”。诗中以清新形象之佳句,细致而生动地描绘了白璧山一带的月夜秋景。
 

望夫山

  俗名小九华山,位于采石镇西北1公里滨江处,海拔157米,周围7.5公里,山形似枣状,又称枣子矶。《太平寰宇记》载:“昔有人往楚,累岁不还,其妻登山望之,日久乃化为石。”山峰临江处,昔有一岩石高2米,上刻有“望夫石”三字,字径1.6尺,字体浑朴入古,似篆似隶,传刻于秦汉间。此石70年代因开山炸石坠入江中。山顶原有地藏王殿,始建于唐代,内藏经书甚多。民国23年(1934),采石镇富商秦道增兄弟捐资修地藏王殿及山麓至殿的千余级石阶。石阶以青石垒筑,陡而峻险,两侧有栏杆扶手。殿前为巨石垒砌的广阔平台,殿内供奉众多佛像,殿东100米处有“天池”,池水清洌。池左侧石壁上有“天池”、“盖戴之恩”、“化生之德”等摩崖石刻,惜均不存。史载:昔每逢节日和庙会,朝山拜佛者络绎不绝,锣鼓喧哗,夜以继日。农历七月三十,是采石镇传统的盂兰会,远至杭州、上海、汉口、九江,近有南京、芜湖、含山、和县和当涂等地的善男信女,纷至沓来。故当地人俗称此山为“小九华山”。
 

黄山塔

  位于当涂县黄山乡小黄山顶,始建于南北朝时期,宋代重建,清代两次修缮,为我市最早的砖木塔。此塔5层8面,高23米,中空,外壁青砖砌筑。塔身上尖下阔,逐层收削。塔面砌有角柱和塔檐,檐角突出,用砖砌成仿木斗拱结构。第一层开3个半圆形拱门,第二层以上各开2个券门。第三层檐下,8面各有隶书“阿弥陀佛”4个遒劲大字。塔内结构为直筒式。每层间设有壁龛,并以木板相隔,正方形交错45度角旋至塔顶。顶端用青砖砌成莲花形塔刹。该塔因历经风雨剥蚀,破残严重,现微倾斜。1984年,当涂县政府拨款对底层进行加固。1986年,黄山塔被省政府批准为省级重点文物保护单位。
 

翠螺山

  原名牛渚山,又称采石山,位于采石古镇西南临江处,东、南、北三面为锁溪河环绕。《舆地志》载:“昔者有人潜行,云此处通洞庭,旁达无底,见有金牛,状异,乃惊怪而出。”故名牛渚山。山高132米,方圆约5公里,山形酷似田螺。旧志载:明工部右侍郎周忱巡抚江南时,爱此山水,命人在山上植松万株,以隐突岩。日久树茂叶盛,四季葱笼,犹如一只硕大的田螺浮于江上,翠螺山因此而得名。

  翠螺山拔地挺立,突兀江流。西麓伸入江中的悬崖峭壁即为著名的采石矶。壁高数十丈,峻滑奇险,巨石排空;危岩临川,独立峥嵘。崖隙间有鹰鸽之巢,时有三五飞出,盘旋江空,使翠螺山凭添几分野趣。西北临江低凹处,岩石裸露,崖陡涧深,人称西大洼。不远处为蜗牛尾石壁如削,数块巨石伸出江中,似猛兽昂首长啸。崖壁间还可见古时舟船系缆之痕迹。南麓林木葱郁,亭阁隐现,太白楼、广济寺、然犀亭等古建筑聚集于此,错落有致,谐和成趣。山巅之上的翠螺峰重建有三台阁,高5层30米,呈方形,琉璃覆顶,飞檐翘角,雄伟古朴。山坡上的盘山小道、穿山隧道、沿江栈道蜿蜒曲折,四通八达。两旁古森参天,浓荫蔽日,翠丛中时有山花映发,争奇斗艳。游人拾级而上,登巅远眺,视野豁然,心胸顿开。若雨后新霁,远山一碧如黛,草木苍翠欲滴,泉声鸟语,尤为幽丽。

  翠螺山名扬天下,与唐代诗人李白惠连。李白生前多次来此游览,饮酒赋诗。其中有描写翠螺山自然景观的一首诗,诗云:“绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流  间,  波自成浪。但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。”至今民间广为流传的李白酒醉跳江捉月的动人故事,就发生在这里。为怀念这位大诗人,后人在翠螺山南麓建造了太白楼。
 

叶家桥

  位于当涂县薜津乡朱盖村丹阳河上,建于明代,为青石结构的5孔拱桥。桥长44米,宽8米。桥下迎水有分水尖,下游有方座。桥孔跨度大,便于泄洪。桥面两侧有石栏杆,便于人车通行。该桥建筑宏伟,素有“当涂第一桥”之美誉。1998年6月,叶家桥被省政府批准为省级重点文物保护单位。
 

宋山东吴墓

  位于马鞍山市雨山乡宋山村宋山窑厂。此墓结构复杂,由墓道、甬道、前室、两耳室、一横室、通道和一单后室组成。左耳室内有4块叠架的大石案,上放生活器。横室左右上方各设4面直叶棂窗,即假窗,地面左右两侧设0.29米高的祭台,棺木置于后室0.26米高的棂台上。前室与横室、横室与通道之间有两道4扇大石门,门把雕成辟邪。墓室高3.8米,长17.68米,墓室早年被盗,墓主身份不可考。墓中出土青瓷器等文物40余件,其中以一对青瓷鸡首壶尤为珍贵。该壶1992年被选送参加亚运会精品文物展,后被录入《中国文物精品》通册。宋山东吴墓墓砖与朱然墓相同,模印阳文“富宜贵至万世”、“富贵万世”。据出土器物判断,该墓应为东吴晚期,是迄今为止我市所发现的规模最大、墓葬结构最复杂的一座砖室墓。根据墓葬结构,并结合南京出土的六朝帝王陵墓分析,推断此墓应为皇室之墓。1998年6月,宋山东吴墓被省政府批准为省级重点文物保护单位。
 

三元洞

三元洞
                 三元洞
  又名三官洞,是翠螺山最大的一座天然石洞,从蛾眉亭西测沿石阶盘旋而下,即可达洞口。清康熙年间(1661—1722),僧定如率徒在此凿山开径,以利人行。且依崖构屋,榻、几、炉、灶皆天然石造,供奉天、地、水三官神位于内祀之,“三元洞”由此得名,康熙二十二年春正月,池州知府喻成龙途经采石,登临三元洞,捐俸鸠工,建阁其上。八月阁成,命名“妙远阁”。清代以降,洞前建筑因经久失修,多处朽危。民国20年(1931),长江大水,三元洞全被淹没,洞、阁遭水浸蚀,岌岌殆危。民国24年,三元洞主持张玉龙募资重修洞、阁。建国后,市有关部门多次拔款对三元洞进行全面修葺。

  三元洞陡嵌悬崖绝壁之中,地势险峻。洞口有一座琉璃瓦的门楼,飞檐翘角,古香古色,门额上书“三元洞”3个烫金大字。三元洞门前平墩上,原有一座小白塔,民国时期圯毁,塔址今拓为平台。游人可立此眺望江景或摄影留念。此处傍山依崖,下落无底,江水拍溅崖壁,訇然有声。探身俯视,如倚危楼,令人目眩。公园管理部门为确保游人安全,在三元洞前后铺设石阶,装设铁栏,上下方便、安全。入洞循石阶而下,有石屋前后三进,右侧崖壁上凿有神龛供奉佛像,左侧临江的镂空  窗已被玻璃窗代替,可供游人凭眺。屋内有一洞,为“龙宫”,可通大江,涛声汩汩可闻。洞底甚尖,形如螺蛳,波光日影映入,全洞澈然。冬季水浅时,游人入洞,即可濯足江中。由第三进拾级而上,即是茶室,游人可在此品  。凭窗眺望,远处烟波浩渺,水天一色,舟帆点点;近处江水回旋,一泄千里,汹涌澎湃;江风习习,渔歌袅袅,令人心旷神怡,恍若置身仙境。故三元洞被誉为江南天然胜景之一。

  三元洞后门外的石壁上有摩崖石刻,为民国10年署名自然子所写的爱国诗一首,字颇苍劲,诗云:“神州谁是主人翁,保卫国家化大同。立志共筹谋国策,富强定不让西东。”出洞后沿山道西行,江边临壁处巨石排空,有迎江台胜迹,洞后的平坦处,是玉皇殿遗址,今新建有横江馆。
 

名优特产

采石矶酒

采石矶酒
              采石矶酒
  安徽省名酒之一。浓香型曲酒,由地处马鞍山市的采石矶酿酒厂生产。1963 年注册商标采石矶牌。采石矶为唐代“诗仙”李太白晚年留连之处,此酒因地、因人、因诗得名。以优质高粱为原料,配以高、中温大曲,经采用人工老窖、长期发酵,低温入池,隔排双轮底,分段截面,分级贮存,精心勾兑而成。具有“色清透明,窖香浓郁,醇甜甘冽,回味悠长,尾净”等特点。行销省内及京、津、沪、苏、鲁、豫、黑、吉、辽等省市。1984 年经省外贸部门销往香港7 吨。1981 年、1983 年被评为安徽省名酒和优质产品。1984 年,在轻工部组织的全国酒类质量大赛中获银杯奖。

  采石矶酒是李太白一生情有独钟的美酒之一,采石矶酒自古便有御酒的美名,其酒质素以醇柔称道。大文豪郭沫若游采石矶、登太白楼,品采石矶酒后,也挥笔留下“赠君三百斗,成诗三万首”的豪迈诗篇。“百年三万六千日,一日须倾三百杯”,吟李太白诗,品采石矶酒,感受诗仙风雅生活。
 

当涂布贴画

  1977年起,在县画苑中萌生一种装饰性的布贴画,以剪代笔,以布作色,独辟蹊径,别具一格。作者陈民、杭法基经过多年的艺术追求,借油画之斑烂,水粉之调和,版画之线条,讲究夸张变形和凝炼概括,组成一幅幅秀丽的山川,辉煌的大厦,丰收的田野,恬静的乡村。日积月累,作品在2000件以上。

  1981年5月,在县内首次展出203件,新颖夺目,堪称奇葩。此后,布贴画进入合肥蚌埠南京上海广州深圳香港等大中城市展出,观众有口皆碑,《人民画报》、《画廊》、《中国建设》、《中国报导》、《美术》等全国49家报刊登载16l件布贴画作品,部分作品被日本美国、香港等地收藏。安徽省群众艺术馆出版了《当涂布贴画专集》,新美术画廊发行《杭法基布贴画作品选》,上海美术出版社安徽美术出版社,均出版了《陈民布贴画集》。

  周世华自动喜爱画画,中学毕业下放到农村,在广阔天地中,他一手握锄头,一手拿画笔,被乡亲们称为“小秀才”。由于表现突出,1971年他被推荐参军,在部队6年,他勤奋作画,参加了美术展览,并结识了军内外一批画家,为今后的艺术创作打下了良好的基础。26岁时他转业回到家乡,被分配到县服装厂搞服装设计。工作中,他接触到大量花色品种各异的纺织布料,萌生出用边角布料制作拼贴画的想法。他试着制作几幅,没想到同事和同行们一致叫好。县轻工部门也因此专门成立了工艺美术服务部,由周世华负责创作设计,生产布贴画。他制作的作品《姑溪河畔》作为礼品,送给外国贵宾。2001年,由于多种原因,服装厂停产了,此时身为厂长的周世华也下岗了,老周没有急躁,反而觉得这下从繁忙的行政事务中解脱出来可以重拾“老本行”,继续制作布贴画了。他一发不可收拾,制作出《金秋》、《牡丹图)、《秋水如镜》等受到好评的布贴画。

  2003年9月,中央电视台专程前来当涂拍摄布贴画,后在中央四套《华夏文明)栏目中播出,在全国引起较大反响。在周世华的工作室,他一一介绍他近年来创作的作品。他说,布贴画是以剪代笔、以布为色创作而成的一种装饰画,集工艺性、艺术性为一体,充分利用布的颜色、纹理、质感,通过剪、撕等方法,表现形象抽象、色彩独特,具有笔墨不能取代的奇趣。记者看到,他制作的布贴画作品有的粗犷遒劲似版面,有的绚烂厚重似油画,有的清新明快似水彩画……周世华说,目前他正在筹备成立布贴画工艺美术厂,招收培训工人批量生产布贴画。同时进一步加大宣传,力求尽快将布贴画打入市场。日前县文化旅游部门已与他联系,准备将布贴画作为该县一项旅游工艺产品隆重推出。
 

马钢牌轮箍

  马钢牌车轮轮箍是1964年投产的产品,其规格为600—2010mm直径的铁路机车用轮箍。现已通过ISO、AAR、UIC、BS、JIS等标准认证。自1982年起产品销往国外,至今已销往东西亚、欧美等二十多个国家。产品曾获得国家银质奖、国家冶金产品实物质量金杯奖、高新技术产品奖等奖杯。
 

洪滨丝画

  洪滨丝画是马鞍山市工艺美术师袁洪滨先生独创发明的。用一把棉花、一把剪刀,把世间万物贴得栩栩如生,意趣盎然,其高超精湛的技艺让人耳目一新,为之叹服。洪滨丝画以其独特手工技艺和巧妙的创意组合,将丝棉特有的肌理效果与绘画艺术有机地结合,显示出独特的高品位的艺术魅力,是当代手工艺术领域中又一新的艺术表现形式,是中国古丝绸文化精髓和传统手工艺术的延伸和发展。

  洪滨丝画先后荣获国家专利、国家发明金奖、科技成果金奖、轻工博览会金冠奖等十多项大奖。1989年被外交部定为国家使节性礼品及省、市地区接待出访礼品,成为安徽地方特色和中华民族特色的手工艺品,1998年获世界基尼斯之最,是鉴赏收藏、名贵装饰、珍贵礼品、特别纪念的理想之选。中央电视台专程来马鞍山拍摄了专题记录片《袁洪滨和他的丝绵画》,向海内外介绍。政协全国委员会常务委员、香港文化艺术基金会名誉副主席庄世平先生在香港为洪滨丝画题词为“工艺奇葩”;原全国人大常务委员会副委员会长费孝通观看洪滨丝画后欣然挥毫题词“洪滨丝画,东方一绝”。2003年,获中国国际旅游商品交易会“最佳展品奖”、“设计一等奖”;中国民族民间工艺品、纪念品及收藏品博览会金奖;杭州民间手工艺品展览会金奖。
 

横江鲥鱼

  鲥鱼与河豚、刀鱼齐名,素称长江三鲜。“芽姜紫醋炙鲥鱼,雪碗擎来二尺余。南有桃花春气在,此中风味胜莼鲈。”这是宋诗人苏东坡描写鲥鱼的诗篇。鲥鱼产于长江下游,以当涂至采石一带横江鲥鱼最佳美,素誉为江南水中珍品,古为纳贡之物。鲥鱼形象秀而扁,鳞白如银,肉中多细刺,唇边多米点。性物娇,惜鳞,离水即死。农历五月初鲥鱼即能上市,上市持续时间仅20天左右,因而愈加名贵。鲥鱼肉厚味道鲜美,宜清蒸。
 

当涂河蟹

  河蟹,学名中华绒螯,属甲壳纲、十足目、方蟹科,绒螯蟹属。由于河蟹脂肪和碳水化合物含量特别高,维生素A尤为丰富,还有相当多的核黄素,故肉味鲜美、营养丰富,属水产珍品、肴中佳品,广为人们所喜爱。马鞍山市当涂县拥有丰富的天然水面资源,水质清新、水草茂盛,水中天然铒料资源丰富,气候温和,降水充沛,由于其特资源和气候条件,故养出来的河蟹体强肢壮,肉质肥实、蟹黄丰满。2001年11月,当涂人工养殖的中华绒螯蟹被认定为2001年中国国际农业博览会名牌产品。
 

飞鹤针织服装

  马鞍山海狮集团生产的飞鹤针织服务产品主要包括T恤、棉毛衫裤、氨纶彩条、睡衣浴衣四大系列产品,现有款式180多个。主导产品为双丝光双烧毛大提花T恤,为目前国内市场高档次产品之一,飞鹤牌针织服装获“省名牌产品和全国消费者信得过产品”称号。
 

海狮巾被

  马鞍山市海狮巾被一厂生产的“海狮”牌毛巾系列产品为国家行业名牌产品。品种有提花、提印花、提花缎档、提花蜂巢和色格缎档各大系列。其中,提印花毛巾被是“海狮”牌毛巾中的拳头产品,现有150多个花色品种。产品常年出口日本、东欧市场且享有良好声誉。海狮牌提花缎档产品有各种规格的全棉方巾、面巾、浴巾和毛巾被。缎档的宽度范围0.5—15公分,缎档最多用四色。根据客户要求,产品可以辅以印花、割绒等后加工工序。提花蜂巢毛巾被是该厂近期开发生产的新产品。它集多种组织为一身,在保持毛巾织物一切优良性能并改善其内在质量的同时,使织物外形发生了很大的变化,从而满足了国际市场求新求美的需要。该厂于1998年引进织机的电脑多臂提综机构,使得单台织机可织的缎档组织数由原来的2种增加到现在的200多种,各种缎档组织与经纱色条交互排列,使得色格缎档产品丰富多彩,风格独特。
 

九孔十三节贡藕

  九孔十三节藕,产于黄池仇塘,乾隆年间奉为皇帝贡品而扬名四方。藕身肥大,肉质嫩,水分多,甜而香,质清鲜、无渣滓。用其加工成藕粉,质地细腻,色泽美观,食用简便,营养丰富。尤其适用于老幼病弱者,是一种清血安神的滋补品。
 

“金菜地”酱菜

“金菜地”酱菜
            “金菜地”酱菜
  “金菜地”酱菜即黄池酱菜,源于江南民间特产,具有包装精美、携带方便、味道鲜嫩、经济适用特点,是馈赠亲朋好友的最佳土特产。其中筒子瓜由该镇陈太源沿袭祖传配方精制而成,选用鲜嫩菜瓜为原料,经三浸四起水,用隔年陈酱和调味品浸泡,具有脆、嫩、小、鲜之特点。该产品为安徽省名牌农产品,被中国食品科学技术学会定为推荐产品。
 

金脚红毛蟹

  当涂釜山所产的金脚红毛蟹,其特点是金脚红毛,肉质丰嫩,黄油满足,味道鲜美,食之过后,一切佳肴进口皆觉无味。乾隆皇帝下江南时曾品尝过,并予以高度赞赏,列为皇宫贡品,釜山金脚红毛蟹个大体壮,每只小则三四两,大则六七两,爬行速度快,在平滑的玻璃板上也照样爬行自如。该品种毛蟹不仅在本地畅销,在香港、东南亚市场也十分走俏。
 

采石矶茶干

  马鞍山市采石茶干厂生产的“采石矶”牌茶干(豆腐干),至今已有200年的生产历史,是清廷贡品之一。传说创制人为一农夫,得仙人指点,授于秘方,用锁溪河的清水制成。据史书记载,隋炀帝下江南时,遍尝精致食品,独钟采石茶干,赞曰“美味也,天下难得此香”。到了清朝嘉庆年间,采石茶干便已名扬大江南北,列入清廷贡品。一九六四年,郭沫若品尝茶干后,趁兴挥毫,写下了歌颂采石风光的诗篇。一九七九年,邓小平在安徽视察时,指示说:“此干甚好,味鲜,要保持传统特色,好好发展”。李鹏等中央领导人对采石茶干也给予了高度的评价。凡来采石的游客,都以能品尝采石茶干为一件幸事,称赞其色、香、味、型俱佳。

  该产品选用优质大豆佐以八角桂皮丁香等名贵中草药,采用祖传配方和现代工艺精制而成,含有丰富的植物蛋白和人体所必须的多种氨基酸及钙、硒、锶、铜等多种微量元素,具有韧性、耐咀嚼,是饮酒、喝茶、旅游之佳品。该产品有火腿、香肠、虾米、五香鸡丝、蒲包等10多种各具风格的品种,曾两次被评为安徽省名优特产及“中国首届食品博览会”、“香港国际食品博览会”、“中国优质保健产品”三项银奖,并远销海内外,深受广大消费者喜爱。
 

金姿纺织装饰品

  马鞍山金姿纺织装饰用品有限公司生产的系列提花台布、餐巾等装饰用品,是我省名牌产品。“金姿”商标也被确定为省著名商标。该产品享有自营出口权,80%出口东南亚、欧美和香港市场。国内为北京钓鱼台国宾馆、人民大会堂等高档宾馆、饭店所使用,深受国内外客户青睐。该公司是省旅游商品定点生产企业,为国内唯一生产总统宴会桌专用特幅提花台布的厂家。该公司生产的纺织装饰用品,采用上等优质棉线为原料,吸湿性好,耐洗耐磨,大整理采用全套引进设备漂白丝光,花型活泼,雅致大方,具有丝绸般风格。
 

博望刃具

  博望镇素称“中国刃具第一镇”,刃具生产具有悠久的历史,早在明朝万历年间,博望农民就以打铁为业。到了清朝乾隆年间,“芜湖剪子”、“博望的刀”之说在江南各地广为流传,打铁担子遍及江浙沪各大街小巷。现今组建了马鞍山市巨星刃具机床(集团)公司,下辖博望刃具模具厂、江南锻压机床厂、皖东锻造厂、特种刀模厂、博望建材厂、博望建安公司6家企业,公司注册资金9000多万元,占地面积9.5万平方米,建筑面积2万平方米,主要产品:剪切、滚剪、冲剪、切断粉碎刀片及冲压模具6大系统500多个品种和液压板料折弯机、剪板机、多用切断机、建筑材料、金属屏风、包装材料等。其中,四星牌剪板机刀片曾荣获省优质产品、省信得过产品称号;热切刀片获全国“七五”星火计划博览会金奖等。
 

向山牌工业硫酸及衍生产品

  向山牌工业硫酸及衍生产品是马鞍山金星化工(集团)有限公司生产的产品。主要产品及其年生产能力为硫酸(100%)18万吨,其中发烟硫酸(104.5%)6万吨,钛白粉6000吨,磷肥1.5万吨,D—苯丙氨酸20吨,另配套两套1500KW余热发电装置。此外,还有氟硅酸钠、蓄电池硫酸、改性聚丙烯酰胺、硫酸亚铁等产品,其中搪瓷钛白粉、偏钛酸、D—苯丙氨酸等产品长期出口美、日、澳、西欧等国家。近几年,金星公司生产的硫酸产量居全国重点矿石制酸企业前十位,多次荣获“省优”、“部优”,为省名牌产品。
 

方园牌回转支承

  马鞍山回转支承厂生产的单排式、三排柱式、交叉滚柱式、双排球式四大系列回转支承有四百余种规格。除为挖掘机、塔机、汽车吊配套外,还广泛应用于建筑机械、工程机械、港口机械、冶金机械、轻工机械等。它是一切两部分之间需相对回转又要同时承受轴向力、径向力、倾覆力矩的机械必备的传力元件。三排柱式回转支承有三个座圈,上下及径向滚道各自分开,使得每排滚柱的负载都能确切地加以确定,与轮式起重机,斗轮式挖掘机,船用起重机,钢水运转台及大吨位汽车起重机配套是需要承载能力强,直径较大的重型模式的理想配套件。交叉滚柱式回转支承其滚道中心直径系列与单排球式回转支承滚道中心直径系列完全一致。单排球式回转支承,采用国际先进的四点接触球式结构,与各类起重机、挖掘机、打桩机、消防云梯车、高空作业车、地铁机车等机械设备配套。这种支承是需要随轴向力、径向力、倾复力矩且两大部需相对旋转的机械最理想的配套件。1987年该产品经各类主机通过了建设部鉴定,并获建设部科技进步二等奖,1988年获省优,1989年获部优,1990年获国优;1995年、1998年、2000年被安徽省人民政府授予省名牌产品称号。产品市场已覆盖全国26个省、市、自治区,并批量出口美国、加拿大、意大利、日本等国。
 

星马汽车

  安徽省星马汽车股份有限公司采用国际先进技术,开发散装水泥车、混凝土搅拌车、混凝土泵车等8大系列100多个品种。其中散装水泥车、混凝土搅拌车荣获国家级新产品和安徽省名牌产品称号,各项专用性能指标处于国内领先水平。公司于1997年在同行业中率先通过了ISO9001国际质量体系认证,被安徽省人民政府命名为“高新技术企业”,公司技术开发中心被省政府认定为省级“企业技术中心”。
 

MGC牌高性能永磁铁氧体磁粉

  MGC牌高性能永磁铁氧体磁粉是马鞍山市高性能磁性材料厂从美国全套引进的具有国际九十年代先进水平的万吨永磁铁氧体磁粉生产线生产的。该产品填补了我国批量生产高性能永磁铁氧体磁粉的空白。通过对引进技术的消化、吸收,全部采用国产原料、自主研制、开发、生产MGC牌高性能永磁铁氧体列磁粉产品,经专家鉴定达到国际九十年代先进水平。MGC牌高性能永磁铁氧体系列磁粉产品获1996年度安徽省科技进步二等奖、电子部科技进步三等奖、1997年度国家级新产品称号;自行研制开发用精选镜铁矿粉生产高性能永磁铁氧体磁粉的科技成果系国内首创,获1997年MGC牌高性能永磁铁氧体系列磁粉获安徽省名牌产品和安徽省高新技术产品称号。
 

马钢牌角钢

  马钢牌角钢系马钢二轧厂生产的产品。其规格为:5#、5.6#、6.3#、7#、7.5#、8#、9#和不等边角钢和10#、12.5#、14#角钢。1987年该厂的热轧角钢系列产品和不等边角钢就获得了原冶金部优质产品称号。1993年开始,为了适应市场经济和满足用户需要,大力开发新品种,开发了新品种12个,形成了角钢产品的系列化。1999年12月获得冶金产品实物质量金杯奖。2000年获国家名牌产品称号。
 

马钢牌H型钢

  马钢牌H型钢是我国第一条热轧大H型钢生产线生产的产品。目前可按国标组织生产腹板商200—700mm的热轧H型钢和钢板桩,同时也可按日本、英、美标准生产供货。H型钢产品根据使用承载的特点,可大体分为梁、柱、桩三种系列的H型钢,其特性:翼缘宽、侧向刚度大、抗弯能力强。马钢热轧H型钢厂投产以来,以其良好的品质,广泛地应用在国内土木建筑业、机械、石油、电力、交通等方面,如北京中华世纪坛、厦门会展中心、澳门政权移交大典场馆、广州门丫吉沙大桥、铁道部新型车辆、渤海石油平台、大亚湾核电站。马钢H型钢还成功地进入了美国、加拿大市场。
 

马钢牌高线

  马钢牌高线是1987年5月投产的产品,其规格为直径5.5 mm—16mm的光面和螺纹线材。其中优碳、普碳钢盘条分获1990年、1991年国优金奖。开发试制新产品50项,其中填补国内空白和以产顶进4项。产品行销香港、东南亚、日本、美国、韩国等国家和地区。
 

马钢牌锅炉板

  马钢牌锅炉用低合金16Mng钢板是马钢中板厂于1983年开始试制,1985年正式转入大批量生产的产品。1986年荣获马鞍山市科学技术成果奖。1989年获得冶金部颁发的第一批产品生产许可证;1989年后该产品先后获得部优、省优和省免检产品称号,1998年获省名牌产品称号;1999年获得冶金产品实物质量金杯奖;2000年获国家名牌产品称号。马钢牌16Mng钢板对外按YB(T)41—87标准交货,对内按高于国标、冶标的马内74—99内控标准组织生产,在国家、省、部级监督抽查中,抽查达标率达100%,在企业自检中,抽查合格率达95%以上,在1997年全国中厚板用户调查中,获实物质量评比第二名。
 

历史故事

争葬李白的传说

李白
                   李白
  大诗人李白临终以前,寄居于采石翠螺山麓。有天夜晚,他泛舟纵酒,醉后仗着豪兴,入江捞月被溺死。采石的乡亲们,接连3天都没有捞到李白的遗体,人人焦虑不安。

  在采石江面的当涂境内,有条汊河叫姑溪河,这条河与水阳江汇合,水阳江东岸有座青山,离采石30多华里。就在李白死后的第三天,青山的人们突然在水阳江中,发现了李白的尸体,那狷介傲岸的神态,一如生前。于是,人们随即打捞上岸,备棺收敛,决定安葬于青山。

  这一消息很快被采石人得知,便选派一批人赶到青山,要把李白遗体抬运回采石,建墓于翠螺山。可青山人坚决不同意,这样双方就发生争吵,越吵越凶,各不相让,最后闹到了当涂县衙,打起了官司。

  当时的当涂县令李阳冰,是李白族叔。这几天,他正在为李白醉酒淹死于江中,暗自叹息不已,忽听衙役禀报,采石、青山两地人为争葬李白之事来打官司,便决定亲自来判断这件事。

  李县令叫采石人先说。采石人说:“李白诗传天下,名扬四方。晚年留连当涂山水,尤爱采石翠螺。居翠螺山后,乡邻引以为荣,以亲人相待。今不幸溺江而亡,乡人无不为之流涕。本想将他葬于翠螺山,使其英名与山共存。谁料青山乡民将遗体捞起,欲葬于青山。李白生居之地,最应该是他死眠之处。”

  李阳冰频频点头。青山人连忙说:“李白最喜爱青山,他生前常来青山,或寻访谢朓遗迹,或林间抱琴醉卧。乡民常仰见其风采,聆听其吟青山诗篇,实为我乡荣幸。今诗人不幸落水而死,然其尸体不顺流而下,却逆流而上,直浮青山脚下。可见,青山实为太白安葬之地,若葬他处,其在天之灵定会不安。”

  李阳冰听后经过深思,想出个折衷的办法。说道:“太白生前爱采石,采石乡民将他视为家人,理应在翠螺建墓立碑。然其落江身亡,尸体竟逆水浮至青山,亦可见其身前已有夙愿。本县判定:在采石翠螺山建衣冠墓,修太白祠,永享祭祀;在青山建墓立碑,将李白入棺身葬,使其长眠于青山,以遂其愿。”

  于是,这场争葬李白的纠纷就这样了结。

  因此直到现在,采石、青山各有一个李白墓。采石是李白的衣冠冢,青山是李白的真身墓。
 

采石,书生的用武之地

  ——两个书生,把天生之材用到了最恰当的地方,是在长江的南岸,是在像模像样的采石镇上……

  长江的南岸沿江,多城多镇,像模像样,而北岸沿江有规模的城镇寥若晨星。采石——那是一座建于三国年代的长江南岸边上的小镇,地处南北要冲,为金陵的门户。每一场改朝换代的战火都在采石燃烧过,有人说,这个江南古镇是一个中国历史上著名历史战争的天然的博物馆。

  走在被混凝土绞杀殆尽已是一派衰败的街巷里,翻翻地方志,读读自唐以降六百多位文人凭吊李白的诗,我知道北宋初年、南宋初年,各有一个书生,一是樊若水,二是虞允文,在采石把握住了用武的机遇,成了历史上的战斗英雄。

  北宋初年,池州书生樊若水,对南唐失望之极,矢志要为朝气勃勃的宋太祖赵匡胤做点事。赵氏大军一心要灭江南的南唐,苦于长江天堑,无法得手。常常走在江边思考的书生樊若水灵机一动,捕捉到了成为英雄的时机。

  这位善于动脑子的书生,先扮做一名僧人,在采石潜居下来。以此身份为掩护,常常在采石江边,或沿江踱步,或驾舟垂钓,实则在踏勘地形,暗绘图纸。经过数月,中国历史上长江第一座浮桥形状在书生的脑海里生成了。这个读书人,为了让自己的“浮桥”计划更有操作性,利用僧人的名义,化缘在采石古渡口的山上,开凿一个大石洞,洞中建石柱,表面上供奉神灵,祈愿江上往来舟旅平安,实质上是一个用于拴牢浮桥缆绳的“军事设施”。万事俱备,樊若水一脱僧袍,涉江投奔赵匡胤,面呈长江地形图。宋太祖看到那张地图,统一江南的死穴已解开。当即命令大将曹彬在974年的冬天进攻江南,樊若水在采石主持架设浮桥,“三日而成,不差尺寸”。北宋大军踏着这个书生的智慧结晶,一举攻克采石,攻克建邺,灭了南唐。南唐之主李煜,只好低吟着“落花流水春去也”的叹息,亡命天涯。书生樊若水被赵匡胤命为“赞善大夫”,又被“送学士院”,既立了功,成了英雄,又圆了继续读书升造之愿。

  187年过去了,采石古镇,又让一名书生成了战斗英雄。1161年秋,金主完颜亮六十万大军,踏起阵阵狼烟,逼近和州至瓜州一线,想一口吞并南宋。在南宋朝野主战、主和争论中,宋高宗为了自己能继续坐在皇帝座上,还是决定抵抗,命令枢密院事叶义问督师镇江,中书舍人虞允文为督军参谋军事,由建康派至芜湖,督促新任将领李显忠赶往采石驻防。一介书生虞允文由建康南下,顺道在采石先安抚一下军心。未到采石,闻听江北鼓声大作,估摸着金人进攻了。一马踏至的书生虞允文只见采石新任守将未到,旧任已去,军心大乱,他大喝一声:“今日有进无退,与其坐以待毙,不如战死疆场,报效国家。”群龙无首的南宋驻军听到一个书生如此壮怀激烈,视死如归,便群情激奋,大家愿与虞允文共同杀敌。当即虞允文把一万八千兵士分成三拨,一拨作为主力军,凭借一种名叫“海鳅”的战船船身高大的优势,泊于江面,用船身撞击矮小的金军船只。经过几天的激战,金军三百多只小船撞沉无数。

  一介书生虞允文,用一万八千宋兵击溃金主六十万大军,创造了中国军事史上以少胜多的一个经典战例。一千多年后,毛泽东这样评价:伟哉虞公,千古一人。

  这两个书生,把天生之材用到了最恰当的地方,是在长江的南岸,是在像模像样的采石镇上。就像采石一样,江南沿江的一座座小城小镇,不仅仅是北方军队进攻南方的战略要冲,大概也是北方政治统一南方的交通码头,是中原文化同化江南的最初的立足点。
 

望夫石的传说

  这是一个悠久的传说,在小九华下边的宝积寺附近,住这一个名叫孟氏女的少妇。在春秋战国时期,他的丈夫随官军出征打仗去了。几年之后,边关战事平息,各地出征的士卒,都乘坐着插有黄旗子的官船返回了家园,唯独孟氏女的丈夫没有回来。孟氏女每天起床后,就到门前的水塘里洗把脸,然后爬上小九华山顶,巴望着长江中有插黄旗子的官船过来,焦急地盼望着丈夫归来。就这样,一天两天,天天如此。一月两月,月月不断,一直望了三年之多。由于她茶食少进,风吹日晒,挨饿受冻,最后死在了山顶上。死后化为一块大石头,石头上清楚地现出了四个大字:“化身为石”,清晰可见。孟氏女如此贞节,感动了当时的官府和民众,官方和百姓一起动手,在山顶上修建了一个亭子,取名 “望夫亭”。

  孟氏女每天上山前洗脸的那个水塘,也取名为“洗面塘”。直到现在,那洗面塘的水,仍然清澈见底。据传,常用这塘水洗脸,皮肤白嫩,春色不退。

  《太平环宇记》中记载:“昔有人往楚,累岁不还。其妻登山望之,日久乃化为石。昔有一岩高2米,上刻有望夫石三字,字径1.6米,字体浑朴入古,似篆似隶,传刻于秦汉间,旁有天池,石壁上刻有天池、盖戴之恩、化生之德等摩崖石刻。”

  这个故事反映了江东女性对爱情的忠贞和对战乱的痛恨,历年为江东百姓传诵。古今有许多文人用诗歌赞美这个传说。

  例如:王建(唐代著名诗人)望夫处,江悠悠。化为石,不回头。山头日日风和雨,行人归来石应语。

  李白(唐代伟大诗人)顒望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。

  白居易(唐代杰出诗人)终日望夫望不归,化为枯石表相思。望来已是几千岁,无异当时初望时。

  梅尧臣(北宋著名诗人)征骨化为尘,柔肌化为石。高山共苍苍,临水望脉脉。青云卷为发,缺月低照额。千古遗恨深,终不见车軏。

  可惜年久失修,望夫亭早毁,上世纪70年代,又把望夫石炸没了。望夫石所在望夫山即今小九华山。
 

李白,在744年的春天

  744年早春,是唐王朝一个平凡的春天。宫墙内外,阳光明媚。唐明皇心情很爽,举办一场月光音乐会。听过音乐会的按排汇报后,便对大太监高力士说:对此良辰美景,怎么弹老调,应请一个高明的人作词,请李龟年谱曲,以便流传百世。

  高力士一下子想到翰林院那个名叫李白的见习生。于是派人在长安满大街小巷找那位翰林待诏。李白不知到哪儿喝酒去了。

  一

  公元744年,唐玄宗执政。这一年五月年号改为天宝三载。这一年李白四十四岁。三年前,李白由玉真公主推荐,被玄宗皇帝召见金銮殿,参议国家时势。正巧上天有个安排,一个蕃属国送来用蕃文书写的国书,傲慢且充满敌意。在朝野上下无人通识蕃文一筹莫展之际,李白辩若悬河,倚马而就,草拟一封回书,把蕃国使臣震慑住了。草答蕃书让刚步入皇权中心的李白有了立足之席。李白趁热打铁,紧接着上呈《宣唐鸿猷》,拉近了君臣的距离。唐明皇大加赞赏,“以七宝床赐食,御手调羹以饭之”,并动情地对李白说:卿是布衣,名为朕知,非素蓄道义,何以得此!一书一文,让李白在天宝元年获得了翰林供奉一职,不过是一个翰林院的实习生,如同今天新任官员要试用一样,专事起草公文。按照常理可以这样推定,李白在皇权中心按部就班干下去,荣任三、四品官职是顺理成章之事。

  唐明皇之所以如此了解李白,除却皇妹玉真公主的推荐,原来还有街巷的传闻,太师金龟换酒,宴请李白。贺知章是唐玄宗时代权倾一时的人物,为太子的老师,对李白干谒韩荆州、酒隐安陆等早有所闻,在长安见到“眸子炯然,哆如饿虎”的李白,顿生好感。李白把握时机,赶紧出示得意之作《蜀道难》。贺太师未读完,连声赞叹,“真是谪仙,真是谪仙”,便拉着李白的手,就往门外走,喝酒去。老太师身上银两不够,就解下腰间佩戴的官员身份标志,类似今天的军衔饰物——金龟,换了酒。酒肆间,贺知章与李白兄弟般不分身份贵贱,“谈笑满席,风云动天”,长安城里家喻户晓,引来与长安月光一样明亮的称羡的目光。

  二

  李白赶至音乐会上时,已在宁王府喝酒喝高了,飘飘然地来到皇上面前。

  李白又醉了,多么让人担忧。唐明皇看了看李白,知道他不会谱曲,说,就写《宫中行乐词》。

  在翰林院代草王言,这是多少家族多少代人梦寐以求的,到2010年仍出现4661人争国家能源局一职位的景象。对李白而言,只是个“围城”,外表轻松,内心十分不快、不满。李白心雄万夫,是要致力实现“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的平生抱负的,不甘于做些一般刀笔吏的松活。在一般人眼中,这叫眼高手低。李白便只有让自己沉湎于酒樽之底,常在醉意中接到起草公文的召令。差使等不及李白慢慢醒来,常用冷水扑在他脸上。李白清醒清醒,便挥笔而就。

  醉中李白,对皇上说:宁王赐臣酒,今已醉,倘陛下赐臣无畏,方可尽臣薄技。皇上说:可以,来,快上榻。立在一旁的高力士命两个小太监从太白腋下扶持着他,往榻边走。李白悠然回首对高力士说:高将军,替我脱靴。高力士当时未反应过来,李白斜睨着高将军,立着不动,象一尊威严的雕塑。愣在一旁的高力士心想:我身居高位,握有重权,满朝文武百官巴结我都巴结不上,你这个实习生敢在众人面前侮辱我,是疯了吧。但高力士很快满脸堆着笑意,把李白朝靴脱掉,轻轻地放在一旁。这便成了历代文人举子们百嚼不厌的经典图像。唐明皇事后对高力士评价李白说:非廊庙器。到了744年天宝三载这一刻,不知是命运开始与李白游戏,还是李白与命运游戏了。

  三

  744年暮春,唐皇宫,兴庆池畔,沉香亭前,红的、紫的、浅红的、粉白的牡丹花赶趟儿地盛开。有一个夜晚,皇宫里灯火如昼。皇上已下令召集一流乐手,准备16部戏曲,开赏花会。宫庭乐事总管李龟年手持檀板,催促众乐手走到台前去演奏。皇上说:赏名花,对妃子,焉用旧乐词。于是,命李龟年持金花笺宣赐李白立马写上《清平调》三章。李白欣然从命。写罢,众乐手赶忙调弄丝竹,李龟年歌之唱之,乐得杨贵妃一边持玻璃七宝盏,浅品西凉葡萄酒,一边面带微笑,低声和唱。皇上看到贵妃如此快乐,亲自吹起玉笛,也和唱起来。暖意融融。可立在一旁的高力士不快乐,恶毒之意如一条毒蛇游进他冰冷的心头,当众受李白脱靴之辱如毒疮复发。看着、听着、想着,终于找到报复借口,悄悄凑近乐意未尽的贵妃说:我原以为贵妃娘娘痛恨李白深入骨髓,何故反而对李白这几首词欢喜如此?杨贵妃始料不及,惊讶地说:李翰林何故辱没我呢?高力士就是高力士,一句反问把杨玉环套牢了。意思是说,人人都知道李白刚才写的三首词对贵妃寓恨极深,把您比作赵飞燕。这一点看不出来,你贵妃太傻冒了。

  杨贵妃生怕遭到别人指责“金玉其外,败絮其中”,似是而非的,一惊叹:何故翰林学士能辱人如斯!高力士惴度着贵妃上钩了,进一步挑逗说:以赵飞燕指贵妃,在作贱你呢。贵妃深然之。高力士借刀杀人的计谋,在贵妃的“深然之”中得逞了。皇上三次想提拔李白,“卒为宫中所捍而已”。 744年的春天之后,李白自知之明,请求赐金还乡,东走洛阳、开封、山东,踏上漫漫的属于自己的人生旅程。

  这是唐朝人韦睿所著的《松窗录》里记载的事,此书已失佚。到了北宋,《太平广记》又录出。

  四

  李白命高力士脱靴,受到了在皇权体制压抑下的古代诗人们的顶礼膜拜,构建成了中国古代文人们一种向往自由的象征。

  岁月的流逝中,人们一度对李白诗歌文本价值的追捧显得冷淡,而对李白脱靴图,这一蔑视体制和权力的精神与行为象征意义,一直不断地在士人的心中放大。清朝乾隆二十三年,早年鳏居而穷一生给李白诗注解的王琦,在书稿的跋中,书写道: “辱高力士于上前,而称其气盖天下”, “深快其意,而多为溢美之言而称之”。这一年,距离李白命高力士脱靴的时间是1051年了。
 

天下太平

  采石公园联壁台景点下临江悬崖峭壁处有座摩崖石刻,系清雍正年间(1723—1735)太平知府李日章   书写镌刻“天下太平”四大字。这四个字的涵义很明显,是对那个时代的赞颂和讴歌。清王朝自顺治至嘉庆的150余年间,老百姓确实过上了“太平”日子。据吕振羽《中国历史讲稿》(1984年人民版)记载:“从顺治、康熙、雍正到乾隆、嘉庆年间,生产逐步恢复,逐步上升,耕地面积也逐步增加,人民的生活逐步上升,国库的收入逐渐充盈。总的说来,这时期的经济情况,正处在逐步稳定、恢复和发展的过程中。”“天下太平”也可说是这个历史时期的见证。朝廷官员和老百姓都为“天下太平”而珍惜。传说乾隆宰相阮云台,每年除夕,用花绢方笺篆书“天下太平”四字,分送至亲好友。还要求翰林院学士分头寻找这四个字出于何经何典?经查悉早在周、秦时期(约公元前十一世纪)即有此提法和实施方法。如:

  《仲尼燕居篇》说:“言而履之,礼也;行而乐之,乐也。君子力此二者,夫是以天下太平。”(这是孔子居燕国时教导的语录。大意是:提出的方案,按照礼节实行,黎民乐于接受。坚持做到这两点,即天下太平。是指对政府而言。)

  《邓析子转辞篇》说:“圣人寂然无鞭扑之形,莫然无叱之声,而家给人足,天下太平”(春秋战国邓析子著的《邓析子》“转辞篇”说:没有打人的行为,没有骂人的声音,丰衣足食,安居乐业,即天下太  平。是指对家庭而言)。

  《韩非子忠孝篇》说:“天下太平之士,不可以赏劝也;天下太平之民,不可以刑禁也。”(这两句的意思是:天下太平的官,不可以宠幸;天下太平的老百姓,不可以用刑罚。这是对人而言)。

  《公羊传》说:“上有圣主明王,天下太平。”(是指对君主的)。

  《吕氏春秋》说:“天下太平,万物安宁。”(这是对天下太平涵义的概括)。

  这些记载出自我国周、秦时期,也正是我国奴隶社会向封建社会的转型时期。奴隶社会是一个残酷剥削和压迫奴隶的时代。奴隶被称之为“会说话的工具”。任凭奴隶主买卖和杀戳,毫无反抗的自由和能力。周、秦时提出“天下太平”的内容和理论(如礼仪、非刑、不打不骂、家庭和睦、人际和谐等)对推动社会时步和发展,促使奴隶社会的瓦解,起到了一定的作用。对巩固和维护封建社会制度也有着“资治”和“借鉴”的作用。在悠久历史的实践中,为我国构成“礼仪之邦”“文明古国”奠定了可遵循的理论基础。

  当然,封建社会压迫、剥削的本质没有变。由于这样的原因,“天下太平”也被封建统治者所利用。失去了它的真实的内涵和意义,成为“粉饰太平”的代名词。与今日改革开放、国富民强、人民安居乐业盛世是不比拟的。就以支援农业来说,封建社会延续2000余年向农民索取(如征收农业税)改为向农民投入(免征农业税和发放各种种粮补贴)。被人民称之为“天翻地覆”的变化,是历史上任何朝代都不能办到的。我们在重温“天下太平”这个美丽词语时,对改革开放美好时代,感到无限地幸福和自豪。
 

南齐内乱战采石

  南朝刘宋一代,在立国50余年间,或因北魏侵扰,或因内乱迭起,所以地处京畿门户的采石,时有重兵驻防。

  刘宋升明三年(479),南兖州刺史萧道成废宋顺帝刘准,自立为帝(齐高帝),国号齐,史称南齐或萧齐。齐高帝立国后,为稳定社会循序巩固其统治,采取了一些比较开明的措施,整理户籍,减轻租税,禁止诸王“营立邑邸,封略山湖”,提倡节俭。而萧道成在位四年即亡,其子孙不仅生活奢侈腐朽,且屡屡为争夺皇位而互相残杀。齐明帝萧鸾(萧道成之侄)即位后的五年时间,几乎把高帝萧道成和武帝萧颐的子孙杀绝。其继承者东昏侯萧宝卷,同样残暴恣肆,凶狂乱杀,以致人人自危,内乱迭起,兵连祸结。而采石凭江扼险,又为京城建康之门户,所以这些战争自然也就会殃及采石。据史书记载,其中有二起战争与采石有关:一起是陈显达败胡松于采石;一起是萧懿渡采石灭崔慧景。

  陈显达,南彭城(今江苏镇江附近)人,出身卑微,仕历齐高帝、武帝、明帝三朝。明帝明任太尉。《南史·陈显达传》载:“显达廉厚,有智计,自以人微位重,每迁官常有愧惧之色。”他常告诫儿子们说:“我本意并不想当这么大的官,所以你们千万不要以富贵凌人。”因陈显达严于责己,故在南齐名高望重。可后在攻魏的战争中,却因不幸失利而致威名大损。

  东昏侯永元元年(499)三月,陈显达奉命帅平北将军崔慧景部四万士兵攻北魏,拟收复沔北诸郡(今湖北汉水以北地区)。不料在顺阳县  均口马圈(今河南省淅川县东南)败于魏军,“死者三万余人”,损失惨重。御史中丞范岫奏请免除陈显达官职,显达也表请解职,东昏侯未准,乃左迁为江州刺史。

  陈显达赴江州(今江西九江)任不久,闻京城尚书令、司空徐孝嗣等大臣皆被杀。又闻东昏侯将遣军袭击江州,大为震惊。十一月,乃令长史庚弘远草拟一公开信给朝中权贵,“数帝罪晋,云欲奉建安王(萧宝寅时任郢州刺史)为主,须京尘一静,西迎大驾。”十一月十五日,陈显达帅数千人,从浔阳(今江西九江)发兵,沿江而下,进逼建康。齐东昏侯闻报,于十一月二十四日命护军将军崔慧景为平南将军,督诸军迎击陈显达。崔慧景遣后军将军崔慧景为平南将军,督诸军迎击陈显达。崔慧景遣后军将军胡松、骁骑将军李叔献率水军据守东、西梁山和采石。陈显达率军先攻克东、西梁山,然后进军采石,与胡松大战并获胜,胡松败后,由采石逃回建康。随即又投奔于江夏王萧懿帐下担任军主。

  采石被陈显达攻克,京都震恐。十二月十三日,陈显达又陷新林渡(今江苏南京西南十五里),直逼建康城。齐左卫将军左兴盛率兵在京城西南江面上截击。陈显达“潜军夜渡”,次日凌晨,攻占石头城西落星冈(今南京西清凉山一带),继围新亭,新亭守军纷纷逃回宫城。陈显达随即帅数百名骑兵,手执长矛,与宫城守军大战于西洲前,手杀数人。不幸,手中长矛折断,宫城守军乘机拥上。陈显达因失去武器,加上连日大雪,天寒地冻,难以抵抗,遂退至西洲后乌榜村。结果陈业达被南齐骑官赵潭注刺落马下而死,时年七十三岁。

  在与陈显达反齐的同时,豫州(治寿阳,今安徽寿县)刺史裴叔业被迫降魏。永元二年(500)三月十五日,东昏侯遣平西将军崔慧景率水军出建康、广陵(今江苏扬州),征讨裴叔业,同时命江夏王萧懿为豫州刺史,率步兵三万屯小岘山(今安徽含山县北昭关山),交州刺史李叔献屯兵合肥,为崔慧景军辅翼。

  崔慧景,字君山,清河东武城(故址在今江苏淮阴县东十五里大清河品)人,曾仕齐高帝、武帝、明帝。东昏侯萧宝卷即位,任用群小,听凭佞臣专权号令,朝中伉直这士多遭排挤。崔慧景虽为护军将军,年宿位重,但也难免受到排挤。又因东昏侯肆意猜害忠贤,“诛戮将相,旧臣皆尽”,愈使崔慧景“转不自安”(《南史·崔慧景传》)。因此,崔慧景按受平叛命令之后,领兵过广陵数十里,便召集部将商讨“除昏君,安社稷”之大计。众皆响应。于是崔慧景“拥强兵,北取广陵”。广陵守将长史萧寅以为“废昏立明,人情所乐,宁可违拒?”打开城门让其入城。

  当初,身兼南徐(治京口)、南兖(治盱眙,今江苏盱眙县)二州刺史的江夏王萧宝玄因娶徐孝嗣之女为妃,徐孝嗣被东昏侯谋杀后,东昏侯曾令萧宝玄废孝嗣之女,萧宝玄由是而恨东昏侯萧宝卷。因此,当崔慧景渡江准备取京口时,萧宝玄在京口密与相应,与三月十二日开城门接纳崔慧景。崔慧景遂与萧宝玄等合兵缘江而上,指向建康。

  三月二十四日,崔慧景军攻占了京城内玄武湖南岸的乐游苑。随即又攻占了东府、石头、白下、新亭诸城。东昏侯命左卫将军左兴盛率三万人拒战,左兴盛败逃于秦淮河洲渚芦苇丛中,被崔慧景擒获斩杀。南齐宫内一片混乱,诸王纷纷出逃,兰台府被焚于战火。

  当时,豫州刺史萧懿正屯兵于小岘山,原为配合崔慧景讨合适寿阳叛军裴叔业。不料到小岘山不久,便接到京城密使来报,说崔慧景也反。萧懿正在吃饭,闻报后大惊,率军主胡松、李居士等数千人,自采石渡江赶赴京城建康救援。萧懿与崔慧景之子崔觉大战于秦淮河南岸,崔觉大败,赴秦淮河死者二千余人。原广陵司马崔恭祖掠来的女妓,崔恭祖因此忿恨崔觉,遂于萧懿败崔觉的夜间,率军降于南齐。崔慧景军由此众心离散,纷纷奔逃。四月初四日,崔慧景携心腹数人,潜至江北蟹浦,被渔人所斩。萧宝玄、崔恭祖、崔觉等人也先后被东昏侯处死。

  陈显达和崔慧景先后起兵反齐,时间仅隔半年,可谓是兵连祸结。人民不堪忍受南齐残酷的统治,在陈显达和崔慧景起兵反齐的同时,富阳(今浙江富阳)、钱塘(今浙江杭州)等地农民也纷纷起义。二年之后,在农民起义和统治集团内乱的双重打击下,南齐统治便被萧衍所建立的南梁政权所取代,于中兴二年(502)宣告灭亡。
 

多情的土地

  马鞍山市位于在长江南岸。这是一片古老的土地,也是一片多情的土地,这里流传着许多充满真情的故事,这些故事,代代相传,催人泪下。

  和马鞍山隔江相望的是楚霸王项羽拔剑自刎的乌江。当年,霸王被汉军追到江边,绝望中,只见江面上漂来一艘小船,一位老人伫立船头。霸王向老人求救,老人说:“船小风大,渡人不渡马,渡马不渡人!”照理,霸王完全可以自己先跳上船,但他想到的是跟随他转战南北的乌骓马,毅然放弃逃生的机会,把战马推上小船。那马渡到江南,仰天长嘶,蹦跳不已,马鞍落地,化成了一座马鞍形的山峰,这就是马鞍山的来历。尽管这是传说,我们却感受到楚霸王那勇猛无畏,但心中又充满了柔情的性格。战马是他喜爱的“宠物”,是不会说话的朋友,他宁愿自己去死,也不愿朋友死于敌人刀下。这种人与动物的真情让人动容!

  离马鞍山不远有座形似猫儿一们的小山,叫慈姥山。山上原来有一座楼阁,是昭明太子读书的地方。昭明太子自幼就喜爱读书,在他住的内宫,光藏书就有三万卷,但仍不满足,要走出建康城,遍找读书处。

  太子离开建康,来到这座小山上。虽然人烟荒芜,但竹林茂盛,还算清雅,立即吩咐地方官,在这里造房起屋,读书选文。这里离建康百里,连吃水还要从山下往山上挑。母后得知,就派了宫娥彩女来为太子吹箫弹琴,解闷散心。不料太子对派来的大臣说:“何必丝与竹,山水有清音。”并且叫大臣回禀母后:“母亲如果痛惜孩儿,只要把东宫的三万藏书运来就够了。”母亲无奈,只得依从。

  太子在这里一住就是好几个春秋,挑灯夜读,编选文章。不知不觉,十年过去了,举世闻名的《昭明文选》眼看就要编纂成功。可是,由于劳累过度,他的视力越来越差。母亲得知,伤心至极,决定把儿子接回。

  那是个黄叶遍地的金秋,母亲来到山上,连唤三声,太子才转过脸来,一看是母亲,马上站起。母亲便提出要带他回去,太子的脸色阴沉下来,顺手从桌边拿起刚用过的竹筷,跑到门外,往土里一插,含泪道:“如果能让竹筷长成竹子,马上随母亲归去!”

  母亲年看着儿子那清瘦的面庞,几乎失明的双眼,悲痛得哭出声来。哭声传到天上,玉皇大帝被这人间的母爱深深打动,传令让那些插在土里的筷子长成了一杆杆青竹。太子见了,大惊失色,这何止是母亲的召唤,分明是天意,于是星夜赶回宫中。

  如今,在当年太子读书的地方,读书阁早已不在,却留下一棵棵青竹,人称慈母竹。相传,皇宫里经常派人来采筏,这种竹,是制造箫管的好材料。当年李白来到这里,写下一首《慈姥竹》,把用那里的竹子做成的箫管吹奏出来的声音比作“龙岭”、“凤曲”。

  如果说母子真情属于人类的本性,那么朋友之间的真诚倒另一道亮丽的风景。谁能想到,众所周知的“俞伯牙弹琴遇知音”的故事也发生在这里。

  俞伯牙是春秋战国时期人,琴棋书画样样精通,他弹起七弦琴,天下无双。一天,他乘船路过马鞍山江面,见天色已晚,决定找个地方停船休息。看着水天相连的江水,看着岸边的青山,触景生情,他抱琴弹拨起来。

  有个叫钟子期的樵夫正在江边砍柴,听到琴声,一阵惊喜,顺着琴声走去,不料,那琴突然乱了方寸。伯牙心想,这琴是件宝物,准是有人偷听,要不为什么会乱弦呢?抬眼一望,发现岸边站着个汉子,便问:“你在听我弹琴吗?”钟子期反问:“你弹的是雨打芭蕉吧?”伯牙一惊,想不到一个樵夫竟有如此欣赏能力。于是,伯牙故意在指头上用功,弹出强烈的声音,钟子期说:“好一个翻江倒海!”顿了一息,又说,“先生弦外有音呢,激昂时如巍巍泰山,平淡时如江河流水,可见先生抚琴,志在高山流水,其胸怀宽广,令人感动。”

  伯牙握住了钟子期的手:“你真是我的知音啊!”二人促膝而谈,直到天明。临别时,两人约定来年还在这里相会。

  第二年,俞伯牙如期来到马鞍山。谁知找遍了山前山后,连钟子期的影子也没有。他向一个老人打听,老人呜呜地哭了:“黄叶不落,青叶落。”俞伯牙才知道老人就是钟子 父亲,他再也没想到,年纪轻轻的好友竟然走在自己前面,从此,天下无知音了。俞伯牙仰望长叹:“苍天哪,为何夺去我的知音!”举起琴朝石头上砸去,那琴粉身碎骨,弦断也断成无数碎节。

  至今,好运里还有个叫钟村的地方,虽然早年的村庄已经不在,但人们都知道这里是钟子期的故乡。他们更明白,真情是友人之间相互依存的东西,无论在什么年代,朋友的真情是任何东西不可替代的。

  马鞍山市区内有两座小山,一座叫佳山,一座叫雨山。相传是佳郎和雨妹的化身,这是一对敢于总目破封建礼教的年轻人,他们不顾父母亲反对,不听媒妁之言,毅然相爱,却遭遇杀身之灾。他们的真情,撼天动地,天神将他们化为两座山峰,隔湖相望。在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,这对男女,没有变成鸟,也没化为树,却变成了两座山,人们都说,那两山间的雨山湖的湖就是他们的泪水化成的。

  在采石矶不远处,曾有一座形似女子的巨石,《太平寰宇记》中写道:“昔有人往楚,累岁不归,其妻登山望之,日久化为石。”丈夫远去了,好多年都没回来,在家依门而望妻子便跑到江边的山上,望着远处的白帆,盼着丈夫归来,眼睛望穿了,身子站僵了,她还是一动也不动地站在那里等待,不论春夏秋冬,寒暑凉热,最后竟然化成一座巨大的石头,这就是望夫山。这个朴素的故事,道出了中国女子那种坚忍不拔的性格,也表达了妻子对丈夫的无私的爱恋,这是高尚的传统美德,是爱情的见证。世界上还有什么比这更让人感动的呢!

  千百年过去了,星转斗移,物是人非,唯有这永世不变的绵绵真情,像大江的流水永远流不尽,斩不断。朋友之间,夫妻之间,恋人之间,人与动物之间,这些充满真情的故事像汩汩的甘泉深深渗透在这块土地上,留在这座城市人民的心中,幻化成无穷无尽的财富。
 

虞允文采石抗金兵

虞允文
                 虞允文
  宋高宗绍兴三十一年(1161),在采石发生了中国历史上宋、金两国长期对峙局面下一场大规模的水陆大战。金国皇帝完颜亮经过长期谋划,遣兵六十万、兵分四路南下,欲图一举灭亡南宋。就在南宋社稷危在旦夕之际,南宋抗战派官员虞允文挺身而出,指挥不到两万人的宋军与金兵决战,以弱胜强,以少胜多,于采石江面大败完颜亮,取得了辉煌胜利,在我国古代战争史上写下了光辉的一页。

  虞允文(1110—1174),字彬甫,隆州仁寿县(今四川仁寿县)人。幼时聪明,七岁即能提笔作文。绍兴二十四年(1154)中进士,先后出任彭州等地的地方官。虞允文虽为文官,却很关注边防武备。当高宗进行防御部署,派成闵去荆襄时,虞允文认为荆襄非金兵进攻重点,成闵该往淮西。当完颜亮造都于卞(开封),南下渡淮之势十分明显时,虞允文再次向高宗建议:宜令成闵军在池州者驻池,在九江者驻江,不要再去荆襄,若金兵出上游则援上游,若金兵出淮西则援淮西。事实证明,他的这个估计是十分正确的,但在当时并没有引起南宋统治集团的重视。

  虞允文在采石闻说北岸有金兵四十万,战马八十万匹。采石戍区尽是自和州溃退而来的南宋败兵,秩序混乱,士气低落,叹之曰:“危及社稷,吾将安避至?”又语士兵:“今日事有进无退,与其坐以待毙,不如战死沙场,捐躯报国正是我平生志向。”于是他与将官时俊、盛新等商议,决定采用水、陆配合,以水战为主之战法。步兵与骑兵埋伏于江岸高地之后,水军分五队,各以海鳅船(一种用车轮激水,行动快速船)和战船组成,一队泊大江中流,为主力;两队分东西两翼,成倚角之势;另两队隐蔽于姑溪河与锁犀河中,以袭击敌船和援助前阵。采石宋军,经虞允文一番整治调拨,由原来的散兵游勇变成了一支同仇敌忾的生力军。

  宋军部署稍定,即遇金军顺风鼓噪渡江。金将蒲卢浑进谏道:臣观宋舟甚大,行驶如飞,我舟既小,行驶反缓,水战非我所长,恐不可速济。完颜亮斥道:“以前我跟梁王(兀术)追赵构至海岛,曾有大舟么?”执意号令进军。他先使部分水军倦攻以试探宋军虚实。宋军识破金兵动机,未予反击,江面并无动静。于是完颜亮挥动小红旗,率战船数百,自杨林渡口(今和县双桥附近)出发,顺风顺水,向东岸冲来。及到近岸,突闻鼓号四起,只见宋军从岸头隐蔽处跃于滩于,严阵迎战金兵。这气势,金军自入淮西以来尚属初遇,不觉震惊,欲后退而为风阻。前行之七十余战船勉强靠岸,部分金兵开始登陆。但大部船只因船底宽平,行动不便,在江中飘摇不定,无法前进。虞允文在前沿见金兵登陆,回头拍着勇将时俊之背云:“你的胆量,天下闻名,此时立在阵后做甚?”(见《宋史·虞允文传》)时俊挥舞双刀冲向金军,大队宋军跟着冲去,人人奋勇杀敌,登陆金兵被全部消灭。

  这时江面风力渐弱,南宋水军开始反击。海鳅船踏车之士,虽系新征民工,却毫无惧色,冒着射来的飞箭踏车前进。兵将见民工这般勇敢,深为感动。海鳅船冲入金军船队,将其船队拦腰截断。船上金兵大半溺死江中。

  完颜亮不甘失败,将其余船只重新集结,准备再次进攻。这时天已傍晚,暮色苍茫。适有一队自光州(今河南潢川县)撤下的宋军路经采石,虞允文立即让他们自山后至江边往返运动击鼓,充作疑兵。据载,当时采石附近百姓,也来助战观战,采石至东梁山沿江山坡滩岸,连绵数十里喊声不绝完颜亮忽听岸上鼓声震天,人声如潮,又见“山上人皆驻足动,遂成江南壁立万仞之势”,以为宋援军到达,慌忙下令退兵。

  虞允文预料完颜亮虽遭重创,但不会死心,必将卷士重来。于是连夜部署:将战船秘驶杨林河口,封锁金军出入的水道;另派一队海鳅船停泊于杨林河口上游,船上盛以火箭和霹雳炮,安置一批神射手,以用霹雳炮和神臂弩杀伤敌人。虞允文命令水军将领盛新道:“决不能让敌船逃脱一只,如果敌船不出杨林河口,就远射岸上的金兵。”

  翌日,金水军果然又发动进攻。完颜亮督军进至杨林河口,宋军战船已列阵守候。金军正准备上前突阵,宋军射手扳动神臂弩,箭如飞蝗,金兵纷纷应弦而倒,上岸逃命者亦被射死在江岸烂泥中。杨林河口上游之宋军战船,趁势引发火箭、霹雳炮。霹雳炮“盖以纸为之,而实以石灰硫磺,炮自空而下坠水中,硫磺簿水而火自水跳出,其声如雷,纸裂而石灰散为烟雾,迷其人马之目,咫尺不相见,遂压虏舟,人马皆溺。”(明张)燧《采石之战有先备》)完颜亮战船缺乏防火装置,全军三百多艘战船被烧毁大半。金军在淮西之主力,在此基本被消灭。

  完颜亮军事上遭到惨败,意欲使离间计瓦解宋军。遂修书信一封送至宋营。此时他尚不知王权已去信仍致王权云:前时我率大军南下,你不敢交锋,可见你惧怕于我。现在,我来到江边,见宋兵并不很多。昨日交锋,却见你水军进退有方,对你甚为欣赏,你若率军投降,保你高官厚禄;你若执迷不悟,我将从瓜州渡江,到时对你决不宽饶。虞允文认破了完颜亮的离间计,在与李显忠商议后,决定以李显忠名义书一回信,信中云:前王权误国,临阵逃脱,使得你如此嚣张狂妄。现朝廷已革去王权之职,统兵将军已换成我李显忠,难道你不知我大名?倘若你等在瓜州渡江,我定会在那里与你一决雌雄。完颜亮读后,旁顾左右曰:我只知南宋老将刘  ,怎么李显忠也这般厉害?左右诸将无词对符号。一偏校道:莫非是李世辅?完颜亮吃惊不小,大骂左右:你们劝我渡江,难道不知李世辅么?因此气得暴跳如雷,连杀几名将士泄愤。随即率残兵至淮东,企图从瓜州渡江。

  完颜亮何以会惧怕李显忠?李显忠原名李世辅,父亲李永奇为南宋延安巡检使。显忠年十七,即随父出入行阵,颇有胆略。后金人陷延安,授显忠父子官职,李永奇常私下对显忠道:“我为宋臣,岂可为金人所用?”父子俩时刻寻机归宋。绍兴九年,因李显忠欲率军归宋,金人将李永奇一家三百口全部杀害。李显忠遂用南宋绍兴年号,招兵买马,得万人,缉得杀父仇人,碎尸泄愤,股南宋四川宣抚使吴  。吴送其至临安见高宗,高宗赐名显忠,授都统制。一次李显忠、张俊与金兀术战于庐江,兀术对部将云:“李世辅归宋后还不曾立功,此人勇猛异常,宜且避之!”乃焚庐江而走。绍兴二十九年,李显忠率二百骑兵在安丰战败金将小韩将军兵五千人,后来金又增兵万余,李显忠率骑兵冲杀,自早至午,以大刀砍敌阵,“杀获甚众,掩入淮者不可计”(以上俱引自《宋史·李显忠传》)。王权败退,南宋以李显忠代之,也有借重其勇猛为金人所惮之因素。

  完颜亮自和州去淮东后,虞允文以刘卧病,成闵未接任,镇江极为空虚之故,要求李显忠拨以兵士战船,由他率领星夜入淮东增援。李显忠当即拨出步兵一万六千人和部分水军船只归虞允文指挥。李显忠自己则率万余人渡江收复淮西州郡。

  十一月十六日,虞允文至镇江,拜会才将刘  。刘在病塌上握住虞允文手道:“想不到朝廷养兵三十年,大功反出于你这样一个儒生,真叫我们武将羞死。”(《宋史·虞允文传》)虞允文将马船改为战船,命张深守滁河口,扼大江入口处,苗定驻下蜀为援。同时与杨存中率宋军加紧操练。十一月二十六日,完颜亮下令:“明日全军渡江,后退者死。”将士们暗中密谋以为:“进攻则被宋军杀死,后退将被完颜亮杀死,”不如“杀完颜亮与南宋讲和,然后各自回家,这是唯一的生路”(《宋史·虞允文传》)。二十七日黎明,起事将士们涌入完颜亮之御营,一箭射中完颜亮,然后用绳子将其勒死,取其衣襟裹住烧为灰烬。金军杀死完颜亮后,向北退兵三十里,遣使与南宋议和。完颜亮南侵之计,终以宋军采石大捷和其自己毙命而结束。

  为了纪念虞允文指挥采石大捷的功绩,在他死后四十二年的南宋嘉定九年(1216),常平使李道传在采石广济寺西侧建虞忠肃公祠。淳佑九年(1249),虞允文曾孙虞凭供职池州,请求制置使吴注释、太平郡守张琰,修祠立碑。几年后,太平郡守马光祖改建记号地宝积山之西,宋理宗赵昀赐庙额“英烈”二字。元代,虞公祠被毁。至明景泰三年(1452)太平积压府李郁在宝积山故址重建,并确定每年十一月一日为祭祀日。
 

韩擒虎采石渡江平南陈

  公元581年,北周丞相外戚杨坚废年仅九岁的静帝,自立国号为隋,改元开皇,仍都长安。杨坚即隋文帝。隋王朝建立后,隋文帝在政治、经济和军事上采取了若干措施,使隋朝逐渐强盛,文帝进而有统一全国,并吞并江南之雄心。为此,隋文帝就和大臣高颖崔仲方研究伐陈的战略。同时,派遣两位名臣去南边州郡任职,一为韩擒虎,一为贺若弼。

  韩擒虎,字子通,河南东垣(今河南新安县)人。据《隋书》本传载:韩擒虎“以胆略见称,容貌魁岸,有雄杰之表。”隋文帝因其有“文武才用,夙著声名”而拜为庐州总管(镇庐江,今安徽合肥),委以平陈之任。同时任贺若弼为吴州总管,负责北线渡京口(今镇江)攻城之任。

  开皇八年(588)十二月,隋军临江。长江上游杨素水军顺流而下,“舟舻被江,旌甲曜日”,其势甚盛。可陈后主及其周围的大臣们仍在歌舞饮宴,不知为备。就在南陈王朝沉溺于“奏伎纵酒,赋诗不辍”的腐朽生活之时,韩擒虎、贺若弼已分别作好了渡江准备。庐州总管韩擒虎将军队集结在历阳横江浦。开皇九年(589)正月一日,南陈京都建康城内“大雾四塞,入人鼻皆辛酸”(《资治通鉴》卷177“隋纪”开皇九年)。陈后主为庆贺春节,朝会群臣,纵酒赋诗,以致酩酊大醉,昏睡至黄昏。负责防江的采石戍主徐子建及士兵,也都喝得烂醉如泥。夜晚,韩擒虎探知南陈采石守军懈怠,便抓住战机,“将五百人,自横江宵济采石。守者皆醉,遂克之。”正月二日早晨,韩擒虎已将采石全部控制于手中。徐子建仓惶出逃,急驰建康报信。陈后主闻采石丢失,方知建康已危在旦夕,于是急忙召集朝臣议事,并于四日下诏内外戒严。陈后主虽扬言要“亲御六师,廊清八表”,实则此时已无所措手足,惶惶不可终日。

  韩擒虎攻克采石后,就地休整了五、六天,准备再攻姑孰。姑孰为陈的南豫州治所,樊毅之弟樊猛担任南豫州刺史。可是当韩擒虎渡江时,樊猛却被陈后主调至京师,守白下城。樊猛只好使其第六子樊巡代理南豫州事务,命散骑常侍皋文奏率兵镇守姑孰。皋文奏闻采石已破,隋军又将来攻姑孰,乃重立赏格,广募兵相,“僧尼曾士,尽令搪役。”正月初七,韩擒虎自采石发兵南进,姑孰守将皋文奏战败,逃奔建康。隋军半日便攻下姑孰城,并俘获樊巡全家。

  当韩擒虎攻克采石、姑孰之际,贺若弼也于正月六日自瓜州渡江拔京口。七日,进据钟山(南京紫金山),屯兵白土冈(南京城东十三里)。之后,韩擒虎与晋王杨广的行军总管杜彦合兵二万,进驻新林(南京城西南白鹭洲附近),南北合围建康。

  这时,建康城中尚有军士十余万。然而陈后主由于“素怯懦,不达军事”,“唯日夜啼泣”而已。“忠武将军”孔范率兵出战,在东门外白土冈布长蛇阵,“诸军南北亘二十里,首尾进退不相知”,结果被贺若弼击败。军士死者五千,伤者不计其数。十日,韩擒虎在南线发起总攻。南陈大将任忠见大势已去,遂“帅数骑迎降于石子冈(今南京雨花台)”。韩擒虎率精锐骑兵五百,由任忠作向导,直入朱雀门。南陈守军意欲抵抗,任忠却以手挥之曰:“老夫尚降,诸君何事?”军士遂四散而走,城内百官也纷纷逃避。陈后主带着宠妃张贵妃、孔贵嫔藏匿于景阳殿后一枯井内,被韩擒虎部下擒获。韩擒虎渡江平陈之战遂告胜利结束。

  自西晋灭亡,经过二百七十余年的分裂局面,至此复归于统一。隋文帝在平陈战争中选择采石这一兵家重镇作为突破口,命韩擒虎于此渡江灭陈,此乃其用兵之高明处。
 

陈霸先夺采石创帝业

  陈霸先,字兴国,吴兴郡长城县(今浙江长兴)下若里人。据《南史·陈武帝纪》载:陈霸先家世寒贱,非南梁士族,“少有大志,长于谋略,意气雄杰,不事生产。及长,涉猎史籍,好读兵书……多武艺,明达果断,为当时推服。”早年为乡中里司,后至建康充油库吏、传令吏等微职,不久被征入军旅。初为小军职,后因镇压交州(治龙编,今截止南北部)农民起义,官位渐显,任西江督护、高要郡(今广东高要)太守,都督南方七郡军事。在梁末大乱中,他不仅保护了南方汉族政权,而且也开创了陈朝基业。

  梁太清二年(548)冬至三年(549)春,侯景叛梁,破建康,京城化为焦土,南梁王朝四分五裂。侯景陷台城后,邵陵王、南徐州刺史萧纶逃至吨州(治夏口,今湖北汉口),向北齐称臣,河东王、雍州刺史萧誉(萧统之子)据襄阳,降西魏。湘东王、荆州刺史萧绎据江陵,亦降北齐和西魏。此三王各据一方,皆有依附,互相征合适,意在趁侯景之乱取得皇位。

  太清三年(549)六月,西江督护陈霸先等自南海(今广州)起兵,讨合适侯景。大宝元年(550)正月进军南康(今江西南康)。汀东王萧绎见陈霸先军威甚壮,欲利用他为自己谋取帝位。于是他便在天正二年(552)二月,遣征东将军王僧辩率军东下湓城(今江西九江)。陈霸先亦率兵三万、舟舰二千,从赣江出湓口。王、陈二军会于白茅湾(今江西九江北),统受萧绎节制,出兵共讨侯景。

  王僧辩、陈霸先顺江东下,先后攻克了大雷戍(今安徽省望江县城南35里古雷港,今已为浮沙所塞)、南陵戍(今安徽省贵池县城西南12里)、鹊头戍(今安徽铜陵县城北10里大江中)。侯景大将侯子鉴闻讯急忙由庐州(今安徽合肥)南奔鹊头戍下流的战乌圻(即战鸟山,今属安徽省繁昌县),意欲横截王僧辩、陈霸先二军。但因王僧辩、陈霸先来势甚猛,侯子鉴无法抵挡,只得退兵至姑孰(今安徽当涂县)。承圣元年(522)二月底,王僧辩、陈霸先攻占芜湖,侯景守将张黑弃城遁逃。侯景听说王僧辩、陈霸先已占芜湖,惊骇不已。急命“侯子鉴据姑孰南州,以拒西师。”(〈资治通鉴〉卷164“梁纪”承圣元年)据〈资治通鉴〉卷127“宋纪”元喜三十年胡三省注云:“建康谓采石为南州,京口为北府,皆地势然也。”由此可知,南州即采石。西师则指引军西来的陈霸先、王僧辩军。侯景为拒西师,又遣史安和等率兵二千赴采石,以援侯子鉴。同时向侯子鉴密授机宜云:“西人善水战,勿与争锋。……若得步骑,一交必当可破。汝但结营岸上,引船入浦以侍之。”侯子鉴因而舍舟登岸,闭营不出。王僧辩、陈霸先为了引诱侯子鉴水战,在攻占芜湖以后,则按兵不动。侯子鉴在采石等了十来天,见王、陈西师没有动静,便误认为他们是害怕陆战而不敢进兵,于是派人赴建康以告侯景云:“西师畏我之强,势将遁矣。不击,且失之。”侯景闻言大喜,即命侯子鉴以备水战,待西师离退,即用水军追杀。

  王僧辩、陈霸先见侯子鉴跌入圈套,便于三月九日进军姑孰,准备下攻采石。此时,侯子鉴虽然作好了水战之准备,但因王僧辩、陈霰无水军突如其来,攻势凌厉,因而还是不敢迎战,只是“帅步骑万余人,度洲于岸挑战”。另派一千多艘快船载水兵,于采石江浦中待命。王僧辩察觉侯子鉴岸上“挑战”的企图,便将计就计,命大船夹泊藏于中江两岸,自率小船于长江水面往后撤退。侯子鉴以为王僧辩的水军惧战,急命快船追击。当侯子鉴的快船追讨中江口时,王僧辩的大船迅速出战,截断了侯子鉴快船的归路。侯子鉴的水军见势不妙,便调转船头仓惶接战。王僧辩的水军鼓噪大呼,奋勇力战,结果,侯子鉴大败,士卒赴水死者数千人。侯子鉴仅以身免,收散卒,走还建康。侯景在建康听说侯子鉴败状,大惧,弟下覆面,引衾而卧,良久方起。王僧辩攻下采石,又克历阳,直捣建康。王僧辩与侯景殊以死战,最终侯景败逃于吴(今江苏苏州,王僧辩命侯  追杀。是年四月,侯景逃至京口(今江苏镇江)胡豆洲,被部下羊  所杀,侯子鉴等人亦被活捉。

  侯景之乱既平,南梁诸王争夺帝位的斗争更加激烈,与北方诸政权的矛盾也愈加尖锐。湘东王萧绎趁机在江陵称帝(梁元帝),结果被昭明太子萧统的儿子、河东王萧  借西魏兵力所灭。承圣四年(555),王僧辨、陈霸先拥立梁元帝之子萧方智为梁主。而此时,北齐为吞并南梁,却护送梁武帝萧衍之侄、贞阳侯萧渊明来作梁主。王僧辩竟因惧怕北齐而主张迎立萧渊明。是年五月二十二日,北齐侍中裴英起护送萧渊明自采江渡江入建康,即皇帝位。

  当王僧辩与陈霸先共灭侯景时,二人情好甚笃。侯景灭后,王僧辩守建康,陈霸先守京口(今江苏镇江),亦过从甚密。可当王僧辩因惧刘而迎立萧渊明时,陈霸先却“遭使苦争之,往返数四,僧辩不从”。因而陈霸先于承圣四年九月二十五日率兵夜发京口,水陆并进,攻打建康,讨伐王僧辩。二十七日,陈霸先攻入石头城,缢杀王僧辩。随后废贞阳侯萧渊明,奉晋安王萧方智为梁敬帝,改承圣四年为绍泰元年。

  陈霸先虽灭王僧辩,而王之部将、秦州(治今江苏六合)刺史徐嗣徽却不听命于陈霸先,遂据城入齐。徐嗣徽又煽动南豫州(治今安徽当涂)刺史任约同时举兵反陈。绍泰元年(555)十月,徐嗣徽、任约趁陈霸先东讨义兴王僧辩余部杜龛、韦载之机,率精兵五千乘虚偷袭建康。此时,北齐因早有吞并江南的野心,故而亦在江北集结兵马,并在建康南面采石和北面胡墅(今江苏六合县东)运兵渡粮,形成对建康的南北夹击之势。

  十一月二日,北齐从南线“遣兵五千渡江”至采石,“据姑孰,以应徐嗣徽、任约”,北线则“遣安州刺史翠子崇、楚州刺史刘士荣、淮州刺史柳达摩将兵万人,于胡墅渡米三万石、马千匹,入石头”。陈霸先于义兴闻之,急忙卷甲还都,命侯安都领水军夜袭胡墅,焚烧齐船,齐军大败。自己率铁骑直攻建康城西明门,徐嗣徽等亦大败。徐嗣徽“留柳达摩等守城,自往采石迎齐援。”十二月十日,徐嗣徽从采石“引齐兵水、步万余人,还据石头”,与陈霸先再战。陈霸先猛攻石头城,终使北齐退出建康归北。徐嗣徽、任约亦渡江投齐北走。十二月十六日,北齐和州刺史乌丸远在采石听说北齐兵败,亦“自南洲(即采石)奔还历阳”(《资治通鉴》卷166“梁纪”绍泰元年)。然而“齐之余军犹据采石,守备甚严”(《南史·侯安都传》)。陈霸先又派大将侯安都南攻采石,北宋齐军多被俘获。其后,陈霸先又命侯安都、周铁虎率水军镇东梁山,同时派明州刺史张怀钧担任采石戍主。太平元年(556)二月十八日,徐嗣徽、任约又从历阳渡江袭采石,“执戍主、明州刺史张怀钧,送于齐”(《资治通鉴》卷166“梁纪”太平元年)。三月二十三日,北齐又派“萧轨、库狄伏连、尧难宗、东方老等,与任约、徐嗣徽合兵十万入寇,出栅口(胡三省注云:栅口,栅江口也,在今和州历阳县西南百五十里,与无为军分界,即古之濡口),向梁山。”陈霸先急命帐下荡主黄丛组织勇士突袭敌军,焚烧齐军前锋战船,北齐军与徐嗣徽、任约等又遭惨败,退兵至芜湖。梁山告捷,陈霸先至东梁山巡抚诸军,又派定州刺史沈泰协助侯安都共守东梁山。

  五月二十二日,徐嗣徽等引兵自芜湖再犯建康。因东梁山侯安都、周铁虎、沈泰等立栅守备,防范甚严,徐嗣徽及北齐兵中得从陆路经丹阳(今安徽当涂县东小丹阳镇)趋进。六月十二日,陈霸先与徐嗣徽及北齐兵大战于建康城北郊坛(故址在今南京玄武湖西北)。齐师大溃,斩获数千人,相蹂践而死者不可胜计,陈霸先生擒徐嗣徽认弟嗣宗,斩之。六月十四日,陈霸先又遣众军出南洲,在采石一带烧齐舟舰,大获全胜。

  太平二年(557)十月,陈霸先逼梁敬帝萧方智禅位,在建康建立了陈朝。陈霸先即帝位,是为陈武帝。

  在梁末大乱中,陈霸先不仅前后削平了侯景、王僧辩、徐嗣徽等许多叛乱,开创了陈朝的基业,而且摒北齐势于于江北,成功地保护了南方汉族政权。在这七、八年的苦战中,京畿重地采石发生的战争实不在少数。因此有人说“陈朝江山得之于采石”,这话不无道理。
 

郑成功陈兵采石攻南京

  民族英雄郑成功,在东征台湾之前,有过北伐驱清复明的壮举,为了攻打被清军占领的南京,曾在采石部署过重兵。

  郑成功(1624—1662年),本名森,字大木,福建南安人。南明弘光时监生。隆武帝赐姓朱,号“国姓爷”。永历帝封为延平郡王。他是明清之际收复台湾的名将,对于台湾回归祖国,及其社会经济的发展都起过重要作用。郑成功之父郑龙芝,原为南明唐王政权重臣,被封为“南安伯”,因不听郑成功劝阻,于清顺治三年降清。于是郑成功大义灭亲,举起“杀父报国”的大旗,在海上起兵,收数千人,占据南澳(今属广东)、鼓浪屿,附近义军及明朝旧臣多起而响应,遂奉隆武年号,进行抗清斗争。后又收编其堂兄郑彩、郑联部队,进占厦门、金门(一称梧州)两岛为根据地,多次拒绝清王朝高官厚禄之诱,保卫和巩固了金厦根据地。在顺治十年至十三年,先后两次进行北伐,但均未获成功。

  顺治十六年(1659年)三月二十一日,郑成功亲率大军进行第三次大规模北伐,他自浙江北进,然后向西折入长江,溯江而上。这次北伐的目的很明确,就是攻占南京,控制江南半壁河山,与清延对峙,再图灭清复明大计。郑成功为了迅速逼进南京,经过崇明时,沿江绕城而过。清崇明守将梁化凤,因兵力有限,不敢出城拦截,这样明军就顺利地进入了长江,接着又以迅雷不及掩耳之势,一举夺下瓜州,克复镇江,然后直接逼向南京。

  郑成功在率军前驱的同时,使张煌言担任先锋,率水师沿江西上,以断绝南京同上游的联系。郑成功差人遣书张煌言曰:“芜湖上游门户,倘留都(南京)不能旦夕下,则江矶之援军日至。扼控要害,非公不可。”(见《中国历代战争史》)郑成功信中所说的“江矶”,即指长江三矶之一的采石矶。这里距南京仅50公里左右,且水陆皆通,车行船运,皆可迅达。所以要攻打南京,必须先占领采石,以防那里的敌军东进施救。张煌言接信后,即挥军向西进发。同年七月初,张煌言打下了和州(今和县),紧接着就渡江攻打采石。

  清军为了拱卫南京,扼制北伐的郑成功,亦在采石部署了军队。经过激烈地战斗,张煌言拿下采石后,即派重兵驻守,以实行郑成功提出的“扼控要害”的方略,同时差人向郑成功禀报军情,以利郑军行动。

  张煌言占领和州和采石,是北伐之师取得的巨大胜利。不仅南京恐慌,而且附近清军官兵人心浮动。采石附近的清军,迫于明军的威力,或者逃窜或者倒戈。芜湖清朝官吏请求投降,太平府清将刘世贤遣人来约献城。张煌言因势利导,不动干戈而得太平和芜湖。接着,张煌言将所率明军分为四路:一路出溧阳以窥广德;一路趋池州以断上游清军下援;一路渡江占据和州,成隔江呼应之势,以固采石;一路南向宣城、宁国,以进出徽州(今歙县),断绝清江西方面援军。部署完毕后,又传檄四方,令各府州县即速起义,离清而迎王师。因此,“安徽各城望风纳款者,凡四府三州二十四县,东南大震。”(《中国历代战争史》)

  在张煌言占领采石等地的同时,郑成功于七月二日自仪凤(今下关)、江东门(今水西门)登陆,屯兵狮子山,形成夺城之势。上旨,南京城内仅有清军骑兵千人,下游重镇瓜州、镇守南京的清两江总督郎廷佐心急如焚,调周围守兵之半赴南京防守,号称万人。但新集之兵,缺乏战斗力;且当时南京一带属清不久,扬州因被清军所屠,人民仇清之心未泯,倾向于郑成功、张煌言的明军,所以形势对明军有利。

  清顺治帝初闻郑成功大军入长江,以为镇江的连江铁锁可以阻挡,继闻已破铁锁取瓜州及镇江,占据采石、芜湖,进逼南京,深虑江南半壁江山易主。又想到南京若失则山东、江南必乱,北京之军又远征西南,首都亦空虚,故有退守关外“老家”之计,后被其母孝庄皇太后所阻。当时,郑成功如若抓住时机乘势攻城,是有可能建立奇功的。遗憾的是他中了“缓兵之计”,错失良机,以致功败垂成。

  南京城内的郎廷佐,面对郑成功、张煌言的攻势,既急又怕,寝食不安。这时有位谋士献计说:“成功连战连胜,窃以为南京已志在必得,宜速遣人卑词请宽,以骄其志而待援军,徐敌破之之策。”郎廷佐采纳了谋士之计,使人出场面求见郑成功,哀求缓攻曰:“我朝有例,守城过三十日者,罪不及妻  ,今各官眷口悉在北京,迄宽三十日之限,及期当率众出降。”

  郑成功以为南京已成瓮中之鳖,意欲同意。参军潘赓钟谏之曰:“孙子有云‘卑词者诈也,无约而请和者谋也。’降则降,岂恋内顾,此缓兵之计也。宜速进兵攻之,促其速降,斯为上策。”郑成功却云:“我自舟山兴师至此,战必胜,攻必克,彼焉敢缓吾之兵耶?攻城为下,攻心为上,今既迄降,骤攻之,何足以服其心哉?”大将甘辉陈述己见:“兵贵先声,及其谋且未定,其势易拔。今以南京城言,为我众彼寡,但就全般言之,则彼众我寡,寡众之势不可轻弃,否则俟其谋成守固,则难以为图矣。”(见《中国历代战争史》)可是郑成功为图天下人知其为仁义之师,不听劝告,同意了郎廷佐的请求,放其使者回城,遂使南京守敌获得了喘息的时间。

  清崇明总兵梁化凤,在郑成功大军绕过崇明西进后,即率所部骑兵二千和步兵六千驰援南京,乘郑军围城未合之际,从东南隅入城。梁化凤潜入南京后,日夜登城观察郑军营垒,寻找可乘之机。七月二十一日夜,梁化凤偷袭郑军于白土山下,获得胜利。郑成功此时如梦初醒,急忙召集诸将计议攻城,并于二十二日连夜部署。二十三日拂晓,清军乘郑军夜间调动疲惫,全力出击,各个击破。郑军损失惨重,不得已由水路退守镇江,继而返回金厦根据地。

  郑成功围南京时,张煌言正遣军攻打铜陵。不久便得到南京郑军大败的消息。此时又接到郎廷佐向其招降之信,方知风云突变。欲顺流东下与郑成功会合,但清军水师已在南京阻截;乃欲西进,清军又自武汉来攻。张煌言独木难支,部众星散,最后经徽州,渡钱塘,奔天台,在沿海一带寻觅旧部,欲重整旗鼓,再图恢复。至此,郑成功的第三次北伐便告结束。他痛感所失。一直郁郁寡欢,并在厦门建明忠臣庙,设死难将士牌位,每逢朔望必入庙拜祭。
 

湘军与太平军争夺采石之战

  太平天国定都天京以后,咸丰皇帝谕令全国10省43名在籍官僚为督办团练大臣,组织地主武装,镇压太平天国革命。礼部左侍郎曾国藩,此时正在湖南湘乡居母丧。他以封建宗法关系为纽带,很快组织起一支以同学、同乡、师生、亲友为主的军队,称作湘军。这支军队在围攻太平天国首都天京的过程中,曾在当涂、采石地区与太平军发生过多次激烈的战斗,进而占据了采石,对天京形成了包围之势,终于扼杀了太平天国农民革命政权。

  1853年,曾国藩将团练扩编为湘军,次年即发布《讨粤匪檄》,咒骂太平天国是“开天辟地”以来“名教之奇变”,率湘军拼力与太平军作战,成为太平天国不共戴天的死敌。湘军分为水陆两系,主要将领有罗泽南、曾国荃、彭玉麟、杨岳斌、李续宾等。其军曾几次被太平军所重创。1855年在湖口水师几乎被太平军消灭殆尽,曾国藩气得欲投水自尽。1856年4月,罗泽南在武昌城外被太平军击毙。后来由于太平天国领导集团发生内讧,石达开率10万精兵出走,革命力量受到很大削弱。湘军乘隙得以发展,先后克武汉,破田家镇,拨湖口,夺小姑山,下彭泽,又连克九江、安庆、芜湖,进而逼近太平天国首都天京。

  进攻天京的湘军,乃曾国荃率领的陆师与彭玉麟率领的水师。湘军乘安庆之胜,顺江而下,气焰十分嚣张。太平天国在安庆陷落后,西边已无屏障,芜湖、采石即成为天京西南门户,由是太平天国设军于东、西梁山,阻止湘军东进。

  东、西梁山分立大江左右,如二虎蹲伏,俗称二虎山;在采石山上远眺,两山形如蛾眉,中开又似天门,故又称天门山。两山形势险要,有一夫当关、万夫莫开之势。当年太平军自武汉东进,曾于此重创清军。现在清军来攻,太平天国自然深知采石和东、西梁山战略地位的重要,故设置重兵,并遣爱王黄崇发在这一带指挥。

  太平军和湘军在此进行过激烈的争夺战。《当涂县乡土志》载:“同治元年(1862年)二月丙辰,兵部右侍郎彭玉麟督饬总兵李成谋等分路剿贼(按:太平军),击败伪爱王于东梁山。三月丁巳,李成谋会督水师,焚采石矶江口贼船,登陆,薄金柱关,垂克,以东梁山援贼  至而还。”湘军攻打东梁山之战,乃彭玉麟指挥,先攻东梁山,再到采石,后到金柱关。太平军在东梁山接战后,面对湘军的“分路”进攻,力战不支,败退撤走。采石矶之战,是水师再度交手,由于湘军使用的是巨舰洋炮,武器优于太平军,所以又占了上风。清军在采石江口将太平军战船放火烧毁,接着就登陆攻打金柱关,在即将得手之际,自东梁山退下来的太平军,又迅速聚集到金柱关,迫使李成谋军自金柱关撤走。

  在此次战斗后约2个月,双方又进行了激烈的交战。《当涂县乡土志》载:“四月壬申,曾国荃自西梁山南渡,逼金柱关而营。彭玉麟全外江内江淮扬各水师,从下游环击,以遏贼前。曾国荃营成,即趋太平(今当涂),贼不虞;官军越芜湖而先攻金柱关,又不虞。甫营金柱关,遽袭府城也。闭关不及,我军拥入,遂克太平府。”曾国荃(1824—1890年)是曾国藩的族弟,湘军重要将领。此次赴太平府作战,系率陆军自和州经西梁山渡江,进逼太平军占领的金柱关,尔后筑营而驻。彭玉麟为配合曾国荃,又动员了各地的全部水师,从水上和陆上遏制太平军,可见战争规模之大。曾国荃营成立后,即攻太平府(当涂)和金柱关,太平军没有准备,清军占领了金柱关。突袭府城时,太平军闭关不及,清军涌入,太平府城遂被清军占领。

  “癸酉,李朝斌等攻克金柱关,毁三叉河上泗渡诸垒,外委王有章战死。黄翼升破东梁山,移军芜湖。余贼下窜东坝。”(见《当涂县乡土志》)从战斗进展情况看,太平军显然处于劣势,但从“外委王有章战死”可以看出,太平军在内线和外都进行了顽强抵抗,使敌人付出了惨重代价。另外,从“黄翼升破东梁山”之载,知东梁山在被李成谋攻陷后,又被太平军夺回,因而才有黄翼升再破之举。然而整个战局是对太平军不利的。随着金柱关、东梁山、芜湖被清军相继占领,采石已在先前为清军所据,天京已暴露敌前,成为直接攻击目标。彭玉麟水师进逼天京,曾国荃率陆师进驻雨花台,他们于清同治元年(1862年)五月三日开始围攻天京。

  天京被围后,天王洪秀全诏促忠王李秀成和侍王李世贤各由苏州和浙江回师救援。忠王李秀成按天王洪秀全的命令,于8月6日在苏州第二次召开军事会议,改变6月22日会议的决定,部署增援天京。决定联合侍王李世贤、护王陈坤书等计十三王的军队,兵分三路打击清军:北路,由李秀成、李世贤率领主力军,直接进援天京;中路,以陈坤书为首,率军进攻芜湖、金柱关,截断敌军粮道;南路,由杨辅清、黄文金、胡鼎文等进攻宁国,以牵制清军增援部队。

  中路太平军在陈坤书率领下进击金柱关,与杨岳斌、彭玉麟的湘军水师展开激战。按《当涂县乡土志》记载:“闰八月,伪护王陈坤书犯金柱关。癸巳,侍郎彭玉麟水师御于花津,五战皆捷。贼退踞薛镇,旋由东坝犯小丹阳,罗逢元率兵团迎战,不利。”护王陈坤书初战不利,五战皆输。原因是彭玉麟已在当涂花津设防,以逸待劳。太平军又攻小丹阳,清将罗逢元败北。

  《当涂县乡土志》接上文载云:“小丹阳之贼又由东坝拖过战船数百,分岂有此理固城,南漪渚湖,图出江。戊戌,彭玉麟亲乘飞划迎击,提督杨载福闻警赴援,先毁姚老圩浮桥,贼不得渡。”太平军以顽强的战斗精神,将数百艘战船拖过东坝,欲迅速进入长江。在受挫的情况下,又采取了新的军事行动。志载:堵王黄文金等“均由东坝来犯。九月自甲寅至辛酉,东坝之贼结筏偷渡,屡逼金柱关。我军(按:清军)迭击之,焚隔河贼垒,贼避鱼坝。”黄文金率部结筏,几次由东坝向金柱关发动进攻。然而,清军守住了阵地,接着由防御转为进攻。“丁卯,水陆诸军由龙山桥渡河,败贼于花山。周万倬等追杀于上驷(泗)渡,水师断浮桥,贼回斗受创,死者万余。我军又焚窑顶贼垒,副将郭明鳌、都司洪德胜、千总王明元阵亡。自己巳至戊寅,平毁花津、青山、象山、采石各贼垒,芜湖至金柱关六十里之间贼众遂绝。”太平军虽然战斗失利,但从上述“副将郭明鳌、都司洪德胜、千总王明元阵亡”的情况看,清军亦受到重创。引文中所说的“花山”,即今日马鞍山市的花山区,这里已是繁华的闹市。但在1862年11月9日,这里却是腥风血雨的战场,太平天国的英雄们在这里留下了不朽的英魂。由于太天军中路军的失利,未能实现占领金柱关,控制当涂、采石,扼控长江水路,使雨花台和护城河的清军处于无援境地的战略意图,乃致天京解围战未能奏效。

  李秀成和李世贤指挥的太平军,于10月13日开始围攻雨花台曾国荃军营,至11月26日计44天。太平军将清军团团围住,“东至方山,西至板桥镇,旗帜如林,层层排列”,(见《曾文正公全集》)昼夜不停地轮番猛攻,曾国荃的面颊也为太平军所伤,可见战况之激烈。连曾国藩也哀叹:“心已用烂,胆已惊破。”由此可见本来太平军是有可能取得胜利的。当时,太平军有20万,清军不超过10万,占据雨花台的曾国荃军营则不超过3万人,太平军在数量上占优势。然而,太平军一方面由于后勤供应困难,缺少军衣军粮,难以继续坚持。另一方面则是由于中路军在金柱关被杨岳斌、彭玉麟所阻,无法切断清军向雨花台曾国荃的补给。因而围攻雨花台的太平军终于撤出了战斗,从此即走上了失败的道路。
 

常遇春扬名采石矶

  在风景秀丽的翠螺山上,沿燃犀亭左侧拾级而下,有一块巨石悬空伸出,突兀于峭壁之上,巨石上有一只一尺八寸长的大脚印。因重心所偏,崖石被踩蹋一块,异常逼真,这只脚印就是民间广为流传的明朝大将军常遇春攻打采石矶留下的。往事如烟,大脚印像一位历史的见证人,向一批又一批的游客诉说当年的故事。

  元至正十五年(1355)郭子兴在采石和州病故,年仅28岁的朱元璋担负起农民起义军统帅的重任。为了打破元兵的围攻,解决军粮的供应。他率军从和州出发,由水路攻打采石,在朱元璋创建大明王朝的过程中,攻采石夺太平是一个重大的转折点。

  采石之战,使一大将崭露头角,显示出非凡的神武之勇,立下了赫赫战功,他就是名将常遇春。

  常遇春,字泊江,怀远人,貌奇伟,勇力过人,猿臂善射。时值天下大乱,为谋生,误投强盗刘聚。经过观察,认定刘聚只善打家劫舍,毫无长远打算,终不能成气候,他从多方获悉郭子兴帐下朱元璋为当世真豪杰,十分仰慕。当得悉朱元璋在和州的确切消息后,毅然离聚而去,奔和州投朱元璋。临近和州,因长途跋涉,十分疲倦,在路边田间就地倒卧,呼呼大睡。睡梦之中,忽见一披甲拥盾之人与他说话:“快醒醒,主君来了”常遇春猛然惊醒,正见朱元璋走来,纳头便拜。朱元璋见猛士来投,心中大喜。出于谨慎,亦为试探遇春诚意说道:“你来相投,我本欢迎,只是你本有故主,我不便收留你。”常遇春唯恐元璋不肯收留,一时性急含泪诉道:“刘聚不过是一强盗,不能成大事,素闻公智勇双全,目光远大,礼贤下士。所以不因道远,特来投拜,如蒙收留,知遇之恩,当肝胆以报”。为进一步表明心意,常遇春自请担任大军先锋。此时,朱元璋帐下勇将不乏其人,先锋之职岂能轻易授人,遇春一再请求,朱元璋道:“这样吧,你先随大军渡江作战待拿下太平之后,再授此职也不为晚矣。”

  朱元璋决定渡江攻采石,苦于没有舟船。素闻巢湖谬永安、俞通海与赵普胜拥水军万人,战船千艘。恰在此时,因不堪元将左君弼的压制,特派俞通海前来洽谈加入元璋部属事宜。元璋大喜,亲自到巢湖去迎接。有了水师,渡江作战时机已告成熟。六月一日清晨,西北风骤起,朱元璋命徐达、胡大海、冯国用、汤和、邓愈、廖永安、俞通海等分领各军扬帆齐发。

  强大的船队,借助风威,快捷无比,直逼大江东岸。岸边牛渚矶蔚然壁立,高出江面一丈有余,元兵蚁集矶上,早有防备。船队距岸约三丈时,正待登陆,忽传一声鼓号,矶上乱箭飞射,如骤雨船扑面而来,船队迅速后退。朱元璋命船队避开箭石,一字排开高声道:“谁先登上矶头,我当封他当正先锋”。语音刚落,常遇春飞身而至,朱元璋便说;“常将军来得正好,你要当先锋,现在正是机会。”常遇春应声而进,左手执盾,右手挺戈乘轻舟飞驶矶下,眼看距岸不远,大吼一声,飞身登岸。岸上元兵为之目瞪口呆,一士兵急用长矛刺来。好个常遇春,面对直迎面门的矛尖不避不闪,戈盾并举,夹住矛杆,顺势登矶并将其拽倒在地,就手一戳,使其毙命。朱元璋率众将士,乘势登岸,一阵掩杀,元军四处溃窜,采石沿江元军见大势已去,望风而降。采石之战常遇春如愿以偿,其神勇威猛立了渡江第一大功,被授予总管府先锋。从此,大将军常遇春威名远扬。
 

历代名人

花云

  花云(1321~1360)安徽怀远人。状貌魁伟,面黝黑,骁勇绝伦。1353年,花云佩着剑,到临濠投奔朱元璋 ,被授以兵马,从此为朱元璋作战。他所战皆克,攻破怀远时擒获敌将,又攻克全椒、缪家寨。六月,朱元璋取滁州,率领花云和数名骑兵先行。突然遇到数千敌军,花云拔剑跃马冲阵。敌军大惊道:“这个黑将军非常勇猛,不可当其锋。”

  1355年正月,花云随朱元璋取和州,擒获敌兵三百。六月,朱元璋率军取金陵,花云担任先锋先行渡过长江。攻克太平城后,他因忠勇任宿卫,又随军攻集庆,擒获敌兵三千,被升为总管,在攻取镇江、丹阳、丹徒、金坛等地的战斗中都立下战功。花云率军过马驮沙,有数百名盗贼拦路挑战。他且战且走三昼夜,将盗贼尽数擒杀。随后随军攻下常州、常熟,擒获敌兵万余。花云受命进趋宁国,途中被困在山中八天,大批盗贼集结阻拦。花云挺矛突击,斩首数以千百计,身上不中一箭,还驻太平。1360年闰五月,贼军陈友谅率领舟师来犯,花云与朱文逊等结阵迎战,文逊战死。

  陈军猛攻三日都不能下,后来趁涨潮乘大船攻城,城陷,花云被擒。但他随后奋身大呼,挣断束缚,夺走看守的刀,杀死五六人,大骂说:“你们这些贼人不是我主公的对手,为什么还不投降!”陈军大怒,将他乱箭射死,他至死骂声方绝,终年39岁。朱元璋称吴王后,追封花云为东丘郡侯。

  当涂民众怀念花云将军的功绩与忠烈,修建了一座“ 忠烈祠”,还编了一首“花将军歌”在民间演唱流传。
 

邢珣

  邢珣(1462-1532),字子用,号三湖,当涂湖阳人,明代政治家,著名的清官。

  弘治六年(1493)进士,正德元年(1506)被授南京户部郎中,转任南京刑部郎中。因得罪权贵太监刘瑾而一度被夺职。刘瑾受诛后,复任南京工部员外郎。不久,转赴赣州任职知府。当时赣州治内有大盗满总有患,经常为害地方,邢珣经过一番调查,发觉满总此人虽然为盗,但本质并不坏,且很有劫富济贫的侠义之心。于是,他力排众议,决定亲赴满总巢穴,劝其改恶从善。邢珣穿一身儒服,不带佩剑,不带护卫,只带两个随从,只身前往说服满总,经过一番晓以大义,满总心悦诚服,立即归降。

  正德七年(1512),广东龙川和江西南安一带的盗贼联合,占据了粤、赣、湘三省交界处的横水山洞,气焰十分嚣张。都御史王守仁下令湘、赣两省守军联合讨伐,作为赣州知府的邢珣也率本部人马参加行动。邢珣主张用“扼咽掏腹”战术,并亲率赣州人马冒雨攻贼要害据点。由于邢珣指挥有方,且身先士卒,将士个个奋勇,人人争功,打得贼兵四散溃逃。此一战斩杀贼头领,大获全胜。上司报奏朝廷,皇帝下诏为邢珣增加俸禄,并赐金绮磁礅,于以嘉奖。

  正德十四年(1519),明太祖朱元璋第十七子宁王朱权的玄孙朱宸濠起兵谋反,攻陷南康、九江,然后沿江东下攻安庆,并欲取南京。在形势十分危急的情况下,朝廷命都御史王守仁领兵拒敌。王守仁很器重邢珣,急调赣州任上的邢珣率部与其会师于樟树。

  在樟树会师后,因为邢珣具有杰出的军事才能,王守仁便问计于邢珣。邢珣认为,朱宸濠倾巢顺江东下,其南昌老巢肯定兵力空虚,我们快速进兵,以迅雷不及掩耳之势攻打南昌,朱宸濠发觉后路有被切断之危险,定会回兵救援,这样我们不仅能解安庆之危,缓解南京的压力,而且我们可以在朱宸濠回援南昌途中,设重兵南北会攻,陷贼于困境而全歼之。

  王守仁很佩服邢珣的分析,便用邢珣的计策,攻打南昌的战斗发展态势跟邢珣的预测一模一样。叛军落了个全军复没,朱宸濠被俘,最后押往京城,推出午门斩首。

  叛乱平定后,邢珣因其功勋卓著,被提升为江西布政使司右参政,嘉靖元年(1522)升任江西布政司左布政使,成为一省行政长官。

  此后,邢珣因为遭到权臣宦官的排挤而罢官,归隐桑梓,著文立说。

  嘉靖十一年(1532),邢珣因病去世。
 

夏燮

  夏燮(1800—1875)字谦甫,一字季理,别号谢山居士、江上蹇叟,当涂人,出身经学世家。其父夏銮早年曾任徽州府学训导,执教紫阳书院,精研程朱理学,是乾嘉时期经学造诣较深的人物。其兄夏炘夏炯夏燠皆以经学见称于世,尤对义理、训诂、名物、说文、音韵等博考精研,著述宏富。夏燮少从父学,兄弟相互师友,受到家庭教育的良好熏陶,早在青年时代就打下了深厚的国学基础。

  清道光三年(1823年),夏燮考中举人,初任皖南青阳县学训导。道光三十年,转任直隶(今河北)临城县学训导。在任期间,他留心时务,兼习经史,因上书陈述实行洋务之利弊,被荐署湖南安仁、江西鄱阳任职。又因他从政有方,受到湘军首领曾国藩和浙江巡抚黄宗汉的赏识。咸丰十年(1860年)十月,曾国藩调任两江总督,驻扎安徽祁门,夏燮从浙江返回江西,调入曾国藩幕府,时曾国藩奉旨回江西执行长江通商法令。在九江租界,夏燮受任同英国领事谈判,曾国藩视他为左右手,常与之商议各种对策。继又做过江西巡抚毓科、沈葆祯的幕僚,具体参与长江设关和处理江西法国教士传教纠纷等活动。其后历任江西吉安、永安、高安、宜黄等县知县。他在任上,极力革除陋习,兴办学馆,调解民事,宽减刑讼,多有善举。

  夏燮一生勤于著述,在公务之余,不断有著作问世。他早年谙习诸经,博通音韵之学,先后撰著有《述均》、《五服释例》、《音学辨微校正》诸书,其《述均》20卷,全面系统地论述了顾炎武的《音学五书》、江有诰的《群经韵读》、戴东原的《六书论》、孔广森的《诗声类》、段玉裁的《六书音韵表》等五家音韵之书的得失,而成了学者考古审音之门径。他的另一杰作《五服释例》20卷,为阐释《礼经》丧礼之“五服”,条分缕析,疏通例证,造诣颇深,为研究我国古代丧服制度的专门之作。

  夏燮在穷经之外,力耕史苑,以20余年时间致力史学,成为清朝末年具有爱国思想的著名史学家。其代表作有《中西纪事》、《明通鉴》,另有《明史考异》、《粤氛纪事》、《私议六事》、《泰西稗闻》、《校汉书八表刊误》、《校正东林始末》、《明史纲目考证》、《校正吴应箕两朝剥复录》等多种。其《中西纪事》24卷,详记了两次鸦片战争的历史,书中以大量史实揭露了美、英、法、俄等帝国主义的侵略罪行,颂扬了中国人民反抗侵略、高举义旗的英勇斗争精神。尤其对英国侵略者利用炮舰政策,打开中国大门,强行通商的经过,西方教士来华传教的始末以及海疆殉难烈士等记载甚为详细。是书采用纪事本末体的方法,将中外关系的有关史实分类记载,列成24个专题,每题1卷,原委清楚,叙事详明。夏燮自述编书的目的,是抗御外国侵略和不满清政府的腐败,因而怀着“蒿目增伤,裂目此怀愤”的心情,“搜集邸抄文报,旁及新闻报纸之可据者,录而成之”。又因顾虑清政府文字狱之余威,故而署名“江上蹇叟”。书中贯穿着强烈的爱国主义思想,被誉为我国第一部中外关系史和较早的近代史专著,为研究我国近代史提供了大量宝贵的资料。是书初稿成于道光三十年(1850年),后经咸丰九年(1859年)、同治四年(1865年)两次修改增订,出版以后,受到清政府查禁毁版,至同治十年才又重新刊刻印行。

  夏燮的另一部代表作《明通鉴》100卷,是他毕生精力的结晶。是书共分前编、正编、附编三部分。其前编四卷,详记了朱元璋参加农民起义军,建立明王朝的历史。正编90卷,主记了朱元璋称帝后,到崇祯缢死煤山、请兵入关的历史。附编六卷,重点记叙了南明政权和抗清斗争等史实。全书涉及正史、野史及说部文集之书达数百种,以200万字的篇幅,对明朝的纪纲、礼乐、刑政、天文、历法、河道、漕运、营兵、练饷、赋税等“有关一朝治乱之源”,均作详实记述。尤其对正史欠备之处补充甚详,不仅纠正了《明史》中的许多错误,且保存了大量丰富的资料。同治元年(1862年),夏燮在《与连祥明经论修明通鉴书》中,曾说他编此书的目的是不满记载颇失其真的《明史》,因而决意“参证群书,考其异同”,另编通鉴,以成信史。而在书中采用“附编”这种形式,又是他的一个独例,是他与清政府作合法斗争的产物。由于清政府害怕激起汉族人民的反抗情绪,对南明历史讳莫如深,致使官修《明史》缺乏记载,形成空白。夏燮找出乾隆《御批通鉴辑览》的附件诏令作为护身符,巧妙地将南明历史纳入明史体系,使《明史》首尾相连,成为了一部完整的历史著作。是书成于同治十二年(1873年),刻印于江西宜黄官署。光绪二十三年(1893年),又由湖北官书局重校刊行,其后中华书局又出版了标点本。

  与清代著名史地学家魏源的《海国图志》相表里,由夏燮采辑编著的《泰西稗闻》6卷,是他的又一杰出力作。是书成于咸丰九年(1859年),其卷一主述法兰西(法国)、弥利坚(美国)、俄罗斯三国近事;卷二主述英人通商本末,卷三主述五口通商、贸易议款与章程;卷四主述英吉利(英国)立国、西人教法、欧罗巴文学之源流及外邦近事;卷五主述西土畴人渊源;卷六主述西人论地球形势及数理制器之学等。他在书中提醒国人既开五港通商,异域遐方迩若咫尺,就不应“局守堂室,藩离视听”。其《私议六事》,为道光二十二年(1842年)中英《南京条约》签订后,夏燮通过到南京等地的实地考察,发现海口撤防、鸦片驰禁,清政府软弱无能之后,他给江苏巡抚、两江总督陆建瀛所写的奏疏,他在奏疏中建议清政府公开声明禁烟,加强内河防御,整治水师,尽速招募水勇,修造战船,改造江浙沿海卫所,改革盐茶税制,增加国库收入等攸关国计民生的急务,深切地表明了他对国家对民族的忧患意识与爱国思想。

  夏燮的著作博论宏通,取材广泛。他晚年还著有《校正衡斋算学遗书》、《校正留都闻见录》、《广蚕桑说辑补》、《吴次尾先生年谱》、《谢山堂文集》、《高安县志》,以及与其兄夏炘合著的《诵芬录》等。他一生共有著作20种,其中刊行17种,未刊3种。他生前喜好书画,尤善弹琴,然家无积蓄,时吏部侍郎绩溪胡肇智曾赠他一诗,诗中有“笔下能为万人敌,案头唯有一琴横”之句,可谓他清贫儒雅一生的真实写照。

  夏燮晚年在宜黄任内,由于料理不善,历年公款亏空,此事被江西藩司刘秉章察觉,夏燮在面诘中愤激而言:诸儒饱,饥欲死,臣欲死,对当局的质问十分愤慨。同治十三年(1874年),刘秉章报清江西巡抚,将夏燮参奏革职,查抄监追,逼其还清欠款。过了一年(即光绪元年),夏燮就在贫病忧愤中与世长辞,终年76岁。光绪十年(1884年),两江总督左宗棠鉴于夏燮是当时的著名学者,奏请朝廷将他列入《儒林传》而未果。直到民国十二年(1923年),国民政府内务部咨请清史馆,始将夏燮立传,入乡贤祠。
 

徐文靖

  清代乾嘉年间,学者们崇尚汉儒,大兴考据,一时名家云集,灿若星汉。生活在这个时代初期的当涂人徐文靖便是这些耀眼群星中一颗闪亮的明珠。

  徐文靖,字位山,一字禺尊,康熙六年(1667)生于当涂湖阳。他少时虽家境贫寒,但矢志治学,青年时代即有学名,深得当时江南一些学者的赏识。雍正元年(1723),徐文靖以57岁高龄中举;乾隆初,大司马甘逊垒、都察院孙静轩力荐他应试博学鸿词科,可惜,由于他错过试期,未能应试。乾隆九年,宫詹侍读、大学士张鹏将徐文靖的《山河两戒考》、《管城硕记》和《语助七字诗》呈乾隆御览,乾隆帝在看完《语助七字诗》后叹道:“诗属创体,苦无属和。”十五年,在安徽巡抚的举荐下,次年会试,授翰林院检讨。这时,徐文靖已是一位86岁的白发老翁了,大约是年岁太高,苦争宦海已失意义,不久,徐文靖告还,静居石臼湖畔潜心治学。

  徐文靖一生是治学的一生。他早年博览经史、广收百家,中年虽用功科举,但仍不废学业;晚年潜心治学,著书立言。考其毕生,其学术成果累累,其中,《竹书纪年统》、《禹贡会》、《山河两戒考》、《管城硕记》等收入四库全书。

  徐文靖治学态度严谨,他既不迷信先论,也不妄加臆断。在治学方向上,他致力于一般学者不愿研究的学术领域。

  《竹书纪年》是一部古代编年体史书,具有很高的史料价值,它纠正《史记》中关于上古史的许多错误记载。西晋太康年间,该书简被发现后,曾引起很大轰动;但南朝之后,学者们对这部史书逐渐没有兴趣了。一方面,竹简上均为蝌蚪文,古奥难辨;另一方面,南朝后,这部史书大多散佚,流传于世的都是后人辑本,不少学者一直怀疑流传本的真伪。相传南进朝沈约为该书作过注疏,沈约之后,研究它的人就很少了,这种状况一直持续到清初。

  徐文靖发现南朝流传下来的《竹书纪年》有很多问题,专传注本很多内容为沈约以后学者增益,不仅内容简略,而且许多史实与经史典籍的一些记载有很大出入,因而,正本清源十分重要。

  面对浩瀚典籍,徐文靖披沙拣金。他对记载这段历史的所有经、史、子、集作认真阅读,同时对历代名家的注疏、训诂、诠释,严加推断,去伪存真,对《竹书纪年》中所有的历史事件、帝王世系、历史地理逐一进行疏通、证明、博考、旁证,前后用功近四十年,终成《竹书纪年统》,是南朝以来对《竹书纪年》研究用功最勤、考证最严的一本专著。《钦定四库全书目录》对这部书的评价是:所有研究《竹书纪年》的著作“皆因统益至其精,不能出统之范围也”。

  徐文靖在历史地理上的研究,成果也是巨大的。《山河两戒考》和《禹贡会》便是他在之方面研究成果的结晶。

  徐文靖的诗赋也写得很好,他的《湖居三十咏》和《语助七字诗》脍炙人口。大诗人袁枚将他的诗收入《随园诗话》,足见其诗赋的成就之高。

  徐文靖一生大部分时装是生活在当涂湖旭石臼湖畔的一个偏僻乡村。湖阳圩四面环水,交通不便,虽说这里鱼米丰饶、菱藕飘香,但对于一个做学问的人来说,这里找不到交流,更难找到研究经史典籍所必需的大量文献和材料。而徐文靖身处乡野,几十年研经治学如一日,并且取得了很高的学术成果,这期间,他付出的艰辛和汗水是何等的巨大!

  徐文靖兄弟四人都是学者,他们家居湖阳,自相师友,一门兄弟基本上也没有仕宦生涯,这在当时又很特别。长兄徐士尧著有《华渚轩集》,仲兄徐必泰著有《经言茹实》二十卷和《冠山文集》十卷刊行于世,四弟徐文山也传家学。考其家史,徐氏祖父两辈均是普通之人,他们研经治学靠的就是自己的努力!

  古代读书人大多热衷功名功禄,熟读经史是为了应付课考,而徐文靖把一生大部分精力用来研究科举应试中用不上的历史地理领域,这不能不令人敬佩。这其间,除了有踏实的治学精神外,更需要有一种能为治学而牺牲个人名利的气魄!徐文靖享年九十九岁,在当时也算是一位少见的高龄知识分子了,他没有虚度年华,对学术的研究领域和在学术上的研究成果超出了当时许多知识分子。

  淡泊名利,一心治学是徐文靖一生的写照。在物欲横流、功名利禄极具诱惑力的社会环境中,他的治学精神殊为难得。
 

徐大懋

  徐大懋,中国工程院院士、热力涡轮机和热能工程专家。历任哈尔滨汽轮机厂、哈尔滨电站设备集团公司总工程师、哈尔滨动力设备股份有限公司副总经理、研究员级高工、执行董事、科技委主任,现任中国广东核电集团有限公司高级顾问、科技委副主任。安徽当涂人,1935年出生,1960年毕业于清华大学,1987年获中国第一位论文工程博士学位。徐长期致力于热力涡轮机和热能工程的设计与研究,提出了一系列新的设计概念和方法:如长叶片气动设计准则,最佳余速分布,等转速模化,长叶片分类法,供热机组设计原则,“比焓差”法等。形成了先进的设计体系。他所主持开发的新产品和科研项目,多数达到了当时的国内外先进水平。他主持研制的两排汽210MW汽轮机曾在有六国八方竞标的巴基斯坦古杜电厂国际招标中一举中标,出口8套发电设备,为国家创汇6.5亿美元。两排汽210MW汽轮机项目获国家科技进步二等奖和质量金质奖。主持引进型600MW汽轮机国产化工程,解决了机组因推力过大而不能满发的难题,纠正了外商的计算方法,并获得外商90万美元的补偿。此项目获国务院重大技术装备一等奖,轴向推力计算方法获部科技进步二等奖。主持引进型300MW和600MW汽轮机的优化设计,采用了许多当代前沿技术,如全三维弯扭叶片、静叶反扭控制涡和自带围带叶片等,使机组性能优于引进技术。主持开发的长叶片系列,具有高效、可靠和重量轻的特点,为国际首创,此项目获全国科学大会奖。在燃气轮机热力气动计算的研究中,提出了“比焓差”这一新概念。在火电成套技术及清洁煤发电方面,提出优先采用低成本脱硫、低污染燃烧器和循环流化床的建议,其优点是投资少、收效快,国内研究力量强,符合我国国情。对降低火电煤耗进行可行性研究并提出实施方案。在大亚湾核电厂常规岛设备审核等对外技术活动中,始终维护中方利益,并显示中方实力。赴英国GEC进行技术审核中,对外方存在的一些关键技术问题,如长叶片和轴系的耦合振动、转子的应力和通流设计等提出了改进意见,并得到认可,在国内外同行中享有较高声誉。徐作为专家学者,在国家级刊物上发表代表性著作16篇。先后获得国家优秀科技工作者称号、国家有突出贡献的中青年专家称号。被评为国家有突出贡献的博士。
 

徐仁

  徐仁(1910~1992),当涂县城关人。著名古植物学家,中国孢粉学奠基人,中国科学院学部委员,九三学社社员,中国共产党党员。

  民国18年(1929),入清华大学生物系攻读植物形态学与解剖学,获理学学士学位。民国22~32年,先后执教于北京大学生物系、西南联合大学和云南大学生物系。民国32年作为客座教授,应邀去印度勒克大学研究院,随世界著名古植物学家萨尼(B.Sahni)教授进行研究工作。鉴于工作出色,勒克 大学授予他哲学博士学位,并获金质奖章。民国37年,勒克 大学古植物研究所所长萨尼逝世,徐仁任代所长,访问了瑞典和美国。

  徐仁为新中国的高科技建设,毅然于1952年返回祖国,先后在中国科学院南京地质古生物研究所、地质部地质研究所和中国科学院植物研究所任研究员、研究室副主任、主任等职,并兼任北京自然博物馆副馆长、第十三届国际植物学会会议大会副主席、中国植物学会常务理事、中国第四纪学术委员会委员、中国博物馆学会副理事长、中国古生物学会秘书长、中国孢粉学会理事长、中国古植物学会名誉理事长,1979年当选为中国科学院学部委员。

  半个多世纪以来,徐仁在古植物学研究方面做出了巨大的贡献,发表论文60余篇,主持和参与完成了6本专著,其中对卷柏的解剖学与生活史的研究,吊丝球竹苗端的结构和生长的研究,云南泥盆纪植物和孢子的研究,藏南舌羊齿植物群和宝鼎晚三叠纪植物群的研究及各地质时期中国主要地区植物的景观复原的研究,均受到国内外学术界的高度评价,部分成果荣获国家科委和中国科学院的奖励。

  徐仁重视理论研究,强调古植物学在植物系统发育研究中的主导作用;同时注重理论联系实际,使古植物学和孢粉学研究与石油、煤炭、地质矿产勘探以及古地理、古气候、古环境变迁的研究紧密结合起来。他撰写的《珠峰科考报告》、《第四纪地质》,提出了大陆漂移与喜玛拉雅山青藏高原上升的植物学证据,获1986年科学院科学进步特等奖。通过孢粉研究,为确立我国陆相生油理论,指导油田勘察作出较大贡献;对第三纪、第四纪气温变化、东部第四纪冰期划分的研究为国内外学术界所推崇,极具科研价值。
 

陶安

  陶安(1312~1368),字主敬,元末明初当涂人。6岁丧父,矢志读书,日记千言,敏悟异常。稍长,投师李习兄弟,博览群书,尤深于《易》。元至正四年(1344),中浙江乡试,八年,授明道书院山长。十四年冬归省,避乱居家。十五年(1355),朱元璋渡江至当涂,陶安偕李习及乡里父老迎谒,即被召见。陶安向朱元璋献议:“海内鼎沸,豪杰并争,明公(指朱元璋)渡江,神武不杀,人心悦服,应天顺人,以行吊伐,天下不足平也”!朱元璋问他:“吾欲取金陵如何”?陶安说:“金陵古帝王都,取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?”朱元璋从其言,留参幕府,授左司员外郎。不久朱元璋攻克集庆(今江苏南京),授陶安为兴国翼元帅府史令。十六年(1356),朱元璋称吴国公,置江南行中书省,任陶安为左司郎中。

  元至正二十四年(1364),朱元璋称吴王,欲任用刘基宋濂章谥叶琛等名士,问陶安对这四人的看法,陶安称:“臣谋略不如刘基,学问不如濂,治民之才,不如谥、琛”。其谦让精神深得朱元璋赞赏。时黄州刚克,需要得力人才镇守,朱元璋派陶安前往。陶安一到任,就宽租减役,深得百姓拥护。旋又转任饶州,正当征伐,军需紧迫,陶安谕劝民众,踊跃捐输,保证了粮草供给。时福建陈友定聚兵袭城,陶安召集官民,晓以大义,率之固守,终于等到援兵到来,匪乱平定。嗣后,陶安又将所有胁从者释放,其宽大胸怀与仁释远见,受到朱元璋赐诗褒扬。次年陶安入朝,再被派往饶州镇守。因饶地多战乱,土瘠民困,陶安请求豁免了那里的军供,休养生息,留下德政。当地人民深感其恩德,建生祠供奉,还流传民谣赞他:“千里榛芜,侯来之初;万姓耕辟,侯来之日”。“湖水悠悠,侯泽之流;湖水有塞,我思侯德”。

  朱元璋称吴王后第三年(1367),在金陵初置翰林院,首召陶安为学士。征诸儒议礼,命陶安为总裁官。他和李善长、刘基、周祯、滕毅、钱用壬等册定律令,议定礼制。明洪武元年(1368)命制诰兼修国事。朱元璋常至东阁,与陶安及章谥等议论前代兴亡本末。在朝十余年,恪尽职守,朱元璋十分宠渥于他,御制门帖赐之曰:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家”。四月,,陶安任江西省参知政事,治理有方,军民诚服。不久染病,仍拟草本时务十二事上表朝廷,九月卒于任上。明太祖朱元璋亲致祭文,遣使吊唁,谥封“姑孰郡公”,对陶安的父子亦有封赏。陶安生前著述甚多,有《周易集粹》、《辞达类钞》、《姚江类钞》、《知新稿》、《陶学士集》(20卷)等。
 

吴泰昌

  吴泰昌,1938年出生,安徽省当涂人。1955年由当涂中学考入北京大学中国语言文学系,1960年本科毕业,1964年文艺理论研究生毕业。长期从事文学报刊编辑工作,先后在《文艺报》、《河北文艺》、《人民文学》供职,1984年至1998年任《文艺报》副主编,现为文艺报社顾问、编审,1992年起享受国务院有贡献专家特殊津贴,1979年加入中国作家协会,中国作家协会五届、六届全国委员会委员至今,兼任中国散文学会、中国报告文学学会、中国大众文学学会、冰心研究会副会长,《儿童文学》、《中国人物年鉴》、《出版史料》编委,《小说月报》、《小小说选刊》、《微型小说选刊》顾问,南京师范大学南昌大学兼职教授,中国作家协会鲁迅文学院研究生导师,兼任皖籍在京专家、学者、企业家联谊会常务理事、宣传部长等。多次率领中国作家代表团出访外国及港、澳、台地区。已出版评论散文集《梦里沧桑》、《我亲历的巴金往事》等10余部,其中《艺文轶话》获中国作家协会主办的新时期全国优秀散文集奖,另编著《阿英文集》、朱光潜《艺文杂谈》等多部著述。
 

电影导演——苏里

  苏里(1917-2005)   原名夏传尧,1919年1月27日生于安徽当涂,国家一级导演。他一生有三次重大转折,正好与三位历史名人连在一起:邹韬奋----罗瑞卿----周恩来

  1931年,苏里考入免费的省立芜湖高级农业职业学校。抗日战争爆发,国土大片沦陷,苏里逃离家乡。1937年底,苏里抵达汉口。次年,经邹韬奋同志介绍,4月赴延安抗日军政大学学习;同年5月加入民族革命先锋队,6月加入中国共产党。组织上考虑到为其家人安全,与他协商后改名为“苏里”(其母姓苏,又离家万里)。1938年11月,抗大总校政治部成立文艺工作团,被副校长罗瑞卿特别赏识的苏里同志,成为首批文工团团员。从此,开始了他漫长的艺术生涯。1945年转入东北军政大学文工团。先后任戏剧队长、政治指导员、副团长等职。解放战争攻打四本战役中荣立大功1次。1949年7月的一天,中南海怀仁堂内,周恩来总理接见了前来参加全国第一次文代会的东北代表九人,苏里为其中之一。著名艺术家袁牧之向总理推荐他从事电影工作,周总理当即记下苏里的名字。苏里随即来到文化部电影局任职,翌年调至东北电影制片厂(长春电影制片厂前身),从事演员、副导演工作。1955年起任导演。曾任长影厂艺术副厂长、中国影协理事、吉林省影协副主席。

  他还是四届全国人大代表,中华总工会九届职工代表大会代表、主席团成员。1994年中国电影演协会授予苏里荣誉会员称号。其主要作品有:《平原游击队》(1955·与武兆堤合作),《哥哥与妹妹》(1956年),《青春的脚步》(1957年·与严恭合作),《红孩子》(1958年),《我们村里的年轻人》(1959年),《刘三姐》(1960年),《战洪图》(1965年·与袁仍晨合作),《奇袭白虎团》(1922年·与王炎合作),《严峻的历程》(1978年·与张健佑合作),《春眠不觉晓》(1980年),《点燃朝霞的人》(1984年)。其中,《平原游击队》荣获文化部三等奖、反法西斯最佳影片奖;《刘三姐》获得二届百花奖三项大奖;《红孩子》1980年荣获第二次全国少年文艺创作二等奖。
 

陶谦

  陶谦(132~194),字恭祖,东汉末丹阳县(今当涂)人。少好学,刚直有大节,初举茂才,察孝廉,授舒城令,后迁幽州刺史。旋召入朝,为尚书郎,参与车骑将军张温军事,曾率兵西讨韩遂。后屡迁徐州刺史,参加镇压黄巾军起义。董卓之乱,响应袁绍,随关东州郡起兵讨伐,并遣使向东汉朝廷贡奉,汉献帝下诏,擢升陶谦为徐州牧加安东将军,封溧阳侯。一时割据今山东南部和江苏北部一带,气势很盛。时曹操父曹嵩在滁州琅琊山避难,陶谦派部下保护,讵料其部下将曹嵩杀害,从而得罪曹操。曹操欲讨伐陶谦,乃上书献帝,想削掉陶谦的兵权。陶谦亦上书申辩,得以幸免。但曹操仍记恨在心,初平四年(193),曹操兵攻陶谦,但未攻下徐州。兴平元年(194),曹操又大举进攻徐州,陶谦兵败。是年病卒。陶谦著有《州郡不罢兵疏》,其事迹与原疏均详《后汉书》本传。
 

奚侗

  奚侗(1878—1939)  字度青,号无识,从字行。马鞍山市霍里镇人。清末附生。日本明志大学毕业,授法学士。回国后,先后任镇江审判厅推事,清河、吴县地方审判厅厅长。民国三年(1914年)考取知事。历任海门县、江浦县、崇明县知县。

  奚侗喜诗文,善诠释。辛亥革命时期,在上海加入进步文学团体——南社,《南社丛刊》和《南社湘集》有其诗作8首。奚侗悉心钻研中国古典哲学、文学,著有《庄子补注》、《老子集解》、《说文采正》等书。其《庄子补注》四卷,共有414条诠释,人称誉其“解庄自郭氏以下殆无有善于此者”。他还曾于民国二十二年(1933年)受聘当涂修志局,参与编修《当涂县志》。

  奚侗很重气节。孙中山发动的讨袁二次革命失败后,北洋军伐大肆搜捕革命党人,他隐避5年之久。日寇进攻南京时,他举家逃难还乡。后携家眷返宁,严词拒绝汪伪政府邀其从政,闭门写作,守身如玉。
 

唐功楷

  唐功楷(1917—   )  生于当涂新市唐宅圩。曾入江苏省立南京中学学习,未及高中毕业,即因日寇侵华,流落四川,先后自中央政治大学等校完成大学学业,经第六届高等文官考试及格(财务行政类),历任国民政府秘书及总务处长等职,并获国民政府景星勋章。他还与阎宝航及李德润等,在成都创办了西南高级商业职业学校。

  1948年去台湾,在金融界任职,担任台湾银行经济研究员及业务部副主任,从事农业信贷工作。1958年初,赴美国芝加哥大陆银行及联邦准备银行,实地研究金融管理和操作,并在芝加哥大学选读经济金融课程。返台后,将研究所得,按流通中货币的流量、流向、流速三个方面的机能,著《货币量之流动与调节》一书,受到当时行政院美援运用委员会副主任兼台湾银行董事长尹仲容的赏识,升为该行高雄分行经理,并兼高雄区银行公会理事长,及中央银行高雄区票报交换所主任委员。1976年调升总行首席副经理、代理总经理,并由中华学术院聘为院士,另兼国立中兴大学商学院教授及三军联合参谋大学经济讲座教授,退休后改任专职董事。1982年移居美国旧金山,由美大陆银行董事长推荐,任美国会顾问委员会高级顾问,研究远东各国经济问题,又因共和党之邀,担任美国总统核心委员会委员。1991年获美国总统里根和布什颁赠的荣誉奖状。

  唐功楷曾几度返回故里,省亲访友,参观游览,并在李白墓旁立了诗碑。
 
  为何移民
 
  一般人怀乡观念都强,尤其我们在农业社会所生长的人们,最不愿意离乡背井。但台湾经济发达到相当高,而政治变得相当失序,加上当局为了应付社会秩序的维持,连续推行公务人事上本土化政策,本省籍人士出任省议员、立法委员及一般中上级公务人员日多,外省籍高级公务员在处理公务上常常遭到无故攻击,欲去之而后快,故心情颇不自安。我当时任本省最大之台湾银行第一副总经理,因年资关系,在总经理位子更换之际,颇有升一层的呼声。但我自己并不热心,一则因为长女婚后赴美洛杉矶,因感情不适,夫妇正闹离婚,急待我前往处理;二则见当时社会外省人士因局势不定纷纷移民情形,心情亦颇有所感,且当时亦师亦友之美国金融家、前财政部长大卫·甘乃迪先生亦来函,其情眷眷,对我移民美国颇为支持,当时大陆又尚未开放,因此,我遂与妻王守义再三讨论,决定向行方请求退休。行方以我工作五十余年尚有功绩,即命我转任行方专任董事,支定额薪给,并有参加机会,董事会休会时可离行赴美定居,与公务无妨。

  为何选定旧金山居留

  当时,我的长子唐勋偕妻子就业密州,小女其香偕夫及子住旧金山,我们就选择旧金山永久居留。当然除了依亲的关系外,最重要的还是旧金山养老的条件在美国是最好的。因为这里有太平洋暖流经过,全年气候冬暖夏凉,四季如春,晴天算春天,雨天算秋天,一年到头只要穿一季衣服就行。在我所知道的都市中,只有哥伦比亚的首都圣菲波哥大与我国的云南省会昆明有类似的气候。其次是我们喜欢它的风景中国人喜爱山水,此地两者皆有。旧金山地处一个半岛尖端,此半岛长三十二里,旧金山只占了一小部分,面积不到49平方里,三面是水,东与北面是旧金山湾,西面则是烟波浩荡的太平洋。本身由475个小山组成,这是旧金山的特色,所以全坡是上下坡。当然,要看风景,是越高越好。本市高等住宅都在山上或高地上。我家邻近金门公园,亦在高处。其次谈到旧金山的交通,我们因为年岁大,行动迟缓,所以在退休以前,在台北,我太太曾一度自行开小车,但在这里因行车规则限制严,不敢上高速公路,于是决定不再开车,以求安全。这里市区小公共交通车四通八达,有的24小时通车,随行随搭,票价若65岁以上老人每人每月只需八元。如果到湾区的城镇去,则可搭火车,到东湾可坐捷运,火车票半价,捷运票价只付四分之一。再看华人购物,多喜欢本国产品,这里有两个华埠,一个是老的,可能是亚洲以外最大的华人集中之所,中国人生活品应有尽有;一个是新的,规模比老华埠略小,我家就住此附近。这里与老华埠有四条路相通,凡新华埠买不到的东西,可到老华埠去买,很方便。

  旧金山人口约80万,而湾区则为600万,比旧金山多得多。一般人总称湾区为1日金山,世界各地的人多以为湾区是一处,即旧金山。1日金山湾波平如镜,简直如大湖一样。但远洋巨轮一直可以开到湾内,这是早年选择这里建城的原因之一。旧金山向南,与南湾诸城有陆路可通,但往北湾与东湾都有湾水阻隔,所以湾区有许多桥梁与渡船,其中最有名的则为金门大桥,它是通往北湾的大道,建造工程极为惊险。此桥于1933年动工,1937年始启用,长1.7里,拥有世界上最长的单一礅距和最高的桥礅,投用8万多里钢索,为世界著名景

  观。另有海湾大桥则较金门大桥为早,亦不及金门大桥壮观。旧金山侨胞十之有九来自广东,以台山为多,言语则不易通,吾人幸有新侨以国语沟通,所以平常吃中国菜、看中国纸币、买中国东西,几无困难,同在国内一样。旧金山有大城市的规模,亦有小城市的风味,随处可以散步、看风景、练身体,无不相宜,所以我家选住旧金山,尤其是我太太最喜欢旧金山。

  选购新屋

  在美国食衣住行四大生活需要,以住的问题最难解决,因为人口增涨太快,一般人工作亦不甚固定,人们不便自置房屋而租房居住。所以房屋常常不敷租住,致租金太高。移民到美国,第一问题就是找住房,而加州旧金山尤为人多地少,购屋不易。我们幸好遇到一对老夫妇想出卖自己的房屋,转住较小而租廉的老人公寓,我们就以不十分高的价格买下来这二层楼。房子面积虽不多大,却便于打扫,另外多了一层可以出租的三个房间,每月租金2000元可以贴补购屋利息。因东南亚尤其是香港、广东人,特别喜欢旧金山,在十年内拥来了几万移民,这里房租、屋价均涨了三倍多,甚至于五倍,这一下子我手头自然宽裕多了。以百万价值的房屋到银行押借款项,随时可以得心应手。我这一生多遇这种好事,亦可以说财运亨通。我常想到,我小时候在家乡,附近有多少人生活困难、衣食不济的凄惨困苦情状,总是想方设法汇钱回去接济他们。并且,我每读范仲淹的义田记,我颇有意拿十分之一房价去照他的办法买一点田,永远接济穷本家以及清寒子弟就学的学费。几经筹划,可惜现在农村的土地已按口包产到户,私人无法购到这么多的了,只好慢慢的再想别的办法以了我的心愿。不过,我一定要办到接济亲友乡邻困难的诸事,以实现我回馈家乡的心愿。

  医药问题

  移民美国,医药亦是首先筹划的大问题。在美国医药是特别费钱,假使没有保险,可能所有的积蓄在一次大病就用完了。美国保险办法很多,普通移民如过了退休年龄,在取得永久居留权后五年有资格向联邦申请medieace,每月每人付住院费用及门诊费共730余元。假使家贫无力负担,而存款额不超过2000元及普通资产如汽车不超过一部及房屋不超过一栋者,则可申请社会福利medical,每月不付费,病时一切医药由公家负担(此项福利不受五年限制)。我夫妇因资力超过限度,均系应用medicace,平时指定家庭医生,遇小病则请其诊治,大病时则转送专科医师或指定医院治疗,所有费用均一律由保险公司负担,惟其住院日期均按病情分别规定,限满出院。如需长期住院护理,如中风后之植物人等病情需在外照顾,则需另保老年保险,我夫妇亦有此种保险。其保费大小系按保时年龄而定,如我在85岁保时则为每月付520元。此种保险在病前或病后,保险公司均有护理义务。如病前体态龙钟,体力不能自持时生活一切无法自理,公司则派专人来家照顾,每日约服务四五小时。住院者于出院后仍需护理,则可转老人医院长期居住,由院内医药护理及生活护理,负责直至无生命时为止。现在我已88岁高龄,生理状况因心萌较弱而体力日衰,生活所需已由老人保险公司派员护理,每日5小时,以此,内人亦得稍有喘息机会。

  移民后个人心理之调适

  我移民旧金山后,现已就金门公园邻近选定居所,安定下来。其地林泉风月,四季千红万紫美不胜收,俨如世外桃源。乃就居之东壁,辟室一方,名为习静斋。午后睡起,乃取唐诗人白居易长庆集,吟哦研习,自得其乐。得暇则闲游市区,欣赏现代风物,如此于初颇得新奇之感,生活内容似觉丰富,无一种往日在台工作时浮嚣之扰。但过了半年以后,此种幽闭生活,渐觉由新奇变为少趣。此地华人虽多,但皆为广东人,言语既少相通,习俗亦复相异,不便接触。昔日在台一二好朋友,移民金山者又均住郊区,相距有半日行程,聚谈不易。儿孙住在圣荷西,小女在concosd亦均有近百里之遥,平日几无接触机会,以是平日谈天无人,不复如往日早晚高朋满座,应接不暇,笑谈不息光景。无形间心理上转觉自闭不堪,闷闷不乐。此时,刚在祖国文化大革命之后,政治秩序刚恢复,人民生活尚在艰苦之际,想起来更是愁肠九曲,客愁万斛。记得曾自撰“思亲暗滴千行泪,报国常悬万缕情”一幅对联,以渲泄当时心绪。好了,过了两年多,忽然得到大卫·甘乃迪先生自芝加哥来函,谓已为我向国会顾问委员会推荐聘为顾问,研究远东经济问题云云。经与老妻王守义商议,不胜高兴,乃整装相偕赴D·G向该会主任委员fohm·Fishen报到,并赠我为总统俱乐部荣誉会员。自此,我与守义时作华府之行,得与国会山庄议员诸公相过从,时于俱乐部内煮酒烹茗,抵掌谈当世之务,其乐融融,如坐春风中。雷根总统偶亦在座,谈笑风生,如嬉戏然,令人神往。此诚为我此生过程中峰回路转,不可多得之殊遇也。越二年,闻祖国两岸开放,同胞得申请出入,得老友祝步唐兄来函,谓已与当时中央统战部长阎明复取得联系,于1988年开始约我返国向祖国贡献国家经济发展意见。返国与各方相会,获蒙款待。以后国务院参事室副主任王海容女士及中央文史馆馆长萧乾先生亦相继邀请。返国八次,畅游大陆,并承故乡马鞍山市委书记苏平凡兄及市长周玉德兄,还有茆书记家培兄及县委统战部部长王传荣兄等多次接待,因有机会得在故乡新博镇设置先父开清公及李太夫人“湖清奖学金”,并办理老残救济事宜,后设纪念图书馆等等。十余年颇有回馈之效,可慰先人之灵矣!
 

周兴嗣

  《三字经》、《百家姓》和《千字文》是我国历史上广泛流行的经典性启蒙教材,被人们习称为“三、百、千”。三位一体,配套使用,相辅相成,在中华民族心理品格和精神性格塑造上,曾起过巨大作用。由于成书于宋代的《三字经》作者多有争议,《百家姓》的作者姓名亦已失传。因此,问世最早又唯一可知作者和撰作时间的《千字文》就格外引人注目,享有独特的历史地位。

  《千字文》的作者周兴嗣,祖籍河南,其先人于永嘉南渡时迁徙江南姑孰采石,居住于频临长江的宝积山上。这里山重水阔,环境清幽,树林成片,是读书著述的理想地方。

  周兴嗣自幼聪慧,勤奋好学。青年时,他只身去京师建康,游学十余载。在此期间,他博览群书,通晓古今,常与江南名士吴均唱和,以其文采飞扬,“才学迈世”,而名重一时。齐隆昌年间,侍中谢  出任吴兴太守。闻其名声,召他议论文史,谢  深为折服而大加举荐。不久周兴嗣出任桂阳郡丞,太守王峻对其甚为赏识,优礼有加。

  天监元年(502),梁武帝萧衍代齐称帝。周兴嗣撰奏《休平赋》颂扬武帝功德。其文词之华丽,对仗之工整,韵律之贴切,为时人所倾倒。梁武帝读后倍加赞赏,立即召他为文学侍从,衔名“员外散骑侍郎”。自此后,周兴嗣常出入宫廷内外,又常来往于姑孰与建康之间,极为风光。

  梁武帝雅好文学,素有“诗人皇帝”之称。他认为重用文人,可以安邦定国,长治久安。故而身边网罗了七百多位高才文士,组成庞大的写作班子。每逢盛会庆典辄令文士吟诗作赋,歌功颂德,粉饰太平。由于大多数文人泥古不化,措词不免流于空泛和庸俗,唯有周兴嗣文藻清新,词赋隽永,别具一格,深受梁武帝亲睐和信任。因此《北伐檄文》、《光宅寺碑文》、《铜表铭》这样的重要文告的起草,也都非他莫属。

  梁武帝在位48年,一生戎马倥偬,但始终未忘读书,他深知那些“生于宫廷之中,长于妇从之手,未尝知忧知惧”的皇子的确是愚的恶的多,而贤的善的少。为了巩固梁朝江山,他希望自己的兄弟子侄,能够在他统治的太平年代成为饱学之士,成为继他而起的“出乎其类,拔乎其萃”的人物。然而他苦于没有一本合适的启蒙读物,流行的一些书籍如《尚书》、《左传》、《论语》等对于初学者来说,程度较深,实为不便。起初他命文学侍从殷铁石从大书法家王羲之的书碣碑石中揭下一千个各不相同的字,每字一纸,一字一字地教授那些皇子,可是这种教法杂乱无章,不便记忆,收效甚微。梁武帝寻思,若是将这一千个各不相同的字,编成一篇通畅又有韵味的文章岂不更妙。这件特殊的使命当然地落到了姑孰才子周兴嗣的身上。兴嗣接到诏令,立即返回家中。闭上房门,将这一千字摊在桌上,摆在地上,逐字揣摩,反复吟诵。直到天刚放晓,豁然开朗,将这一千个不同的字,连缀成一篇内容丰富的韵文——《千字文》这部伟大的作品终于诞生了!这是公元535年间发生的事。从此,这部启蒙教材便在时间和空间两方面产生了强大的辐射力,历朝历代都有不同的注释本,不同的字体本,不同的翻印本,以承袭的、受其影响的其它启蒙读物的出现,驱扇成风,共同形成了一个五彩斑斓的童蒙世界,哺育了一千四百多年来的中国儿童。周兴嗣因用脑过度,一夜间鬓发尽白。拂晓,当他披着长衫站在自家门口,迎着扑面而来的晨风,看着朝霞中的苍翠青山,眼前仿佛浮现千万个孩童诵读《千字文》的动人情景,脸上露出欣慰的笑容。

  《千字文》全书共250句。每四字一句,四句一组,两组一韵,前后贯通,互不重复。其内容涉及天文、地理、历史、农工、园艺、饮食起居、修身养性及封建纲常礼教等各个方面。包罗万象,涵盖面广泛,其最大优点又在于融知识性、可读性和教化性为一炉,诵读一遍即感到文采斐然,合辙押韵,琅琅上口,易诵易记,梁武帝读后,龙颜大悦,兴奋不已。立即命令刻印,作为“诸王”的习诵课本,并刊诸于世,为初学者入门教本。从此,不仅中国帝王之家有了一本集识字、书法和思想内容为一体的启蒙读物,而且中国社会乃至世界教育史上也有了问世最早、流传最久、影响最大的蒙学教材。因此,姑孰才子周兴嗣不仅是一位才华横溢的文学家,更是一位享誉世界的蒙学大师。
 

李阳冰

  唐代著名文字学家、书法家李阳冰是当涂历史上最著名的县令之一,历来被列为当涂第一位名宦。李阳冰生前对大诗人李白的诗文和处境极为爱慕和同情。李白晚年居住当涂直至病终,与李阳冰在当涂任县令密切相关。李阳冰亦因替李白辑成了最早的诗文集《草堂集》十卷,并为之作《序》而闻名于诗坛。

  李阳冰,字少温、仲温,赵郡(今河北赵县)人。李白从叔。肃宗乾元年间(758—759),曾任缙云县令。上元二年(761),迁当涂县令。代宗大历初(766),擢任集贤院学士。建中初年(780),领国子丞,官至将作少监。阳冰善词章,“秀句满江园”;工篆书,“笔法妙天下”。论者以“虫蚀鸟迹语其形,风行雨集语其势,太阿龙泉语其利,崇高华岳语其峻”,赞其书法,谓“唐三百年,以篆称者,唯公独步。”

  李阳冰所书的石刻很多。其中如浙江缙云的《城隍庙记》、福州乌石山的《般若台题记》、广西桂林的《舜庙碑》、湖北武昌的《怡亭铭》、陕西西安的《颜帷贞庙碑额》等。尤其安徽芜湖十二中学校园的《谦卦碑》,是李阳冰在任当涂县令期间,应友人之请所书而刻于石的。此碑为篆书,气势犀利,风骨遒劲,笔法雄健。唐时散落民间,明初芜湖王氏于当涂城内获得,将碑转至芜湖秘藏家中。至明嘉靖四年(1525),始由芜湖关监督张大用从王氏家中移立于学官,并为之题跋云:“阳冰篆书祖秦相斯,而笔力过之,舒元舆辈论之详矣。是刻藏芜湖王氏,国初得之当涂县治,风骨雅健,卓越有古意。”可惜这“题跋”碑石在“文革”动乱中毁坏无存,而《廉卦碑》至今仍存。

  唐上元二年(761),晚年的李白穷困潦倒,从金陵(今南京)来到当涂,投奔从叔李阳冰。起初,李阳冰不知道李白的窘境和来意,当李阳冰送李白上船告别时,见到李白的《献从叔当涂宰阳冰》诗后,才又把他挽留下来。诗中首先对李阳冰的才华进行了赞扬,说:“吾家有季父,杰出圣代英,虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连擅谈笑,季布折公卿。”他认为李阳冰为人耿介,才高出众,从小就受到家乡贤士的器重和赏识,许多贤达名士都愿意与他交往,说他既不依附权贵,又具有英豪之气。接着他又在诗中对李阳冰在当涂的政绩进行了颂扬与评价。说“宰邑艰难时,浮云空古城。居人若  草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如太阶平。”他认为李阳冰在安史之乱后来到当涂,临危受命,治理有方,惠泽遍施,政绩卓著。最后才在诗中陈述了自己无所依归的困难处境,说:“小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。”从诗里看出李白分明是在冬天由金陵来当涂访问阳冰的,因为在金陵靠朋友的周济已不能维持生活,所以才来当涂求靠。而李阳冰则气度轩朗,竭力相助,待友以仁,使李白晚年终于有了一个栖身之所和归宿之地。

  李白寓居当涂后,与李阳冰在县署和山间时相过从,屡有聚会。他看到当时的李阳冰,是“高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色落华星。秀句满江国,高才  天庭。”说阳冰不仅书法有独到之处,而且所写的诗文也十分艳丽华美。为了表达对李阳冰的敬慕,他还专为李阳冰写了一篇《当涂李宰君画赞》,赞云:“天垂元精,岳降粹灵。应期命世,大贤乃生。吐奇献策,敷闻王庭。帝用休之,扬光泰清。滥觞百里,涵量八溟。缙云飞声,当涂政成。雅颂一变,江山再荣。举邑  舞,式图丹青。眉秀华盖,目朗明星,鹤矫阆凤,麟腾玉京,若揭日月,昭然运行。穷神阐化,永世作程。”这篇赞文不仅表达了李白对李阳冰怀着十分敬慕的心情,而且为李阳冰这样有谋略、有胆识、有政绩的人,在国家动乱、世道衰微的情况下,不能大显身手、施展抱负而惋惜。

  唐代宗宝应元年(762)十一月,李白一病不起。在病榻将自己的诗文草稿交给李阳冰,请他编辑作序。后来李阳冰将其诗文辑成《草堂集》十卷,并为之作《序》。阳冰在《序》中说他“临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷,手集未修,俾予为序”。这是说李阳冰在“临当挂冠”正要罢职的情况下,还为李白编了集子,写了序言。他在序言中除对李白的家世、生平、思想、性格、交游等情况作了扼要记述外,同时对李白的著述情况和诗文成就作了高度评价。他称李白是“千载独步,唯公一人”,“唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤!”
 

郭祥正

  北宋仁宗皇  至神宗熙宁年间,我国诗坛上出现了一颗新星,这就是当涂诗人郭祥正。他一出现,立即赢得享有盛誉的诗坛老将梅尧臣的赞扬,赢得著名诗人王安石袁世弼章望之章衡的赞扬,他们中的多数人都说他是“李白后身”。希望他继欧阳修之后领导诗坛,为诗坛盟主,郭祥正的作品产生过相当广泛的影响。

  郭祥正,字功父,一字功甫,又名谢公山人、醉吟先生、漳南浪士。史传“其母梦李白而生”,少年即倜傥不羁,诗文有飘逸之气。梅尧臣一见,便叹道:“天才如此,真太白后身也。”皇  五年(1053),他至京师应礼部试,举进士。初任秘阁校理,后为南康军星子县主簿。嘉  四年(1059),转任江州德化尉,时年25岁。治平二年(1063)他闻郑毅夫知荆州,即以诗赠之。郑毅夫看到郭祥正的诗十分惊叹,称他为“谪仙人”。郑在《寄郭祥正》诗中说:“天门翠色未绕云,姑孰波光欲夺春。怪得溪山不寂寞,江南又有谪仙人。”熙宁五年(1072),郭祥正调任武冈县令。六年四月,为太子中舍,以军功迁升殿中丞。八年,复为桐城县令。十年,又自桐城令徙为庐州签书保信军节度判官。当时王安石主持朝政,祥正每上疏神宗,陈述天下大事“唯安石一人是听”,“凡议论有甚异于安石者,虽大吏亦当屏黜。”神宗甚异之,将奏疏转给王安石,称其“有才可用。”王安石认为郭祥正“为人纵横捭阖而薄行”,极口称其不可。郭祥正得知朝中有人嫉恨,遂辞去殿中丞官职,回到家屏居,一吟一酌,婆娑溪上,自号“醉吟先生”。元丰四年(1081),起用汀州通判。五年,摄守漳州,以顶撞吏部使者,被召回京。行至半途,遭诬下狱。5年后始得平反,出狱后自号“漳南浪士”。元  二年(1087)复被朝廷起为转承议郎,阶至朝请大夫,出知端州。四年,以年迈请求归里。初宅居当涂城关东街西二条巷的寿俊坊。晚年,隐居青山东麓,宅号醉吟庵,俗称“郭子垅”。曾作《醉吟先生传》,有“朝霞濯鲜于水上,夕风泛凉于木末,月魄在钩,莲香满船”之句,洋溢着江南水乡的气息。

  郭祥正一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗纵横奔放,崇尚李白,其诗风酷似李白,在所著的30卷《青山集》中,郭祥正就收录了用李白韵写的诗41首。南宋末年,著名的文艺理论家黄  对他的作品予以高度评价,说“功甫诗如此数绝,真得太白体,宜为诸老之所称赏也”。黄  在这里所说的“数绝”,是指郭祥正收入他的《青山集》中的《西村》、《访隐者》及《山居》等绝句。曹庭栋在《宋百家诗存》中更说他的诗“沉雄俊伟,如波涛万叠,一涌而至,莫可控御,不特句调仿佛太白,其气味竟自逼真”。南宋著名文艺理论家胡仔在他所纂辑的《苕溪渔隐丛话》中,曾专章记述了郭祥正的创作活动,并高度评价他的作品说:“功甫《金山行》造语豪壮,世多不见全篇”。为此,他特全录予后人。从元到明、清的几百年中,即使是“诗必盛唐”的口号笼罩一时,一些文坛巨子还给郭祥正的作品以比较公允的评价。著名诗人杨慎在《升庵诗话》中曾说:“宋诗信不及唐,然其中岂无可匹体者,在选者之眼力耳。如郭功甫的《水车岭》云:“千丈水车岭,悬空九叠屏。北风吹不断,六月亦生冰。……谁谓宋无诗乎?”胡应麟在他的名著《诗薮》中也说:“苏于瞻的《定慧寺海棠》、郭功父的《金山行》等篇,尚有佳处,而不能尽脱宋气。”又说:“蔡天启的《题申王画马图》……与郭功甫的《金山行》,俱七言古诗翘楚,不可全以宋目之。”清嘉庆八年(1803年),安徽巡抚朱  在《青山集序》中还说:“考功甫在《宋史·文苑传》,称其母梦李白而生祥正,梅尧臣叹为李白后身,誉之至矣。”还慨然叹之云:“先生之志则大矣,以之侑食青山祠,列之北宋名家,亦不负其  骥千里之愿也。”可见后人对他的作品赞不绝口。

  郭祥正的诗不仅深得李白的神韵,还因为他对家乡人民的深切同情与关怀。如《苦寒行》、《前春雪》、《后春雪》、《川涨》、《治水谣》等。在《苦寒行》二首中,郭祥正写道:“江南饶暖衣    ,今冬春寒人未识。溪流冰合地成坼,一月三旬雪三尺。去年大僚人无食,子母生离空叹息。只今道路多横尸,安忍催科更诛殛。”又说:“下溪捕鱼一丈冰,上山采樵三尺雪。人人饥饿衣裳单,骨肉相看眼泪血。乾坤失色云未收,雕鹗无声自将拆。官仓斗米余百金,愿见春回二三月。”在《前春雪》和《后春雪》中,诗人更是饱含泪水地写道:“嗷嗷何物声,云是饥民哭。来请义仓米,奈何久空腹。寒威如戈矛,命尽须臾速。忆昨去年水,云涛卷平陆。高村既无麦,低田又无谷。民间已乏食,租税仍未足。县令欲逃责,催科峻鞭扑。嗟哉吾邦民,何以保骨肉?”类似这样的诗句,在郭祥正的诗集中多处可见。他卒年近八十,虽仕于朝,“不营一金”,所到之处,多有政声。
 

萧云从

  明末清初,我国画坛上出现了一个奇峰独秀的画派,这就是以太平府署所在地姑孰(今当涂)为名的“姑孰画派”。这个画派的创始人萧云从,字尺木、默思,又号于湖渔人、无闷道人、东海萧生、钟山老人等。他少年科考不利,直到44岁才考中崇祯贡生。入清后,拒不做官,长期闭门读书,或漫游长江两岸,或驻足名山大川,从事诗文、书画的创作活动。他的画初学倪云林、黄公望,晚年放笔,遂成“清疏韶华、笔墨爽利”而独树一帜的姑孰画派。

  萧云从的画镂版传世的有以人物为主的《离骚图》64幅和以山水为主的《太平山水图》43幅。当时太平府所辖的当涂、芜湖一带,跟他学画的人很多。其中有他的弟弟萧云倩、儿子萧一  ,侄子萧一荐、萧一箕,犹子萧一芸,还有画友陈延、孙逸、韩涛、方兆曾、释海涛 、王履瑞、施长春等数十人。尤其是自成一派的“海阳四大家”之中的释渐江、孙逸二位著名画家,也都向他求教过画艺,当时萧云从被他们尊为画派的始祖。

  清顺治五年(1648年),萧云从创作的《太平山水图》43幅,是他的杰出作品,又是姑孰画派的代表作之一。这部创作是他应张万选之请而绘的。张万选在是书《序》中说:“余理姑孰四载,姑名胜日在襟带间,披榛涉  ,溯洄寻源,实愧未能。今适量移北去,山川绵渺,遥集为艰,岁月驱驰,佳游不再,于是属于湖萧子尺木,为撮太平江山之尤胜者,绘图以寄。”萧云从按照张万选的意见,在创作这幅长卷时,采取左图右文,用正、草、隶篆等各种书法题词标明仿唐迄明的36家笔墨技法构图,每幅图均题有古代名诗人的诗一首,以之三者结合形成长卷。张万选看了萧云从的画卷后深有感慨地说:“余间一展卷,如见鸟啼,如闻花落,如高山流水环绕映带,如池榭亭台渗绩满眼,即谓置我于丘壑间,讵曰不宜?”可谓“萧子绘事妙天下”。

  在这43幅《太平山水图》中,计有《太平山水全图》1幅,当涂山水15幅,芜湖册水14幅,繁昌册水13幅。其第一幅《太平山水全图》,既像是这本书的序言,又像是太平府全景鸟瞰图,用功甚力。按画卷顺序,依次为一《青山》,二《东田》,三《采石》,四《牛渚》,五《望夫山》,六《黄山》,七《天门山》,八《白  山》,九《景山》,十《尼坡》,十一《龙山》,十二《横望山》,十三《灵墟山》,十四《褐山》,十五《杨家渡》。在这些作品中,萧云从均采用古人的画法,题古人的诗句,绘当时的自然风景,在构图特征和布置点染上颇具独特风格。如《采石》图,萧云从在画幅的右边用文与可的《蜀道图》折带皱法描绘翠螺山,只见太白楼耸立山中,山间万松林立,林中置一清风亭,亭中一人远望,两人在平地行走,另一人坐在采石矶头欣赏白浪滔天、风帆片片的长江景色,这个地方就是李白饮酒赏月处。画幅的左边则是浩瀚的长江,江岸杨柳、楼阁掩映生姿,江中一小舟由翠螺山左行,似送游人回当涂县城,将远山、远帆处理在山腰,以突出采石矶耸立之势。再题苏东坡的诗:“天人几休员一沤,谪仙非谪乃其游。麾斥八极隘九州,化为两鸟鸣相酬。一鸣一止三千秋,开元有道为稍留。縻之不可矧肯求。西望太白横峨岷,眼高四海空无人。大儿汾阳中令君,小儿天台坐忘真。平生不识高将军,手污吾足乃敢嗔,作诗一笑君应闻。”使人追忆起大诗人李白的生平及其在采石的游踪。

  18世纪,《太平山水图》流传到日本,日本画家称它为《萧尺木画谱》、《太平山水画贴》,日本南宗画家池大雅不仅构图、用墨、运笔等模仿萧云从技法,就是题款的字体也与萧云从相似。萧画在日本流传很广,研习的人很多,促使日本的南画发展很快。我国现代文学家郑振铎对《太平山水图》极为赞扬,他说:“图凡四十三,无一不具深远之趣。或浪卷云舒,烟笼渺渺;或田园历历如毯纹,山峰耸叠似岛屿;或作危崖惊险之势,或写乡野恬静之态,大抵诸家山水画作风,无不毕于斯,可谓集大成之作矣。”

  萧云从的山水画卷多种多样,除以上代表作外,还画有《千峰万壑图》、《莲峰高士图》、《西台恸哭图》、《黄山松石图卷》、《青山高隐图卷》、《秋山行旅图卷》、《归寓一元图卷》、《青绿山水长卷》等。尤其是他在顺治十三年(1656年)元旦创作的《云台疏树图卷》和《江山胜览图卷》,内容十分丰富。云台山位于江宁县南,山脉绵亘,画卷连接到慈姥山、马鞍山、白壁山、望夫山、翠螺山诸山,萧云从描绘的这一带风景,正是他长期生活在这一地区深入观察自然景物的结果。画面自左而右,从崇山峻岭、茂林修竹开始,接着巧妙地描绘了古寺、集镇、竹篱、茅舍、舟楫、行旅,最后以浩渺的烟岚结尾,山环江绕,峰回路转,使人一看便知这是马鞍山、采石一带的画境。而在画面上的点景人物,有三两闲话的,有骑驴赶路的,有樵夫担柴的,有纤夫拉船的,无不生动自然,充满了那个时代的生活气息。萧云从在马鞍山地区除作卷轴画外,还应太平知府胡季瀛的邀请,为采石矶太白楼绘制了“峨眉烟云、华岳苍松、匡庐瀑布、秦岱旭日”四幅名山壁画,使“名山之胜”“仙魄攸存”。当萧云从的壁画完成后,立即引起轰动,文人墨客纷至沓来,赞叹不绝。
 

徐静仁

  徐静仁(1871~1948)名国安,字静仁,后以字行。马鞍山佳山乡东湖村人。少时家境贫寒,遂弃学离家,前往镇江投奔外出做木工的父亲。时值清朝末年,朝廷腐败,外患严重。徐静仁慨然有济世之志,自策励于经济有用之略。镇江与盐业重镇扬州仅一水之隔,徐静仁经常往返其间,结识了不少盐业界魁首。成年后即在苏北从事制盐和销盐,由于经营得力,逐渐在实业界崭露头角。清宣统三年(1911)10月,辛亥革命爆发。11月,江苏独立,都督程德全任命张謇为两淮盐政总理,张謇聘请徐静仁担任淮盐科长。徐静仁经常对盐政弊端提出改革建议,深得张謇赏识。民国元年(1912)冬,两淮盐政局裁撤,徐静仁去上海创办溥益纺织公司,首创万锭纱厂一条龙生产法。同时在马鞍山地区兴办福民、利民铁矿公司,后合并为福利民公司,自任总经理。民国3年(1914),投资创办大有晋盐垦公司。次年,任上海商业储蓄银行董事,民国7年(1918)3月,与聂云台等共建上海华商纱厂联合会,以推动民族棉纺织工业发展。在此期间,徐静仁曾与日本小柴商会代表小柴英侍订立售卖矿砂合同,将所产矿石悉数卖给日本。还与张謇合办大丰盐垦公司,任董事、董事长。参与筹建大生六厂、大生八厂、中南银行等。民国11年(1922),应张謇之聘,出任南通纺织管理处处长,负责维持、整理、调拨金融的全责。同年又与张謇等人在吴淞兴办中国铁工厂。民国16年(1927),南京国民政府成立,徐静仁出任财政部盐务署长,不久即辞去。

  民国19年(1930)4月,农矿部批准福利民公司向日本出口铁矿。次年,“九·一八”事变发生,全国民族情绪高涨,福利民公司因出售铁矿给日商迭遭当涂县抗日会警告。当时徐静仁拟筹集资金创办小型炼钢厂,但因经费无着和政局不稳未能如愿,遂继续把矿石廉价卖给日商。民国23年(1934)春,徐静仁担任黄山建设委员会副主任委员。10月当选为大生纺织、盐垦诸公司董事长。抗日战争爆发之初,福利民铁矿即被日军强占,日本多次逼迫徐静仁将铁矿作为“现物出资”,加入伪华中矿业公司股份,并以徐静仁有对日债务关系相要挟,均被徐静仁所拒绝。民国31年(1942)3月,日本大使馆发出“最后通牒”,徐静仁答应还债,但仍拒绝以矿权入股。4月3日,伪国民政府行政院实业部强行将福利民铁矿加入华中矿业公司股份。抗日战争胜利后,福利民公司各矿山由安徽省政府接收,旋由经济部苏浙皖区特派员办公处接收。后划归国民政府资源委员会管理。

  徐静仁关心教育事业,主张学以致用。早年捐资3万元在家乡当涂县城内创办静仁职业学校,有校舍70余间,内设农事管理、工业职业、女子织机等学科,有织机数十部,仪器药品300余种。同时捐款扶助创办镇江蚕桑职业学校、京江中学,大力支持黄炎培创办的中华职业教育社。还与张謇、张  兄弟创办南通纺织学校,该校扩建为南通学院后,曾担任学院院长。民国14年(1925)捐资创建镇江弘仁医院,自任医院董事会董事长。史量才接办《申报》之初,遭遇极大困难,徐静仁亦曾多方支持,热心赞助。他轻财重义,与人为善,节衣缩食,自奉俭朴。一生致力于振兴民族实业,成就甚多。民国37年(1948)2月19日,因病在上海逝世,终年78岁。
 

刘一鸿

  刘一鸿(1906~1943)原名刘传儒,马鞍山市杜塘乡坝头村人。出生于湖北省沔阳县,父亲刘向  以塾师为业。刘一鸿幼年丧母,随父读书,聪明好学,成绩优异,民国9年(1920)小学毕业后考入上海徐汇公学,在校期间受到进步思想的熏陶。民国14年(1925)毕业回乡,一边复习功课,一边同农民交朋友,还学了一手好枪法。民国15年(1926),考入安徽邮政总局任检信生,先后在安庆、芜湖、屯溪等地邮局工作。民国20年(1931)“九·一八”事变后,面对日军的步步入侵,国民党的退却,愤然赋诗抒怀:“倭虏压境夜沉沉,东北关山隔暮云。三省大军几十万,为何撤出沈阳城?独夫民贼皆豚犬,祸国殃民媚外人。举国忠良皆拭泪,救亡济溺赖人民“。这期间,他经常阅读鲁迅、茅盾等人的著作及《生活周刊》、《上海时报》、《世界知识》等进步报刊,从中寻求救国救民之道。

  民国23年(1934),刘一鸿调任采石邮局局长。抗日战争爆发后,他毅然抛弃优越的工作和生活条件,踏上腥风血雨的抗日战争。民国25年(1936)12月,刘一鸿回到家乡,在父亲的支持下,变卖部分家产购置枪支武器,发动家乡群众,组织起一支有70余人的抗日自卫队,活跃在坝头、小丹阳、横溪桥、采石一带,经常割电线、扒铁路,袭击日军,保卫家乡。民国27年(1938)5月,新四军先遣支队在粟裕、钟期光的率领下挺进江南敌后,途经当涂,在徐山与刘一鸿商谈合作抗日问题。6月,新四军一支队一团来到当涂小丹阳,支队副司令员兼一团团长傅秋涛派人与刘一鸿取得联系,决定共同抗日。7月2日,日伪军200余人至横溪侨附近,国民党军江南第一挺进支队司令朱永祥率部1000余人向日伪军靠拢,准备投降。7月5日,刘一鸿率领自卫队与新四军一支队一团积极配合,一面阻击日伪军,一面截击朱部,在江宁梅村附近展开激烈战斗,全歼朱部主力,生擒司令朱永祥、副司令韩吉昌。一团东进后,刘一鸿继续与前来接防的新四军二支队黄火星所部三团取得联系,三团派夏定才、潘田等到刘一鸿部进行工作,将刘一鸿领导的抗日自卫队改为“苏皖边区抗日自卫大队”,刘一鸿任大队长。同年10月,武汉沦陷,形势严峻,新四军二支队三团奉命转移。刘一鸿率部加入新四军,带领自卫队突破日军的包围转移到横山。民国28年(1939)初,又率部到宣城狸头桥二支队司令部驻地,经过整训,改编为“新四军二支队特务营”,任营长。从此,这支民间抗日武装正式加入新四军行列,成为中国共产党领导下的一支革命队伍。同年6月,刘一鸿加入中国共产党。10月,受命到泾县云岭新四军军部教导总队学习。第二年春,学习结业返回部队,先后任二支队司令部参谋、教导大队大队长等职。

  皖南事变后,刘一鸿奉命率领二支队教导大队东渡太湖、  湖,保存革命力量。民国30年(1941)11月,塘马战斗结束后,任新四军十六旅四十六团参谋长。翌年8月,又任四十六团副团长。其间,指挥作战勇猛机智,配合新四军六师,与敌人作战30余次,战功卓著。民国32年(1943)初,刘一鸿率领所部多次击溃敌顽的重重围攻,重创敌军,转移进入安全地带。在连续战斗中腿伤复发,经上级决定回家乡养伤。在休养期间,动员马鞍山矿区工人和家乡青年60多人参加新四军。伤愈后立即赶回部队。同年5月,四十六团在溧水新桥地区马家村修整。21日,刘一鸿在试炮中不幸左腿被炸断,流血不止。政委丁麟章、团长黄玉庭闻讯赶来。刘一鸿向组织上交了最后一次党费,要求随父从军的儿子刘蔚楚继承父志,革命到底,希望战友们继续努力前进,打倒日本帝国主义,消灭顽固投降派。后终因失血过多,在抬送旅部治疗的路上与世长辞,时年37岁。建国后,人民政府在刘一鸿家乡坝头村建墓立碑,供人们瞻仰凭吊,并将其英名载入史册,以垂不朽。
 

黄钺

  清代乾隆、嘉庆、道光年间,当涂出了一位赫赫有名的内阁尚书、军机大臣。黄钺,字左田,号左君,又号壹斋、左盲,生于乾隆十五年(1750年),卒于道光二十一年(1841年)。因其一生敏而好学,著述甚多,又“执掌皖南北书院十载”,对当地文化、教育做出了重要贡献。

  乾隆三十八年(1773年)十月,年仅23岁的黄  在太平府学政使院参加岁试。安徽提督学政朱筠阅其卷,以为“奇才异能”,称道不止。朱筠在离开当涂回京都时,特地将这位年轻人带入京城应试,虽未中试,但得以在《四库全书》馆做誉录工作,因之学识大进。乾隆五十三年(1788年),黄钺考中举人,五十五年中进士,授户部主事。当时权臣和坤主管户部,因二人意见相左,借故请假回家,协助安徽巡抚李世杰在芜湖赭山谪翠轩创建中江书院,招员授业。嘉庆四年(1799年),仁宗亲政,黄钺奉命进京加封为“懋勤殿行走”。嘉庆九年(1804年),提升为“赞善,入直南书房”。嘉庆十年,出任山西学政,又特旨任湖北、山东、顺天等地的乡试主考官,后又兼任山西、山东学政,准予密折奏事。嘉庆十五年(1810年),迁侍讲学士,十八年擢升内阁学士,十九年升任户部侍郎,不久,又调任礼部侍郎。嘉庆二十四年(1819年),升任礼部尚书,并“赐紫禁城骑马肩舆入直,加封太子少保衔”。次年,升会试主考官。道光元年(1821年),宣宗亲政,封其为军机大臣,不久,又调任户部尚书,参与大典事宜,从事“京察议叙”。道光三年,宣宗“赐宴玉澜堂”,并给功臣绘像,黄  是当时朝廷15名老臣之一。道光五年,黄钺已75岁,请求归休,宣宗又“温旨慰留”。次年,又申前请,始获准归乡。黄钺在朝廷历时27年。

  黄钺一生为封建统治阶级“矢勤矢慎”,但他笔耕不辍,在学术上也很有造诣。著有《壹斋集》四十卷、《壹斋诗集》三十六卷、《韩诗增注正讹》十一卷、《萧汤二老遗诗合编》二卷、《奏御集》二卷,另有《画友录》、《泛浆录》、《游黄山记》、《两朝恩赉记》、《二十四画品》等著作。他善画山水花鸟,尤长画梅,初学王  ,晚学王原祁,与“四王”末流董邦达并称山水画家。他的画,笔墨苍厚,他的字,既有书卷气,也有台阁气。他的诗,别具一格,很有气势。曾作的《花卉图》、《端阳佳景图》、《高冈长松图》等,无论青绿山水和水墨山水都很有特色。

  黄钺在绘画艺术上经过多年的实践和探索,将自己积累的经验进行理论概括,撰成画学专著《二十四画品》一书。《二十四画品》是仿照唐司空图撰写的中国古代文集约名著《二十四诗品》的体例而写成的。书中运用四言韵语,把各种绘画艺术风格概括为:一气韵,二神妙,三高古,四苍润,五沉雄,六冲和,七淡远,八补拙,九超脱,十奇辟,十一纵横,十二淋漓,十三荒寒,十四清旷,十五性灵,十六圆浑,十七幽邃,十八明净,十九健拔,二十简洁,二十一精谨,二十二隽爽,二十三空灵,二十四韶秀。整部著作文词典雅,清丽可诵,表现了栩栩如生的艺术形象。

  黄钺对谢  、李白十分崇拜,曾多次游览青山和采石矶。他颂扬谢  “谢公爱青山,结宇恣啸咏”;在《咏李翰林》诗中讴歌李白:“仙骨埋青山,草木发灵异。”到采石矶“高怀吊古”,“掩英雄之泪,吟供奉之诗”。在他作的《采石矶赋》一文中,除了历数在这里发生的许多惊天动地的事件和英雄人物外,还特地为李白而感叹,说:“白也不群,宗之潇洒,着宫锦而扬帆,共兰舟而持  。旁若无人,歌清四野,当此之时,何其壮也!”道光十一年(1831年),长江发生水患,回到家乡的黄  积极倡兴赈济,带头捐献俸银千两。道光十三年,濒临江淮的州县又遭水灾,黄钺又“捐百金助赈”,以救乡民。次年,当涂、芜湖一带饥荒,米珠薪桂,人民生计困难,黄钺又与王泽、许耕余等发动有田富户及绅士14家,按田交谷600担,兴办“丰备义仓”12座,当义仓上梁即将落成时,黄钺以诗记其事道:“成城缘众志,图匮在年丰。”并在“丰备义仓”的旁边建立私塾,招收蒙童,普及地方教育事业。道光十六年,88岁已不能认字,但仍吟诗咏物,所作《于湖竹枝词》66首,亦诗亦史,深入浅出,富有深厚的爱乡之情。
 
 
 

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