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阅读 2728 次 历史版本 0个 创建者:haiyan (2012/3/1 15:36:45)  最新编辑:haiyan (2012/3/1 15:36:45)
大钦茂
拼音:Dà Qīnmào (Da Qinmao)
同义词条:渤海国第三代君主,大兴宝历孝感金轮圣法大王
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  大钦茂是渤海国第三代君主(在位期间:公元737年-793年),年号大兴,谥号文王。贞惠公主、贞孝公主的墓志铭称大钦茂为大兴宝历孝感金轮圣法大王。
 
  大钦茂在渤海国的15代国王中可谓政绩突出者。大钦茂时期,渤海国大大加速了封建化进程,全面推行“宪象”唐代中原地区的政策,使渤海国封建经济、政治、文化迅速发展,成为唐代中国封建制度的一个组成部分。大钦茂作出的一个重大决策是于755年将渤海国都城由中京显德府(今吉林省和龙市之西古城)迁到上京龙泉府,将渤海国统治中心北移。在“安史之乱”发生后,大钦茂表现出亲唐反对叛乱的鲜明态度,受到唐朝统治集团的赞赏和信任。公元762年,唐王朝正式下诏封渤海为国,进封大钦茂为国王,加授检校太尉。
 
  大钦茂卒于793年。他在位五十七年,这半个多世纪是渤海国发展史上的一个重要时期。渤海国作为唐朝的“国中之国”、“国中之州”,除同唐及五代后梁、后唐中央政权、中原地区保持良好关系外,还积极发展同日本国的经济文化交流。

生平简介


  唐开元二十五年(737年),大武艺去世,由于世子大都利行早逝,渤海政务,由大钦茂主持。开元二十六年,唐遣内侍段守简使渤海,册封大钦茂为渤海郡王、左骁卫大将军(一作左金吾大将军)、忽汗州都督,正式确认大钦茂“代承绪业”,并诏示“永为藩屏,长保忠信,效节本朝”。

  大钦茂是一位很有智慧、胸怀开阔、练达的人,他了解国情,而又目光远大。继位初期,渤海社会刚刚由战争走向稳定,以前他的父亲武王大武艺“斥大土宇”,拓疆辟地,以武力征服了许多部落,还曾一度派兵攻唐,但这些并没有使大钦茂感到兴奋,相反,由于战争给国家和人民带来了灾难,上层统治集团的分裂以及反唐的危害,都深深地震撼着他。

  渤海经过连年的战争掠夺,疆土有所扩大,人口有所增多,政权较为巩固。但是王国如何治理,统治机构如何设置,经济和文化如何加快发展,都没有得到解决。大钦茂以为,从渤海的长远着想,只有处理好与唐朝的关系,向先进民族学习,与邻国和睦相处,才能摆脱贫困落后的局面,使渤海繁荣富强起来。

  他请来其弟大勖进共商此事。大勖进聪明好学,眼界开阔,善于思考,机智勇敢,在众兄弟中与大钦茂关系最为密切,两人私下里经常讨论安邦定国之事。大钦茂问大勖进说:“吾以为中原王朝国富民强。想我先祖曾派‘质子’‘诸生’往返长安,带回汉族的知识和技能。如今我朝正值蓬勃向上之时,贤弟以为该如何行事呢?”勖进听后拍手大笑说:“吾兄圣明,臣弟以为应马上派人到长安城,一则向唐朝表示我国的忠心臣服;二则依靠唐朝的庇护永保我渤海江山;三则派出留学人员,带回汉族先进的文化知识和技能,发展我们的王国。这样的好事,我们何乐而不为呢!”

  经过大勖进的提示,坚定了大钦茂锐意改革的决心,确定和推行全面向中原内地学习的政策,偃武修文,发展经济、文化和各项社会事业。

  大钦茂时期是向唐朝学习的高峰时期。在他在位的56年间,派遗的贡使和其他使节,有记载的达49次之多。

  开元二十六年(公元738年)即大钦茂继承王位的次年,就遣使求写《唐礼》及《三国志》、《晋书》、《三十六国春秋》,得到唐玄宗的允许。所谓《唐礼》,全名是《大唐开元礼》,共150卷。其中包括五礼,即吉礼、宾礼、军礼、嘉礼、凶礼,记述以皇帝为中心,以及群臣、百官、地方官员在祭天、祀地、各种典礼、婚姻、丧葬、藩属的朝贡和外交礼仪等,都有详细、具体规定。全部规定都是为了维护封建社会皇室、贵族等级制度和社会秩序的,违反这些礼仪就是“大不敬”,就是犯法。违反对皇帝的礼仪是要杀头的。渤海引进《唐礼》,上对朝廷要按规定朝贡,恭谨行事,防止失礼;下对自己的官员,也要求按等级执行礼仪,维护王室尊严,加强对下的统治。

  渤海建国初期,部族众多、居住分散,各地区间的发展极不平稳,对渤海的一套统治机构没有很好建立起来。大钦茂首先整顿了中央机构,仿照唐朝制度,设立了三省六部十二司,大量起用有文化的人,改变军人专政的局面。公元755年,迁都龙泉府后,确立了京都,为上京龙泉府(今黑龙江省宁安市东京城附近),作为渤海的统治中心。在地方上实行部落制与郡县制并存,具体说来,在农业地区生产比较先进,设置府、州、县的建置;而在边远的靺曷游牧地区,基本上保留着部落组织的统治形式。

  大钦茂认识到汉族文化在社会进步中的重要作用,将输人中原文明和汉籍经典当作一项重要任务来完成。除引进《唐礼》外,又派遣留学生到唐京长安的国学就读深造,将有关的儒学典籍带回渤海地区。一些儒家典籍如《尚书》、《诗经》、《易经》、《礼记》、《左传》、《论语》、《孟子》、《史记》、《列女传》、《汉书》、《后汉书》等,在渤海国都有人研习。渤海统治集团把儒学的经典作为立国的根本,在社会上加以推广。

  渤海仿效中原地区,建立了一套较为完备的儒学教育系统。在王廷置有“胄子监”,与唐廷的“国子监”职掌相同,为主管教育的最高机构。在上京设“国子学”,为最高学府,还有法律、文学、数学、历象等专门学校;在各京、府、州、县设立京学、府学、州学、县学。还有称之为“扃堂”的私学。学习的主要内容为由唐朝引进的儒家经史典籍。汉语、汉文是各级学校都要学习的。由经过训练的博士、助教担任教授。在低一级学校学习经考试毕业,可到高一级学校学习。在“国子学”学习,经过考试成绩好的可任命担任各种官职。

  为了便于向唐朝学习,促进交往,渤海人还把汉字和汉语定为官方使用的文字和语言。皇室、贵族和上层人士中,都争相学习汉语、汉文。同时,也在民间推广应用。大钦茂在位时,汉语的文学、诗歌创作,一度达到鼎盛,呈现出欣欣向荣的局面。渤海人已经学会骈文创作;在诗歌创作上,渤海人也掌握了七言绝句和五言、七言律诗及乐府诗的写作要求。著名诗人杨泰师等人,诗作受李白的影响较深,既浪漫又写实。在渤海国人中已形成说汉语、识汉字、学汉诗、着汉服的习尚。

  在引进文化的同时,中原地区的宗教信仰也随之传人到渤海地区。渤海除靺曷人固有的原始宗教——“萨满教”外,中原地区的佛教道教也在渤海地区广为传播,各种寺庙、佛像随处可见。不仅上层社会人士信奉佛教,就连普通的靺曷人也有许多皈依佛门。渤海统治集团受唐朝的影响,也利用宗教作为统治民众的精神工具。

  文化的进步推动了生产的发展。大钦茂根据各地区的实际情况,因地制宜,汲取中原地区盛唐的文明成果,促进了经济繁荣,出现了黑龙江地区生产的第一个高峰期。

  在农业较为发达的五京周围及西部地区,铁器已广泛使用。铁犁、铁铧等农具应用于农业和用牛耕地,为大规模的开垦和深耕创造了条件,增加了土地面积、提高了产量。采用中原地区先进的历法和水利灌溉技术,使渤海的农业达到较高的发展阶段。除种植黍、麦、稷、菽、麻、稻、豆类外,尤其水稻有了大面积栽培。培育出有名的“卢城之稻”。

  在发展粮食作物的同时,渤海人还重视经济作物的生产和加工,如出现“栅城之豉(豆)”、“沃州之绵”、“龙州之绸”、“显州之布”等,说明种植大豆、亚麻,进行蚕丝和麻类的加工已成为当时重要的家庭副业。

  在渤海南部出土的贞孝公主墓壁画上,描绘了渤海上层社会人物的服饰已与中原汉人无大区别。他们头戴蒙头或系抹额,身着圆领长袍,足蹬黑靴或麻鞋等,都是用当地的丝绸和麻布制作的。渤海农村的村民还学会了养蜂,掌握了采集药材、栽培果蔬等技能。种植果树有名的有“乐游之梨”、“丸都之李”,还种植葱、蒜、姜、白菜、萝卜、南瓜等蔬菜。农业的发展,促进了经济的繁荣。

  接受中原地区先进的手工业生产技术,渤海出现了许多新的行业和作坊。其中冶铁业最为发达,有名的是“位城之铁”,已采用生铁铸造和熟铁锻制的方法,生产军用的刀、剑、矛、镞,农用的犁、铧、锄、锹、镰等,还有民用的锅、盆、钉、锤、剪、刀、斧、铲等。渤海还会炼铜,设置了铜山郡,生产的铜远销到山东半岛。制陶业也大有进步,采用轮制技术后,使陶器表面光滑,产量提高,品种也有所增加。当时陶器除日常生活中应用的碗、盆、盘、瓶外,还生产高级的釉陶、三彩陶。

  渤海北部和东部地区的畜牧业和渔猎业在生产中占有主导地位。渤海人曾培育出着名的“率宾之马”、“扶余之鹿”、“太白山之兔”、“莫颉之豕”,并放牧牛羊。渤海造船业发达,能造大型海船,渔民继承先辈的捕鱼传统,已学会乘船到远海水域从事捕鲸的作业。铁镞的大量应用,使狩猎水平得到提高,不仅能捕获小型动物,如兔、雉、鹿和狗等,还能捕杀比较凶猛的动物,如野猪、虎、熊等。长期的捕猎经验,使人们逐步掌握了人工驯养的技术,如对鹿的驯养。也学会对一些动物的驯化,如捕捉到“海东青”,将这种凶猛的鹰加以驯化,就能帮助猎民狩猎。

  由于大钦茂专心致志地效法中原内地的政策,学习各种先进技术和文化,又结合自己的实际情况加以运用,使渤海受到唐朝高度发达的封建文明的熏陶,呈现出政治稳定、经济发展、文化进步、人民安居乐业的局面,因而渤海声誉大为提高。在“安史之乱”发生后,大钦茂表现出亲唐反对叛乱的鲜明态度,受到唐朝统治集团的赞赏和信任。为了表彰大钦茂在对唐关系和促进本地区发展方面做出的贡献,公元762年,唐王朝正式下诏封渤海为国,进封大钦茂为国王,加授检校太尉。渤海为国,有国王之称自此始。

  渤海国在同唐朝保持密切关系的同时,还注意与周边邻国和睦相处。特别在与日本的交往中,双方互派使团,在物质上互通有无,在文化上互相交流,使双方受益很大。通往日本的航道开辟,航海业的兴旺,推动了造船业的发展,渤海人不仅能制造普通船只,还能建造在海洋运输大批人员和物资的大船。渤海与北邻的黑水都督府、西邻的室韦都督府,大致都能和睦相处,维持了较长时间的边境和平。

  公元793年大钦茂病逝,结束了他五十余年的统治。作为渤海国具有深谋远虑的政治家,大钦茂能顺应历史潮流,效法唐风汉制,推动民族的融合。同时,他又了解本地区、本民族的实际情况,善于团结同道,克服一切阻力,兴利除弊,促进经济和社会的发展,这是难能可贵的。

  大钦茂又称文王。历史学家对大钦茂在渤海的统治时期赞誉为“文王之治”,这是很高的评价。“文王之治”为渤海国走向“海东盛国”,奠定了坚实的基础。

家庭

父亲

  大武艺

兄弟

  世子大都利行
  左领军卫员外大将军大蕃
  大义信
  左武卫大将军大勖进

  世子大宏临
  大贞斡
  质子大英俊
  大嵩璘

  贞惠公主
  贞孝公主

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