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阅读 21033 次 历史版本 0个 创建者:默笙 (2011/10/16 14:58:40)  最新编辑:默笙 (2011/10/16 14:58:40)
土地庙
拼音:tǔ dì miào
英文:Land Deity Temple
同义词条:福德庙,伯公庙

概况

 
土地庙
土地庙
       土地庙,又称福德庙、伯公庙,为民间供奉土地神的庙宇,多于民间自发建立的小型建筑,属于分布最广的祭祀建筑,各地乡村均有分布,以至凡有汉族民众居住的地方就有供奉土地神的地方——土地庙。
 
 
 
 

土地庙的建筑结构

      
简单的土地庙
简单的土地庙
土地庙是民间供奉“土地神”的地方(庙宇),多于民间自发建立的小型建筑,乡村各地均有分布。土地庙因神格不高,且为基层信仰,多半造型简单,简陋者于树下或路旁,以两块石头为壁,一块为顶,即可成为土地庙,俗称"磊"型土地庙。也有简单以水泥或砖块砌成小庙,现今台湾甚至有工厂开模以水泥灌制大量生产。也有土地庙因香火鼎盛,逐渐中大型化者。
土地公信仰
       土地庙是民间供奉“土地神”的地方(庙宇),多于民间自发建立的小型建筑,乡村各地均有分布。按照汉族的习俗,每个人出生都有“庙王土地”——即所属的土地庙,类似于每个人的籍贯;人去世之后行超度仪式即做道场时都会获取其所属土地庙。土地神的神诞之日是二月初二,旧时官府和百姓都到土地庙烧香奉祀。历来有敬奉“土地神”的习俗,村民称“土地神”为“土地公”,称土地庙为土地公庙。逢年过节祭拜祖宗前先祭拜土地公,是中国人民自古以来的规例,人们每逢子女满月、满一周岁、升学、上任、出远门、婚嫁、中奖等喜庆事都抬着香香喷喷的肥鹅肥鸡去供奉“土地公”,遇有疑难事也有去祭拜求“土地公”保平安。在我国四大名著《西游记》中,孙悟空一到新的山头就会叫土地公公出来问情况,这也就说明土地公信仰在中国的传统文化中占有中要地位。土地公公在中国古人心中就像 一部《百科全书》,有什么问题都要找土地公公。

土地庙的兴盛衰败(发展)

       土地神源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷,是人类的“衣食父母”,因而人们祭祀土地。土地庙作为人们集中祭祀土地神的地方,自然随之兴盛起来。按照汉族的习俗,每个人出生都有“庙王土地”——即所属的土地庙,类似于每个人的籍贯;人去世之后行超度仪式即做道场时都会获取其所属土地庙。
   土地庙在大陆曾由于“文革”作为“四旧”大部分被捣毁。随着“改革开放”和强调信仰自由以后,自1980年前后有蒸蒸日上的恢复和发展势头。多由农民自发组织建设,属于微型建筑,高度从不到2米至正常房屋高度;面积大小小则几平方米,大则十几平方米。关于大量恢复建设“土地庙”的问题,1980年代和1990年代大陆官方和媒体一直密切关注。在当时农村小学基础教育设施落后的情况下,呼吁乡民多关注乡村基础教育,集中精力投资建学校,不要热衷于“迷信”,仍旧无济于事。1980年代部分农村地区出现一股建设土地庙的浪潮,在当地小学教学设施仍旧没有改善的情况下,乡民只热衷建设土地庙,使得部分地区官方进行强行拆除,这股热潮才有所遏制。至2000年以后,几乎每乡至少有一处或多处,其数量分布因地而异。台湾也有相当普遍的土地庙,据官方的调查,其数量超过1300所以上,为台湾第一大地主。

名庙介绍

台北的土地公庙
  
台湾大溪土地庙全景图片
台湾大溪土地庙全景图片
       在台湾,土地神有财神的能力,商家会在旧历的每月初二日、十六日祭拜土地公,称之为"作牙"。台湾各地均有供奉土地公的习俗。另一方面。常见供奉土地公的,还有台湾的墓园,都会设有土地神之神位"后土碑"或土地公神像,用以祭祀。此外,许多地区会有大型的土地公庙,如台北市的景福宫、台北县中和市的烘炉地土地公庙。
 香港的土地公庙
   香港不少小商店门前也有一个迷你的神位安奉土地公,很多家庭门外亦有同样安有神位,并每天定时上香祭祀。此外,乡村地方一般有一小型土地庙以保佑整条村。位于香港市区的较为大型的土地庙有:大坑东福德庙,筲箕湾福德庙,尖沙咀海防道福德古庙,红磡福德古庙,牛头角伯公古庙。
尖沙咀福德古庙
      
尖沙咀福德古庙
尖沙咀福德古庙
       尖沙咀福德古庙,又称尖沙咀土地庙,是香港九龙尖沙咀仅存的华人庙宇,位于海防道,为一土地庙,供奉福德土地公。现存建筑建于1900年,已有超过一百年历史。尖沙咀福德古庙的历史可追溯至19世纪尖沙咀村的土地庙。1900年,庙宇建于现址,并得到附近九龙仓码头的华籍工人及附近的华人街坊尊崇。至1978年,香港政府曾计划清拆该庙,以将北京道的街市迁至该处,但因遭到街坊反对,该庙得以保留。1979年,该庙重建成现时的模样,并曾于1993年重修。
       尖沙咀福德古庙的正门门额及对联写道:【共仰福德神威,百载街坊沾惠泽】,【重新社公庙貌,万民香火展明烟】,是廖烈文所撰。
 
 
 
北京的土地公庙
   北京的土地公庙始建于元代。位于宣武门外下斜街(原名槐树街)南口内路西。农历每月逢三开庙,一个月有三天庙会,即初三、十三、二十三,民国后改为用阳历,庙会期间,有明地曲艺演出。是北京五大庙会之一。中华人民共和国成立后停办。
        据说原来庙的规模挺大;我能看到时就只一座大殿了。逢庙的日子上香求签的人不少。大殿后靠北是个跨院,院子西头就是后门,后门外头是个很大的空场。是土地庙餐饮、休闲、娱乐的场地,靠门的路两旁,是饮食摊子:煎灌肠、炸豆付素丸子、羊霜肠、豆汁、豆付脑、茶汤、炒肝、油渣儿、烧饼、火烧、锅饼、硬面饽饽,应有尽有。酸梅汤、汽水、冰棍、俩洋铁桶一大一小套在一起,中间放天然冰,小桶装净水白糖,一根绳子绕小桶一圈,来回拉两绳子头,小桶就来回转,天然冰里撒点盐,一会儿小桶里就凝结了,土冰激凌做成了。吃的喝 的、凉的热的,全有。过了饮食摊子,是鸟市,种类很多,最多的是麻雀,大笼子里关着几十只,是卖给行善放生用的。再往前就是娱乐摊子了,那种利用太阳光照射放映的电影,一个封闭的长条布棚,两旁有几个小洞,下面有条长凳,坐在上面歪着头两眼凑到洞口,双手捂住两侧,斜着看前方银幕,放的都是残缺的胶片,有完整的情节的少,只是看点子连续动作的画面,那时也算是开眼,比拉洋片只看放大的彩画强多了;也进过布帷子围起来的“戏院”,评戏化装彩唱,也有“出将”“入相”的幕布,当然只有立席,只能抬头观看。还有打把势、摔跤、变戏法、有时候有耍猴、耍狗熊的,玩巫的丢的。印象深的是说竹板书的“小蜜蜂”,当时也有五十多岁了,满脸细碎的褶子,光说“刘公案”(刘罗锅的故事)表演滑稽,把竹板分开顶在头上充当满族妇女的两把头,扭动腰肢,捏着嗓子学女人说话;再有是唱京剧的“大妖怪”,父女二人,女儿也就十岁出头,唱老生,大妖怪有四十出头,是女儿的琴师和配角,需要什么行当他就唱什么行当,边拉边唱。演出时嘴上用大白横划一下,上下唇都是白的。眼睛很大,布满血丝,不是做出怪异的表情,眉毛眼睛嘴都能派上用场,以吸引观众,唱一段打一次钱。在广场的边上,分布的是卦摊儿,测字、占卜、算命、相面、预测月令流年,吉凶休咎。相士牛乐天,我极熟,逢三的日子,一放学,背着书包直奔牛乐天,听他侃。他人气很旺,老是围着许多人,讲些幽默的故事招人,也当场相面,一次一毛钱,说的很快,先问多大年龄,然后告诉你:“今年你走XX。”然后如背书一样讲你下一年将走哪个部位,如你是三十岁,他就三十一、三是二的数下去,一年一个部位,一直数到六十岁。部位的好坏,决定运气好坏,他当场都说明白。但是简单,简略,简洁,不细说,要求细看就约到家里,当然,收费就高了,大约是两元(当时白面每斤是0.18元)他说:“一毛钱是批发价,不能细看。”他还说相面是唯物主义的,是“社会经验统计学”。他从不蹲下或坐小板凳,总是站着说,一身中山装,三接头皮鞋,是当时知识分子的打扮。后来,取缔庙会和算卦以后,人民政府安排他到王府井百货大楼看自行车,当时的北京晚报有过采访他的报道:他原是职员,失业后没辙,看了点相书,跑到天安门谈相谋生,下海成了江湖术士。还说相面是靠蒙人吃饭应予取缔等等。
    土地庙本身不大,但市场范围大,经营者固定,摊位分布固定。逛庙的以城外人居多,西边是广安门外,南边是右安门外,西边的人走报国寺,进乐培园,向东向北,到庙后的广场。就是现在宣武医院院里。南边的,出牛街,进下斜街,走土地庙正门。逢三广安门大街,客流量大增,一过广义街(王子坟),就是市场了,路北是菜籽儿、耙子、扫帚等农用品的摊子。路南是布匹、鞋帽,别的摊儿也有,少。拐进报国寺口以后摊儿就不多了,一直到小广场才热闹起来。下斜街是从街口就热闹了,把口儿总是站着几个卖山里红的,他们把山里红穿成朝珠样的一挂挂挎在胳膊上,嘴里吆喝着:“来一挂,来一挂!”所以有句俏皮话叫:“卖山里红的回家——就剩这一袍一挂了”进口儿以后是日常用品:鸡毛掸子、麻绳子、竹筛子、马尾罗等。进了庙门,就是“高档商品”了:梳头油、雪花膏、沤子、胭脂、刨花(泡水之后给头发定型用,如摩丝的功能),和头上戴的绒花,绢花以及梳子、箅子、抿子、镜子、梳头匣子。还有花样子(薄纸剪成的各种图案贴在面料上,如鞋面,枕头等,用彩色丝绒按纸样绣出)还有点痦子、拔牙等摊儿,拐到跨院又都是卖布的了。土地庙往北到长椿寺南墙也都是售货摊,长椿寺在高台儿上,贴南墙往西是个窄胡同,不长,也就二三十米,这里是鸽子市,光是鸽子交易。往前出胡同就是土地庙后面的广场了。

土地庙文化——楹联集锦


 
上联:公公十分公道,
下联:婆婆一片婆心。
   注释:土地庙里多同时供奉土地公和土地婆。   
上联:头上有青天,作事须循天理;   
下联:眼前皆赤地,存心不刮地皮。   
       注释:旧中国某土地庙联.“赤地”指旱灾造成不生五谷的土地。借土地公之口,告诫为官者要清正廉明,体恤百姓,不要“存心刮地皮”榨取民腴民膏,使百姓生活雪上加霜。   
上联:黄酒白酒都不论 ;   
下联:公鸡母鸡只要肥 。
   注释:解放前,四川某乡村土地庙联 。   
上联:德之不修,吾以汝为死矣;   
下联:过而不改,子亦来见我乎?
   注释:出自《论语》,大意是劝人立身处世,要注重道德修养,改过自新。   
上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理;   
下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年。
   注释:出自《对联语·谐谑》湖南长沙某土地庙. 。   
上联:有庙无僧风扫地; ;   
下联:香多烛少月点灯。
   注释:某土地庙联   
上联:社对青山千古秀 ;   
下联:庙朝绿水万年长 。   
横批“春祈秋报”
   注释:江西铅山县某土地庙联 。   
上联:庙小神通大 ;   
下联:天高日月长 。
   注释:某土地庙联   
上联:保四方清吉 ;   
下联:佑一寨平安 。   
横批“吉祥如意”
   注释:贵州都匀市某村土地庙联 。   
上联:公公问:,哪里放炮 ;   
下联:婆婆答:,他们过年 。
   注释:内战时期,民生潦倒,成都才子刘师亮作于某土地庙 。   
上联:夫人莫抹摩登红,,谨防特务打主意 ;   
下联:老爷不要剃胡子,,免得保长抓壮丁 。
   注释:也是内战时期某土地庙的黑色幽默. 。   
上联:这一街许多卖笑,   
下联:我二老从不作声。
   横批 笑不动了
  注释:某旧青楼巷口土地庙联 。   
上联:炉钟化纸多富贵, ;   
下联:殿忠叩首求神明。
   注释:湖北荆门直隶州北三层乡车桥村土地庙联 。   
上联:须仔细横下心来, ;   
下联:莫糊涂磕下头去。
   横披“求之不得”
   注释:湖北当阳玉泉寺边土地庙联 。   
上联:福降自天,恰值新春施大化; ;   
下联:职司兹土,能将厚德载群生。
   注释:某地土地庙联   
上联:福德福为德 ;   
下联:正神正是神 。
   注释:某地土地庙联   
上联:土能生万物 ;   
地下联:可发千祥 。
   注释:渭北某地土地庙联 。   
上联:到处云山到处佛,   
下联:当坊土地当坊灵。
   注释:扬州虹桥土地庙联   
上联:望望世态摇摇手,   
下联:看看人心点点头。
   注释:四川什邡某土地庙联   
上联:土发黄金宝,   
下联:地生白玉珍。
   注释:湖北长阳太竹园土地庙联   
噫,天下事,天下事;   
咳,世间人,世间人。
   注释:河南南阳某土地庙联   
上联:莫笑我老朽无能,许个愿试试;
下联:哪怕你多财善贾,不烧香瞧瞧。
   注释:安徽巢湖姥山土地庙联   
上联:莫嫌我庙小神小,不来烧香试试:   
下联:休仗你权大势大,如要作恶瞧瞧。
   注释:永城土地庙题联   
上联:南亩北畴,我老汉时不时要去几次;   
下联:上村下里,尔乡民年对年才来一回。
   四川青川土地庙联   
上联:我若有灵,也不至灰土处处堆,筋骨块块落;   
下联:汝休妄想,须知道勤俭般般有,懒惰件件无。
   注释:某地土地庙联   
上联:你看那些人,一出场便装模作样; ;   
下联:我爱这场戏,到头来是教愚化贤. 。
   注释:四川泸县土地庙联   
上联:为人果有真心,何需你烧香还愿 ;   
下联:行事若无天理,需防我拐杖敲头 。
   注释:某地土地庙联   
上联:无雨山自润 ;   
下联:无云水自阴 。
   注释:幕阜山土地庙联   
上联:敬公公十分公道 ,土以后称功并帝 ;   
下联:奉婆婆一片婆心 ,地无私戴德齐天 。
   注释:某地土地庙联   
上联:割土立条约,,无怪东省沦日本; ;   
下联:遍地成鸦片,,深恐烟鬼卖中国。
   注释:1931年,马凌仙为灵宝县自家村里的土地庙写联,,讽刺东北伪满洲. 政府傀儡卖国。   
上联:乡里鼓儿乡里打;   
下联:当方土地当坊灵。
   注释:郑板桥 题江苏如皋土地庙 。   
上联:福荫万民,无偏曰心;   
下联:德馨千载,不愧称神。
   注释:台湾宜兰土地公庙联   
上联:并从横肱,少是夫妻老是伴;   
下联:正立拱手,你烧纸钱我烧香。
   注释:陈桐阶题土地庙联   
上联:楚汉述传闻,一片英灵留白石;   
下联:秦蜀当孔道,千年遗迹在青山。
   注释:陈钟祥题陕西勉县土地祠联 。   
上联:土生物以为功,故生金、生水、生木、生火;   
下联:地时行之谓顺,愿时寒、时燠、时雨、时晹。
   注释:江峰青题浙江嘉善土地祠 。   
上联:施威作福神通大 ;   
下联:酌酒焚香感应多 。
   注释:旺苍县农建乡官亭村土地庙联。   
上联:公生桃花放 ;   
下联:婆寿桂子香 。   
注释:湖北恩施来凤县土地庙联   
土生一金五行泉珍贵 ;   
地长万物四季歌繁荣 。
   注释:越南某土地庙联 。   
上联:莫说是土偶木偶 ;   
下联:须知能福人祸人 。
   注释:任崇高为四川合江新殿场土地庙联 。   
上联:米涨油涨煤涨盐涨天天上涨 ;   
下联:省长县长乡长保长年年高升 。
   横批“国泰民安”   
注释:解放前土地庙联   
上联:我自有神头神脑 ;   
下联:你休要鬼心鬼肠 。
   注释:忠县土地庙联   
上联:神恩施大化 ;   
下联:厚德载群生 。
   注释:大埔土地庙联   
上联:前对华林千载盛 ;   
下联:后座越山万年兴 。   
       注释:奉新越王山土地庙联 。   
上联:大小是员官长, ;   
下联:多少有些神通。
   注释:寿安镇仁寿桥头土地庙联 。   
上联:土肉虽肥,唯愿莫将铁刨剐; ;   
下联:地皮太薄,要求只用篾扒抓。
   注释:张是知为某土地庙联 。   
上联:天子入疆先问我 ;   
下联:诸侯所保首推吾 。
   注释:某土地庙联   
上联:拂须观晓日 ;   
下联:扶杖笑东风 。
   注释:某土地庙联   
题土地庙联:   
上联:休得炒作,土地是为国民社稷之根本;   
下联:不可怠慢,神祇实乃玉皇大帝之命官。
   ——张志真
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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