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阅读 5264 次 历史版本 0个 创建者:于归 (2011/9/27 14:54:18)  最新编辑:于归 (2011/9/27 14:54:18)
盛姬
拼音:shèng jī
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  盛姬,西周人,盛柏之女,嫁周穆王。盛姬本姓姬,周穆王乃赐盛姓於姬姓之上,史称盛姬。

  周穆王为盛姬筑台,状如垒璧。盛姬遇风寒得疾,周穆王命人飞骑送浆,不久病逝。依皇后之礼葬于毂丘之庙。周穆王到过沂山的记载,在地方志中最早见于元于钦编修的《齐乘》:“山顶有二冢,相传周穆王葬宫嫔于此,故大岘关因号穆陵云”。关于盛姬之事迹,详见《穆天子传》第六卷。《穆天子传》前5卷记周穆王驾八骏马西征之事;後1卷记穆王美人盛姬卒于途中而返葬事,别名《盛姬录》。

传说

 
  沂山民间传说周穆王东游沂山时,守土者爲迎接他,曾征调徭役,辟修山径,在玉皇顶上建了一座观景台。周穆王与盛姬便是在这观景台上相依相偎,眺望夕阳,见有凤凰比翼,飞鸣而来。穆王大喜,说:“凤凰,瑞鸟也。凤凰现必圣王出,应吾身矣!”命侍从跟随而去,找到了一组岩石,叫鸣凤石,一个山洞,叫栖凤洞。而盛姬染病身故後,所葬之地因穆王而名,称爲穆陵,後人在此筑关,称之爲齐长城第一雄关穆陵关。《诗经》中有卷阿篇,有学者考证出诗中描述的正是穆王携盛姬游历沂山的经历:

  “凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉土,维君子使,媚于天子。
  “凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉土,维君子命,媚于庶人。
  “凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈”。

  盛姬的病是在巡游的途中得的,《穆天子传》中说:“告病,天子怜之……求饮,天子命人取浆而给”。天子西至于重壁之台,人不久就去世了。穆王在台上怀拥盛姬,共浴夕阳,伴她度过了人生的最後时光。凤凰只是传说中的瑞鸟,凤凰比翼,一定是盛姬在弥留之际看到的景象。她是多麽希望能和穆王象凤凰那样长相厮守,比翼齐飞啊,可是天不假年,美好的愿望终成泡影。《穆天子传》用大量篇幅介绍如何给盛姬办丧事的事对周礼的研究有很大帮助。

  穆陵的来历:据传穆陵古称大岘,西周第五代国君周穆王姬满,率文武百官巡游天下。一日来到大岘,见此地山势雄奇,灵气充盈,风景秀美,气候温和,心情格外舒畅,下令在此修建行宫。历时日久,穆王爱妃盛姬患病而逝,葬于山上。後人因穆王爱妃盛姬陵墓在此,遂将此山称之爲穆陵。穆陵关东侧的“梳妆楼”遗址,传爲穆王、盛姬所留。

相关记载

 
  甲戌,天子西北□,姬姓也,盛柏之子也〔盛,国名。疑上说姬事,《公羊传》曰“成者何?盛也者,为讳之盛,讳灭同姓也”〕,天子赐之上姬之长〔今盛柏为姬姓之长。位,位在上也〕,是曰盛门。天子乃为之台〔为盛姬筑台也〕,是曰重璧之台〔言台状如垒璧〕。

  戊寅,天子东田于泽中,逢寒疾〔言盛姬在此遇风寒得疾〕。天子舍于泽中,盛姬告病,天子怜之,□泽曰寒氏〔以名泽也〕。盛姬求饮,天子命人取浆而给〔得之速也。《传》曰“何其给也”〕,是曰壶輲〔壶,器名。輲,音遄,速也,与遄同〕。天子西至于重璧之台,盛姬告病,□天子哀之〔上疑说盛姬死也〕,是曰哀次〔哭泣之位次〕。天子乃殡盛姬于谷丘之庙〔先王之庙有在此者,汉氏亦所在有庙焉〕。□壬寅,天子命哭〔令群臣大临也〕,启为主〔为之丧主,即下伊扈也。上启疑为开殡出棺也〕。祭阝父宾丧〔傧,赞礼仪〕,天子王女叔<女坐>为主〔叔<女坐>,穆王之女也,音痤〕。天子□宾之命终丧礼〔令持丧终礼也〕,于是殇祀而哭〔殇,未成丧,盛姬年少也〕,内史执策〔所以书赠赗之事。内史,主册命者〕。官人□丌职曾祝敷筵席设几〔敷,犹铺也,《周礼》曰“丧事仍几”〕,盛馈具〔馈具,奠也〕,肺盐羹〔肉也,当以音行〕,胾〔大脔〕脯、枣、〔粥清也,音移〕、醢〔肉酱也〕、鱼腊〔乾鱼〕、糗〔寒粥也〕、韭〔韭菹〕,百物〔言备有也〕,乃陈腥俎十二,乾豆九十,鼎敦壶尊四十〔敦似盘,音堆〕,器〔杂器皿也〕,曾祝祭食〔礼,虽丧祭,皆祭食,示有所先也〕,进肺盐,祭酒〔以肺扌耎盐中以祭,所谓振祭也,礼以肺,见《少牢馈食》也〕。乃献丧主伊扈,伊扈拜受,□祭女,又献女主叔<女坐>。叔<女坐>拜受。祭□祝报祭觞大师〔乐官〕,乃哭即位〔就丧位也〕,毕哭,内史□策而哭〔策上宜作读《既夕礼》曰“主人之史读赗”是也〕,曾祝捧馈而哭〔捧,两手持也〕,御者□祈而哭〔待御者,《礼》曰“御者入浴”〕,抗者觞夕而哭〔抗,犹举也。《礼记》曰“小臣四人抗衾也”〕,佐者承斗而哭〔佐敛者也。斗,斟水杓也〕,佐者〔佐饮食者〕衣衾佩□而哭,乐□人陈琴瑟□竽〔疑竽上宜作笙,笙亦竽属〕,龠〔如笛,三孔〕,{?狄}〔今戟吏所吹者〕,筦〔筦如并两笛,音管〕而哭。百□众官人各□其职事以哭〔百众,犹百族也〕,曰:士女错踊九□乃终〔错,互也,哭则三踊,三哭而九踊,所谓成踊者也〕,丧主伊扈,哭出造舍〔倚庐也〕,父兄宗姓及在位者从之。佐者哭〔佐敛者也〕,且彻馈,及壶鼎俎豆〔皆佐者主为之〕,众官人各□其职,皆哭而出〔事毕〕,井利□事后出而收〔井利所以独后出者,典丧祭器物收敛之也。或曰井利稽慢,出不及辇,故收缚之〕。

  癸卯,大哭殇祀而载〔载,祖载也〕。

  甲辰,天子南葬盛姬于乐池之南〔即玄池也〕。天子乃命盛姬□之丧,视皇后之葬法〔视,犹比也〕。亦不拜后于诸侯〔疑字错误,所未详也〕。河济之间共事〔供,给丧事也〕,韦谷黄城三邦之事辇丧〔辇,谓挽輴车。发三国之众,以示荣侈〕,七萃之士抗者即车〔举棺以就车〕,曾祝先丧〔导也〕,大匠御棺〔为棺御也。《周礼》曰“丧祝为御”,《礼记》曰“诸侯御柩以羽葆”,谓在前为行止之节〕,日月之旗,七星之文〔言旗上画日月及北斗七星也。《周礼》曰:“日月为常”,旗亦通名〕,鼓锺以葬,龙旗以□,鸟以建鼓,兽以建锺。

  龙以建旗。曰丧之先后及哭踊者之间,毕有锺旗□百物丧器,井利典之,列于丧行,靡有不备〔行,行伍〕。击鼓以行丧,举旗以劝之〔令尽哀也〕,击锺以止哭,弥旗以节之〔为节,音节。弥,犹低也〕,曰□祀大哭九而终丧。出于门,丧主即位〔就哭位也〕。周室父兄子孙倍之〔倍,倍列位也〕。诸侯属子〔宗属群子〕,王吏倍之。外官王属、七萃之士倍之〔外官,所主在外者〕。姬姓子弟倍之〔盛姬之族属也〕。执职之人倍之〔执职,犹执事也〕。百官众人倍之。哭者七倍之〔列七重〕,踊者三十行,行萃百人〔百人为一倍。萃,聚也〕。女主即位,嬖人群女倍之〔嬖人,王所幸爱者〕。王臣姬姓之女倍之〔疑同姓之女为大夫士妻者,所谓内宗也〕。宫官人倍之〔宫官为内也〕,宫贤庶妾倍之〔庶妾,众散妾也〕。哭者五倍,踊者次从〔以次相从〕,曰:天子命丧,一里而击锺止哭。曰匠人哭于车上〔御棺不得下也〕,曾祝哭于丧前,七萃之士哭于丧所。曰小哭,错踊,三踊而行,五里而次〔次,犹止也〕。曰丧三舍至于哀次,五舍至于重璧之台〔三十里为舍也。《传》曰“避君三舍”〕,乃休〔休,驻也〕。天子乃周姑繇之水以圜丧车〔决水周绕之也。繇,音遥。圜,音员〕。是曰圜车〔以号水也〕,曰殇祀之〔于此复祭〕。

相关诗词

 
  八骏图 【唐】白居易
  穆王八骏天马驹,後人爱之写爲图。
  背如龙兮颈如象,骨竦筋高脂肉壮。
  日行万里速如飞,穆王独乘何所之?
  四荒八极踏欲遍,三十二蹄无歇时。
  属车轴折趁不及,黄屋草生弃若遗。
  瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。
  璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。
  《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。
  周从後稷至文武,积德累功世勤苦。
  岂知才及四代孙,心轻王业如灰土。
  由来尤物不在大,能荡君心则爲害。
  文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。
  穆王得之不爲戒,八骏驹来周室坏。
  至今此物世称珍,不知房星之精下爲怪。
  八骏图,君莫爱。

  李夫人 【唐】白居易
  ……
  伤心不独汉武帝,自古及今皆若斯。
  君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
  又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念贵妃。
  纵令妍姿艳质化爲土,此恨长在无销期。
  生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
  人非木石皆有情,不如不遇倾城色

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