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阅读 6996 次 历史版本 0个 创建者:和sky做邻居 (2011/9/18 16:56:09)  最新编辑:和sky做邻居 (2011/9/18 16:56:09)
玄武
拼音:xuánwǔ (Xuanwu)
英文:sable serpent
同义词条:sable serpent ,真武大帝,玄天上帝
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  玄武是中国传统文化的四象之一,根据五行学说,它是代表北方的灵兽,形象是黑色的龟与蛇(或龟蛇),代表的季节是冬季。二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称。道教中后将玄武人格化为玄武神(又称玄天上帝、真武大帝)加以崇拜。宋、元对玄武神皆崇奉之。明时在武当山大兴土木,祭奉玄武神。

玄武的来源

 
玄武
                  玄 武
  玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。

  它和其他三灵(朱雀、青龙、白虎)一样,玄武也由天下二十八星宿中的其中七宿变成的,即斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种:

玄武来源一

  中国夏王朝的建立者禹的父亲叫做“鲧”,字玄冥,也可以叫做玄武,在著名的大禹治水之前帮助舜治水。因其只采用塞堵而非疏导,虽然有神物息壤的帮助,但仍没有成功。通常鲧会被当作灵龟的化身,而夏族的一支--涂山氏认为蛇是自己的祖先。后玄武被道教奉为神明,有了龟蛇合体的说法。

玄武来源二

  玄武属黑色,图象是一条蛇缠绕着一只龟,在西游记中提到后来演变成北方玄武大帝座下的龟蛇二将,玄武大帝的道场在湖北武当山,所以武汉隔江相持有龟山、蛇山(也是依照其形状起名的)。龟和蛇在中国古代认为是灵兽,象征长寿,汉朝以前贵族长配以玉制龟佩,现在在日本受古代中国影响,取名和制作图徽常用龟图案。

  ‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云:‘行,前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注:‘玄武,谓龟蛇。位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

  《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:‘玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云:‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云:‘亡武,北方之神,龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》:‘玄武,水神之名。’《重修纬书集成》卷六〈河图帝览嬉〉:‘北方玄武所生,...镇北方,主风雨。’

  但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。

  玄武在宋代身价培增,并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时,即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载:‘营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,民疾疫者,饮之多愈。’真宗听说此事,下诏就地建观,赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

  真武大帝的身世,后人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于挣乐国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武。

北方玄武七宿

 
北方玄武
              北方玄武
  〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕

  共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

斗宿

  斗宿有星六,均属人马座,亦称北斗。诗小雅大东:“维北有斗,不可以挹酒浆。”晋书天文志:“北方南斗六星,天庙也,一曰天机。”考古质疑:“四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。”

牛宿

  牛宿有星六,均属摩羯座,又称牵牛星牛郎星。礼月令:“季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。”史记天官书:“牵牛为牺牲。”按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。

女宿

  女宿有星四,三属宝瓶座,礼月令:“孟夏之月,旦,婺女中。”史记天官书:“婺女”索隐:“尔雅云:“须女谓之务女。”或作婺字。”博雅:“嬃女谓之婺女。”

虚宿

  虚宿有星二,虚宿一即宝瓶座β,虚宿二即小马座α,共称美丽双星。礼月令:“季秋之月,昏,虚中。”尔雅释天:“玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。

危宿

  危宿有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ﹐ε。礼月令:“仲夏之月,旦,危中;”又:“孟冬之月,昏,危中。”史记天官书:“北宫玄武虚危,危为盖屋。”晋书天文志:“危三星主天府,天市,架屋。”

室宿

  室宿有星二,属飞马座。礼月令:“孟春之月,日在营室。”诗墉风:“定之方中,作于楚宫。”朱传:“定,北方之宿,营室星也。”广雅:“营室谓之豕韦。”观象玩占:“室二星曰营室,一曰定星。”

壁宿

  壁宿有星二,属飞马座仙女座。礼月令:“仲冬之月,昏,东壁中。”观象玩占:“壁二星曰东壁,图书之府。”
 

二十八宿

 
     四象二十八宿
东方青龙角宿亢宿氐宿房宿心宿尾宿箕宿
北方玄武斗宿牛宿女宿虚宿危宿室宿壁宿
西方白虎奎宿娄宿胃宿昴宿毕宿觜宿参宿
南方朱雀井宿鬼宿柳宿星宿张宿翼宿轸宿
 
 

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