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阅读 3540 次 历史版本 1个 创建者:菜菜 (2011/9/16 14:09:32)  最新编辑:菜菜 (2011/9/16 14:19:24)
繁塔
拼音:Fántǎ(Fanta)
同义词条:河南开封繁塔,开封繁塔,天清寺塔
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繁塔
               繁塔
 
  繁塔坐落在河南省开封市东南郊,原名兴慈塔,又名天清寺塔,始建于北宋开宝七年(974年),是开封最早的古塔,原为六角九层仿楼阁式砖塔,因昔日黄河泛滥,塔基埋于地下,现高36.68米。明代繁塔毁残,仅存三层,后在其上增建七级小塔,形成特殊风格。塔檐下有仿木结构砖雕斗拱,塔身内外三层壁画嵌有108种佛像雕砖7000余块,为宋代砖雕艺术杰作。1963年11月,繁塔被河南省人民委员会公布为第一批省级文物保护单位,1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
 

简介

 
繁塔
                繁塔
  繁塔位于古城开封东南古老的繁台之上,建于北宋开宝七年(977年),是开封现存最早的建筑之一,为国家重点文物保护单位。在宋代它曾是一座六角九层,80余米高的巨型佛塔,极为壮观。有诗曰:“台高地迥出天半,了望皇都十里春”。故而,“繁台春色”成为著名的汴京八景之一。因岁月沧桑,明代仅余三层。后人在大塔之上,仿损毁的六层缩建为六级小塔,成为如今独特奇丽,别有风趣的造型。现塔高31.3米,青砖砌成,每砖雕有精美的佛像,共108种,7000余尊。塔内存有178块宋代佛经碑刻,是珍贵的佛经碑刻精品。繁塔现为全国重点文物保护单位,创建于北宋开宝七年(公元974年),原名兴慈塔,因其建于北宋四大皇家寺院之一的天清寺内,故又名天清寺塔,又因其兴建于繁台之上,故俗称繁塔。它是开封地区兴建的第一座佛塔,也是开封地区现存最古老的建筑,距今已有1000多年历史了,为四角形佛塔向八角形佛塔过渡的典型。现由开封市延庆观繁塔文管所管理。

  繁塔原为六角九层、240尺高的巨型佛塔,故有“铁塔只搭繁塔腰之说”,至元代,由于雷击,毁去繁塔两层,但繁塔仍十分高大。明朝国初“铲王气”事件的影响波及繁塔,“塔七级去其四,止遗三级”,清初在残塔上筑六级小塔,封住塔顶,便形成了现在这样状似编钟的独特面貌。现在的繁塔通高36.68米,塔基面积501.6平方米,塔身一砖一佛,犹如武士铠甲,壮丽辉煌。繁塔因其独特的建筑风格、精美的佛像砖雕、丰富的碑刻题记、罕见的书法艺术、珍贵的地宫资料、神秘的层级问题而闻名于海内外。1963年11月,繁塔被河南省人民委员会公布为第一批省级文物保护单位,1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。 

历史

 
繁塔细部
           繁塔细部
  据《北道刊误志》记载,宋开宝年间(968——975年),重修天清寺时,同时在寺内兴建了一座砖塔,名为兴慈塔,也称天清寺塔,因其坐落在繁台上,故俗称繁塔。繁塔的兴建与铁塔不同、铁塔是北宋政府出钱修建的,所以建得很快。繁塔是由当时的官僚倡导,从民间募集资金修建的,所以建得时间很长。现存繁塔里面洞壁上镶嵌石刻中有建塔捐献过钱财和实物者的姓名和年月。石刻题记表明,宋太平兴国三年(978年),繁塔才建起一个高高的塔基,到太平兴国七年(982年),甚至到宋淳化元年(990年),还不断有人向建塔工程捐献钱物。根据塔内碑刻内容推测,繁塔大约筹建于开宝中期,竣工于宋淳化元年(990年)以后。从筹建到竣工前后经历了20多年。繁塔是等边六角形宝塔,原塔高九层,是当时开封最高的塔,这比著名的开封铁塔高得多,至今开封流传着铁塔与繁塔对比的说法:“铁塔高,铁塔高,铁塔只到繁塔腰”。元末天清寺毁于兵火,九层繁塔因雷击遭到部分损毁,明洪武十六年(1384年),僧人胜安在天清寺南前楼废址上兴建佛殿,因寺前有国相门,故取名国相寺。

  洪武十九年(1386年)又在天清寺原址上复建新寺,仍复原名天清寺。同时,僧人胜安、圆真等在寺西北白云阁废址上建寺,名为白云寺,国相寺、天清寺、白云寺在繁台上南北排列。明朝末年,黄河水淹开封,三寺淹毁,和尚散离。清朝初年,僧人桂山和尚带领门徒去山西五台山朝拜。途经开封时在繁塔门洞里居住数年,后来他依靠河南巡抚张自德的力量,在繁台上又重建一座寺院,名为国相寺,新寺规模宏大,大门向南,寺殿数进,内有钟鼓二楼,正殿之后为繁塔。

  清道光二十一年(1841年),黄河泛滥,水淹开封,国相寺又严重毁坏,直到公元1927年寺院最后庞毁。从此以后,繁台上就剩下一些民房了,繁台也因黄河泥沙淤积而成为平地。繁塔原高九层,现在遗存只有原塔下面的三层,塔的上半截拆除铲掉。直到清初重修国相寺时,才在三层繁塔上部修成一个平台,又在平台上修建了一个七级实心小塔,使繁塔成三层大塔上面摞小塔的奇特造型,一直延存至今。

建筑结构

 
繁塔建筑结构
 繁塔建筑结构
  原为9层的繁塔由于人为原因,被封建当权者拦腰截拆铲掉,最后剩下3层。直至清朝初期,人们才在三层繁塔上部修成一个平台,又在平台上修建了一个七级实心小塔,使繁塔呈三层大塔上面摞小塔的奇特造型,一直延存至今。 繁塔下部三层高约25米,是一座六角形的楼阁式佛塔,最底一层每面宽13.10米,从下往上,各层逐级收缩,到第三层呈平顶。平顶上的七级小塔高约6.5米,约为下部一层的高度。从大塔的底部到小塔的顶部,总高为31.67米。
 
  繁塔的内外壁镶嵌着佛像瓷砖。塔表面的每一块砖都是一市尺见方,为凹圆形佛龛,龛中有佛像凸起,一砖一佛,佛像的姿态、衣着、表情各具特色。其中有端坐在单莲座或束腰莲座中的佛像,有手执各种法器的佛像,有骑着青狮的文殊和骑着白象的普贤二位菩萨,还有生着六臂或十二臂的观音菩萨。其佛像表情细腻,形象生动逼真。塔基南北均有拱门,皆能出入,但互不相通。从南门进入观之,为六角形塔心室,有木梯可上至三层;从北门进入沿踏道也可上至三层。欲从第三层登上大塔平台,须出洞门,由外壁踏道盘旋而上,这就是人们称谓的“自内而上,自外而旋,登于其巅”的说法。

主要价值

 
繁塔局部
    繁塔局部
  繁塔内各层镶嵌有各类碑刻200余方,碑刻以宋代为主。其中以宋代书法家赵仁安所写的“三经”最为著名。“三经”分别存于塔内上下两层。南门内则第一层东西两壁镶嵌刻经6方。东壁为《金刚经》,西壁为《十善业道经要略》。第三层南洞内东西两壁镶嵌着《圆觉经》。以上皆为楷书,有欧、柳书法之长。“三经”刻石四周均饰有莲瓣开花纹图案,其雕技精妙。
 
  塔内琳琅满目的宋代石刻题记,不仅是研究繁塔历史的宝贵资料,也是研究佛学和书法艺术的珍贵资料。
 

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