亚瑟王（英语：King Arthur），英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。中世纪作家，特别是法国作家，对亚瑟王的出生、他的骑士们的奇遇，以及他的骑士兰斯洛特和亚瑟的王后葛妮薇儿（Guinevere）的奸情，都有不同的描述。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。

　　关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色，根据历史记载并无此人。

 

 

 

 

 

 

　　亚瑟王传说的史实性一直被学者们所争论。有的学派认为亚瑟王在历史上并不存在，他们中的一些人认为亚瑟王是一个几乎被遗忘的，凯尔特神话中神灵的人格化。支持这种理论的学者，常常将它联系到威尔士语源学，他们提出，熊神在传说中被惯称为“Artos”或是“Artio”。但是，据我们所知，这些神是被欧洲大陆的塞尔特人所崇拜，而非大不列颠人。

　　另一种观点认为，亚瑟是真实存在的人。虽然某些学说提出他是罗马，或者前罗马时代的人物，但依照大多数学说，并符合传统神话的集合，他是生活在公元5世纪末至六世纪初，抵抗盎格鲁撒克逊侵略者的罗马-不列颠领袖。

　　最近的考古研究指出，在他的假设的生活时期，撒克逊人出现了一次断代（generation gap）。他的权力很有可能根植于威尔士、康沃尔或现在英格兰西部的凯尔特族地区。然而，关于他的权力的中心和范围以及他拥有哪些权力的争论一直持续到今天。

　　中世纪传说他是6世纪的战士，拥护基督教，率不列颠部落击败撒克逊入侵者，539年左右死于卡姆兰战役，后葬于格拉斯顿伯里（Glastonbury）。有一说亚瑟王是因为被部下背叛，王位被篡夺，最后郁郁而终

　　西元800年左右，威尔士的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔士人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。在十二世纪，通过蒙茅斯的杰弗里（Geoffery of Monmouth）的文学作品而流行于欧洲。蒙茅斯的杰弗里所著《不列颠诸王史》（Historia Regum Brittaniae）中已略见雏形，包括亚瑟的身世、私生子莫桀叛乱，王后葛妮薇儿出轨，亚瑟死后至仙境亚瓦隆（Avalon）疗养等细节（但圆桌武士和兰斯洛特尚未出现）。法国诗人克雷蒂安·德·特罗亚（Chrétien de Troyes）撷取凯尔特（Celtic）传说中的幻想成分，加入圣杯的主题创作了五部亚瑟王传奇、兰斯洛特、帕西法等圆桌武士的事迹成为重心，亚瑟王反而成了配角。瓦斯（Wace）、雷亚孟（Layamon）等人都曾写过有关圣杯（grail）的故事。英国作家马洛礼（Marlory, Sir Thomas, ?-1471）用英文写的《亚瑟之死》（Le Morte d'Arthur）是最后一本中世纪关于亚瑟的作品，这部作品以散文体写成，马洛礼宣称译自一部法文作品，但确切书目至今仍不可考，应是编译整理自诸多相关文献，其中也包括英格兰的民间故事。维多利亚时期这个题材再度流行，重要的作家有但尼生（Alfred Tennyson）的《亚瑟王之牧歌》（Idylls of the King）和怀特（T. H. White, 1906-1964）的《永恒之王》（The Once and Future King）。　　

　　在不列颠群岛，乃至整个西方世界，最令人神往的传说之一便是亚瑟王和他的圆桌武士。

　　在英国人心目中，亚瑟王和圆桌武士是正义与希望的象征。在那个野蛮黑暗的年代，正是这群英雄以勇敢和坚强驱逐了强敌，带领不列颠人寻找到光明，使群岛各部归于统一。

　　圆桌武士是一群为友情和正义而战的勇士，他们和亚瑟王亲如兄弟，誓死相随。亚瑟王（King Arthur）迎娶桂尼维亚皇后（Queen Guinivere）时岳父赠予了他一张可容50人（一说150人）的圆桌，这张圆桌被称作温切斯特圆桌（The Winchester Round Table）。此后每年，亚瑟都会将最信任的骑士们聚集到卡米洛特城堡，与他们同坐圆桌共商要事。

　　亚瑟王之所以选择了圆桌，是因为圆桌象征着友爱与平等。他将这些最信任的骑士们视同手足，可以与自己平起平坐。因此，任何在圆桌就坐的骑士都不会觉得地位低于别人，也就不会觉得委屈。

　　从公元一世纪开始，不列颠长期处于罗马帝国的压迫下。公元500年左右，作为日耳曼人一支的萨克森人又大举入侵，烧杀抢掠。亚瑟王和圆桌武士率领不列颠人民奋起反抗，最终在巴顿山之役的交战中一举击溃敌军，将所有外来入侵者驱逐出英伦。之后他们又统一各部，为大英帝国后来的辉煌奠定了基础。

　　在圆桌武士中，有大名鼎鼎的兰斯洛特、高文、凯伊等人，后来英国乃至欧洲的骑士们都将他们视为楷模。

　　时至今日，“圆桌武士”已不再仅仅是一个历史名词，而成为“英勇”、“忠诚”和“信任”的代名词。这群骑士们的故事，以成传奇。

　　当时圆桌武士中也存在类似于军规的约定，英国学者托马斯·马洛礼（Sir Thomas Malory，1405-1471）经过考证，将其归结为以下6条：

　　永不暴怒和谋杀。
　　永不背叛。
　　永不残忍，给予求降者以宽恕。
　　总是给予女士以援助。
　　永不胁迫女士。
　　永不因争吵而卷入战斗。　　

　　从古至今，不同版本的故事描述了不同数量的圆桌武士，从12到150不等。最早写到温切斯特圆桌的是维斯（Wace），他在不列颠传说(Roman de Brut，1270) 列出了25位骑士的名字。

　　综合所有资料来看，圆桌武士中得到最多公认也是最为著名的有以下几位：

　　1) 兰斯洛特Sir Lancelot
　　圆桌武士中无可争议的第一勇者，因传说其是被湖中仙女养大，被称为“湖上骑士”。他温文尔雅，乐于助人，却又英勇善战，大公无私。

　　2) 高纹Sir Gawain
　　实力堪于兰斯洛匹敌的骑士。他不仅武艺高超，战功显赫，而且身材高大，外形俊朗。传说他就是“白马王子”一词的来源。

　　3) 凯 Sir Kay
　　亚瑟王从小被寄养的地方的主爱克伯公爵的儿子，被亚瑟王称为“哥哥”。是一位勇敢的热血少年。

　　4) 巴林Sir Balin
　　当时罕见的双手持剑骑士，头脑冷静，是一位智勇双全的统帅型人物。

　　5) 帕西法尔Sir Parcivale
　　亚瑟王的贴身骑士，后来圣杯骑士团的创始人。　　

　　王者之剑（Excalibur），又译为断钢剑、斩铁剑、湖中剑。值得注意的是有许多较不专业的译文将此剑时译之为石中剑，这是不正确的。

　　石中剑（The Sword in the Stone)，亚瑟拔出的选王之剑。一说其为Excalibur的原型Caliburn。《不列颠诸王史》关于Caliburn的记载有亚瑟王用此剑一战杀掉攻击他的470名萨克逊士兵。

　　王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑，可以称得上是后世骑士文学中，英雄多半配持著名宝剑传统的滥觞。

　　在亚瑟王传说中，拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与King Pellinore交锋时折断了石中剑，此役起因是亚瑟在一座城堡拜访时，城堡主人Annoure看到向城堡走来的Sir Pellinore，请求亚瑟王给予保护。实际上Sir Pellinore也是受到Annoure戏弄，前来与亚瑟王交锋。这次战斗被认为是违反骑士道的，成为石中剑断裂的原因。后来他在梅林的指引下，从湖中女士的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞尔特语中“断钢”之意）命名之。梅林此时则告诫亚瑟：“王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。”

　　但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘，也因此他虽拥有削铁如泥的宝剑，最后仍为叛徒骑士Mordred所杀。而王者之剑最后则在亚瑟王的嘱咐下，由Sir Bedivere投回湖中，与亚瑟王一齐回到精灵国度阿瓦隆去。　　

　　阿瓦隆(Avalon)是亚瑟王传奇中的重要岛屿，一般相信它应该就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡（Glastonbury）。

　　另一个说法是：阿瓦隆为湖上夫人的原住地。

　　传说中，阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩，只能通过小船抵达。在亚瑟王传奇中，阿瓦隆象征来世与身后之地。亚瑟王死后，他的同母异父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船将他的遗体运来并埋葬于此。

　　关于avalon的词源，有一种理论认为它是凯尔特语“Annwyn”的英语化，而Annwyn意指仙女之地或冥间。英国编年史家，蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)则认为avalon是苹果岛之意(The Isle of Apples)。考虑到直到今天，apple一词在布列塔尼语(Breton)和康沃尔语(Cornish)中仍被拼为afal，而在威尔士语(Welsh)中则为aval,杰佛里的说法似乎较为可信。

　　Glastonbury在凯尔特语中又称为“Ynis Witrin”，意即玻璃岛(The Isle of Glass)。冯象先生于2003所出以亚瑟王传奇为主题的新书，即以“玻璃岛”为书名。也许您仍然会困惑为何一个岛会以玻璃命名。一种有趣的解释是，古代的玻璃镜乃青铜打磨而成，而Glastonbury青葱一碧，颜色具象，故有此名。　

 

　　亚瑟王的故事曾多次被搬上银幕：

　　Fate/stay night 中的女主角Saber真名为阿尔托利亚（Arturia Pendragon），即不列颠传说中的亚瑟王。

　　《亚瑟王》（King Arthur, 2004）
　　《圣剑传奇》（The Last Legion）　　

　　布兰奇·温德尔复述 邓保中 陈素莲译，《亚瑟国王》，中国民间文艺出版社出版（1984） 北京 书号：10229·0083 1984　　

　　中文名称：亚瑟王
　　英文名称：King Arthur
　　游戏类型：策略
　　开发厂商：NeocoreGames

　　游戏介绍：游戏中玩家将扮演传说中的亚瑟王，在不列颠尼亚的各个叛乱郡县做斗争，直到统一王国为止。同时，玩家们能招揽虚构的“圆桌骑士”，让他们去冒险，亲自将他们训练成王国内最强大的英雄。他们将建造卡米洛特王宫，统领王国，在受倒攻击的地区发起战斗，与数千万人做斗争。他们的各项举措都会决定亚瑟王的品行，打造他们自己的传奇---亚瑟可以是一个正直的统领者，也可以是一名无情的帝王；可以是一名基督徒，也可以是一名异教徒。亚瑟王，这样一位具有卡尔特和安格鲁撒克逊的传奇色彩的人物，无疑激发了许多艺术家的灵感，从J.R.R Tokien开始，以至当代艺术大师都对他浮想联翩，但是他们都从不同的背景，塑造了一位独立，有个性的角色。