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阅读 2059 次 历史版本 1个 创建者:九九 (2010/3/8 7:17:03)  最新编辑:九九 (2010/3/8 7:43:28)
符籙
英文:Talismans and registers
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  道教各派常用的法术。以道教正一派最为擅长,因此常被称为“符籙派”。符法缘起与道教创教时期的天书观有关,道教內部认为这是天文大字的显现,故称为“云篆”。从文字、书法史来看,乃是传承自古符的古文字体,现今考古已发现早期的符书;但发展为宗教专用的法术符号,则是历经各代高道的体会,才形成象形示意的结体,显示象征符号中的主法、法派,并发挥不可思议的功能。

  嗣汉天师府所用的符令,号称符法正宗,以官将符法为主要,凡分召请类(如溫天君符)、医治类(如王天君符)、芟邪类(如殷天君符)、镇宅类(如马天君符)。凡书写符令者均需斋戒沐浴,并依符秘存神布气而后一气呵成,每笔均需持咒,结体使之如官将、神灵之身:即分符头、符身及符腳,而于符胆中注气墨书,即可召请现身而展现各种职能。

  奉道者或常民常到道坛求取符籙,以卫己身、镇家宅,正一派早期即有一将军籙以之护灵,随其奉道年岁而拥有诸多将军籙。如道教所称的“祭酒”,现今通称为道士,从传度仪以至受籙仪,均需经由受籙而领受诸多官将吏兵,即可在设坛行道时呼召遣用。所以受籙道士即为仙官,从三五都功而逐级升至上清三洞之阶,以显示其道行、位阶。

  正一派的符籙便是表示其宗教上的神职身分,非经家传、师授不能拥有,且需经由奏职、受籙才能拥有书符的资格。故符籙即表示需经受籙,才可驱使籙中吏兵,其本领高者可精通各种符法,以应私家或公眾的需求;纵使被民间称为“小法”或“法师”的法派,依例也需遵从师授之制,才能表现符法真传的职掌。


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