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阅读 2567 次 历史版本 0个 创建者:liuziqi (2011/8/9 14:40:10)  最新编辑:liuziqi (2011/8/9 14:40:10)
落鹅土家民族村寨
拼音:Luòé Tǔjiā Mínzú Cūnzhài(Luoe Tujia Minzu Cunzhai)
英文:Luoe Tujia ethnic village
同义词条:落鹅土家民族村,Luoe Tujia ethnic village
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落鹅土家民族村寨
      落鹅土家民族村寨
落鹅土家民族村寨位于中国贵州省铜仁市漾头镇共同村,距市区20公里,在国家级风景名胜区九龙洞上游3公里处,山寨前面是波涛滚滚的锦江河,寨后是面积为12万亩的六龙山竹海公园。全寨共有近百户,400多人,人人都会造纸。村民造纸原料就来自山上。当地村民以黄姓为主,只有几户杂姓。

  一壁形如天鹅头的山脉伸入锦江,两壁酷似天鹅翅膀的山脉与六龙山脉连为一体,远远望去更像一只天鹅从空中坠入锦江。在天鹅头山脉一旁的村寨叫落鹅,绿树掩映,山泉淙淙,千百年来被这只坠落的“天鹅”蒙上神秘的色彩。

名称来历

  落鹅村民组属铜仁市漾头镇马岩村,位于漾头电站库区南侧。相传当年杨六郎镇守三关时到马鬼坡(今云场坪镇的一个村寨)屯堡巡视军队防卫情况,时值深秋,一群天鹅在高空南飞,发出凄切的呼叫。杨六郎抬头望去,顿生思家之情,进而想到将士看到天鹅迁飞,定有同感,此景此情必动摇军心。他忧从中来,随手挽弓搭箭向天鹅群射去;领头那只天鹅应声坠落,惊得其它天鹅乱作一团,再向四方飞散。为了纪念杨六郎的功绩,留守屯堡的军民将天鹅坠落的地方叫落鹅,箭杆飘落的地方叫落箭坪(今马岩村的一个村寨)。至于落鹅如何演变成山脉,据说是天鹅神到如来那里喊冤:“天鹅随季节迁徙,与杨六郎何干?”如来觉得天鹅神说的有一定道理,责怪杨六郎多虑,鉴于其把守三关累建奇功,不作深究,责成山神对天鹅作便通处理。山神作造山运动,山脉隆起成坠落的天鹅状,以此安慰这只冤死的天鹅。对这一传说的真实性,我们用不着去探究,但就“落鹅”的逼真形状,的确令人遐思。

概况

  落鹅这个102户人家418人的村寨,依山傍水,民风纯朴,是典型的土家村寨。门前是碧波浩淼的漾头电站库区,往来穿梭的船只汽笛声,站在库区对岸拍照的游客呼唤渡船声,从不同方向打破村寨的宁静。屋后是靠椅状的半环形山脉,百多栋住房集中在“椅子靠背”的斜坡上,整个村寨像躺在大山襁褓中的孩子。后山古树阴森,仿佛特意将村寨的神秘隐藏其中,让人仅能展开想像的翅膀,而无法进入这神秘的深处。村民的住房多为吊脚楼,古朴而典雅,从木屋里飞出的阵阵音声乐,又让人从遐思中回到火热的现实。村寨中完整地保留着原始的土法造纸作坊水车碾房纺车土家江夏堂(神榜)等实物,不得不让人有行走历史画廊的感觉。这里离城20来公里,铜仁城到漾头的柏油公路从村寨对岸穿过,乘门前的行船可以直达城中的西门码头。什么因素让村民自觉保护历史遗物呢?当了20多年村民组长的黄昌池解释说,祖祖辈辈把“天鹅”当作神来敬奉,同样敬重先人的遗物和爱护周边的环境,不知不觉地留下村寨的原生态风貌。据说,若不是遭遇文革时期的破“四旧”洗劫,还可看到数百年前祖先的一些更珍贵的遗物。

民俗风情

  落鹅民风纯朴,是典型的土家村寨,村寨中完整地保留着土法造纸作坊、水车、碾房、纺车、土家江夏堂(神榜)等实物。 落鹅人除了保留土家族的一般风俗外,最热闹的是过春节。鹅落人的除夕夜为腊月二十八。据说是为了纪念一位先祖而提前过年的。相传这个先祖是一位将军,在年关前要赶往前线打仗,全家提前团聚过年,既是为将军饯行,又是辞旧迎新。二十八日这天,家家户户贴对联、打扫卫生、办丰盛的团圆饭。当家的男人抬着猪头、提着香纸、酒,到“天鹅”山脉下、土地庙、田边地角、猪栏牛圈、灶房等凡是与生产生活有关联的地方,祭奠相应的神灵,祈求来年五谷丰登、六畜兴旺、老少安康。敬罢神灵,再燃放鞭炮,全家吃团圆年饭。大年三十夜,落鹅人有一个特别的仪式——深夜十二点以前敬四官神。每家在堂屋中间放一张八仙桌,桌上放四个酒碗,桌中央放一个煮熟的猪头、猪尾(有头有尾,代表整头猪),猪头上放一把菜刀作为割食的用具。敬神人必须虔诚,不得嬉笑,以免得罪神灵。供品备齐,主人焚烧香纸,向碗内酌酒,每向碗里酌一巡酒,率领家中男丁作一次揖,酒过四巡作揖四次,开始燃放爆竹。此时已经接近正月初一凌晨,爆竹一直燃放至进入正月初一的时辰。这一仪式除了辞旧迎新外,重在祈求四官神保佑,来年财源广进,吉祥平安。爆竹停息,祭奠完毕,参与祭奠的人用刀切割猪头肉吃,并喝酒、划拳,预示在新的一年里从第一个时辰起就愉快、富足。

  正月里,村民都有自己的一份事情。男人敲锣打鼓,跳茶灯打情骂俏;女人三五成群打霸王鞭,边唱边跳自娱自乐;锣鼓声,女唱男合声,老少的欢笑声,让村寨沸腾。这些活动从正月初一开始持续到正月十五。若逢玩龙灯之年,则将这种气氛带到周边村寨,让外村人同享节日快乐。

  落鹅在锦江岸边,下行二十几公里就进入湖南境内。在过节上无不带有楚文化的气息。过端午节时,落鹅人在吃粽子之前须举行一个仪式:在所有土里点上蜡烛,焚烧香纸,且念念有词,大意是祈求土地神给河里的鱼说清楚,不要去吃屈原的身体,我们有上好的东西供它。此前是任何人也不能尝粽子的,在向河里撒下一颗粽子之后,全家人再吃,否则不虔诚,村民会担心激怒鱼神、河神,影响出入坐船平安。惊蛰节点石灰念咒语驱蛇虫,正月二十立竹片粘红粑封八哥口,七月半为亡人送盘缠、送茶、送粑等民俗活动,虽与其他地方相似,但在落鹅人手里做得十分精细周到,没有半点演化的痕迹,真是原滋原味。

  如今,落鹅村民着手打造民族村寨,发展乡村旅游业。现任村民组组长黄新明说,村民有信心恢复被“文革”破坏的遗迹,做到修旧如故,力争找回村寨历史的真实——落鹅会更加神秘、古朴,其文化内涵也会更加丰厚。

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