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阅读 3356 次 历史版本 0个 创建者:静心静气 (2011/7/27 15:47:23)  最新编辑:静心静气 (2011/7/27 15:47:23)
襄汾丁村民俗博物馆
拼音:Xiāngfén Dīngcūn Mínsú Bówùguǎn(Xiangfen Dingcun Minsu Bowuguan)
同义词条:丁村民俗博物馆,襄汾县丁村民俗博物馆
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丁村民俗博物馆全景
丁村民俗博物馆全景
  丁村民俗博物馆属地区性民俗博物馆,始建于1985年,是我国第一座反映汉民族民俗风情的专业博物馆,馆址山西省临汾地区襄汾县城关镇丁村。藏品七千余件,皆为反映晋南地区汉民族的岁时节令、衣食住行、人生礼仪、婚丧嫁娶、民间工艺、宗教信仰等文物。除民间书画、民间剪纸、民间木版年画、民间刺绣品、民间麦塑基本陈列外,还设有专题民间书画展览,展出当地名人书画作品。博物馆共有七座院落,前二座院落以展示岁时风俗为主,依次有春节元宵中秋等时节的习俗。当中的三座院落中主要展出有当地的礼俗,包括婚俗、生子、丧葬等。后面的两座院落中则展出了山西南部地区的民间手工艺品等实物,具体有面塑、绣品、木偶等。该馆就是以这些可看性很强的实物,向人们展现了明清时此地的风俗。
 

概况


  襄汾丁村民俗博物馆是中国地方专业性民俗博物馆。反映晋南地区汉民族的生活习俗。位于山西省襄汾县城南。1984年秋筹建,1985年11月10日开馆。
襄汾县丁村民俗博物馆
襄汾县丁村民俗博物馆

  该馆是利用全国重点文物保护单位丁村明清民居建成的。丁村明清民居,是一套建造于明万历二十年(1593)至清咸丰三年(1853)、共33座院落组成的居建筑群,分北、中、南三大院群。整套建筑都作座北向南的四合院格局。该建筑群及其各类雕刻艺术构件均是中国明清民居建筑艺术中的佳作,其建筑本身,就可构成一座民居建筑博物馆。以晋南地区汉民族生产、生活习俗为内容的展览陈列其中,使博物馆陈列的形式和内容得到更好的统一。

  该馆有陶瓷、家具、服饰、交通、纺织、农具、民间艺术以及出土文物等各类藏品 1万多件。有晋南汉民族在清末和民国初期的岁时节令 (春节、元宵节、清明、端午、七夕、中秋等)、习俗礼仪(婚、丧、家塾、寿诞、侍亲等)、民间艺术(刺绣、石塑、木偶、皮影等)、生产生活(交通、纺织、农具、碾、磨等)为主题内容的民俗陈列。在清代所建的6座民居四合院内展出各类民俗文物2400余件,展出面积2700平方米,参观路线600余米。此外,还有丁村文化陈列馆以及丁村新石器文化、书画及民用陶瓷器等专题陈列。为研究晋南一带汉族风情民习,该馆搜集整理并编写了《丁村传统民谣趣语选》、《丁村民间传统对联选》等专题资料。
 

建筑特色


  丁村民居 在山西襄汾县城南4公里丁村。村内遗存明、清两代 民居院落二十多座,较早者为明万历二十一年(1593年)至 四十年,较晚者为清康熙咸间,基本上是明清时期村子的布局。分北中南三个建筑组群,院落多为坐北朝南的四合院格局。院门位置明代多在东南角,清代则活泼多变。建筑形式有厢房、正堂、过 厅、门楼之分,位置不同,造型亦异。各建筑构件上有从物、花卉、飞禽走兽、古典戏曲、造型优美,刻工流畅精致,是我国明、清民居中雕刻艺术的佳作。
特色建筑
特色建筑

  丁村,这里东依塔山,西傍汾水,地势东高西低,气候温和,水土丰盈,自古就是人类活动的地区之一,著名的全国重点文物保护单位旧石器时代的“丁村人”及其文化遗址就分布在它的周围。优厚的自然条件,悠久的文明积淀,保存完好的明清民居建筑群,为在这里保存和传承汾河流域的典型文化提供了得天独厚的条件。

  了解丁村民俗博物馆,了解丁村的明清民居建筑。当大家步入丁村后,肯定会被扑面而来的具有浓郁古朴风格的建筑群落所感染。丁村的民居群现存较完好的有40座四合院落, 时代从明万历二十一年(公元1593年)至清末,共分为北院、中院、南院、西北院四大组,其中北院以明代建筑为主,中院以清代雍正、乾隆年间的建筑为主,南院以道光、咸丰年间的建筑居多,西北院则是乾隆、嘉庆时所筑。这些建筑以村中心的明代建筑观音堂为中心,以丁字小街为经纬,分落于北、南、西三方。观音堂前,原为丁字广场,东、西、北三条路口原各有石牌坊一座,东坊为“慈航普渡”,西坊是“汾水带萦”,北坊为“古今晋杰”。堂后天池与水边“观音楼”相映成趣,形成了恬静幽雅的风景。人们站在丁字街口,高低错落的蓝瓦灰墙,比比相连的铁门深宅,使人赞叹不已。

  在这些建筑上,装饰艺术取得了很大成就。明代民居的装饰以彩绘为主,彩绘以灰、白、蓝,黄为基本色调,绘出缠枝莲花,菊、花鸟、龟背纹等图案。斗拱的雕刻以 “海马流云”、“吴牛喘月”、“喜鹊闹梅”、“双狮舞球”等内容为主,刀法粗犷古拙,风格协调稳健。清代民居装饰以木雕为主要表现形式,内容有反映儒家思想及吉祥喜庆一类的作品,如“喜禄封侯”、“马上平安”、“莲莲有喜”、“连中三元”、“麒麟送子”、“丹凤朝阳”、“吉庆双余”、“鹿鹤同春”、“三羊开泰”、“鹬蚌相争”、“渔樵耕读”、“琴棋书画”,还有宣扬忠孝节义的传统戏曲“周仁献嫂”、“岳母刺字”、“宁武关”和民间社火内容的“放风筝”、 “跑竹马”、“狮子舞”等,其雕刻艺术出神入化,为丁村的建筑增添了无穷的魅力。当你观赏着斗拱、梁枋、雀替、栏额、门楣、窗棂、影壁、匾额、柱础、阶石、门砧石、踏石上无处不有、琳琅满目的浮雕透雕阴雕阳雕、人物、鸟兽、花草、静物、单幅雕、组雕、连环雕时,定会为之陶醉而流连忘返。丁村民居建筑是中国北方地区现存规模较大、保存较为完整的明清民居建筑群,是研究北方民间建筑格局、规律、手法、艺术的重要实物资料,是受国家重点保护的民居建筑。正因为这些民居本身是这里人民智慧的结晶,具体形象地反映着当地的民俗风情,因而用它们作为民俗博物馆馆址及展出内容的组成部分是再恰当不过了。
 

院落介绍


  丁村民俗博物馆共占用院落七座,面积达3500平方米。展览陈列了近万件实物、模型,并配以文字和绘画,以达到以俗引物,以物证俗,物俗结合,图物并茂的效果,忠实和艺术地再现了清朝末期至民国初年流行在晋南一带的民风民俗。
丁村民俗博物馆第一院
丁村民俗博物馆第一院

  矗立在第一座院门前的牌坊是“宣德郎”牌坊。它是宅庄丁溪连捐买了官位后,为夸耀先祖被乾隆帝追封为“宣德郎”而立,是其“耀祖光宗”心态的反映。

  大门楹柱上悬挂着朱红金字对联,上联是“芝草无根醴泉无源人贵自立”,下联为“流水不腐户枢不读蠹民生在勤”,表现了主人的持家方略和精神境界。它与影壁上斗大的“福”字和院中鞭炮、香炉、东西厢房窗户上各种各样的剪纸,悬挂在北廊的彩灯,形成了一派浓郁的民间节日气氛。一院、二院院中共有10个展室,依次陈列了腊八、祭灶、春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋等民间历代相沿的农历一年的岁时节令习俗。农历腊月初八,农民们为了欢庆丰收,用自产的八种米豆加核桃仁、红枣等熬成粥,取名“腊八粥”,合家共餐。其后,作新衣,备食品,迎神祭祖,供奉天地,恭贺新春的画面一一展现在我们眼前。元宵灯节的展厅中,同样洋溢着普天同庆的热烈气氛。跑旱船、舞龙灯、踩高跷、演抬阁等社火模型造型优美,神形毕肖,妙趣横生,耐人寻味。有面大鼓,直径近1米,其声如雷,是从清末一直沿用至今的表演威风锣鼓时所用的。气势磅礴,威武雄壮的威风锣鼓传说源于 4000年前的唐尧时期,它的曲牌既独立成章又联缀成套,节奏起伏相间,张弛结合,主题气势雄宏,沉稳浑厚,听之如亲临刀光剑影、兵刃相交的战场。它的阵容可由几十人到几百人,前进后退,左右开合,鼓点节奏,舞姿身段相结合,忽如雨打枯叶,忽如风卷残云,观之令人振奋、激动。

  在三至五院,展示得是婚嫁习俗和人生礼仪。婚嫁习俗中的说媒、定亲、换贴、纳彩、迎亲、拜堂、入洞房,摆喜筵等主要礼仪,通过实物和模型翔实展现在我们面前。在花堂和洞房中,陈列着古色古香的青瓷器皿,厚重古朴的箱箱柜柜,描龙绣凤的兰轿花轿,五彩绚丽的锦衣缎被,那长袍短褂,披红插花的新郎与凤冠霞帔、花枝招展的新娘手挽红绸、同拜天地的模型,引人注目,动人心弦。新娘在洞房中身着红绸便装,怀抱秤杆、月扣,满面含羞坐于炕头的场面,又令人忍俊不禁。

  在展示人生礼仪的展馆中,介绍得是生子、洗三、满月、周岁、抓周、命名、私塾、寿诞、侍病、丧葬等习俗。看到儿女们对老人问寒问暖,尽心侍奉,恪守孝道的情景,都会被这种淳厚的传统美德所感动。

  在第六、第七院中,陈列着在晋南城乡广为流传的民间工艺品、歌舞、小戏、皮影、木偶和以交通、纺织、农耕为主题的实物与资料。请看,出自妇女们千针万线的刺绣,五光十色;农家巧手捏制的花鸟虫鱼面塑,活灵活现。那古朴典雅的平阳木版年画,巧夺天工的窗花,栩栩如生的木偶,向我们展示了民间艺术的巨大魅力。

  看到这些粗糙、笨重的大小车辆,还有手摇扇车、弹花弓、纺车、织布机、石碾、石磨、石槽、石臼等生产、生活用具,今昔对比,定会为今天的美好生活而骄傲。这里的民间瓷器,民间用镜的陈列也为我们提供了了解传统文化的宝贵资料。

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