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阅读 3758 次 历史版本 0个 创建者:少牧 (2011/7/25 17:52:33)  最新编辑:少牧 (2011/7/25 17:52:33)
大理水目山
拼音:dà lǐ shuǐ mù shān
同义词条:宝华山,水目山
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大理水目山简介  

水目山全景
水目山全景
  水目山旅游风景名胜区,距省会昆明约300公里,座落于楚大高等级公路和广大铁路旁,距祥云县城25公里。 水目山是云南开创最早的佛教圣地之一。
 
  唐宪宗元和八年(813年),南诏诸大臣请建此刹。普济庆光禅师用禅杖凿地,“而有清泉涌出,因名水目”。开堂之日,六诏的首领都来祝贺。香火最旺时,号称“和尚千人,尼姑八百”。历代都有高僧住水目山,如唐代的开山祖普济庆光禅师,宋代的净妙澄禅师,晚清时期的无往如禅师、非相行禅师街头在理国时曾有不少王族中人在此出家为僧。清初有名的担当和尚,也曾在此长住。从唐朝起,水目山寺院经过多次修理工建,逐渐形成了一个建筑群落,有水目、贤填充、地藏寺、灵光寺、塔院、三教阁、毗卢阁、弥陀庵等寺观。现在水目山保留了水目寺、普贤寺、宝华寺三座寺院,当地俗称下庵、中庵、上庵。下庵水目寺,为清代宣统二年(1910年)重建,1984年至1987年重修。下庵依次是山门、塔盘院、前院、南北配殿、大雄宝殿,南北两边有僧房、香橱、职事堂、斋堂、茶室、云会堂。下庵前面,有历代僧人精心培植的梨数十亩。中庵是在92年由民间捐资重建,非常幽静、古朴,大殿内供奉千手观音。上庵是山上规模最大的寺院,96年恢复了宝华寺的罗汉殿,近年又陆陆续续恢复山门、观音殿、大雄宝殿等殿堂。宝华寺西南角有一株数百年的狮子头茶花,每到冬春交际之时,茶花都会开放。担当名诗“树头万朵齐吞火,残雪烧红半个天。”就是描写的茶花开放的胜景。

水目山锡杖涌泉的传说

  相传大理国王室认为彩云南现之地的宝华山是一块难得的灵山福地,为诸大臣所请,特下旨委派一代高僧普济庆光到宝华山开山
水目山
水目山
建寺。普济到此一看,宝华山山势嵯峨绵亘,林木幽秀,万山如拱。前则平原浩瀚,后则群峰削成,重碧璇题,上凌霄汉。左有云驿象山卫俯回顾,右有天华狮山护伏频呻。远远望去,犹如一尊弥勒大佛跏趺原野,云蒸霞蔚,气象万千。

  普济大喜道“是我佛之灵山也。”但是四处一走却发现宝华山山上缺水,无法建寺。回朝禀报后,大理国王赐普济锡杖一根,表示王室的期望和重托。普济再次回到宝华山,为寻水在山林间苦苦寻觅。当他走到宝华山半山腰,看见周围林木葱茏,但还是不见有水,便感叹道,“此地应出水,何以无泉,苍天哪,你真的无眼吗?”说着,他情不自禁举起锡杖朝地上一戳,在锡杖下跏趺而坐,念起佛经来。天色已晚,普济起身下山求宿,第二天早上,他漫不经心拔出锡杖的地方,竟然流出了汩汩清泉,宝华山从此改名水目山。

水目山旅游 

水目山
水目山
  水目山塔寺建于大理国时期,明万历三十四年(1606年)重修。这座塔原是云南有名的"寺抱塔",在塔的四周,原建有八角环形殿宇,把塔围住,塔尖从殿顶伸出,很是独特。现在塔殿已毁,仅留下塔基上的48个柱石墩座。水目寺塔高18.16米,四方形,为15级密檐式实心砖塔,从第七级起,塔身逐次向上收缩。塔刹由铜鼓莲花托葫芦体组成。塔身第一级东面,有封闭式塔门一道,南面壁上有彩色佛教绘画23幅。塔建于穿梭朝嘉定七年,也就是大理国天开十年(1214年)。

  水目山北岗有一片塔林,又称和尚坟。塔林分西北片和东北片,塔林作梯状排列,墓塔共61座,是水目寺历代僧人的入寂之地,其数量和规模为全国罕见。墓塔高3至6米,塔身为纺锤形或四方形。纺锤形的是砖塔,是大理国时所建。四方形塔有砖、石两种,为明、清时代所建。塔基分四方形和六方形两种,基座及塔盘砖上有云纹、莲花纹、人物、动物浮雕图案。塔刹有相轮、爷月、宝珠等形状。塔基外有石级通入塔内,塔内有墓室,用来放置陶制骨灰罐。罐面用朱砂写上佛语及圆寂僧人的姓名及法号。

  水目山有"铁树开花、枯井取木、风洞游仙、木狗守场"等传说。铁树开花,指的是寺中的铁树曾突然开放。枯井取木,是下庵后边的这口枯井,传说在建寺时木料不够,普济庆光禅师作法,从远处借来木料,从枯井中取出。风洞游仙,是说一得道高僧,经常从一山洞中钻到山外游玩。木狗守场,是传说一高僧制作了一木狗,用来守田庄的打场,木狗能像真狗一样活动。

  1987年,水目山被列为云南省第三批重点文物保护单位。现水目山建筑已重新修葺,并成为祥云县重要的风景名胜区,吸引着众多的中外游客前来观赏。2006年,水目山的北岗塔林和寺包塔一起成为国家级重点文物保护单位。

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