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阅读 2672 次 历史版本 0个 创建者:徒步全球 (2011/7/18 16:32:43)  最新编辑:徒步全球 (2011/7/18 16:32:43)
敬霞节
拼音:jìngxiájié(jingxiajie)
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  敬霞节,“霞”是水语“水神”的意思,敬霞又叫“拜霞”,也就是敬拜水神,是水族人原始宗教崇拜的一种具体体现,主要在三都县九阡地区及其毗连地区过此节。敬霞节并非每年都过,相隔两年、六年、十二年不等。具体时间有水书先生根据《水书》推算。
  

节日传说

 
。。
敬拜水神
 
  '霞'是水神,也称'霞神',它本来是一个人形的石头。传说它有人性神性两通的本领,它出现在哪里,哪里就会风调雨顺,人寿年丰。如有对霞神不尊之举,它将自动行走他方,使这个地区风雨失调,庄稼长不好。故各地总要将霞神妥为保藏,避免被别人拿走。'敬霞'就是敬霞神。节日时间各地不一。具体时间要根据水书来择定。三都县九吁地区扬拱'霞',在地支的丑、未年,中间相隔六年;大多数地区的'霞',在地支的子年过,其间相隔十二年。月份一般在水历的九月或十月(农历五、六月)两个月内选择一个吉利的西日举行。'霞神'一般是一尺来长的人形石头。传说很久以前,水族人的一位长者下水捕鱼,捕来捕去总是捕到一个人形石头,开初很不高兴,后又觉得有趣,最后将石头拿回家。当人们围住观看时,石头显起灵来,告诉人们逆水而上可以找到可种庄稼的坝子。人们依照石人的指点,迁徙到现在的地方定屠,生活过得越来越好,从此,人们每隔六年或十二年敬一次奇石。天长日久,便成了水族人民的节日。
  

节日习俗

 
。
举行敬霞仪式
  敬霞仪式在霞堂举行。霞堂设有祭坛。坛前立着一根竹竿,竿顶上站立一只公鸡。祭坛中是主祭席,其友有用松针铺成十二个祭祀点,由宗族各支系摆设祭品。敬霞这天,各支系由德高望众者领队。抬着猪肉、糯米饭、米酒等食品列队进入霞堂。一路上铜鼓、铜锣、钦、革鼓被敲得冬嚏冬嚓地响,人们跟在后面吆喝着前进。祭典开始,锣鼓暄天。接着由执坛的水书先生念读敬霞的祝词,内容多为祈福禳灾,期冀风调雨顺,人寿年丰之类。祝词之后便酪酒祭之:此后,由两个身穿白衣的小伙子抬一母猪到田坝中绕行,后面那位不时用松针刺戳猪的尾部,使它发出嗥叫声。围观的人常常发出哄笑,并且尽情地用竹片屏水和撮稀泥向抬猪者洒淋过去。走过霞堂之后,抬猪者丢下母猪,故意穿进围观的人群,吓得人们四处躲避。这种逗趣结束之后,水书先生再度念读咒词,当他手中的执法彩杖一挥时,饲鸡者便学鸡呜,逗引竹竿顶上的公鸡啼鸣。这时,主祭者就向众人高呼:等待霞神降雨来沐浴。此后,水书先生再念祝词,又酹酒祭之。然后由各族系代表抬着'酒坛去浇灌'霞神'。人们用酒从头浇到脚,一直浇到'霞神'们倒(象征酒醉)才算祭祀的成功。

  人们传说只有醉倒了'霞神',它才能永远留在这方,才能使这里风调雨顺。当水书先生念了最后的咒词,祭典才在鼓乐声和欢呼声中结束。最后,各族系将祭肉一并聚拢,聚餐庆祝。天黑之后,人们秘密地将'霞神'收藏起来,至此,'敬霞'活动全部结束。如今,许多水族地区还保留着旧时敬霞活动的遗址,但大规模的祭祀活动早已不再举行。
  

特征

 
敬霞节
敬霞节
  水族“敬霞”是“拜霞”敬水神之意,是祈求风调雨顺,年岁丰稔的原始祭祀活动。

  在荔波县境内有水利水族水岩村等12个寨吴姓;水尧水族乡拉党寨的潘、姚、蒙姓;永康水族乡德门寨,吉流寨蒙姓。水岩地区及拉党寨“敬霞”活动至新中国成立后为止,吉流的”敬霞“不知何年代停止,仅保留霞房一间及石碑一块,1958年大跃进拆除。

  各地“敬霞”日期不一,有的一年一次,有的隔2年、6年举行。水岩地区祭“敬霞”每隔2年一次举行,时间选在水历9、10月(农历5、6月)具体日期依据水书先生根据“水书”推算,择一吉日举行。水岩地区“敬霞”的村寨有水岩大寨、岜采、拉干、抵各、拉小、上、下水降寨、母达、岜农、岜令、上、下岜忙寨等13个寨。主持“敬霞”活动由各寨轮流当召集主持人,掌坛师是拉吕寨吴姓水书先生。(原水书先生保存“敬霞”咒语文本,1961年寨上失火烧毁)祭霞的所需物品由各寨耕种霞田承担,供奉物品有糯米饭36茭(每茭3斤)每茭另付银毫4毫作购物资费用,各寨所拿的大米、肉、酒股份不论寨大小、人口多少一律平均,不能超出规定数目。供祭牲口母猪一头,公鸡一只、小狗一只,猫一只、活蛇一条,用银元雇请两个人抬母猪,他们身穿白色衣,在主持祭霞活动中,掌坛师念一段咒语后就叫雇请抬猪人将母猪从竹笼拉出连拉载拖一人骑在母猪背上赶进水圹中,这时参加祭祀活动的男青年20-30人一起下水圹赶骑母猪人,互相打水仗,采踏附近初田秧苗,在岸上的人们用最肮污语言相互嘲笑,漫骂,当地最有权势的人是被骂主要对象,即使当事人在场,也不介意,认为骂得越羞越厉害,越是吉利,言下之意,这样能促使今年庄稼长得更茂盛,果实丰稔,获得好收成。这种祀霞求雨表演活动是水族一种古老的原始宗教信仰的沿传而矣。随后将母猪杀死,煮熟后继续祭祀,祭祀完毕就把“霞神”请到拉吕寨一个隐蔽处收藏。解放后,供奉“霞神”就停止。

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