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阅读 3007 次 历史版本 0个 创建者:菜菜 (2011/7/4 11:38:36)  最新编辑:菜菜 (2011/7/4 11:38:36)
藏王墓
拼音:Zàngwángmù(Zangwangmu)
同义词条:吐蕃历代赞普墓
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藏王墓
                藏王墓
 
  藏王墓亦称吐蕃历代赞普墓,位于西藏山南地区琼结县城对面的木惹山上,为公元七世纪至九世纪历代吐蕃赞普的墓葬群。据说,松赞干布文成公主及前后几代赞普均埋葬于此。现有古墓9座,占地面积300万平方米。墓的形制大致相同,均为方形平顶,大小不一,多数高达数十米,用土石夯筑而成。在山峰下赤德祖赞墓前,立有石狮一对,高1.55米,形态生动,刀法流畅。毗邻的赤松德赞(赛那累)墓旁,有方形石碑一座,下宽上窄,上覆石珠顶盖,盖下浮雕流支,四角雕有飞天;碑侧刻有龙纹;碑身正面刻古藏文,内容歌颂赤松德赞赞普一生功绩。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
 

简介

 
藏王墓
               藏王墓
  藏王墓位于西藏自治区琼结县城对面的木惹山上,为7-9世纪历代吐蕃赞普墓葬群。据传松赞干布和文成公主及前后几代赞普均葬于此。方圆3公里内现存王墓九座,占地300万平方米。形制均为方形平顶,大小不一,多数高达数十米,用土石夯筑而成。其中一大墓前有石狮一对,高1.55米。附近赤德松赞(赛那累)墓旁,有方柱形石碑一座,下宽上窄,上覆的石珠顶盖下浮雕流云,四角雕有飞天。

  这里屹立着九座高阔的墓冢,形似山丘。1959年由文化部文物局组织的西藏文物调查团对此处的墓葬进行勘查,证明这里是公元7~9世纪吐蕃历代赞普的墓葬群。墓冢的形制大体相同,都是方形平顶,大小不一,高10~30米。上层为夯土和石块筑砌而成的土垒,每面都设有排列整齐的小型壁龛,龛内放置有小陶塔和各种陶佛像。土垒的下边夯筑矩形土台,台前的左右两侧各立一个石狮,高1.55米,雕刻手法古拙有力。其中赤德松赞赞普墓冢前尚保存有一方石碑,为方柱形,上宽下收,顶覆石珠式盖,盖下浮雕流云,四角的飞天翱翔于云间。雕刻手法十分细腻,人物造型优美动人。碑侧刻有龙纹,碑身的正面以古藏文歌颂了赤德松赞赞普一生的功德业绩。

  另外,在一座墓冢的顶部建有小型的祠庙,庙的正殿供奉着吐蕃王松赞干布、文成公主和泥婆罗公主的塑像。庙门的西侧有墨书藏文记事,记载了各吐蕃王墓的方位,这座墓可能是松赞干布和文成公主、泥婆罗公主的合葬墓。除了以上两座墓可以确定墓主外,其余七座墓的墓主均不可考。藏王墓地形的选择和布局,与唐代的陵墓制度相同,是当时的吐蕃大量输入汉族文化的真实例证。

历史记载

 
  藏王墓的建筑、分布、墓内情况等,在藏文史料《西藏王统记》《智者喜宴》《西藏王臣史》等中都有详略不一的记载。如说墓内一般分几室,充塞金、银、宝石以及丝绸皮革制品,有的还供奉佛像。《白史》中说:吐蕃“君死,赞普之乘马、甲胃、珍玩之类皆入墓”。《国王遗教》说藏王墓“墓内九路,中央置赞普尸体,涂以金,墓内装满财宝。”《通点》中说的吐蕃“其墓正方,累石为之,状若平头屋”,也可能是指这类藏王墓。

  藏王墓群的确切墓葬数量及其墓主,历来说法不一。根据《智者喜宴》、《西藏王臣记》记载,此处原有墓葬二十一座,但现在只能看到十六座,所少五座或因战乱所毁,或遭雨水冲刷,或被泥沙湮没。十六座墓葬分布情况可划二区。一区范围较大,位于墓地西面的木惹山麓和河谷台地,有墓冢十座。二区位于东嘎沟口,有墓冢六座。两区相距约800米。关于墓主,由于有限的调查和研究,目前尚难定论,唯松赞干布、赤都松芒布杰、赤松德赞的说法较为一致。普查中参照《雅砻佛教史》、《西藏王臣记》、《西藏王统计》,结合实地勘察,初步能确定墓主的有九座,它们是松赞干布墓、芒松芒赞墓、赤德松赞墓、赤德祖赞墓、赤祖德赞墓、朗达玛墓、赤都松芒布杰墓、牟尼赞普墓。

藏王墓规模


  藏王墓是迄今为止发现的规模较大、保存较完整、史书确切根据藏文史书《贤哲盛典》、《西藏王统记》《西藏王臣记》等记载,吐蕃王朝时期共有三十五代赞普(藏王)陵,即上二陵、六善陵、中八德陵、下五赞陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底层一陵。这些赞普和后妃陵亦称之为藏王墓。现存最大的一组藏王墓区位于雅鲁藏布江的南岸,宗山西南,雅隆河畔,现在的西藏自治区穷结县境内木惹山上下。这里附近的地面开阔,气候宜人,土地肥美,山川秀丽,自然条件很好。因此,在很久以前就是古代藏族的发祥之地,是创业藏王松赞干布的老家。自从定都拉萨之后,这里又成了吐蕃王朝的兴基立业的基地,受到高度的重视。也许除了自然条件之外,松赞干布还有一些怀念家乡故土之情吧,于是就把他的陵墓选择在这里了,其后不少的藏王都葬在这里。

主要陵墓

松赞干布陵

藏王墓
                藏王墓
  据墓志上记载,松赞干布陵位于钦普沟壑口,即现在正遥对穷结县城,冲口当中平川上的大方丘,外形呈四方,与现状一致。墓志上说,内分九格,主室为佛殿,中央立一仞长的珊瑚长明灯,四角殿堂储珍宝。墓壁以方石砌成,其外筑厚土墙,墓门西向,墓外复以碎石,形成土丘,每边宽百步,高六丈余。所描述的与现在情况相差不多。据传说这一陵墓之下有宏大的地宫,内有松赞干布、释迦牟尼、观音菩萨等的塑像和大量的镶嵌有金银、珠宝、玛瑙等的日用器皿以及当时所用的盔甲、兵器等等。在松赞干布陵顶正中原有祭祠一座,内有明楼二十余间,东南西北各有小殿一座,祠内供有松赞干布、文成公主、墀尊公主、禄东赞大臣和藏文创造人吞米桑布札等人的塑像。由于年代久远,原有建筑已残毁,近年来已将祠宇和内部塑像恢复,参观朝拜的藏、汉各族人民络绎不绝,对这位有功于藏族发展和藏、汉民族团结的藏王表示尊重。

赤德松赞陵

  赤德松赞为吐蕃王朝后期的赞普,自公元793-815年,在位二十多年,死后归葬于穷结县的藏王陵区。根据1984年9月西藏文物管理委员会对此墓墓碑的清理发掘证实了这一墓的情况。从墓碑的碑文中,得知赤德松赞是藏王中的一位能干的人物。碑文说他:“深谋远虑,命令严峻。国势烜赫,遍具福德,盛于往昔是尽人皆知。四方大小诸王,亦被臣服”(碑文为藏文)。

都松芒布结陵

藏王墓
                藏王墓
  这一陵墓碑,是西藏唐碑中保存最为完整者,其艺术价值较之拉萨大昭寺前的唐蕃会盟碑更为突出。碑通高7.18米,由碑盖、碑身、碑座三部分组成。碑顶为一巨大的莲座宝珠,碑盖平面长方形,作四注式坡面顶,边缘向上微翘,四周边有流云升起的图案。碑盖底部四角浮雕出上身赤裸,彩带飘扬,姿态优美的飞天四个。碑身高5.6米,平面作长方形,上小下大,有明显的收分。使碑身轮廓优美而富有稳定感觉。碑身的正面上端刻出日月形象,其下即为横排的古藏文59行。碑身两侧浮雕两条升龙图案,飞舞升腾于云气之中。碑身之下为石刻龟座,雕刻亦极精美。整个石碑不仅具有重要的历史价值,而且也是一件极为精美的雕刻艺术品,不仅在西藏,就是在全国的唐代石碑中也是罕见的珍品。现在这块碑已经新修碑亭加以保护。距离这里不远,还有一块与赤德松赞墓碑相似的石碑。碑顶刻出重珠,碑盖下有承柱,也刻有流云、飞天和云龙纹,碑身露出地面有3.56米,碑文已风化脱落,碑顶碑身也残损甚多。相传也是赤德松赞的墓碑。但其价值较之前碑已逊远了。

藏王陵石狮

 
  藏王陵石狮位于木惹山的半山脚下,有一规模甚大的土石高台,据《历史明鉴》等藏文史籍记载,这里应是都松芒布结的陵墓。这里的地面建筑除了高大封土之外,最有价值的要算是陵前的一对石狮。石狮高1.55米,座子为长方形,长1.2米、宽0.76米。石狮面向陵丘坐立,挺胸昂首,形象雄健生动。鬃毛成列垂于脑后,头顶平整无鬃,一看而知是早期石狮的风格。整个石狮的雕刻技法高强,线条流畅圆润,在中国唐代石雕中也属上乘,在西藏更是难得。

主要价值


  藏王墓不仅反映了一千余年前西藏的丧葬制度,同时对吐蕃王朝的兴起、衰落,吐蕃文化与唐文化交流的研究具有重要价值。

  藏王墓各陵封土高台的结构形式基本相同,都是用土石夯筑,夯土层厚度在10-20厘米之间,也有间以薄石板者,有的还露有木骨的痕迹。工程之艰巨不严于秦、汉诸陵。吐蕃王朝在中国历史上曾经显赫一时,历代藏王曾经聚集了大量的财富,建筑了雄伟的宫殿、寺庙和宏大的陵墓。而今地面建筑大多已不存在,根据历史文献记载,每个藏王陵墓中也都殉葬了大量的珍贵文物和金银珠宝。这些藏王陵大都未被盗掘过,它们是研究吐蕃历史文化的珍贵实物。
 

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