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九九
(2010/3/6 20:50:46)
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家祭
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“移柩”之后,在“祭坛”前摆上“五牲”,举行“家祭”。遗族、女婿、外家“馔牲醴”祭死者,谓之“祭棺”,俗又称“起樵头”“起车头”或“祭车头”,“车头”是“
樵头
”的讹音,都是“棺樵头”的略称,外家来“起樵头”时,丧家须全体出来下跪“接外家”。
所有祭品于祭后由祭者攜回,丧家必须包相当于牲醴价值的钱,以为回礼。因此稳赚不赔。一些“歹外家”便可因此多“僎牲醴”来敲诈,引起丧家不满,是一种陋习,今此俗已废。
“祭棺”开始,先由“孝男”以下遗族著孝服行“三跪九叩头”之礼。然后孝男跪到祭桌下向来祭者拜谢。外家先拜,接著女婿、外甥、孙婿皆行三跪九叩头之礼。孝男一人在祭桌下涕泣,其馀遗族在两边跪著“缀拜”。孝男涕泣未必出于本心,故俗讥为“歕塗粉”。
整个过程皆由“礼生”主持,“礼生”从前都是知礼的文人,会做祭文,念祭文。其副手谓之“副生”,或称“贴生”。祭拜时,舖席,席前放一大碗水,內放沙,插“茅仔”,谓之“茅沙”。第一次跪拜时,“副生”斟酒,“礼生”唱道:“酒灌茅沙”,拜者倒酒入“茅沙”。“副生”再斟酒,“礼生”唱道:“一奠酒 ─”,祭拜著一拜,副生斟酒,礼生唱道:“再奠酒─”,一拜,再斟酒,礼生唱道:“三奠酒”,一拜,副生将酒杯收去,把酒倒入另一碗中,礼生唱道:“兴 ─”,站起来。礼生唱道:“拜─”,下跪三拜。礼生唱道:“兴─”,再起立,礼生唱道:“拜─”,下跪三拜,共“三跪九叩头”。“奠酒”是向死者敬酒。“酒灌茅沙”可能是拜土地公,沙代表墓,茅草所以护墓。
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