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阅读 14763 次 历史版本 0个 创建者:凡懿 (2011/5/26 11:07:04)  最新编辑:凡懿 (2011/5/26 11:07:04)
武财神赵公明
拼音:Wǔcáishén Zhàogōngmíng(Wucaishen Zhaogongming)
同义词条:赵玄坛
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  赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意。相传为武财神。在《封神演义》中,姜子牙封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」,简称「玄坛真君」,统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊曹宝」、「招财使者陈九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。

简介

  财神有文财神和武财神之区分。当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为武财神,即赵公元帅像。赵公明,名朗,字公明,中国神话人物。主要法宝二十四颗定海神珠。传说中,周武王伐纣时,他因保护商朝而阵亡。也有人称其为“赵玄坛”,“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意。但民间相传赵公明为“武财神”,并以虎为座骑。传说旧历正月初五,是玄坛真君下凡视察人间之日,故商家常在此日开始营业,结束春节的假期。

赵公明来源

赵公明
赵公明
  赵公明是青城大面山烁罗鬼国大巫师,在传说中的西蜀六大鬼国中,烁罗鬼国最为强盛。汉末,张陵入川,在青城山收服六大鬼帅,赵公明随张陵创立了道教,担任道教正一玄坛元帅,职守库廪钱粮,负责巡山守护丹坛。赵公明羽化后,大面山改称赵公山,人们在山上筑赵公明衣冠墓,称公明墓地为王玟岭,王坟岭旁有赵公祖庙。岁月沧桑,赵公山上的宫观庙宇受到损毁,现仅存祖庙残基石刻;赵公山至今尚有赵公明得道的“一捆柴”、赵公明修真悟道的琼楼仙室洞,赵公明设坛驱邪、除瘴的古银杏,古祭台遗址,有赵公明的结义姊妹金霄、银霄、玉霄三霄坟。 由于赵公明的人物传说历史跨度最大,社会影响最广泛,《封神演义》把历史传说和道教历史编纂在一起,在《封神演义》中赵公明是西蜀峨眉山道士,有黑虎、铁鞭和百发百中的定海神珠、缚龙珠等法宝,他助纣为虐,被姜子牙用桃木巫术致死。姜子牙受元始天尊之命封神,赵公明被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,统招财、纳珍、招宝、利市四大财神真者,成为中国第一个财神爷。
 
 
 

历史记载

  魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等,都有赵公明的神迹,但只是司土下冢中事,或是瘟神。元明之间,赵公明的神迹才有完整的记载称,赵公元帅姓赵名朗、玄朗,字公明,终南山人。原是日精之一。古时天有九日,九日被后羿射下以後,变化为九鸟,墬落於青城山,变成九鬼王。八鬼行病害人,但是赵玄朗却独化为人,避隐蜀中,精修至道。张陵在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室。天师丹成,分丹饵之,遂能变化无方。赵玄朗食丹以後,其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛,故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能"驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪疟,保病禳灾","至如讼冤伸抑,公能使之解释,公平买卖求财,公能使之获利和合。但有公平之事,可以对神祷,无不如意"。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节,封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等,统管人世间一切金银财宝。除了赵公元帅以外,民间亦有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的。

  元明间的《三教源流搜神大全》说赵公明终南山人氏,秦时避世在山中,虔诚修道。汉朝张道陵天师在鹤鸣山精修时,收他为徒。且让他骑黑虎,守护丹室。张天师炼丹功成后,分丹给赵公明吃之。赵公明神异多能,变化无穷,能够驱雷役电,唤雨呼风,保命解灾。(据封神演义所载,赵公明为商未年间人仕,如何在秦朝出现?难道赵公明于商未时已得道不死?再退一百步,纵使赵公明是秦朝人仕而非商朝人仕,张天师是汉中叶以后人仕,如何能授法予秦之赵公明?若赵公明本已自修至能介数百岁而不死,其道行岂有可能在张天师之下?而且若赵公明为秦人而非商未封神演义所载之赵公明,那又因何封神?可见<<三教源流搜神大全>>所载有误)

财神能力

赵公明
赵公明
  在《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙专司迎祥纳福、商贾买卖。后来,民间认为赵公明部下四名与财富有关的小神,其分别是“招宝”、“纳珍”、“招财”和“利市”,因而成为财神。不少人会将赵公明与其四位部下,合称五路财神,希望祂们可以为信徒带来东方、南方、西方、北方与中央五个方位的财运。 张家界五雷山有一所财神殿,供财神赵公明神像一座。殿中有一副对联:“生财有道务必见义思意,云神无私定然佑善惩恶”,意思是,君子爱财,取之有道,不义之财,决不可取。
 
 
 
 

台湾的迎神风俗

  农历正月初五是财神的生日,商家要以三牲,水果,鞭炮,供以香案,迎接财神,但明朝後民间又有传说他为回教徒,故北京,江苏,四川等地供奉十不用猪肉。有的财神画像旁还有一助手,面貌和发髻不像中国人。其实,可能是郑和下西洋之後,带回阿拉伯各国进贡给永乐皇帝的财宝,於是有了阿拉伯回教人为财神的印象,揉合赵公明的形象,故俗话至今仍有「回回进宝」之说。
  在台湾,赵公明被尊称为“寒单爷”(或“寒丹爷”等)(有人认为“寒单”是闽南语中“玄坛”或“邯郸”的音转。),相传“寒单爷”惧冷。每年农历正月,台湾有些庙宇就会举办“炸寒单”的活动:请人赤裸半身,手持树枝,扮演赵公明的模样。而信众即以鞭炮向他丢掷,以让“寒单爷”感到温暖一些,并祈求“寒单爷”的保佑。

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