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阅读 3211 次 历史版本 0个 创建者:凡懿 (2011/5/19 16:50:51)  最新编辑:凡懿 (2011/5/19 16:50:51)
问觋
拼音:Wènxí(Wenxi)
同义词条:问米
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  问觋俗作问米,是中国传统民间信仰衍生而来的一种通灵行业。灵媒多数为年老的妇人,俗称问觋婆(问米婆),受聘于客人,把指定的灵魂从灵界请上人界,并附身于通灵者身上,与客人对话。有人质疑,问觋只是通灵者唱独脚戏的一门骗局。亦有千门江相派利用这个行业进行诈骗。

简介

  问觋在几千年前的古中国已经存在,当时称为智者的人声称能与鬼灵沟通,懂占卜及天文地理,女称为“巫”,男称为“觋”。春秋时代,“巫”被纳入礼部,为国君祭天、祭事及卜卦。汉朝时,“巫”又被道教吸纳,融为一体,,再分为降灵术召灵术通灵术。问米属于召灵术,召灵再分召神灵及鬼灵。道教是透过“术”召灵,以符咒为工具。

问觋历史

问觋
问觋
  问觋在几千年前的古中国已经存在,当时称为智者的人声称能与神灵或鬼灵沟通,懂占卜及天文地理,女称为“巫”,男称为“觋”。春秋时代,“巫”被纳入礼部,为国君祭天、祭事及卜卦。《地理志下》记道:“始桓公兄襄公淫乱,姑姊妹不嫁,于是令国中民家长女不得嫁,名曰‘巫儿’,为家主祠,嫁者不利其家,民至今以为俗。”袁枚《随园随笔·尸女》考证曰:“大概遇社会之日,则巫儿皆出,妖冶喧阗,故庄公往观,曹刿以为非礼。尸女或即巫儿。”
 
  汉朝时,“巫”又被道术吸纳,融为一体,再分为降灵术、召灵术及通灵术。问米属于召灵术,召灵再分召神灵及鬼灵。道教是透过“术”召灵,以符咒为工具。明清之际,民间多信奉桑三姐、陈三姑娘等,《苏州府志》载:“吴俗信鬼巫,好为迎神赛会。”《巢林笔谈》:“吴俗信巫祝,崇鬼神,每当报赛之期,必极巡游之盛。”

巫和觋

  夏商时期,国家的君主称为“后”或“王”。在王以下权力最大的是“史”,也称为“巫”,当时是一个官职。巫是上天或神与人间的沟通者,天的旨意由他们传达给君主,再由君主来执行。甲骨文中很多都是进行这种行为的纪录。后分女巫男觋。

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