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阅读 2108 次 历史版本 2个 创建者:九九 (2010/3/6 8:13:28)  最新编辑:我本善良 (2012/6/9 10:44:09)
初终
英文:Preliminary mourning
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  死者断气后一日內,家属例须进行多项行事之仪节。包括随侍在侧、烧魂轿、举哀、易枕、含敛、盖水被、陈设腳尾物、守舖、作帷堂、变服、示丧与挂红、备丧服、择日、买棺木及墓地、报丧、奔丧等。

  人临终时,家属会将其身体移铺于正厅,使亡者能于正厅嚥气,即“寿终正寝”之意。正厅神明依例须用布或其他物件遮掩,称为“遮神”,而后按男左女右的方位铺水铺,并备妥寿衣,通知在外家人回家。

  亡者断气时,家属须随侍在侧,断气后即进行初终行事,民俗相信此时因魂魄已分离,因此亡魂茫然不知所之,家属便需要“烧魂轿”供其乘用,此后方可举哀哭泣。儒家以哭泣辟踊(指搥胸顿足、非常悲痛)表示丧亲之痛,佛教则认为8小时內神识未离躯体,既不可移动其身躯,也不可号哭,以免死者心有贪念。举哀后便用石头或银纸易枕,垫高头部,进行含殓,即将银币或红纸含于死者口中,并盖上白布中缀以红布之水被。腳尾处陈列腳尾饭、腳尾火、腳尾炉,并烧“小银”作腳尾钱,本为“事死如事生”之意,俗信以为供亡者享用。此后家人轮流烧纸钱,席臥于旁,称为“守舖”,这是古礼“寝苫枕块”之遗意;并用白布围作帷堂,隔开內外。

  子女须“变服”,以穿著白、黑或蓝色之素色衣著为主,不可理发、剃胡或化妆,这是承袭古俗披发、袒臂之意。而丧家须示丧,即撕去门上春联,贴上“严(慈)制”或“丧中”,并为邻居贴上红纸,以示吉凶有别,称为“挂红”。

  此时也须按五服之制备办或租用孝服、孝志;并请日师、地理师择日,选定入木(殓)、出殡之期,以及买墓地、棺木。时辰确定后就可报知亲戚,称报丧,父丧须报知伯叔、姑母等,母丧则报知娘家。家属闻丧归家,称奔丧,出嫁女儿奔丧须匍匐入门。此时可由僧、道念经,并筹组治丧委员会等。


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