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阅读 4000 次 历史版本 0个 创建者:dz (2011/5/12 11:35:37)  最新编辑:dz (2011/5/12 11:35:37)
台北天后宫
拼音:Táiběi Tiānhòugōng(Taibei Tianhougong)
同义词条:新兴宫,艋舺妈祖宫,艋舺新兴宫
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台北天后宫
台北天后宫
  台北天后宫,原名新兴宫,当地人称为“艋舺妈祖宫”,与“龙山寺”、“祖师庙”并称清领时期艋□三大庙门。建于清乾隆11年(西元1746年),主祀天上圣母妈祖,现位于台湾台北市万华区成都路51号,庙址原为日本真言宗之弘法寺。由于北台湾的拓展以淡水河为骨架,行船人多以妈祖为守护神,所以妈祖的信众特别多。台北天后宫经遭拆除与火焚,现址成都路的门面虽小,腹地却大,建筑集东方艺术之美,包括:福禄寿三星、燕尾屋脊、歇山式屋顶,以及各种剪黏彩塑等,庙宇内部妆点得金碧辉煌,并有清乾隆保留至今的古钟、嘉庆年间的行坛等。
 
  另一间称为台北天后宫的妈祖庙,是清德宗光绪14年(西元1888年)台湾巡抚刘铭传所建的台北大天后宫,在台湾日治时期因1911年(日大正1年)遭遇强烈台风侵袭倒塌,遭拆除改建为“新公园”中的水池,而妈祖神像被迎至三芝供奉。

地名由来

 
台北天后宫1
台北天后宫入口

  台北天后宫位于西门町成都路上,现址前身弘法寺是高野山真言宗台湾总本山(亦即台湾开教监督所)。前身为艋舺新兴宫,建于清乾隆十一年(一七四六年),当地俗称艋舺妈祖宫,与龙山寺、祖师庙并称清领时期艋舺三大庙门。

  艋舺新兴宫是由艋舺地区的郊商所捐建,原位于今长沙街二段与贵阳街二段的西园路一段,原名新兴宫口街。

  根据《阅读台北天后宫》记载,在马关条约签定之后,满清将台澎割让给日本,一九三七年爆发中日战争芦沟桥事变),日本政府发起皇民化运动,设立日语家庭,并要求废止台湾寺庙,改奉祀日本神明。在一九四三年(民国三十二)日本政府以开辟防空道路为由,强制拆除新兴宫,当时信众将神像及神器暂安奉于龙山寺后殿,艋舺地区的精神中心新兴宫暂时走入历史。

  一九四八年农历六月一日,信徒将暂时寄人篱下的天上圣母神像从龙山寺迎接出来,改供奉在成都路北侧近西宁南路口交叉口的弘法寺,并将弘法寺并更名为新兴宫。后来配合天上圣母尊称及台北市改制院辖市,而更名为现在的台北天后宫。

历史沿革


  1746年(清乾隆11年):新兴宫肇建,主祀天上圣母(妈祖)
艋舺妈祖庙
艋舺妈祖庙

  1943年:新兴宫遭拆除,天上圣母神像移奉龙山寺

  1948年:以弘法寺作为新庙址,于当年农历6月1日入庙奉祀

  1952年:更名为天后宫。

  1959年:天上圣母千年圣诞纪念日,由信徒捐钱出力,重建庙宇

  1985年:主、偏殿及玉皇殿陆续完成

兴起原因


  台北天后宫镇殿妈祖系由大陆奉迎而来,至今已有二百多年历史;在清朝时期,淡水河与沿岸市街发展关系相当密切,回塑台北盆地的拓垦历程,从河口城镇的八里坌、淡水,逐渐往内陆的沿岸城镇开拓,如新庄、艋舺、松山、大稻埕、士林等地。当时先民渡海来台时,因对环境不安、生活不易的恐惧,多会随身携带原乡信仰的神像以保平安。

  在清领时期,船运对于平民生活相当重要,因此,码头边常聚集为闹市,寺庙亦随之兴筑在河巷边;在民间信仰里,多敬奉妈祖为行船人之守护神,因此,各地的港口多建有妈祖庙,其庙口朝向河对岸的山头,一方面与风水有关,另一方面也护佑行船者平安。

  艋舺地区以泉州的晋江惠安南安三县的移民最多,合称三邑人艋舺市街最早是从大溪口开始发展,大溪口就是现在贵阳街二段和环河南路二段交叉处的第一水门附近,由于泉州人善于经商,因此当时的艋舺商人组成了郊行(类似今日的商业公会),跟大陆沿海地区各地往来贸易,使得艋舺发展越兴旺。

  照明朝传说的记载,妈祖林默娘除了自小虔诚礼佛外,并精通法术,具有驱邪治病的神力,所以被称为龙女、神女或通贤灵女。除此之外,妈祖也有闭着眼睛移出元神去救人于海难人的能力,所以航海的渔民、经商的船商、渡海的移民都将妈祖视为海上的守护神。因此,以船只往返各地经商贸易的艋舺地区,就在长沙街二段与贵阳街二段附近,兴建了守护行船人安全之妈祖庙新兴宫口街。

奉祀神只

 
  正殿:
 
  天上圣母、千里眼、顺风耳

  左龛:观音佛祖、注生娘娘

  右龛:关圣帝君、文昌帝君

  左侧殿:弘法大师、地藏王菩萨

  右侧殿:福德正神

  玉皇殿:玉皇大帝、三官大帝、太阳神君、太阴神君

寺庙参观

灵钟

  台北天后宫入口处龙边宫内现置有灵钟一座,是1792年(乾隆五十七年)由大陆江苏省无锡县铸造,钟上铸有“艋舺新兴宫”、“佛日增辉”、“法轮常转”、“乾隆壬子年”、“无锡良冶许四房元和造”等字样,可见清朝建庙之时其名即为“新兴宫”,铸造年代为乾隆五十七年,铸造地为江苏无锡。
朝拜
台北天后宫中朝拜的人

石佛雕像

  目前台北天后宫仍留下“弘法寺”精致的石佛雕像,而弘法寺属于真言宗的高野派,真言宗是日僧空海所创的日本密教宗派,又称“东寺密教”。新兴宫刚迁进弘法寺时,本无供奉弘法大师,後因信众受到弘法大师托梦,因此将其奉祀于左侧殿。

弘法大师

  从民国六十二年(一九七三年)以来,日本高野山金刚峰寺及东京别院每年十月到十二月间都轮流派遣高僧到台北天后宫,举行朝圣礼佛法会。台北天后宫的主神是妈祖,陪神是弘法大师,全台只有台北天后有供奉弘法大师,因此远从日本而来的观光客非常多。

交通指南

公交车

  1、捷运西门:12、201、202、202副、202区间、205、206、212、212直、218、223、231正、231副、232、233、234、234副、235副

  2、万年大楼:635、637

  3、内江街站:18、257

  4、宝庆路站:9、18、20、49、206、222、232、245正、245青山线、245副、257、263、513、527、621、635、635副、637、640、651、蓝2

  5、衡阳路站:3、18、20、220、222、235正、235龙安线、257、263、513、651

  6、西宁南路:18

  7、西门市场:18、221、221副、232、235正、235龙安线、257、513、621、635副、640、蓝2

捷运

  搭乘捷运板南线于西门站下车,即可抵达。

开车

  高速公路北上或南下由重庆北路交流道下,重庆北路往市区方向走,于市民大道右转,再于中华路左转,即可抵达。

  停车场

  洛阳立体停车场、峨嵋立体停车场、电影主题公园机车停车场

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