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阅读 5635 次 历史版本 0个 创建者:fuqin (2011/5/10 16:52:23)  最新编辑:fuqin (2011/5/10 16:52:23)
陇川县
拼音:Lǒngchuān Xiàn (Longchuan Xian)
陇川县
陇川县
 
     陇川县在中国西南边疆,镶嵌着一颗璀粲夺目的碧玉,它就是元末明初的麓川故地、傣语称之为“勐宛”现在的云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县。“勐宛”是傣语音译名,意为太阳照耀的地方。斯如其名,这里山美水美人美,是一块美丽富饶的土地,是一方充满希望的热土。
 
 

县情简介


  陇川县位于德宏州西南部。北纬24°08′-24°39′,东经97°39′-98°17′。东邻潞西市,南连瑞丽市,北接梁河盈江两县,西与缅甸毗邻。县城距州府芒市130千米,距省府昆明779千米,距缅甸八莫92千米。总面积1931平方公里,其中山区、半山区1429.55平方公里,占总面积的76.72%;坝区433.9平方公里,占23.28%。县政府驻地章凤镇,是国家二级口岸,距州府芒市130公里,距省府昆明779公里,距缅甸八莫市92公里。陇川县全境由高黎贡山余脉纵贯,地貌特征为“三山两坝一河谷”,东北高峻,西南低平,最高海拔2618.8米,最低海拔780米。境内有大小河流98条,总长752.85公里,地表水量为77亿立方米。
  

人口民族


  2006年,陇川县总户数44332户,总人口17.52万人。其中:男88227人,女87005人;非农业人口34020人,占全县总人口的19.4%。全年出生2471,其中男1284人,女1187人;全年死亡1009人,其中男600人,女409人。年内省内迁入2105人,迁往省内2023人;省外迁入52人,迁往省外162人。全县少数民族22种,少数民族人口96947人,占全县总人口的55.3%,其中汉族78285人,景颇族46110人,傣族29464人,傈僳族4658人,阿昌族13287人,德昂族1209人,其他民族2219人。人口出生率13.88‰,人口自然增长率8.65‰,人口密度90/平方千米。
  

行政区划


  陇川县辖4个镇、5个乡(其中1个民族乡):章凤镇陇把镇景罕镇城子镇户撒阿昌族乡护国乡清平乡王子树乡勐约乡陇川农场
 
   2006年,陇川县下辖章凤、城子、陇把、景罕4个镇,户撒、清平、勐约、王子树、护国5个乡,共68个村委会、3个居委会、671个自然村、726个村民小组。陇川国营农场下辖4个分场、45个队(站)。
  

历史沿革


  陇川,傣语称“勐宛”,意为太阳照耀的地方。东汉归永昌郡哀牢县,唐南诏时属永昌节度,宋属大理金齿。南宋绍兴三十年(1160),麓川思氏部酋兴起,在勐卯(今瑞丽)统一了几个部落,随之兼并勐宛(陇川),建立麓川王朝政权。元至元十三年(1276),在麓川统辖范围置麓川路、平缅路(置首府于今陇川坝北)。至顺元年(1330)置麓川军民总管府,统管原麓川地。至正十五年(1355),在姐兰(今缅甸南坎附近)置麓川平缅宣慰使司。“三征麓川”后,明正统九年(1444)撤麓川平缅宣慰使司,立陇川宣抚司,辖今陇川、瑞丽、遮放及缅属高丽等地区。
陇川地图
陇川地图

  公元450年,居住在保山卡斯洼的傣族部落首领法赛练率367户,迁徙到今陇川坝尾南宛河旁定居。法赛练氏部落统治勐宛480年,传19代。900余年,德昂族首领莽达良率众征服勐宛,在雷基(今洋人街)建立德昂王城。莽氏家族统治陇川304年。1233年,勐宛被勐卯王混贺罕兼并。元至元六年(1340)思可法立为勐卯王,迁都“姐兰”,建立麓川王国,并开始向德宏及保山地区扩张。明王朝为巩固其统治,派兵“三征麓川”,于正统九年(1444),立陇川宣抚司(正四品)。1447年,明朝庭废恭项,立原同知多歪孟为陇川宣抚使,沿袭28代,执政503年。

  清沿明制。民国时期,1912年设弹压委员,划入户撒、腊撒两司地。1916年改为行政委员,行署旱季住章凤,雨季住杉木笼。同年,户撒划归干崖,腊撒归勐卯。1932年改设陇川设治局,隶属云南第一殖边督办。(出处)

  1950年5月陇川解放。1951年12月21日成立陇川县各民族联合政府,隶属保山专区管辖。同年10月,瑞、陇两县合并,称瑞丽县。1959年9月,瑞、陇分开,重置陇川县,隶属德宏州。1969年建人民公社。
 
景颇族
景颇族
    1993年修复“洋八”公路,县委、县政府正式迁到章凤挂牌办公。1998年3月20日,陇川县城正式搬迁至章凤口岸;4月29日,国务院正式批准将陇川县人民政府驻地由城子镇迁至章凤镇。2001年原驻老县城各机关相继完成搬迁工作。

  2000年,陇川县辖4个镇、8个乡:城子镇、景罕镇、陇把镇、章凤镇、清平乡、王子树乡、护国乡、邦瓦乡、户撒阿昌族乡、姐乌乡、勐约乡、赛号乡。 根据第五次人口普查数据:全县总人口170006人,其中各乡镇人口(人): 章风镇 40740 陇把镇 16030 景罕镇 18588 城子镇 11192 户撒乡 21715 护国乡 6259 清平乡 13142 帮瓦乡 7138 王子树乡 13161 赛号乡 8554 姐乌乡 8900 勐约乡 4587

  2001年,陇川县辖8乡4镇,69个村委会,668个自然村,724个村民小组。此外有陇川农场4个分场45个队(站)。其中:王子树、邦瓦、护国、清平、勐约、户撒为山区乡;户撒为阿昌族乡;王子树、邦瓦曾定为“九五”扶贫攻坚乡,护国、勐约定为“九五”州级扶贫攻坚乡,清平、户撒有4个村定为“九五”县级扶贫攻坚村。2001年户撒阿昌族乡定为全省首批扶持的少数民族特困乡。

  2002年,邦瓦乡撤并于城子镇、勐约乡;至此陇川县辖7乡4镇68个村委会。此外有陇川农场4个分场45个队(站)。2002年,陇川县总户数40856户,总人口168635人。其中:非农业人口32386人,农业人口136249人。人口密度87人/平方千米。年末全县有汉族76534人,占总人口的45.38%;景颇族44559人,占26.42%;傣族27809人,占16.49%;阿昌族12462人,占7.39%;傈僳族4310人,占2.56%;德昂族1101人,占0.65%;白族724人,占0.43%;回族456人,占0.27%;其他少数民族680人,占0.40%。少数民族人口占全县总人口的54.62%。

  2003年,陇川县下辖章凤、城子、景罕、陇把4镇,户撒、清平、姐乌、勐约、王子树、赛号、护国7乡,共68个村民委员会,3个居民委员会,671个自然村,726个村民小组。陇川农场驻陇把镇,下辖4个分场45个队(站)。2003年末,陇川县总户数41261户,总人口170149人。其中:农业人口136784人。全县有汉族77085人,占总人口的45.30%;景颇族44741人,占26.30%;傣族28360人,占16.67%;阿昌族12610人,占7.41%;傈僳族4371人,占2.57%;德昂族1091人,占0.64%;白族737人,占0.43%;回族454人,占0.27%;其他少数民族700人,占0.41%。少数民族人口占全县总人口的54.69%。

  2004年,陇川县下辖章凤、城子、景罕、陇把4个镇,户撒、清平、姐乌、勐约、王子树、赛号、护国7个乡,共68个村民委员会,3个居民委员会,671个自然村,726个村民小组。陇川农场驻陇把镇,下辖4个分场45个队(站)。2004年末,全县总户数41696户,总人口17.17万人。全县有常住少数民族22种,少数民族人口94189人,占全县总人口的54.86%,其中汉族77501人,景颇族45054人,傣族28690人,傈僳族4499人,阿昌族12747人,德昂族1117人,白族797人,回族490人,彝族377人,少数民族人口94189人。人口密度89人/平方千米。

  2005年,陇川县撤销姐乌乡和赛号乡。
 

自然地理 

深山中的小屋
深山中的小屋
 
      陇川县陇川区位优势得天独厚,基础设施日臻完善。它位于德宏傣族景颇族自治州西南部,地处北纬24°08′~24°39′、东经97°39’~98°17’之间。东、南、北三面分别与潞西市、瑞丽市、梁河县及盈江县接壤,西与缅甸毗邻,国境线长50.9公里。全县东西最大横距42公里,南北最大纵距51公里,总面积1931平方公里。县政府驻地章凤,古为西南丝绸之路出口,今为省级边境贸易口岸。隔南宛河与缅甸雷基相望,距缅北重镇八莫92公里,距昆明925公里,距州府芒市141公里。这里得天独厚的气候环境,自然风光旖旎,特产丰阜,资源萃集,一年四季枝青叶绿,鲜花常开,水果不断,民族风情浓郁,素有动植物王国之称。
  

历史文化


  陇川县陇川历史悠久,文化灿烂。明正统九年设宣抚司以来,悠悠历史长河五百多年,沧海桑田,物转星移,1931平方公里的土地,哺育着17万淳朴、勤劳、智慧的人民,沐浴着改革开放的浩荡春风,正在把家园建设得更加美丽、富庶、繁荣。2007年全县完成生产总值11.56亿元,农业生产总值6.9亿元;固定资产投资6.27亿元,口岸贸易4.73亿元;地方财政总收入1.33亿元;城镇居民人均可支配收入9000元,农民人均纯收入1580元。全县社会事业健康发展,以城市建设、交通、能源、农田水利、教育科技为重点的基础设施大大加强,支柱产业得到强化,扶贫攻坚取得较大的进展,社会各项事业发展势头良好;以优质油菜、亚麻、马铃薯等为重点的冬季农业开发成效显著;支柱产业甘蔗生产继续得到巩固,绿色产业开发进程进一步加快,畜牧业健康发展;“商品粮基地县”、“油料基地县”、“优质稻基地县”、“速生丰产林基地县”等一批农业重点投资建设项目正在实施。

  陇川文化底蕴丰厚,民风淳朴,民俗风情如诗如画;秀美壮丽的山川,不乏文物胜迹。世居民族景颇族阿昌族居全国之首,是“目瑙纵歌”的故乡,被世人称之为东方的狂欢之都。目瑙纵歌节是景颇文化的一个重要组成部分,是景颇族最盛大的民族节日,以其场面宏大、参与人数众多、舞步有序、节奏鲜明而著称,是陇川文化的灵魂与精髓。户撒民族刀具、民族首饰制作精良;地方风味过手米线、景颇族的“绿叶宴”颇具特色。
  

民族风情  

目瑙纵歌节

  目瑙纵歌节是景颇传统的盛大节日,源于本族创世英雄宁贯娃的传说:很久以前,只有太阳的子女会跳目瑙纵歌。有一次,太阳宫邀请地球上的万物去参加目瑙纵歌盛会。太阳宫的盛会结束后,鸟类便返回地球,途中,它们见果林中硕果累累,就高兴地跳起在太阳宫跳过的舞蹈。景颇族的祖先宁贯娃听到鸟类跳目瑙纵歌的消息,便赶去观赏。他被目瑙纵歌所陶醉,于是便向鸟类学跳此舞。从此,天上的目瑙纵歌就移植到人间。不久,他在“木转省腊崩”(今青海一带)的日月山下举行了首次目瑙纵歌盛会。

  过去,景颇支称其为“目瑙”,载瓦等支则叫“纵歌”,均为大火跳舞之意。后来庆祝胜利、庆贺丰收、迎接贵宾、纪念重要节日或嫁娶喜事等都举行目瑙纵歌。盛大的目瑙纵歌一般都选定在农历正月中旬,为期3至7天。为便于组织节日活动,1983年4月9日德宏州第八界人民代表大会第一次会议决定,每年正月十五、十六日为景颇族目瑙纵歌节。
陇川县民族活动
陇川县民族活动

  节日里,景颇族男女老少穿上节日盛装,一早便结对汇集到目瑙纵歌广场进行联欢。目瑙纵歌由两位德高望重的“瑙双”领头。瑙双头戴由犀鸟嘴和孔雀毛等装饰的翎羽帽,手中挥舞长刀,边歌边舞。舞场中央树立有高大的“目瑙示栋”标志,上刻有目瑙纵歌的路线,成千上万的舞者围着“目瑙示栋”在铿锵雄壮的音乐指挥下,踩着同一步伐、同一节奏尽情歌舞,故有“万人舞”之称。目瑙纵歌从早跳到晚,通宵达旦,颇为壮观,称得上集体舞蹈之最。当前,目瑙纵歌是进行经济文化交流、学术研究和促进民族团结的盛会。  

阿露窝罗节

  阿露窝罗节是户撒昌乡阿昌族传统而盛大的民族节日。每年的三月二十日举行,时间一般为两天,届时附近村寨的阿昌族男女老少身着节日盛装,在鼓炮声中列队入场,跳起独具特色的阿露窝罗舞。  

泼水节

  泼水节是傣族、德昂族的传统节日,泼水节有浴佛、过年、祈雨、迎春和祝愿人畜兴旺、五谷丰登的意思。在每年的农历清明节后第七天举行,一般进行三天,每当节日来临,各族人民身着节日的盛装汇集在一起,相互泼水、相互祝福,共同庆祝着美好的节日。
泼水节
泼水节

阔时节

  阔时节也叫刀杆节,每逢节日,傈僳族男女老少都穿上民族盛装,结队前往会场。场地中央树立20多公尺高的粗大木杆,两杆中间横绑有36把锋利的长刀,以刀为梯,刀刃向上,银光闪闪,身怀绝技的傈僳族汉子,赤手空拳,手攀脚踏刀刃爬上刀梯顶端。上刀山后接着下火海,勇敢的傈僳族汉子光着脚,在火红的木炭火堆上走来跳去。表现了傈僳人敢于上刀山、下火海、英勇不屈、顽强奋进的民族精神。
  

观光旅游


  陇川县这里是一片太阳照耀的乐土,它浸透着岁月的历史沧桑;这里是中国目瑙纵歌之乡,它闪烁出太阳的七彩霞光!陇川,像一颗闪光的绿宝石,镶嵌在中国云南西部边境线上,它与缅甸山水相连,村寨相望,同为友邻,互市往来,是中缅贸易的黄金口岸。陇川,历史悠久,文化灿烂,风情浓郁,风光秀丽,民俗独特,民风淳朴,是一方待开发的文化富矿,一块令人朝思暮想的人间天堂。陇川,是个多民族聚居的民族乐园。在这块1931平方公里的热土上,生活着景颇、傣、阿昌、傈僳、德昂等多种少数民族。全国三分之一的景颇族生活在这里,是我国景颇族最大的聚居地。

  这里有宽阔的陇川坝,滚滚的南宛河,高高的景颇山,巍巍的玉兔塔,古老的皇阁寺,翡翠的景颇园;这里有闪光的阿昌刀,壮观的万人舞,甜甜的景颇歌,天然的绿叶宴,绚丽的民族服饰,汇成一条五彩的河流。勤劳、智慧的陇川各族人民,创造了丰富多彩的民族文化;开拓、进取的陇川各族儿女,打造了今日陇川的壮丽辉煌。热情好客的陇川人民热忱欢迎您来陇川作客,也热忱欢迎各界人士前来旅游观光、投资兴业,共谋鸿略。
  

陇川县特产  

陇川大芋  

陇川大芋
陇川大芋
      陇川时代有一样名气很大的东西,就是“陇川大芋”。不仅几涉及陇川的典籍都忘不了特书一笔大芋,还特意将它排在孔雀、大象等珍禽异兽,身价够大了。

  见多不怪,知奇不奇,竟让中原仕人们叹为稀奇的陇川大芋,在当地人眼里则微不足道,真应了那句名言——不识庐山真面貌,只缘身在此山中。陇川大芋是芋艿家族中的“巨人”,景颇族叫“艿颇”“艿”是很面:“坡”为山坡。景颇同胞的旱地旁,园边地角常栽有这种“长三尺、三寸”叶大如伞的巨芋。坝子也有人栽,但味不如山种的美,还有点想麻舌头。

  陇川大芋是高淀粉植物,既可以充蔬,还可以工粮。烧烤熟食不仅香甜可口,还面得粘牙齿根。旧的医书称,“多食肥人”如太贪口,还能让人久久“腹满不思餐”。但食用这种这中“艿颇”大芋,还有一点点玉青微瑕的小麻烦,刮生芋时最好别沾上生浆汁,会麻手,但火上烘一烘可化解。需用涨水煮,中途别添汤。若不然一锅煮拢苦菜都甜美的大芋汤就会表现得不温柔,让你的口舌嗓子眼痒一痒。

  陇川大芋这学远不止旧志记载的“长一尺、三寸”。二、三尺长都随处可见。

  也有人说这中乱栽乱大的长芋头是现属缅甸的雷弄、拱恋等处引来种的,但明代和清代,这些地主原则上是陇川宣抚司的辖区,归根结蒂还是陇川大芋。  

陇川紫胶

  乡间的叫法是紫埂。傣语称“夯”,染或沾的意思。景颇语则叫“茂坎”,译成汉语就是粘胶。的确,在旧时代,少数民族同胞除了拿它做刀把的粘合剂或烧软焊塞器物的漏缝外,再难派上其它用场人。

  无论较早开拓陇川的德昂,或是稍后入居的傣家,都声称陇川紫胶是天生的。距今快有500年的明朝正德年间修的《云南志》,陇川条下,就把紫胶和孔雀等作为常见突出的特产载入正史官书。

  自然状态下的陇川紫胶,多寄生在牛肋巴、秧青、酸枣(麻贺)、大青树等枝条上。多数又集中在龙江河谷半坡下林带。盆都、罗朗、邦瓦、勐约沿线都有不少牛肋巴和秧青的混生林。野生胶源相当可观。民国二十六年(1937)前后,腾冲、龙陵客商来大肆收购,罗朗曾形成有名的紫胶街,正常年交易额在150驮左右(约10吨)。

  解放以后,紫胶名列发展山区经济的重要项目,实行集体为主 人工放养管理。六十年代在“千亩紫胶园,一人一头猪”口号下,掀起过营造三叶豆高产紫胶园为主的大干经济林运动,陇川坝两边台地大多被开垦种植,1972年全县紫胶林达到6535亩。1973年紫胶采收量创历史纪录,为11.8吨。

  陇川紫胶以泽纯正,含胶胶量高为长;以适应性广,自然增生强,病害少等特点为优势,以及生长茂盛的牛肋巴、秧青天然林做后盾尚有极大潜力可供开发利用。  

通天竹

  清乾隆年修编的《腾越州志》称“陇川杉木笼通天竹,又名无节竹……”。近代名人李根源先生《滇西兵要界务图注钞》定其为陇川特产之“特产”。
通天竹
通天竹

  但遗憾的是杉木笼人并不识无节竹,只把一种不发杈不分枝俗称麻竹的指认做通天竹。

  麻竹因最宜割可以拧竹绳打草鞋的竹麻而得名。但有节。只是节与节之间隔得很长,有的可长达二、三尺。青年麻竹节上不长枝条,远观的确如无节,由根到梢,光滑标直一溜烟地直指蓝天。当然不必当心会通到天上或刺通天穹,但势如通天,丝毫不假,称其通天竹还是恰如其分的。

  户撒的傈僳族同胞则把跟汉话篾绳竹同属的一种小薄竹,叫做无节竹。

  这种篾绳竹是竹子家族中的小弟弟,最壮实的也只有铜炮枪筒粗。两丈来高。喜生冷菁肥湿处,多是几代同堂,五六十百把棵一蓬蓬。这篾绳竹竹身均匀,竹节不显,只浅浅的有一圈斗到眼前才辨得出来的竹节线。不老不发枝,也只是挨竹梢处有点枝叶杈杈。皮得薄而且柔软,两头一扭就成了一根天然的竹蔑绳,竹节内原本来就似有似无的隔膜被扭“化”了,整棵竹子从头空心空到头,还道是真的成了节也无节的无节竹了。

  篾绳竹韧性好,经用耐磨,日晒雨淋条件下,使用寿命超过最好的藤蔑。据说旧时代有名的户撒藤子桥,就是用篾绳竹扭结编织而成的。山藤和藤蔑是一干就怕着水,一着水就要糟烂。再聪明的人也不会拿老命开玩笑。所以和经蹂的篾绳竹——无节竹为索、为桥那才是“明智的选择”
 

未来发展


  陇川县陇川是一块充满无限机遇和发展潜力的沃土。在人类迈向充满机遇和挑战的二十一世纪的重要历史时刻,陇川人民紧抓国家实施西部大开发和云南省建设民族文化大省、德宏州建设民族文化区的机遇,以全面建设小康社会总揽全局,按照“农业强县、工业富县、边贸兴县、旅游活县”的发展思路,全面实施可持续发展、科教兴县、绿特经济、城镇化建设和全方位开放五大战略,利用陇川突出的自然资源优势、开发优势、区位优势和独具特色的民族文化优势,打造城市名片,把陇川县城建设成为一个民族气息与现代气息融合、人文资源与自然资源融为一体的现代化城镇。

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