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阅读 7436 次 历史版本 0个 创建者:suiyuerushi (2011/4/25 11:43:44)  最新编辑:suiyuerushi (2011/4/25 11:43:44)
赤崁楼
拼音:Chìkànlóu(Chikanlou)
台南市赤崁楼
台南市赤崁楼
 
  位于台湾省台南市区民族路212号。清顺治十年(1653年)荷兰入侵者初建,俗称红毛城、番子城。因闽南话称水边红土岗为赤崁,故名。城高10米,周长130米,分三层,设火炮、了望台。赤崁楼是台南市最耀眼的地标,《华盛顿邮报》曾将赤崁楼列为世界十大景点之一,具有历史文化价值。
 
 
 

基本简介

 
赤崁楼是台湾极具代表性的历文史化资产
赤崁楼是台湾极具代表性的历文史化资产
  位于台南市中区赤崁街与民族路交叉口上的赤崁楼,原为荷兰人所建。早期的汉人称荷兰人为红毛,所以也把赤崁楼叫做红毛楼,或称番仔楼;目前赤崁楼列为“国家一级古迹”,也是台南代表性的名胜,赤崁楼的文物与建筑历经荷兰、明郑及满清时代,初建于公元1650年,其建材据说皆由荷兰人自海外运来,称为普罗民遮城,系荷兰人在汉人起义抗荷的郭怀一事件后所兴建的。在郑成功攻占台湾以后,曾经改普罗民遮城为“东都承天府”,并以赤崁楼做为全岛最高的行政机构,隔台江与今安平古堡相对,十分具有历史与文化的价值。

  今日的赤崁楼已完全看不出当年荷兰人所建的“普罗民遮城”的模样,文昌阁与海神庙两座红瓦飞檐的中国传统建筑是赤崁楼的标记,海神庙位于南面,文昌阁位于北面,二者屋顶均是重檐歇山的表现,重檐之间实即为二楼部分,绕以绿釉花瓶栏杆;文昌阁前的石马后方有一个门洞,就是当年普罗民遮城的大门;目前赤崁楼分三层,楼上以砖石砌成,有曲折的信道;楼上飞檐雕栏,赤崁城楼下有九只大石龟各负丈余的石碑,是干隆亲撰旌表平定林爽文之乱的御碑。此外还有别处迁来的断足石马、郑公墓道碑等古物,颇为特别。

  另外,赤崁楼还拥有广阔的庭园,除了可供游人散步以外,庭园中也摆设了多项历史文物,其中最引人注目的就是一字排开的御龟碑,驮着碑的其实并非龟,而是龙九个儿子之一,名为“赑屃”,传说中善驮重物,因此常被用来做为碑的底座。

历史沿革

 
赤崁楼外观
赤崁楼外观
  明永历7年(西元1653年),荷兰人为巩固本岛防卫能力所创建赤崁楼,初称为“普罗民遮城(Provinti)”,当地原为原住民赤崁社址所在,又称“赤崁楼”。

  赤崁楼最初的城楼建筑,是3座略为方形的台座相接而成,背山面海,与数里外的热兰遮城遥相对望,互为犄角,控制台江内海。自创建迄今300多年来,目前的样貌,主要是延续至清代而来,赤崁楼增修次数颇多,走过历史的足迹,已成了庙、院、阁、祠、殿等各种不同建筑杂陈的展示场。

  荷据时期所建的普罗民遮城,目前只遗留基座残迹,从其结构中考究砖材,则是远从印尼爪哇岛运来,以糯米汁、糖浆、砂与牡蛎壳的混合物为灰浆,建材与安平古堡的热兰遮城残迹,几乎是一模一样的。

  荷据时期的普逻民遮城,是当时荷兰殖民政府的政商中心,由来自荷属东印度公司的总督负责政务,等于是台湾最早的政经中心。

  明永历15年(西元1661年),延平郡王郑成功收复赤崁楼,改赤崁为承天府,以彰显其延续明室道统之心,并暂住在城楼内,直到荷兰人乞降,才和子孙移居热兰遮城。郑成功去世后,赤崁楼成为火药、军械的贮存所。

  清康熙60年辛丑(西元1721年)朱一贵之乱,城楼遭到严掠夺破坏,连门额铁字也被取下来铸造武器。接着几次地震的肆虐,城楼坍塌,景色更是凄凉。同治光绪年间,陆续修建有大士殿、海神庙、文昌阁、蓬壶书院及五子祠等建筑,昔日荷兰城堡风格几乎已不存在。

  清光绪12年(西元1886年)知县沈谦受在荷兰城堡旧址上,建造海神庙与文昌阁两座闽南式楼阁建筑,形成台湾独一无二组合。

  日治时期,赤崁楼充当陆军卫戍病院,蓬壶书院因地震多半倒塌,五子祠也因台风的侵袭而损毁。1918年,日人整修赤崁楼,做为台湾总督府日语学校台南分校(台南大学前身)。1935年,赤崁楼被指定为重要古迹。台湾光复后,赤崁楼曾做为台南市立历史馆使用。

  目前,在赤崁楼靠阁楼的墙基上,立有九块石龟御碑,这些都是清乾隆53年(1788年)赞赏平定林爽文之役的记功碑。御碑以花岗石所雕,碑首雕双龙,碑文满汉各四边,二者合壁一篇,所有碑是立于状似石龟之赑屃上,一般人均称之为(龟碑)。

地理概况

 
  赤崁楼位于台南市中区赤崁街与民族路交叉口上的赤崁楼,原为荷兰人所建。早期的汉人称荷兰人为红毛,所以也把赤崁楼叫做红毛楼,或称番仔楼;目前赤崁楼列为国家一级古迹,也是台南代表性的名胜。

建筑特色

 
  如今的赤崁楼已完全看不出当年荷兰人所建的普罗民遮城的模样,文昌阁与海神庙两座红瓦飞檐的中国传统建筑是赤崁楼的标记,海神庙位于南面,文昌阁位于北面,二者屋顶均是重檐歇山的表现,重檐之间实即为二楼部分,绕以绿釉花瓶栏杆;文昌阁前的石马后方有一个门洞,就是当年普罗民遮城的大门;目前赤崁楼分三层,楼上以砖石砌成,有曲折的通道;楼上飞檐雕栏,赤崁城楼下有九只大石龟各负丈余的石碑,是乾隆亲撰旌表平定林爽文之乱的御碑。此外还有别处迁来的断足石马、郑公墓道碑等古物,颇为特别。另外,赤崁楼还拥有广阔的庭园,除了可供游人散步以外,庭园中也摆设了多项历史文物,其中最引人注目的就是一字排开的御龟碑,驮着碑的其实并非龟,而是龙九个儿子之一,名为赑屃,传说中善駄重物,因此常被用来做为碑的底座。

景点介绍

海神庙

  今日的赤崁楼已完全看不出当年荷兰人所建的“普罗民遮城”的模样,今天所说的赤崁楼主要包括海神庙和文昌阁两座红瓦飞檐的中国传统建筑,它们是赤崁楼的标记。这两座阁楼建造在高高的台基之上,海神庙位于南面,文昌阁位于北面,二者屋顶均是重檐歇山式,重檐之间实即为二楼部分,绕以绿釉花瓶栏杆。
月形井
                月形井

  现在悬挂“赤崁楼”门匾的阁楼,其实是海神庙,周长为45丈3尺,高3丈6尺,共分三层,雕栏凌空,轩豁四达。

  同治13年(1874年),日本人藉牡丹社事件(日方称征台之役,当时日本曾进兵至屏东县牡丹乡)想扩大用武力侵台,当时清朝廷大臣沈葆桢林则徐女婿)奉旨来台阻止日本人侵犯,当年的5月1日沈葆桢由大陆马尾乘船来台,当时天气状况本来应该会有大风大浪,可是沈葆桢的船队却一路平安,沈葆桢觉得是海神保佑,所以请光绪皇帝准建海神庙。

  跨进门厅,迎面是郑成功画像,只是有些模糊。现在的海神庙是台南市文物陈列馆,内部陈列赤崁楼相关文史资料。

  因为是海神庙,所以特别在海神庙二楼陈列了许多古时候的船的模型与潘丽水先生所画的四海龙王图像,还有沈葆桢《安平海神请加封号折》。

  海神庙的后门是两个像花瓶形状的门洞,代表着“平安”的意思。门楣上有一只兔子趴在芭蕉叶上的图案,代表着“玉兔东升”的吉祥意义。

  海神庙与文昌阁之间,有一座半月形水井,称为红毛井,相传是荷兰人建普罗民遮城时就存在了。据说红毛井下面有地道通到四公里远外的安平热兰遮城(安平古堡),当年郑成功入城围攻时,荷兰人便利用此密道逃往安平。但当时两城之间隔着台江内海,所以虽然传说不断,至今仍未勘探成功。

文昌阁

  文昌阁是清朝光绪年间台湾知县沈受谦为了振兴文教而修建的,当时他在赤崁楼北侧修建了蓬壶书院、文昌阁、五子祠等,以崇祀五文昌、魁星帝君及宋代大儒周敦颐五子。

  现在文昌阁一楼除供有文昌帝君外,还有清代科举考试制度介绍,当时台湾的童试都选在台南府城当考场,想要考上秀才,可都要来府城观光一下。

  台湾人信奉的五文昌包括文昌帝君(张亚子)、文衡帝君(关羽)、孚佑帝君(吕洞宾)、魁星星君和朱衣星君(或说是朱熹)。

  文昌阁二楼供奉五文昌之一的魁星爷,他是我国神话中主宰文章兴衰的神,也是科举时代的考试神,据说这尊原供书院师生参拜以求金榜题名的魁星爷极为灵验,每届考季,神案上便排满了各色准考证、学生证,祈求神灵护佑。

  魁星是北斗七星的自然崇拜,也许你觉得主管功名科举的魁星一定是一位文质彬彬的白面书生,其实大谬不然,他不仅相貌丑陋,而且面目狰狞。他的面貌取自于魁字象形,他的脸像鬼,右手拿着沾红墨的朱笔,左手拿墨斗,右脚踏的是龙头鱼身的鳌的头,左脚翘起来踢星斗,他的模样与造型,都代表“独占鳌头”、“状元及第”的意思。

赑屃御碑

  赤崁楼南面墙下,最引人注目的就是一字排开的九座御龟碑。清朝乾隆51年,天地会的林爽文在台湾举兵起乱,清朝赶紧命令陕甘总督福康安率军到台平定乱事。乾隆五十三年(1788年),战乱平定,乾隆皇帝很高兴,亲自写了五篇诗文纪念这件事,并制作十座碑石与龟座,其中四座全刻满文四座全刻汉文二座满汉文合刻,其中一座在嘉义的公园(真碑假龟),另外九座最早放在台南南门路附近纪念福康安的生祠里,日治时期生祠毁坏,于1935年移到大南门的外城,1950年才被搬到现在的位置,成为赤崁楼受人注意的焦点。

  这些碑的名称是“御制剿灭台湾逆贼生擒林爽文记事语之满(汉)文碑”,这些驮着碑的其实并非乌龟,而是赑屃(bìxì),他是龙的九个儿子之一,因此,这些碑也称赑屃御碑。

郑成功议和图

赤崁前楼前庭有郑成功与荷议和受降图
赤崁前楼前庭有郑成功与荷议和受降图
  走进赤崁楼,首先看到的楼前广阔的庭园。

  庭园东南角,有一座雕塑--郑成功议和图。据说,这座雕塑原名郑成功受降图,当时的荷兰人是跪着的,后来荷兰领导向台湾当局提意见,说给荷兰人一点面子,才让荷兰人站起来了。

  大理石基座上,刻有郑成功生平简介。为建立稳固的抗清基地,1661年3月23日,郑成功率大军2.5万人,战舰350余艘,从金门料罗湾出师东征台湾。4月初一日,郑成功舰队进入鹿耳门水道,登陆台湾,先克赤嵌,继围热兰遮城。12月13日(公历1662年2月1日),荷兰总督揆一在孤立无援、大势已去的情况下向郑成功乞降,离开占领达38年的台湾。郑成功改台湾为东都,置赤嵌为承天府,设天兴、万年二县,奠定台湾政权建设的基础。

普城原始入口

  文昌阁楼基下,有一个门洞,这是当年荷兰人修筑的普罗民遮城的原始入口。1652年荷兰人修建此城堡时,入口向西,与四公里外的热兰遮城(今安平古堡)互为犄角,守护台江内海。1942年日本人维修赤崁楼时,拆除楼前大士殿,人们得以重见普罗民遮城的原始入口。为安全起见,所发现深度仅及顶上文昌阁尾椽,但门内曲折之台阶痕迹隐约可见。

  普罗民遮城原始入口前,右边是一匹断足石马。这匹石马在乾隆末年本是放在盐行洲仔尾郑其仁坟前的石刻,日据时期才移到这里。郑其仁是在剿灭林爽文起事的过程中阵亡的,据说这匹石马常在半夜骚扰百姓,践踏农作物,所以被打断了腿,变成了断足石马,现在它的断腿已经被补好了。

  原始入口左前方的这块石碑,是双面石碑,正面是光绪19年(1893年)的中文碑,内容是大士殿捐题修理建醮芳名;背面则是昭和19 年(1944年)当时日据时期的台南市长羽岛又男立的日文碑,内容是用日文刻的“赤崁楼修复记”。据说,昭和19年,赤崁楼修复工程赶工时,将大士殿拆除,这块碑也被拆除,当时太平洋战争十分激烈,日本面临材料与资金缺乏的情况,为了立“赤崁楼修复记”碑,所以用“大士殿捐题修理建醮芳名”碑的另一面来使用

普城棱堡残迹

  文昌阁后面,有普城棱堡残迹。最早荷兰人建造的普罗民遮城,东北西南各有一座棱堡,上有了望亭,用作军事用途。荷式城堡颓毁后,原迹不见,清人于故垒上建闽南式建筑——五子祠,供奉宋明理学五子:程颐程颢周敦颐、朱熹、张载。日治时期,五子祠于风灾中倾毁,当年荷兰人砖砌东北棱堡之残垣断壁与圆拱遂得见天日,这是今天赤崁楼中最具史料价值的遗存。
 
 
 

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