网络百科新概念
提示
 正文中的蓝色文字是词条,点击蓝色文字可进入该词条页面;
 正文中的红色文字是尚待创建的词条,点击红色文字可进入创建词条页面;
 欢迎参与词条创建或编辑修改!人人为我,我为人人。共同建设中文百科在线,共创知识文明!
zwbkorg
关注微信,获取更多信息
阅读 31069 次 历史版本 1个 创建者:凌一萌 (2011/4/22 15:34:55)  最新编辑:凌一萌 (2011/4/22 15:38:21)
《天演论》
拼音:Tiān Yǎn Lùn (Tian Yan Lun)
同义词条:天演论,《进化论与伦理学》
目录[ 隐藏 ]
《天演论》
《天演论》
 
  《天演论》在近代中国思想史上久负盛名。它是近代中国著名的启蒙思想家和翻译家严复(1854-1921年)最早翻译的西方哲学社会科学著作,也是他影响最大的译作。它首次向中国人介绍了达尔文进化论,并用“物竞天择,适者生存”的简洁语言,敲响了祖国危亡的警钟。 1895年译成。
  

《天演论》简介


  《天演论》原名《进化论与伦理学》,是严复翻译自英国生物学家托马斯·亨利·赫胥黎名为Evolution and Ethics的演讲与论文集,此书阐发了达尔文《物种起源》一书中关于生物进化的理论。
《天演论》译者严复
《天演论》译者——严复

  严复并未将原着完全翻译,且除了翻译之外还加入许多自己的见解,或是加入其他学者如斯宾塞的主张。赫氏原著后半部认为伦理学不能等同于生物进化论,进化论是进化论,伦理学是伦理学,但是严复反对这样的观点,他提出斯宾塞的学说,认为自然界的进化规律完全适用于人类社会。

  这本书在二十三年(1897年)十一月(12月),首刊于《国闻报》的增刊《国闻汇编》上,次年三月(1898年4月)正式出版。为此,严复撰写《〈天演论〉自序》,又在译文中加上许多按语,是严氏本人的意见。《天演论》出版后,立即风行全国。除了宣扬演化论思想之外,严复也在书中的〈译例言〉提到了译事三难:信、达、雅。1897年,严复对《天演论》的译文又进行大修改。严复不仅是翻译《天演论》,还对赫胥黎的原著加以改造和评论。纵观全书的变动可大致分为几项:

  继续添加发挥的部份。例如:严复在《讲演·四·论五》加以发挥:“是岂皆恶而罚之所应加者哉?春秋之楚商臣,其恶为何如恶耶?乃及其身为王者,子伯诸侯,永世克禄;潘崇助之为虐,教人杀父弑君……然而其子孙累业尊显……回、耕何罪而贫夭?货、跖何功而富寿?”

  删节原文的部份。例如:赫胥黎在《讲演·二》的最后一节中有一观点:“猿与虎的生存斗争方法与健全的伦理原则是不可调和的。”细查译本并没有翻译这一节。

  误译。严复把贫民(pauper)译为中产阶级。严复又将“人事亦足已有功”译为“人事亦不足有功”,于原文不合。  

作者简介

 
托马斯·赫胥黎
托马斯·赫胥黎
  托马斯·赫胥黎(1825~1895),英国著名博物学家,达尔文进化论最杰出的代表。出生在英国一个教师的家庭,早年的赫胥黎因为家境贫寒而过早的离开了学校,但他凭借自己的勤奋,靠自学考进了医学院。1845年,赫胥黎在伦敦大学获得了医学学位。

  赫胥黎是达尔文学说的积极支持者。他竭力宣扬进化学说,与当时的宗教势力进行了激烈的斗争,并进一步发展了达尔文的思想,是最早提出人类起源问题的学者之一。1859年11月3日,达尔文的科学名著《物种起源》出版了。当时,进化论思想还没有普及,进化论者的队伍也不够壮大,在这场大论战中支持达尔文的人处于少数。赫胥黎在阅读过《物种起源》后即表示,他将全力以赴地投入这场扞卫的科学思想的大论战中去。在为宣传进化论而进行的几十年的斗争中,赫胥黎一直站在斗争的最前线,充当扞卫真理的“斗犬”.人们高度评价赫胥黎坚持真理、扞卫和传播科学真理的崇高品格,说:“如果说进化论是达尔文的蛋,那么,孵化它的就是赫胥黎。”

  赫胥黎并不完全接受达尔文的理论,相对于扞卫自然选择理论,他对唯物主义专业科学精神更加推崇。作为科普工作的倡导者,他创造了概念“不可知论”来形容他对宗教信仰的态度。他还创造了概念“生源论”, 即一切细胞起源于其他物质也叫“自然发生”,就是说生命来自于无生命物质。

  赫胥黎发表过150多篇科学论文,如《人类在自然界的位置》《动物分类学导论》《非宗教家的宗教谈》《进化论与伦理学》等。内容不仅包括动物学和古生物学,而且涉及地质学、人类学和植物学等方面。他对海洋动物的研究尤为著名,曾指出腔肠动物的内外两层的体壁相当于高等动物的内外两胚层。

  中国近代启蒙思想家、翻译家严复(1853~1921年)译述了赫胥黎的《进化论与伦理学》,名曰《天演论》。  

内容精要


  《天演论》是托马斯·赫胥黎宣传达尔文主义的重要著作。原为应英国牛津大学罗马尼斯讲座之邀所作的讲演,后来增加了导论与其他论文一起发表,名为《进化论与伦理学》,书的前半部分讲进化论,后半部分讲伦理学,严复选译了部分导言和讲稿的前半部分。严复在翻译时,强调了赫胥黎的进化论思想,采取了意译形式,加有诸多按语,表达自己的见解和主张,起名为《天演论》。

  《天演论》分为上下两卷,上卷为十八篇导言,即察变、广义、趋异、人为、互争、人择、善败、乌托邦、汰蕃、择难、蜂群、人群、制私、恕败、最旨、进微、善群、新反。下卷为十七篇论,即能实、忧患、教源、严意、天刑、佛释、种业、冥往、真幻、佛法、学派、天难、论性、矫性、演恶、群治、进化。《天演论》的基本观点是:自然界的生物不是万古不变,而是不断进化的;进化的原因在于“物竞天择”,“物竞”就是生存竞争,“天择”就是自然选择;这一原理同样适用于人类,不过人类文明愈发展,适于生存的人们就愈是那些伦理上最优秀的人。  

影响和评价


  赫胥黎的原作《进化论与伦理学》,其基本内容是宣传达尔文“物竞天择”的进化论和“适者生存”的生存斗争学说,在宣传“进化论”中发挥了一些作用。但严复翻译的《天演论》的影响更为深远,尤其是在新旧交替的特殊历史时期,在中国广大知识分子中间产生了极大的影响。
《天演论》最初版本
《天演论》最初版本
  《天演论》系统地介绍和宣传“优胜劣败”自然演化的进化论学说。本书的功绩不仅在于首次向国人介绍了达尔文的进化论思想,给人们提供了一种全新的世界观;更重要的是用自然界生物进化和演变规律阐述社会发展规律,揭示出国家落后就要挨打的定律,激发起人们救亡图存、变法维新的新观念,向世人敲响了国家危亡的警钟,成为近代中国资产阶级改良政治和社会革命的先导。

  《天演论》翻译出版后,立即引起了轰动,在社会上产生了巨大的反响。当时很多知名人士都表达对此书的钦佩之情。梁启超认为严译的《天演论》为“中国西学第一者也”. 在《天演论》问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物,成为最活跃的字眼。有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年干脆以“竞存”、“适之”等作为自己的字号。

  据统计,自1898年以后,在短短的十多年中,《天演论》就发行过三十多种不同的版本,这是当时任何其他西学书籍都不可比拟的。 

原著选读
  

广义第二

  自递嬗之变迁,而得当境之适遇,其来无始,其去无终,曼衍连延,层见迭代,此之谓世变,此之谓运会。运者以明其迁流,会者以指所遭值,此其理古人已发之矣。但古以谓天运循环,周而复始,今兹所见,于古为重规,后此复来,于今为叠矩。此则甚不然者也。自吾党观之,物变所趋,皆由简入繁,由微生着,运常然也,会乃大异。假由当前一动物,远迹始初,将见逐代变体,虽至微眇,皆有可寻。迨至最初一形,乃莫定其为动为植。凡兹运行之理,乃化机所以不息之精,苟能静观,随在可察:小之极于跂行倒生,大之放乎日星天地;隐之则神思智识之所以圣狂,显之则政俗文章之所以沿革,言其要道,皆可一言蔽之,日“天演”是已。此其说滥觞隆古,而大畅于近五十年,盖格致学精,时时可加实测故也。且伊古以来,人持一说以言天,家宗一理以论化,如或谓开辟以前,世为混沌,溜滑胶葛,待剖判而后轻清上举,重浊下凝;又或言抟土为人,咒日作昼,降及一花一草,蠕动蠉飞,皆自元始之时,有真宰焉,发挥张皇,号召位置,从无生有,忽然而成;又或谓出王游衍,时时皆有鉴观,惠吉逆凶,冥冥实操赏罚。此其说甚美,而无如其言之虚实,断不可证而知也。故用天演之说,则竺乾、天方、犹太诸教宗所谓神明创造之说皆不行。夫拔地之木,长于一子之微;垂天之鹏,出于一卵之细。其推陈出新,逐层换体,皆衔接微分而来。又有一不易不离之理,行乎其内。有因无创,有常无奇。设宇宙必有真宰,则天演一事,即真宰之功能,惟其立之之时,后果前因,同时并具,不得于机缄已开,洪钧既转之后,而别有设施张主于其间也。

  --节选自《天演论》上卷

    26
    10
    申明:1.中文百科在线的词条资料来自网友(一些人是某学科领域的专家)贡献,供您查阅参考。一些和您切身相关的具体问题(特别是健康、经济、法律相关问题),出于审慎起见,建议咨询专业人士以获得更有针对性的答案。2.中文百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将及时给予删除。3.如需转载本页面内容,请注明来源于www.zwbk.org

    词条保护申请

  • * 如果用户不希望该词条被修改,可以申请词条保护
    * 管理员审核通过后,该词条会被设为不能修改

    注意:只有该词条的创建者才能申请词条保护

    评论评论内容为网友展开的讨论,与本站观点立场无关[去知识社区发起新话题]

  • 172.16.32.*在 2019/4/16 6:39:32 发表
  • wDGkht This web site certainly has all the info I wanted about
  • 172.16.32.*在 2018/12/21 1:07:56 发表
  • bbwcvX wow, awesome blog article.Really looking forward to read more. Want more.
  • 218.90.153.*在 2013/11/17 13:26:09 发表
  • 只有竞争才能强大,才能永远立于天地之间,强国梦才能实现。
  • 221.12.90.*在 2011/6/7 23:27:33 发表
  • 物竞天择,适者生存!与时具进者生,背时倒退者亡!此灾贼之所以遭天杀之故也!!不知天时,天必厌之!逆天而行,天必杀之!!!
  • 更多评论
联系我们意见反馈帮助中心免责声明
Copyright © 2010 zwbk.org 中文百科在线 All rights reserved.京ICP证090285号