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阅读 34070 次 历史版本 3个 创建者:凡懿 (2011/4/20 12:00:47)  最新编辑:猫学佛 (2015/1/23 16:00:59)
古曼童
拼音:Gǔmàntóng(Gumantong)
同义词条:金童子
  古曼童是泰国的词语,从前泰裔人称小孩子为“古曼”(Kuman),但随着时代的变迁,现代人称呼小男孩为“滴再”(Det chai)或小女孩的“滴英”,而“童”(Thong)乃泰语“童堪”(Thong Kam)意译为“黄金”,结合这两个字,合为“古曼童”,意译为“金童子”或更吉祥的词意就是“金佛童”。

含义

古曼童
古曼童
  古曼童是夭折的小孩,根据传统,凡是五十岁前所有意外死亡的人都称之为枉死(除了涅磐或得道成仙)。 只要是枉死,其原因就是罪孽.排除国运下的天灾人祸不说,正常人若不是前生或祖上犯下罪孽,则不会夭折,不会报应在自己身上。在等待轮回的漫长过程中,在世间四处漂泊的下场,饥寒交迫,居无定所.纵有心积德行善,也无能为力.龙坡们有见及此,用佛法招唤这些游灵,经过法力的加持和洗礼,循循善诱,制成古曼,等待善信前来恭请.好让那些枉死的小孩不再流浪,重新获得有一个温馨的家庭,帮助自己的主人事事顺利,招财招福,而善信在获得古曼的帮助下,必须行善积德,让古曼能够因为你的善举而积德,有望来生投胎到一户美满的家庭.
 
  古曼童也是泰国人广为认识的一种法宝圣物,有着多方面的法力,常用于为供养人消灾解难、添福聚财,例如:使供养人生意兴隆、预报 危难、看守门户、防贼防盗、抽奖得财等等,具有极大的魅力,制作者需有控制精 灵鬼怪的心灵能力,而这些特异功能则来自于专研、学习、修炼或是得到大师传授。在泰国依据古老秘法流传下来的古曼童制作术,并按照古法正确赋予法力的古曼童,很多人都亲身经历过他的灵验与威力,体验过他神奇的神通。很多泰国人都相信,由高僧、大师制作的古曼童都具有神奇的法力,而制作这些圣物的大师必须按照典藉学习控制心灵使内心平静、注意力集中,并将法力注入圣物中,让使用该圣物的供养人感受到其法力,就像是被一个"守护灵"保护着。

传说

古曼童
古曼童
  相传很久以前,有一位将军,他名叫坤平将军,他的太太怀孕超过预产期很久,仍未生产,等产下时,小孩子已经死亡。将军心中十分不忍,便用剪刀剪开胞衣,然后用佛油供起来,叫仆人每天早晚要烧香。有一天,将军在睡觉时,梦见有一个小孩,指示他明天出战时,从何方攻击,可获全胜。连续几天,都做同样的梦,梦中小孩来指示他要如何做,何方才是吉方。将军问他是谁,小孩告诉他说我就是你所供养的死去的儿子。从此,深得将军的喜欢,每当将军要出征时,都将儿子的一部份骨头放入一个小瓶中带在身边。说也奇怪,每次当他挂著这个小瓶出时,必能嬴得胜利归来,而且每遇意外之时,都好像有人协助,每次都能化险为夷。而将军从此功名,财富一帆风顺。因此,古曼童的方法便传闻开来,很多人都照样去做,希望能为自己带来平安,财富, 这便是泰国养古曼童的起源。养古曼,是一种控制鬼魂法术,一般常用符咒,来摧使鬼魂为供奉者做事情。在世界各地,传闻有很多商人,艺人,团体有养古曼,当中以赌场为最多。 赌场一向为污秽之地,鬼怪云集。每一种形式的鬼仔,都有不同的请法及供养方式,但以泰国之棺木鬼,阴阳童子,路过等比较易请及易养,但皆为邪术。

分类

  古曼童‘古曼童’可分为二大类:攻击型和慈善型。(1)攻击型:是引横死的孤魂野鬼进入‘古曼童’,他们擅长使正常人变疯,有的能追击入室盗贼,甚至扭断敌人项颈。现在已甚少人使用,只有在近高棉边境地方或***偏僻区时或听说。(2)慈善型:他们擅长招顾客上门,守护住家庭院,帮主人带来正偏财,化险为夷。并能促成和合, 增强魅力。

  古曼阴阳属性的比喻:天童古曼一般偏阳,属性阳阳,人童古曼是中间属性,属性阴阳,地童古曼一般偏阴,属性阴阴,大凡性阴之物都有捉摸不定难以掌握的个性。

地童古曼

  地童古曼也称为‘律过古曼’,在泰国‘律过’的解释是,一切死于母体内的动物包括人类的胚胎,所以在泰国还有用猫胎作为原料的猫胎‘律过’,除了在母体内取出的胚胎叫律过,如果是双胞胎叫[辣勇]或叫[皮亚莫],都可以提炼成律过外地童古曼,这种死于母体内的灵魂执着对世间的依恋充满的怨恨与怨气去世,这种灵魂拥有一定的灵力,要成为(地童古曼)的基本要素就是胎儿不能经过产道,不然便没效果,一般常见的有(尸油)及(灵骨)这都是为了容易藏匿胎儿的三魂七魄所用,如果母体又已不在人世且也死于非命,那么这种拥有双重怨气的灵魂,灵力非常强大, 是(阿詹)们非常难得的原料,这种人胎制成的古曼泰语都统称为(律过拍)〈logopai〉,法力是所有律过古曼形式的中最强,所以也称(小鬼王),既然说到小鬼了,那么到底地童古曼是小鬼吗?许多人都将供养地童古曼与养小鬼混为一谈,认为供养地童古曼就是养小鬼,但事实上供养地童古曼与供养小鬼其实也只有一线之隔,想要搞清中间的差异,一定要知道自己供养[律过拍]地童古曼是否是真正庙宇龙婆所出,这个很重要,庙宇龙婆所出过程非法谨慎,更重要是灵魂已受了佛门三归依化解了怨恨与怨气,这种是地童古曼。

  古曼童另外一种是由(阿詹)或古巴制造的[律过拍]地童古曼因为心法与法们不同,阿詹与古巴的禁忌比较少,为了让他们所炼制的[律过拍]地童古曼,法力较强些,会选择加入大量的(特殊用料)阴料,一般常见的有,(尸料)(尸油)及(指骨),重要是灵魂也是已受了佛门三归依化解了怨恨与怨气,这种古曼一般都会出自在偏远庙宇的古巴师傅,或是隐居山林的阿詹手上,这种还是可以称为地童古曼,最后还有一种是由所谓的(降头师)养鬼师,所制造的鬼仔地童古曼,严格来说已经不能称为古曼了,灵体形式非常多采多姿多样化,还是加入(特殊用料)(尸油骨灰尸肉),这种未曾受了佛门三归依的灵魂,除非你本身是法师,拥有密法来辅助才能供养,否则一般人如果不持辅助咒语的话,根本不能控制,这种不能称为地童古曼了,是鬼仔。一切动物的胚胎都可以提炼成律过,之前提过的猫胎,还有一种是我们很熟悉的双尾蜥蜴(壁虎),因为在佛家立场一切动物都有灵魂,一切动物都与人一样的有因果循环和报应,

人童古曼

  人童古曼有分男女,男的称古曼童,女的称古曼丽,都是年纪约0岁至十二岁夭折的小儿灵魂,因为没钱安葬或超渡,小朋友的父母为了让小朋友能够顺利投胎不再当孤魂野鬼,这时就都会请慈悲为怀的龙坡或是(阿詹)师傅们帮忙安顿小朋友的灵魂,于是龙坡会跟小朋友说:“你要帮助这人间有困难的人们,与他们共修佛法、累积功德,等累积到一定时日之后你就能再度轮回或飞向极乐世界。”小朋友答应后,龙坡或(阿詹)们就会让他皈依佛法、净化他的灵魂、化解他的怨气,并赐与它能帮助供养人感情和睦、事业顺利及挡灾避险,召财的小神通,依据泰国民间信仰的说法,只有横死或死后曾经修为正道或邪道者或执着怨气去世者拥有一些的灵力。人童古曼拥有的就是这种力量,被制成的人童古曼性格上是非常活跃人性化,凡一般小孩的性格情绪都会有。

  古曼童因为龙坡或〔阿詹〕各个法门的区别,所以形成所制造的人童古曼拥有属性阴阳之分,龙坡师傅们制造的人童古曼雕像方面所用原料比较单纯,都是一些圣土灵木顶多加上少量的灵骨,这种人童古曼属阳性,古曼本身自主力也比较强,所以产生感应互动方面比较慢,相对的〔阿詹〕师傅们制造的人童古曼雕像方面所用原料偏向阴凉用料非常特殊,包括一些尸油,骨灰,尸肉,这种人童古曼属阴性,古曼本身自主力也比较活跃,供养初期产生感应互动方面比较强,虽然人童古曼拥有属性阴阳之分但都是已皈依佛法、已化解怨气,已净化的灵魂、基本上人童古曼的效力是温和的、做事是不违天理,而供养他的古曼爸妈们也是要秉持着慈悲的心态,由于很多龙坡或〔阿詹〕,制造的人童古曼,都是独立灵体附着的雕像,所以容易地使供养人,快慢强弱的产生感应互动,笔者在古曼版内看到很多古曼爸妈们怕古曼饿肚,都用很丰富的供品,这都是古曼爸妈们爱儿之心无可厚非,其实供养人童古曼童的方法很简单,平时不用一定上香拜拜,只要每个星期四弄一个红鸡蛋直接把香插在红鸡蛋上供奉就可以了,平时每天早上弄杯牛奶给他与古曼爸妈们用餐时心里叫唤一下就行,就算你忘了供养一段时间也不会怎样,顶多他的灵体会飘忽变弱,并不会害人,如果时间太长,。此时供养人还没有呼唤有关古曼名字的话,有关古曼灵体会离开。

天童古曼

  所谓天童古曼就是一般人称的‘仙童古曼’,而‘仙童古曼’是一种高层次制造古曼法门的称呼,除了佩戴式之外,所有的供奉式‘仙童古曼’里面都是一个独立的灵体,一个独立的名字,也只有少数的龙婆师傅,懂得这种制造仙童古曼的法门。制造仙童古曼的法门,一般由传承师父,像泰国屈三暗寺庙,龙婆爹师傅所制造的古曼童,传到目前的住持龙普严师傅做的古曼童,现今在泰国也是非常着名的天童古曼,师傅召唤的是不足6岁就夭折的小孩或是一些生命在受孕之后已发展成形的胎儿,不是因为母亲堕胎,是因为意外或是难产而未能出世的灵魂,此类灵体怨恨都不深,非常符合制造仙童古曼,虽然制造古曼有些原料来自阴凉(‘仙童古曼’法门只用灵骨),但经过‘仙童古曼’法门,所制成的天童古曼都不阴,反而是阳光孩儿,另外一种‘仙童古曼’法门是从天而降的仙童传授,仙童会选择有道行有德心的龙婆师傅,而传授此秘法。

  龙婆孔大师原名"术温甩孔"就有过遇到仙童又得到仙童传授此秘法,话说大师在柬埔寨修行期间,一次行至一有山有河的地方,大师便在这处坐禅,一坐便由下午二时至零晨二时,当大师将开眼后,竟看见一天神从天而降,更教导大师一些神奇的法门,教导后天神便慢慢于大师眼前消失,当大师在向当天感谢天神教导时,突然在大师面前出现一位小孩,这小孩肤色全黑,站在动也不动,大师觉奇怪,便走到小孩面前,轻轻一碰小孩,小孩竟向后跌下地上,跟着更弹起站回,就像先前一样动也不动,大师便绕到小孩背后,同样轻轻一碰,小孩又向前倒下,但这次弹起后,这小孩竟变成约5米高的巨人,原来大师刚才已知道他是仙童,大师只是和他玩玩,这时仙童竟将制作古曼(仙童古曼)的法门传与大师,传授完毕后仙童便消失了,现今龙婆孔大师所制的金童子都是依照这位仙童所教导之方法制作,所以大师制作之天童古曼,善信恭请后都同说非常灵验,仙童传授的秘法,所用的灵体不一定是夭折的小孩或是发展成形的胎儿,也有一些是比普通人层次更高,来自深山密境的草木精灵,有一些精灵在修行的过程中受应天却,灵体在欲散不散之际,被龙婆师傅召唤制造成仙童古曼,此类精灵仙童古曼数量非常少,能得到真的缘份不小。

供奉古曼的心态

  尽管是领养与被领养的关系,但在态度上都必须把古曼当作自己亲生儿女来看待.鬼有六通,他心通可以让古曼感受到养父养母是否真心对待自己.只要养父养母是诚心对待的话,古曼必定竭尽所能为父母办事。

古曼的能力

古曼童
                   古曼童
  古曼有多种类型,各自也有不同的能力.基本上分为招财型,攻击型,守护型,招人缘型,招异性缘型等等(路过除外).同一类型里头也有不同种类的古曼. (另:赌博型古曼在三十多年前已经绝种)

  每个古曼都有最基本的功能,比如,一旦有任何邪灵企图骚扰你,古曼会帮你赶走邪灵或者提前通知你;当你发生危险的时候,古曼会帮你挡过去甚至是避过危险;古曼可以帮助你事业顺利,调整人缘关系等等。

  古曼有他心通(六通之一),它能知道,清楚,了解,明白你身边的每一个人,甚至也知道你的性情和当时的情绪.

  古曼除了在正庙,龙坡那里获得的招财,守护,人缘等等的能力之外.古曼还具有自己的性情和喜好,也就是说,每个古曼都有自己的特长.

  有些擅长掩眼,有些擅长避险,有些擅长搜索,有些则擅长闹事....善信们可以把这些当作古曼童的附加功能。

  打一个比喻:一个食品行业的董事长,他除了熟悉自己的业务和公司运作之外,他还可能擅长钢琴,羽毛球 ,或者跳舞。这些特长都是因人而已,并不是绝对拥有的。

  古曼的特长必须靠善信们自己去发现,外人根本不会了解。

  如果当你决定了供奉古曼童,恭喜你,你将会拥有一个最强最有效,也是最关心你的守护灵。

  完完全全的一个独立灵体,守护你,辅助你。

  恭请古曼童有四个仪式:入门仪式,定约仪式,供奉仪式,恭返仪式。

制作方法

古曼童
古曼童
  制作慈善型‘古曼童’有三种:
 
  (1)用七处坟场的砂土,七个口岸的泥土,七处农田的泥土,加上小孩的骨灰和头发神油等等。该制法就是“三岩佛寺”第一代制作高僧‘爹’大师创始的制法。现在是他的高徒‘然’大师主持。用该法制作出来的‘古曼童’特别灵验,感应显现力甚强。是引坟场上的灵魂或带在小孩骨灰里的灵魂进驻的。这种‘古曼童’要好好供养,虽然没有危险,但灵魂会慢慢长大的。
 
 
  (2)用法地神土或纯木或合金或其他材料制作的,然后引正神魂进驻,经过高僧加持诵经而成。这种‘古曼童’不用供奉食物,只需供香火就够。因而,感应显现力没有第一种的强。
 

  (3)用两种神木制作,一种叫“叻松”,一种叫“玛咏”。一般认为,这两种神木纵然未经过加持诵经,也已有法力在里面。这种‘古曼童’由巫师画符念咒,招魂引魄,大嚷小叫,直至灵魂形成而进驻。该灵魂不会害人,也不会长大。如果没有好好照料,法力会慢慢减少直至最后消失。

供养禁忌

  1: 在泰国大象是神圣的。所以请古曼童的人家中不能有象牙制品。

  2: 不能食用或者拥有野生动物制品,如鳄鱼皮、吃熊掌、吃鱼翅(古代认为鲨鱼是佛教的护法神摩羯)、吃猴子、吃野生飞禽。如果一旦违背无法化解,只能用石碑护身符里面的最高级别的五方封禁术缓解噩运。

  3: 要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角

  4:佩戴古曼童的人要孝敬父母,不能作恶事,不能佩戴或者家中放置道教的物品、或者辟邪物品因为道教的思想是“奴役鬼”所以道教符咒都写“敕令”“太上老君急急如令”等。这样会激怒古曼童,一旦道教符咒失去法力,古曼童会马上报复奴役他的人,轻则家运败落,重则家破人亡。如果有这样情况只能请“宝石舍利”来化解古曼童的愤怒。宝石舍利指的是亚赞多大师、章嘉大师 、宏船法师这样高僧的舍利子。

  5:古曼童和道教的养鬼相同,不同的是,古曼童寻求的是积累善缘,道教的养鬼寻求的是人的血液。因此古曼童的持有者需要行善积德。救助贫苦人群,将慈悲之心洒满大地。古曼童毕竟生前是孩子,只是小鬼。很多人请了古曼童后还是家运一般,有的人依旧休息不好、已婚女性得妇科疾病长期不好、或者舌头两侧有牙齿痕迹、腰上有黑痣等这都是有更强的阴气缠身造成人生起伏不定、身边小人很多。并不是古曼童不去帮人类,而是有比古曼童更强的鬼影响人类。如果这样情况必须要使用辟邪物品,可以选择密宗佛教的“石碑护身符”保护古曼童而且去除恶鬼石碑护身符的制作方法是“蜜蜡石橘子石、四叶幸运石、红蚕石靛蓝晶”用以上物品制作的石碑护身符可以构成“阿婆卢吉低舍婆罗”结印,佩戴的人可以渐渐消除其它恶鬼对人类命运的影响。

报应

  其实这点倒不如让善信们问问自己供奉古曼的目的是什么. 古曼只是小孩,哄得开心哄得好,古曼自然会帮助你做很多事情. 但如果让古曼帮你做有违道德的事情,有什么报应只会在你身上应验. 同时不要忘记,古曼帮助人最终的目的是希望父母能多做善事,自己分得一些功德。

安全性

古曼童
古曼童
  供养古曼安全吗?会伤害父母吗?试想,原本一个孤苦伶仃的游魂,是因为被主人供养之后才有机会过上衣食无忧的安稳生活,你的人身安全,以及你的经济利益,其实古曼比你还要着紧.另外,龙婆招魂的时候都是挑选善良的小孩,有些甚至是还没出生就胎死腹中的胎儿,在成为古曼之前,都经过交涉,如果不愿意被人供养的,不愿意帮助养父养母的,龙婆会根本不会将其制成古曼.
 
  也有人问:“供奉了古曼,是否会吃醋?会伤害家中的小孩?”
 
  也有人问:“供奉了古曼,家里的宠物是否会受到影响?”
 
  也有人问:“供奉了古曼,让家里人知道了怎么办?
 
  首先,供奉古曼会否伤害到他人这一点,我们也不得不坦白地说一说. 事实上,古曼,是存在杀伤力的.尤其是黑巫术类,以及黑白巫术混合开光加持类的古曼.杀伤力都不容小觑. 但是古曼被恭请后的使命,并不是伤害人,而是帮助人,虽然它有能力可以伤害到人. 但是古曼受过正规庙宇的教育,以及龙坡的教导,受过佛法的洗礼,聆听过佛经的熏陶. 是以助人的姿态出现.它能受到龙婆的挑选,善信的收留,它的目的是助世人.而不是害人. 正如军队或者警察一样,他们有杀伤能力,所以才可以保护人民群众,同时与不法分子对抗. 古曼受养父养母的衣食供奉,讨得一点糖果或玩具奖励,就是为了让父母生活得更好更美满,同时积累自己的功德. 所以,善信们不需要担心古曼会反噬,也不需要担心古曼会危害身边的人或者宠物.

故事

  1, Joy (化名)是16岁的女生,她住在Ratchathani省的郊区,2005年的一天,在到学校去的路上,她出家门不久,就有三辆摩托车跟着她,紧接着,摩托车上的人将她从她的车子上拽下来,并卡住她的脖子,要抢她的财物。住在附近的人看到Joy在奋力反抗,人们正要跑过去帮忙,突然看到和Joy一起的还有一个大约5岁的小孩,和Joy一起和歹徒搏斗,不久,那三个歹徒居然落荒而逃。人们非常吃惊,当他们赶上前去,并要问问Joy这个5岁的孩子怎么如此厉害,人们发现Joy身边并没有那个小孩。Joy告诉人们,他们看到的小孩应该是她供养的古曼童,她非常喜欢她的古曼童,不仅给他食物,还给他念经,并且每天和他讲话,玩耍。

  2, Anurat Charoen-nert,是一位31岁的先生,他住在Samutsakorn省,他从Kanchanaburi省的Wat Tum-Fad供养了Thep-Rit期古曼童;古曼童是通过邮寄的方式寄给他,但是由于地址错误,古曼童被退回Samutsakorn省的邮局,而此时,Anurat Charoen-nert先生并不知道这件事情,他还是一直在等待古曼童的到来,直到有一天晚上,在他的梦里,古曼童出现了,并对他说“我现在在Samutsakorn省的邮局,请带我回家。”第二天一早,Anurat Charoen-nert先生就赶到邮局,去询问他的古曼童的下落,邮局的工作人员说,他们正要将这个包裹退回寄出地址,还好,Anurat Charoen-nert在这个时间赶到。于是,Anurat Charoen-nert先生将古曼童带回了家,并且认真照顾他。一段时间后,古曼童又出现在他的梦里,告诉他他将会有好运。神奇的是,Anurat Charoen-nert在接下来的彩票中中了20,000株的奖,他在工作中的表现也越来越出色,生活条件得到了很大的改善。他说,他现在对待古曼童比以前更好了。

  3, Santhan先生Ketsirin夫人住在Samutsakorn省,他们供养了Wat Tum-Fad的古曼童Juk-Oun。这对夫妇靠借钱给别人收取利息生活,有的时候,收不回来钱,于是,在出门要账前,他们会告诉古曼童Juk-Oun,请求帮助。然后,他们总能顺利的收回他们的钱。一天晚上,古曼童Juk-Oun出现在Santhan先生的梦里告诉他有一个借钱的人要逃跑了,第二天一早,他赶到那个人家里,发现他确实已经打包好,准备逃跑,因为他借了很多人的钱。但是,因为Santhan先生来了,他也只能还给Santhan先生钱。

  4, 有一位女士生病住进医院,第一天晚上,她看到很多灵魂,她一整晚都没有入睡,第二天,她和她的父母讲了前一天晚上的事,她的父母于是对供养在家里的古曼童讲,请他们帮助他的女儿。很神奇的是,第二天的晚上,她睡得非常好。第三天的早上,护士对她说,她看到有两个小孩一直站在她的床边,像卫士一样守护着她。

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