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阅读 9513 次 历史版本 2个 创建者:duyu (2011/4/12 17:45:36)  最新编辑:于归 (2011/4/14 9:48:52)
《佛本是道》
拼音:fóběnshìdào(fobenshidao)
同义词条:佛本是道
  由起点中文网首发的网络小说《佛本是道》,属古典仙侠神话小说,融合了《封神演义》和《西游记》,2006年中国网络仙侠小说的扛鼎大作,是开创了一个新流派的经典之作。

图书信息

佛本是道
佛本是道
  书名:《佛本是道》
  作者:梦入神机
  类别:武侠仙侠 奇幻修真
  写作进程:完结 
  授权级别:暂未授权
  首发状态:起点中文网
  全文长度:2375862
  最近更新:2007-3-5 1:32:00

内容简介

    
佛本是道
 佛本是道
  
  在圣人的算计下,现代都市出生的周青,在机缘巧合获得修仙的机会,并一路斩妖除魔,成为人间界的至尊,但也因此因果缠身。直到去了地仙界,周青用魔火化去业力,东皇钟(混沌钟)出世,五大教主及悟空道人抢夺,周青上拜缴还了打神鞭杏黄旗起,周青得悟空道人指点,采用斩三尸的方法去证混元。其实混元之路无穷尽,周青斩三尸其实也是被暗算了一把,不得不最后放弃冥河的争夺(此是后话)。周青借十二祖巫斩了恶念,用混沌钟化出第二元神,终于在九凤一战后斩出善念和自身,只是不忍门徒被三教完杀劫,不愿成就混元。于是要以力证混元,当年东皇太一和通天教主都是失败与此。周青得了通天的盘古烙印,可以以盘古真身得证混元,但女娲终想牺牲天道一门,化解杀劫,周青在山河社稷图中和妲己了了最后因果,出了社稷图,又去三十三天外夺了老子原始的盘古烙印,天心慈悲,留一生机,老子原始被鸿钧招去听讲,周青顺利得到盘古三大烙印,成就混元。后六圣三商,周青力压准提阿弥陀佛,天道宗跳出封神榜的命运,但出了封神榜,不是修成无量金仙,就是灰飞烟灭,周青又百般算计,通好女娲,重立人教,再立三皇,完无量杀劫

声明

佛本是道
佛本是道

  1、《佛本是道》只是一本古典神话小说。“佛本是道”这个名称可能会使读者误会本书,请不要单纯的认为书名的意思是:佛教本是道教。这是不对的,请尊重道教,爱护佛教。但是这本书却是很有道理,在混沌之时,本就没有佛与道、对与错,佛与道只是有了人类后才产出的宗教信仰,对与错也是后期有了社会才有的定义,所以从这方面来说,“佛本是道”只是因小说内容而作的标题,难免导致佛教徒的气愤,还请不要误解,宏观意义上,作者的意思更多的是万法同宗万教同源。其实佛本是道是没有错误的,因为在战国以前,任何学说都被认为是道教的,哪怕佛教传到我国时,也被称为道教,所传的是菩提之道。但是后来因为有了五米斗教也称为道教,也就是现在的天师教,众学派为了与之区分故各各命名。

  2、本书是一本小说,请读者再三明白这个道理,不要把书中任何人、事、物和真实的宗教联系起来,请不要沉迷本书内容,切记此书只是本小说,是小说!小说就是“本故事纯属虚构”

作者简介


  王钟,职业棋手,曾为起点白金作家。在《阳神》完结之后高调进入纵横中文网。2006年在起点中文网因创作《佛本是道》一书而名声大震,此书荣登起点原创文学五榜榜首。2007年新书《黑山老妖》持续火爆。2008年新书为《龙蛇演义》,现已完结。.2010年新书《永生》新书是仙侠,准备了很久,应该会让大家耳目一新吧。

 作者自述
  笔者梦入神机,原名王钟,八四年生,籍贯湖南常德桃源。其地正为陶公笔下的乐土,民风淳朴,鸡犬相闻,灵气浓厚,自古便养育诸多英才。

  笔者自幼年起,便不好读正书,学数理。只喜好动,十分贪玩乐。

  当时村中有几老翁,每闲暇时,便做象戏,于楚河汉界弄车马撕杀。笔者偶尔观看,又得老翁告之戏法,顿生兴致。

  觉其虽为楸枰争斗,做纸上谈兵,不如真个沙场惨烈,马革裹尸。却也勾心斗角,大有趣味。深入其中,竟然惊心动魄。遂迷之,数年之间,居然横行乡里,所向无敌。

  尔后于十五少年之身,角逐全国大赛,但终是功力尚浅,名落孙山。便心灰,转攻学业。另勤炼招法,准备卷土重来。苦读古谱《梦入神机》,《橘中秘》,《适情雅趣》等等。尔后撰文笔名,就是由此而来。

  学业闲暇消遣时,笔者偶读还珠楼主前辈之《蜀山剑侠传》,惊为天人,尔后更喜神魔志怪,仙侠异人,转读《西游》,《封神》,《红楼》。略为痴迷。不想却是一心二用,种了祸根。

  又数载,学业尽,笔者不肯把大好光阴消磨于经济之道,委身名利场中。遂携技游江湖。不想草莽之中,多有异人,泱泱中华,更是藏龙卧虎。笔者却因分心,技艺未能炉火纯青。是以屡经大赛,却不上不下,更不妄谈登临绝境了。早年雄心,也消磨一尽。

  业已到壮年,却一事无成,无颜回乡,遂以网络消磨岁月。细细念及往事,突记《红楼》,感叹曹公雪芹之身世,心境。愈加悲凉。

  笔者又念及消遣所读之神魔志怪,其中有多喻人,喻事,通史之处,堪堪想来,居是博大精深。遂有感,将读神魔志怪之心得,做半卷笑谈,谓曰《佛本是道》,聊以自慰。望能当看官茶余饭后闲谈之资。

主题目录

佛本是道
佛本是道

  天道无常,无善无恶,无是无非,都是争那一份生机。仙道是道,魔道是道,妖道是道,佛本是道。

  高卧九重云

  蒲团了道真

  天地玄黄

  吾当掌教尊

  盘古太极

  两仪四象循

  一道传三友

  二教阐截

  玄门都领袖

  一气化三清

背景

天地初开,分立族系

佛本是道
佛本是道
       世界本是一片混沌,在其中,鸿钧讲大道,讲开天辟地,定地火风水。大弟子盘古,女娲东皇太一(女娲、东皇太一皆为妖族)。另有无数仙、妖、各种存在。听讲人中,有两人,分别为准提道人接引道人。不知何时,盘古遵鸿钧法旨,以盘古幡开天辟地,以太极图定地火风水,分清浊乾坤,开辟世界,演六道轮回,生生不息。盘古薨,元神化为三清(太上老君、元始天尊、灵宝道君),那身体精血大部分便化为十二祖巫,还有一小部分流转于六道轮回之中。(十二祖巫:帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹)

        鸿蒙开辟以来,便有无穷无尽地世界产生,大多数是一片混沌,并未开辟,在其中,所知有两界:人间界、天界。另有一例外,六道轮回,两界皆在六道轮回附近。人间界无穷大,不可想像之大,称为洪荒

   后女娲造人,人类开始繁衍。东皇太一带领上古妖族,一部分为天庭,掌天,立有天条;一部分为下界子民。此时,称为天皇年间。而十二祖巫掌管六道轮回,立有地规,六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回,附着于魂魄之上,再生出来,便有天生神通,是为大巫,形成巫族

   洪荒之时,有大神通者,不堪人间纷扰,破开虚空,寻找能居住的世界,或自己以大法力创造空间(比如阿弥陀佛,演西天极乐)。不知何时,一上古仙人名为镇元子,寻找到了地仙界,无数人间界居民移居至地仙界,尊称镇元子为“地仙之祖”。

   盘古元神所化三清,由于经历了开天辟地,不知何时证得了混元道果,为混元无极圣人。又不知何时,女娲也证得混元。又不知何时,准提道人、接引道人,一见菩提、一见莲花,也证得混元。

   六道轮回附近,鸿蒙开辟以来,生成地狱黄泉,其中有幽冥血海。在幽冥血海中,天生孕育了一个胎盘,后成为冥河教祖,有大神通,演阿修罗一族,有几大弟子,为:自在天波旬欲色天大梵天湿婆等。自在天波旬又为阿修罗魔王,其妻天妃乌摩。另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等。阿修罗一族吞噬六道轮回的生灵魂魄,增强自身实力。因巫族势大,阿修罗一族不出血海,潜心静修。

   巫族之中,十二祖巫有大法力,不输于混元无极圣人,有元神,但不得开辟天地之精义,证不得混元。而大巫,则无元神,但天生神通,法力高强,形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等等。

   天庭中,东皇太一为天帝,手下众多上古妖兽,都是肉身修炼,掌管周天星斗、日月轮回,可借星力修炼,那星斗就是以此命名。那星斗至尊太阳星,更是由自己十个儿子三足金乌交替管理。东皇太一,根据后天之数,创有两大守护阵法,一是周天星斗大阵,二是混元河洛大阵。鲲鹏祖师为天庭妖师,又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。
   至此,巫族、妖族势大。

巫妖大战,人教而兴

    人间界中,不知何时,共工祝融不知何故在不周山大战,双双身损,其间共工怒触不周山,天柱断,女娲补天

   后,东皇十子犯过天条,东皇责罚轻,大巫夸父不满,行逐日之事,东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒,举部落之力,加以巫族各种秘术,造箭射杀九只金乌。后羿又被众多妖神杀死,东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦,是为斩仙飞刀。(在封神一战中,东皇第十子化为陆压道人,大放异彩)

   由此,引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫,妖族有女娲、东皇太一,又联合三清、接引、准提五大圣人。经此一战,东皇太一被击杀,十祖巫也身损。若干上古妖族身亡,剩余有的躲藏起来,有的归附仙道(如灵宝道君所创截教,被尊称为通天教主),妖族势弱,但控制了六道轮回。巫族虽然势弱,但势力仍强大。

   此后阐教(元始天尊所创,其弟子有云中子十二金仙等)、截教(大弟子多宝道人无当圣母等等)兴起。接引道人演沙门,立西方教,接引道人即为佛主阿弥陀佛,准提道人则为二教主。

   人间界仍有大巫部落,视妖族、人类为一族(人为女娲所造),仍大战不休。九黎部落蚩尤举部落之力,以巫族秘术造十二都天神煞大阵,欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴,轩辕拜师于广成子(广成子为阐教十二金仙之首),广成子助轩辕杀蚩尤,灭其部落,轩辕遂为人皇。其后,轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤,灭其巫族。至此,巫族解散,偶尔又出大巫,但不成气候。至大禹时,人教达顶峰。

   人间界经巫妖大战后,被打碎成无数块,散落成宇宙,再也不能合拢。六道轮回附近,因太阳星、太阴星残存下来,碎块形成地球,因被阴阳滋润,故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中,有神通者俱都搬往地仙界,与早先移民过去的居民共居地仙界,有大神通者纷纷开宗立派,地仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民,因路途无限遥远,却回不来了。

   东皇太一身损后,三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母。

   巫妖大战后,阿修罗一族出幽冥血海,在地仙界、人间界传下道统,为阿修罗魔教。偏颇教义的法门,结合了巫法、妖术,仙法,为小乘魔教。

相关内容

六大教主

   太上老君:三十三天外,兜率宫
佛本是道
   元始天尊:三十三天外,玉虚宫
   灵宝天尊:又称通天教主,三十天外,金鳌岛碧游宫
   准提道人:三十三天外,灵台方寸山斜月三星洞
   阿弥陀佛:西天极乐
   女娲:三十三天外女娲宫

南无(namo)过去未来现在三世佛

   阿弥陀佛,西方过去佛,西天极乐世界。
   释迦如来,中央现在佛,中央娑婆世界
   药师王佛,东方未来佛,东方琉璃世界。

关于地仙界

  地仙界中央为一块广阔大陆,分为南瞻部洲东胜神州北俱芦洲西牛贺洲,周围又分东西南北四海,无穷无尽,连成一片。天界册封的四海龙神居住其中。西牛贺州西方有西天极乐世界,阿弥陀佛讲经,西牛贺洲中又有万寿山五庄观,为镇元子道场。东胜神州绝大部分地方为妖怪居住,以花果山为尊。又东海之东,有中央娑婆净土,释迦如来之世界。西牛贺洲、南部瞻洲多为人类居住,西牛贺洲多礼佛法,南部瞻洲多礼道法。北俱芦洲为荒芜之地,妖兽横行,无人烟,并多有冰雪覆盖。

封神一战,值得注意之处

   1、地球被打小,人间界灵气日益稀薄,剩余有神通者都去了地仙界,只在地球留下了道统

   2、准提道人化身为接引道人渡化有缘之人(大多数为截教弟子)去西方教,阐教十二金仙中有被削顶上三花者也投入了西方佛教,继续修行。

   3、东皇第十子化身为陆压道人,以一葫芦,在封神之战中大放异彩。

   4、六道轮回不为妖族掌握,归天庭管辖,即建立地府

   5、封神一战,流传下三卷天书:谈天说地渡幽。谈天之书即封神榜,渡幽之书即生死薄,说地之书最为神秘,为天地胎膜,为镇元子所得。

   6、天庭众神。大部分为上古妖族同类的妖族,绝种的妖族,用其它代替(比如太阳星,以前是三足金乌分管,封神后改用卯日星宿这只大双冠雄鸡)。

关于释迦如来佛

   封神一战中,通天教主摆诛仙阵于界牌关,座下大弟子多宝道人取诛仙阵图、诛仙四剑,代师布阵,后太上老君与通天教主在其中争斗,把多宝道人用风火蒲团卷走。太上老君乃是人教圣人,掌管人道,因为人间界业力深重,难成仙道,民不修身。于封神一战后,逗留人间,点化世人。春秋之时,太上老君带多宝道人,西出函谷关,化胡为佛,多宝道人化为释迦牟尼佛降生中央娑婆世界,尊西天极乐阿弥陀佛为师,演小乘佛教,于人间界传播教义。(其后,陆压道人投身中央娑婆世界,为乌巢禅师,又有化身大日如来,为密宗教祖。)

   佛教势大,地藏王菩萨尊西方教主阿弥陀佛法旨,入主地狱幽冥,率领亿万佛兵驻扎于阴山,发大誓愿:"地狱不空,誓不成佛",决心要收服阿修罗一族,使其皈依佛教,不再搅扰六道轮回。但地藏王菩萨神通不及冥河教祖,请释迦牟尼佛帮忙。释迦牟尼佛以大神通击败冥河教祖,使其回轮回池休养生息。

关于悟空道人

   往昔,地仙界有一女娲补天所遗之五彩石,受日月之光,生灵智,居花果山,以猴形显化,为美猴王。后,准提道人化身为菩提老祖,收五彩石为徒,赐名悟空,遂为悟空道人。悟空学道,凝聚出一法相金身,又有一妖身猴子。猴子自号齐天大圣,与地仙界六位妖王结拜为兄弟。其余六位为:平天大圣牛魔王、复海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王,驱神大圣犭禺狨王

   之后,七位妖王杀上天庭,打至南天门。后因佛教插手,其余六大妖王中途退缩,只余花果山一脉,打至灵霄宝殿。玉帝手下天神皆不能挡,请释迦如来出手。猴子与其争斗,吃了大亏,便许将法相金身投入其麾下,才逃得大难。释迦如来又压猴子于须弥五指山下,但悟空道人走脱。

   后,猴子被压五百年,心中的桀骜不驯,各种恶念,被斩出来,成为斩恶念所得化身。而法相金身在娑婆净土中拜唯识宗宗主玄奘为师,斩善念,为斗战胜佛,成为斩善念所得化身。(拾碎第三篇详细论述斩三尸法门,斩善念、斩恶念、斩自身)

作品评价

起点官方评语

     “独自扛起06年仙侠小说的大旗!”

   封神体系古典仙侠的开山之作,为仙侠类玄幻小说开启出一扇全新的门户。一本将中国古代神话历史与现代修真完美融合在一起的经典之作。

   本书的最大成功之处是重新架构了中国传统神话体系,开创了“洪荒流”,体系严谨宏大。此书将中国古代佛道体系通俗诠释于书中,并且将佛道两家的神话故事非常完美的结合在一起。我们小时候所看过的一些神话人物都可以在里面找到身影。《山海经》、洪荒历史、道教神话、佛教神话、蜀山剑侠、民间传说、修真类等等,应有尽有。

   这本书打破了幻想文学这块西方魔幻独成体系的历史,与之相抗衡,它能清楚的告诉你仙侠世界为什么是这样而不是那样。书成之后,无数跟风之作蜂拥而上。

读者评论

  起点的作者和作品浩若烟海,高手也层出不穷,说是藏龙卧虎毫不为过。有人文笔娴熟,有人惊才绝艳,有人构思新颖,有人勤奋有加,但能气定神闲、不为外物所役,至始至终追求自己理念、有开宗立派气度的,不会超过十个指头,而神机又是这一层次中的佼佼者,我坚定支持神机的理由很多,在此,仅列出几点大家有目共睹的,以供志同道合者交流:

   1、天赋——开山第一本就扬名立万,其气度超卓,俨然大家风范。并开创了一种全新的思路,现在起点有很多作品都在向其开创的框架致敬。

   2、更新——目前为止,两本皆是更新稳定,并完全完本,有始有终值得大家信赖。

   3、理念——从佛本开始就没有被俗趣奴役,而是坚持自己的写作思路,力求给大家一种全新的体验。

   4、挑战——每一本作品,都不跟风,也不专挑自己熟悉的,而是挑战自我,不仅挑战题材,也挑战作品的价值观。不流俗,也不偷懒。

   5、用心——在每部作品中,都有自己对人生、世界以及宇宙的思索,而不是肤浅的直接引用前人的观点,或者古诗词撑场面,更不会大量拷贝互联网信息。

   6、严谨——从佛本的完善的仙佛体系、修炼设定,到黑山的历史人物以及正史野史的运用,都显示了神机在写作中花费了大量精力整理和再创造。而在《龙蛇演义》中对各种国术的描写,更是需要作者如履薄冰的考证和搜集,同时考验了作者再创造的功底。     

     7、心态度量——也许是下棋的原因吧,神机从来不会跳出来跟其他作者对骂或挑衅。对于读者的褒贬也保持了令人钦佩的修养。他把自己的精力专注在对作品的打磨上,而非争名夺利的虚耗上。这也是他能写出好作品的关键因素。

   8、境界——从佛本到黑山再到龙蛇,可以看出,神机对自然对世界的领悟,远非一些看了几本小说故作深沉成熟的小孩子可以相比的。

   对于这样一个作者,我没有理由不尊重,没有理由不坚定的支持,希望神机获得越来越多的支持!(评论文作者:司空浩瀚)

  《佛本是道》是沙漠中的一片绿洲,是种马泛滥,情爱滋生的小说界的一抹重彩。有的小说虽然有好的文笔,好的风格,但仍脱不了金庸这种“积年老圣”的威力笼罩之下,江河入海了。所谓后金庸时代,无疑就是现代的各种媒体造成的,使得俗套更铺天盖地源源不断而来,试问青出于蓝,如何而盛于蓝?人,小说,难也。

   罢黜百家,独尊儒术,此家思想已有千年积威(我怎么老爱用积威积威的啊^@@^),且不说是政治还是百姓使然,日常能见宣扬道家思想的思想读物少之又少(其他诸子百家也一样),实是没有流行。如果《佛本是道》刚开头就提出天数之论,那么读者也不会就这么多起来。(这看起来有点象塞翁失马焉知非福。如果是一本成熟的道家之书,那么作者不会愿意加一些东西为了吸引读者吧。)趋于某纯粹的东西,领域也就越窄,当然除了那些领域中的顶尖之物。比如道家之书,能流行于宇宙的只有老庄,其后虽然有许多出众的精品,但因领域之限不能普及了,只能留给门人做传家宝……

   再说下当今网络小说,由于发表方便,人人都可以当“作家”,网络小说的天空已经变得不那么纯净。暗箱操作,违心之举,或者还有许多冤枉事。(跑题了,不说了)当然我不能谈“小说界”,因为网络内跟网络外相差太多,“真”小说增删几载,网络小说大多是码字。

   引用一段书友评语: 神机的佛本是一部横空出世的扛鼎之作,说它是扛鼎之作,起点中文网已有定论:“独自扛起06年仙侠小说的大旗”(起点的官方评语)我认为佛本当得起这个评语,06年底却没有任何一本仙侠小说能同佛本相提并论。(我认为应该是没有一本网络小说能与佛本相提并论。)佛本的大气,刻画的人物之多,描写的场面之大,神机在驾驭文字和布局方面的功力越来越纯熟,这些都是无可争议的。一部作品受到的批评越多,引起的争议越大,就越说明了他的成功,从这方面来讲,佛本无疑是很成功的。

   任何事物都有不同方面不同角度,一如我们读小说,一如这佛本是道的好坏。

   佛本是成功的,佛本是道不但重振了近期本已萎靡的仙侠类型,并且重新掀起了新的仙侠修真潮流,一时间跟风者无数,这个潮流被称之为佛本流,在佛本流的影响下,读者们甚至重新翻阅《西游记》与《封神演义》,封神的体系也因佛本流在网络小说中发光发热。如果书写的垃圾,不会有如此成就吧。佛本的亮点很多,争议也很多。然而佛本也是有很多缺憾之处的。任何人都不得不承认,全书前后转变过大,且含有一些网络小说的商业成分,还有一处争议便是诸位所争之“文笔”。

   我认为佛本的文笔风格是不修边幅、言简意赅,其遣词造句极有特点,有些句子从传统用句上对比会觉得不合逻辑,(当然看过几章就懂了习惯了。)让我回忆起读鲁迅的句子的感觉(他总不很吃菜,单是把酒不停的喝。《在酒楼上》),还有一些封神与水浒这种古白话的特点。

   《佛本是道》融合封神演义,西游记蜀山山海经,三言两拍等神话,志怪,仙侠,传奇糅合在一起的小说。它最厉害的地方就在于它它糅合了中国古代大量的神怪故事,而整理归纳出一个独特的完整的庞大的仙佛世界系统。虽然其中《封神演义》起了很大的影响,但作者的功劳还是巨大的。可以说在网络仙侠小说中《佛本是道》起到了总纲领的作用,为写手指明了新道路,为读者打开了新世界。

   通俗点说吧,在《佛本是道》以前,修仙的boss撑死也就是元始天尊,修佛的boss就是如来,修魔的boss实在没办法,就弄个蚩尤,项羽什么的,或者原始天魔,反反复复,来来去去就那么几个人,都被写烂了,至于为什么他们最厉害?怎么个厉害法?不知道。直到看了《佛本是道》,大家才恍然大悟,哦,原来是这样啊:鸿钧才是老总,下面几个分堂,人教,阐教,佛教,修罗教的老大都交待的一清二楚,我们小时候看过的书,听过的故事,里面的人物统统找到了组织,甚至连山海经等一些古籍里提到的妖魔鬼怪,也都一一分类归纳到巫族和妖族之中,整个神魔世界恢宏大气,等级分明,让人拍案叫绝。

   以前,仙侠被西方玄幻压的透不过气来,为什么,就因为人家西方玄幻的系统庞大而严谨,矮人,精灵,兽人,巨龙,还有天使恶魔,可写的东西多了去了;相比仙侠,来来去去就那西游记的人物,甚至还弄出个不东不西的神界,让人喷饭。

   现在呢,不用多说,大家看看那一大堆穿越到洪荒的,封神的,西游记的就知道了。修神?那是上封神榜的,修仙证混元才是王道。怪兽也不再限于什么五爪金龙六翼神龙了,共工,帝江,大日金乌等洪荒巨兽统统出现。如来观音,12金仙靠边站,上边7大教主压着呢。

   有了《佛本是道》提供的大纲,形形色色的神怪人物大家信手拈来,都有迹可循了。于是乎,各种穿越蜂拥而来,题材丰富多了,范围广泛多了,人物丰满多了。

   《佛本是道》又是让人无奈的。为什么?因为它太强大了,强大到别人都跳不出他所画下的圈子了。一句话,“鸿钧老道压在那儿”。连开辟天地的盘古都是他徒弟,能毁灭宇宙的圣人都叫他老师,还有谁能比他更牛呢?

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  • 172.16.32.*在 2018/5/16 18:20:28 发表
  • ????????????????????????????????????????????
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