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阅读 9572 次 历史版本 1个 创建者:于归 (2011/4/11 15:52:06)  最新编辑:于归 (2011/4/19 17:39:59)
高桂英
拼音:Gāo Guìyīng(Gao Guiying)
  “高桂英”人物名,分别指:

闯王李自成夫人高氏

简介

  高桂英,米脂县城北壶芦山(俗称壶芦旦)人,高立功之姐,闯王李自成妻。
夫人寨
夫人寨

相关链接

  高桂英与夫人寨

  夫人寨也叫福神寨,在澧县县城西北四十公里的闸口乡与金罗镇交界处,亦即天供山省级森林公园内,海拔399.2米。为峦峰层叠、奇石突兀、云蒸雾腾、蜿蜒数百公里的武陵山余脉尾端。它既是长江之南通往祖国西南第一州——澧州的腹地,扼江南之咽喉,又可俯瞰广阔无垠的澧阳平原和八百里洞庭。因此,李自成的夫人高桂英曾在此屯兵扎寨,山寨便也由此而得名为“夫人寨”。

  据《直隶澧州志》载:“福神寨在天供山北二里许,高与之齐,而险峻过之。四面唯北可曲折上,石脊路狭,如履石粱。夹脊皆兰,脊尽则上顶,顶颇宽平,前后有沟,似曾立寨。”就是这里,曾经记载了一代巾帼英雄高桂英率领将士,驰骋纵横,除恶抗清长达一十七年之久悲壮感人的英雄业迹。

  那年,李自成兵败北京,被阿齐格吴三桂的几十万精兵追击,只得一路退潼关、弃西安、人襄阳、转武昌,至湖北通山时,为保存实力,以图来日,他设疑代毙,采取金蝉脱壳之计,和夫人高桂英折返向西,一路悄悄地逃到了澧州。因此,一些史书记载:李自成死在九官山,“李自成死后,其余部不下四、五十万人,分两支进入湖南。一支由郝摇旗、刘体纯等率领抵达湘阴,共十余万人;一支由高夫人、高一功、李过等率领抵达常德,约三十万人。”吴三桂为了斩杀高桂英,进入澧州境内后,见人就杀,见屋就烧,甚至跳入池塘,躲在荷叶下的人也都被其部下照荷叶一刀,不能幸免,尽遭涂戮;复兴场、谢家塔等集镇都被焚烧殆尽,谢家塔则烧了七天七夜,依然余火不灭。

  而高桂英和李自成也恰恰就看中了澧州。早在崇祯十五年(1642),李自成拥兵百万,破襄阳、夺荆州,把湖广各州县置于控制之下,改襄阳为襄京,建立中央政权,进称新顺王时,就已屯兵澧州,熟悉了澧州。这次高桂英来到澧州的时侯,夫人寨这地方还是田王寨,寨主便是落草为寇的田某,号称田王。由于田王处处为害,使百性苦不堪言,民愤极大。高桂英决心占领这进可攻、退可守的田王寨,一则为民除害;一则作为栖身之处,与老木寨(高桂英母亲驻守的山寨,在闸口乡老木村)、和尚洞(在洞市乡境内)形成犄角之势,遥相呼应,作为李自成夹山大本营的前哨,游刃自在地与吴三桂、与官府抗争。
 
仙女洞
仙女洞
  为了拿下田王寨,高夫人表现出了巾帼不让须眉的雄才大略,以及骁勇善战的英雄风姿。她先是强攻,由于不敌山上的滚木雷石,难以破寨。后来她想到了黄土高坡上能爬陡坡、攀悬崖的大山羊,一下茅塞顿开。便在一个伸手不见五指的深夜,先安排一路人马在山寨北坡早早摆开攻山架势,吸引田王注意;又亲自带领一路人马来到山势陡峭的寨子南面,在山羊的角上悬挂灯笼,又在山羊屁股后面系一只铁桶,里面燃放鞭炮,让士兵督赶山羊分批上山攻寨。刹时间,只听爆炸声、呐喊声陡然四起,响彻云霄;只见漫山遍野的灯火直往上窜,直吓得山上的守兵手忙脚乱,将滚木冒石尽数放将下来。待山上滚木冒石刚刚放完,高夫人抓住战机,指挥大队人马督赶山羊,一路杀声直冲山顶。那田王见势不妙,弃寨落荒而逃。自此,人们把高夫人赶羊攻寨的山峪取名为“羊子峪”。也就是从这时起,高桂英开始了在夫人寨一十七年的战斗生涯。

  高夫人夺得山寨之后,在山上以主寨为中心,又分设了四个小寨,建了聚义厅、帅堂、将室、兵营、了望塔,辟了校场,挖了五米多宽、三米多深的战壕。战壕挖成之后,一股龙脉骤至,引来清泉倒流,灌满沟壕,壕内也自然生长出了扁担长的鱼。同时,高夫人在山寨脚下兴建了一座上、下三进的寺庙,名为牙前寺,寺内供着西天佛祖和关帝爷的神像。在此期间,高夫人打着“均田”、“免粮”的旗帜,赈粮济民,号召百姓与官府、与清兵周旋,深得百姓的拥戴。

  1664年,即康熙三年,高夫人及其部队作为满清的心腹之患,仍在被追剿之中,或许这年也合该夫人寨气数巳尽。当时,澧州知府经高人指点,亲自带领官兵驻守在龟沙口,亦即挖断岗,企图挖断夫人寨的龙脉,困死高桂英,谁知前一天晚上挖,第二天清晨又复了原-接连多日天天都是如此,急得知府心急火燎。到了八月的一天晚上,知府大人做得一梦,梦见自己在回府途中,路遇一位白发老人手牵孩童。那孩童口里念念唱道:不怕千把锄来万把揪,只怕桐针钉断腰……知府听罢,立即喝令停轿,谁知老人巳飘然而去。知府醒来,十分纳闷,请来师爷、风水先生反复推敲、思量,终才破解其意。

  几天之后,知府又亲自督阵,在挖断岗处打进数根桐树树桩,断了夫人寨的脉气,满清官兵们呼啸而上,山寨即破,将士们终难抵挡。尸横遍野。可怜高夫人正值临产.只得狠下心来,将刚刚落地的小儿丢人水沟(这就是后来人们所说的溺儿沟),迎战来敌。她看情势不好,只得边战边退,退至上马礅时,其部下只剩八名贴身亲将,高夫人命令她们奋力冲出包围,夺取生路,可八名女将战到最后,俱饮剑自刎,壮烈牺牲。就在这时,高夫人那灵性十足的坐骑直奔过来,高夫人立即翻身上马,只见那马为了救主,四蹄一蹬,便蹬断了高夫人平时上马、下马的垫脚巨石,里面飞出一条金龙,护着高夫人飞离了山寨。 

  高夫人离开山寨之后,直奔央山,无奈追兵难丢,行到临澧新安地带人疲马乏,再难前进,于是躲进一位老太太家里。老太太将她安置隐藏好后,问她姓名,她想起自己是日落时分进了老太太家门,便随口答道:姓酉。自此,高夫人便在这里隐姓埋名,再没露面。也就从这时起,新安一带才有了姓酉的人家。

  后来,夫人寨山下的百姓为了纪念这位巾帼英雄,便把这山寨叫做夫人寨;把没有一户高姓人家的村子叫做了高家村,并且直到如今;把高夫人上马、下马的垫脚石叫做上马礅、下马礅。现在,这上马礅上仍然留有高夫人的脚印、高夫人顿放兵器留下来的圆圆凹印,以及上马礅石头里飞出过金龙的痕迹。

  再后来,到了二十世纪六十年代初期,蒋介石叫嚣反攻大陆的时侯,天供山林场的职工在山上修建了望台,曾经挖出一个足球大的石灰糯米白团,起初了望台的值班人员在了望之余当作足球踢来踢去。直到有一天,看山的舒爹见人们把这球踢厌了,才想探个究竟,把这球一块一块地敲下来,多日之后,终于发现里面有个十公分左右的圆洞,内藏一颗篆刻金印。老人不认识这东西,交了公。有人曾把它拿到县城银行兑钱,银行工作人员说这不是单纯的金子,有可能是文物。但再也不知去向。

  再后来,天供山林场职工在夫人寨种树,也先后挖出过战刀、铁矛、箭族之类的兵器。

宁夏大学西部发展研究中心主任,研究员

 
高桂英
高桂英
  高桂英(1962 年 9 月—),女,汉,宁夏大学西部发展研究中心主任,研究员;中国宁夏大学·日本岛根大学国际联合研究所中方所长。1980 年 9 月~ 1984 年 7 月就读于宁夏农学院经济管理系,获学士学位。

工作简历

  1. 1984 年 7 月至 1999 年 4 月,在宁夏社会科学院经济研究所工作。 1996 年 7 月至 1999 年 4 月,任经济研究所副所长。

  2. 1999 年 4 月至 2005 年 3 月,在宁夏社会科学界联合会工作。

  1999 年 4 月至 2000 年 12 月,任科普部副部长,主持工作 ;

  2000 年 12 月至 2005 年 3 月,任科普宣传处处长。

  3. 2005 年 3 月至今,在宁夏大学工作,任西部发展研究中心主任。  

  到研究所任职的时间 :2005 年 3 月 目前研究的领域、专业 :农村经济与社会、扶贫开发等

课题研究

  1. 主持并独立完成 国家社科青年基金 项目——回族地区不同类型集镇商贸活动对比研究,结项号: 02036 。

  2. 主持完成自治区社科规划项目—— 西海固生态极端脆弱地区回族民众环保意识与政府生态重建政策互动研究。

  3. 参与完成陈育宁主持的 国家社科基金“九五”重点项目 ——东西部地区差距问题研究。

  4. 参与完成陈育宁校长主持的 国家社科基金“十五”重点项目 ——干旱特贫回族聚居地区生态重建与经济社会发展实证研究。

  5. 参与完成王朝良主持的 国家社科基金项目—— “三西”地区特困问题整治对策。

  6. 与荷兰莱顿大学合作完成 国际合作项目—— 公共资源管理研究。

  7. 与日本岛根大学合作研究的 国际合作项目—— 宁夏南部山区与日本中山间地域农村问题的比较研究。

  8. 与德国布莱梅大学的 国际合作项目 ——中国改革开放以来的乡村变迁研究。

  9. 参与完成自治区扶贫办委托课题——闽宁对口帮扶绩效分析。

  10. 参与完成自治区农建委托课题——“三西”十年扶贫开发建设效益评估。

出版专著、发表论文

  合著主要专著如下:

  1. “固原县科技发展规划”课题组主编. 《固原县科技发展规划》,宁夏人民出版社内部准印号, 1991. 本人承担 6 万字。

  2. “西海固反贫困农业建设研究”课题组主编.《走出贫困》,宁夏人民出版社, 1996. 本人承担2 万字。

  3. 陈育宁主编 . 《路在何方》,宁夏人民出版社, 1997. 本人承担第十章 (3 万字 ) 。

  4. 王朝良主编 . 《“三西”地区特困问题整治对策》,宁夏人民出版社, 1995. 本人承担 4 万字。

  5 . 朱昌平主编 . 中国西部经济 . 宁夏人民出版社, 2000. 本人和范建荣共同承担第十八章( 1.5 万字)。

  6. 陈育宁主编 . 《绿色之路》,中国社会科学出版社, 2004. 本人承担第四章、第六章、第七章(总计 3.5 万字)。

  7. 李文录、张万寿主编 . 《闽宁对口帮扶的理论与实践》,新时代出版社, 2004. 本人承担第五章 (2 万字 ) 。 

发表的主要学术论文

  1. 高桂英 . 谈谈宁夏的村镇建设 . 宁夏社会科学通讯, 1989(5).

  2.  高桂英 . 粮食收购价格的变动对我区农产品的影响 . 宁夏农业经济研究,宁夏人民出版社, 1990.

  3.  高桂英 . 固原县乡镇企业发展问题及对策 . 宁夏农村经济研究, 1991(1 — 2).

  4.  高桂英 . 贺兰县洪广镇环境污染现状教训及对策 . 宁夏学刊, 1991(2 ).

  5.  高桂英 . 关于发展宁夏黄河经济中引黄灌溉区农田环境保护问题 . 宁夏黄河经济发展研究论文集,宁夏人民出版社, 1991.

  6.  高桂英 . 宁夏西海固生态建设的综合评价 . 宁夏社会科学, 1993(3).

  7.  高桂英 . “三西”特困县市场经济的调查与思考 . 宁夏学刊, 1994(3).

  8.  高桂英 .21 世纪的宁夏农村城市化 . 宁夏社会科学, 1995(5).

  9.  高桂英 . 伊斯兰教与宁夏回族妇女问题 . 回族研究, 1995(2 )

  10.  高桂英 . 宁夏小城镇建设与农业产业化发展 . 学习与交流 ,1996(2)

  11.  高桂英 . 贫困地区集镇建设与扶贫开发 . 宁夏社会科学, 1997(1).

  12.  高桂英 , 杨惠玲 . 宁夏妇女五十年 . 宁夏社会科学, 1999(5 ).

  13.  高桂英 . 中国加入 WTO 后宁夏农业对策研讨会述要 . 宁夏社会 科学, 2000(6).

  14.  高桂英 . 宁夏小城镇发展趋势的思路和对策 . 蓝皮书,宁夏人民出版社, 2002.

  15.  高桂英 . 宁夏羊产业发展研究 . 新世纪,宁夏人民出版社, 2002.

  16.  高桂英 . 宁夏南部山区生态重建中政府相关政策效果评价,宁夏社会科学, 2003(1).

  17.  高桂英 , 王广金 . 生态重建与后续产业培育,宁夏社会科学, 2004(2).

  18.  高桂英 . 关于宁夏南部山区退耕还林还草若干问题的建议 ( 调研报告 ) ,决策参考, 2003 () 0.5 万字。

  19.  高桂英 . 关于宁夏社会科学普及工作相关问题的调研, 0.5 万字。

  20.  邝经邦 , 高桂英 , 张前进 . 关于新阶段西部人才政策若干问题的探讨 , 宁夏社会科学 ,2005(6).

  21.  高桂英 . 宁夏扶贫开发的生态效益《宁夏扶贫开发 20 年回顾与展望》 ,1.6 万字 .(2005)

  22.  高桂英 . 重新认识西部开垦对环境的影响 ( 待定 )

  23.  西部大开发中的退耕还林还草 , 日本岛根大学、宁夏大学、中日国际联合研究所在日本岛根县共同举办了主题为:“探索东亚社会发展与环境的理想之路”的学术研讨会上的发言

  24.  高桂莲,高桂英. 西部大开发中的退耕还林还草. 西北第二民族学院学报, 2006年,第2期

  25.  陈志新, 杨巧红, 高桂英. 宁夏退耕还林政策实施中存在的问题与对策. 安徽农业科学, 2006年,第22期

  26.  高桂英,韩秀丽 . 西部贫困地区新农村建设与反贫困治理. 宁夏大学学报(社会科学版) 2007年04期

获奖情况

  1. 《西海固反贫困农业建设研究》课题组 . 《走出贫困》,宁夏人民出版社, 1996. 本人承担第 章 (2 万字 ) 。 1997 年获中宣部“五个一工程奖” 。

  2. 陈育宁主编 . 《路在何方》,宁夏人民出版社, 1997. 本人承担第十章 (3 万字 ) 。 荣获宁夏社会科学第七次优秀成果一等奖 。

  3. 王朝良主编 . 《“三西”地区特困问题整治对策》,本人承担 4 万字,荣获宁夏社会科学第七次优秀成果三等奖。

  4.朱昌平主编 . 中国西部经济 . 宁夏人民出版社, 2000. 本人承担第十八章( 1.5 万字)。 获宁夏“五个一工程奖” 。

  5.高桂英 . 伊斯兰教与宁夏回族妇女问题 . 回族研究, 1995(2). 获宁夏第六次社会科学优秀成果三等奖。

  6.高桂英 . 贫困地区集镇建设与扶贫开发 . 宁夏社会科学, 1997(1). 获宁夏第七次社会科学优秀成果二等奖 .

  7.高桂英 , 杨惠玲 . 宁夏妇女五十年 . 宁夏社会科学, 1999(5 ). 获宁夏第八次社会科学优秀成果三等奖 。

  8. 1998 年获自治区“三八”红旗手的光荣称号

  9. 1998 年、 2000 年获宁夏社科院先进工作者

  10. 2001 — 2002 年度获自治区宣传思想工作先进个人

  11. 高桂英 . 关于宁夏社会科学普及工作相关问题的调研, 0.5 万字。 2003 年获全区文化系统调研报告 “三等奖”

  12. 高桂英 , 王广金 . 生态重建与后续产业培育,宁夏社会科学, 2004(2). 获宁夏第九次社会科学优秀成果二等奖 。

  13. 陈育宁主编 . 《绿色之路》 ( 宁夏南部山区生态重建研究 ) ,中国社会科学出版社, 2004. 本人承担第四章、第六章、第七章等(总计 3.5 万字)。 获宁夏回族自治区科学技术进步奖二等奖 。

面塑艺人


  高桂英:面塑绝活免费传
高桂英
高桂英

  十年如一日 热情暖人心

  2006-05-19 09:13:42

  大众报记者 王艳丽 

  祖传绝活,家传秘技大都藏在深闺,不轻易传于他人,但有一个人的做法却与之相悖,将祖传传统手艺授于每一位“有意者”,这个人就是60岁的面塑“高人”——高桂英,大家都亲切地喊她高姨。

  在济南市沿街摆面塑摊子的大部分都是家庭困难的人,其中许多人的这门手艺都是师传于她。“她手艺好,心地更好”,提起高姨众人无不竖起大拇指。

  初见“面塑高人”

  在长盛南区一条向南的窄巷里,高桂英的面塑摊开在一家专看儿童病的诊所门前。记者找到她时,她被里三层外三层的人围在中央。十几个学习面塑手艺的徒弟簇拥在她身旁,学生真可谓是“各色”,有男有女,年龄大大小小。还有许多看病的孩子站在旁边,等着喜爱的面人捏出来。

  高姨指点学生捏面,并不停手,不一会儿,一只小熊“出世”。只见她笑盈盈地递给一名刚打完针的小女孩,这时她那炯炯有神的双眼立刻变成了月牙形,慈爱的笑容让人在这冬日里如沐阳光。孩子的脸上立即转哭为喜,腮边还挂着泪珠。

  义务传艺十余载

  高姨的面塑手艺是祖传手艺。自小聪明伶俐,有“巧丫头”之称的她捏什么像什么,很早就掌握了一套面塑“绝活”。今年60岁的高姨十几年前从厂里退休,一来闲来无事,二来确实喜欢这门手艺,便开始沿街摆起面塑摊子。从那时候起,她就给家境困难的面塑爱好者当起了义务老师,“当时什么也没想,就觉得他们怪可怜的,教给他们一门手艺,帮他们渡难关”,徒弟们都说高姨心好。

  如今,用高姨的话说,究竟有多少徒弟她自己也数不清了。记者问她,都说祖传绝活不愿往外传?“面塑毕竟是传统手艺,会的人多总比失传要好”,高姨慈祥的笑容又灿烂了一次。

  收徒来者不拒

  高姨的众多徒弟中,有为支撑家庭生活想学门手艺的,也有很多是纯粹的面塑爱好者。不久前,一位政法学院的大学生在黑虎泉边路过时,被高姨捏得花花绿绿的面塑“拽”住了脚步,蹲在摊子前看了良久,怯生生地问:“我能学吗?”令他没有想到的是,高姨爽快地答应了。经过高姨的指点,现在,他捏的面塑已经有模有样了,前几日,他给高姨行了拜师大礼,决心要继承师钵。

  徒弟赵珂之前从事食品雕刻,他学面塑是为了提高自己的业务水平。许金奎带孩子看病时对面塑艺术产生兴趣……

  “只要是喜欢,我就教”,高姨说起来一点不含糊。

  仗义传手艺实行“三包”
高桂英
高桂英

  如今,高姨义务传授面塑手艺已经名声远播,连哈尔滨的面塑爱好者也有的慕名前来。这些徒弟奔师而来,师傅不但免费教手艺,还免费提供吃住。

  从莱州来的阴德臣没有工作,想开个面塑摊子,靠手艺挣钱,得知高姨义务传艺,人又热心,直扑而来。“我的吃住都是高姨安排的”,老实的阴德臣有些不好意思。

  这时,高姨将他叫到身边,“你先捏一片树叶,练练”,手把手地传捻、捏、揉、搓、剪、压的技艺。“我得多给你加点小灶,争取让你尽早开起摊子”,高姨慈祥中不失威严,手里边捏边跟阴德臣说着,阴德臣像个小学生一样点了点头。

  赵珂在一旁打趣道,“我们老师,义务传手艺,还实行三包,‘包吃包住包会’。”

  传统手艺需要“新鲜劲”

  看高姨捏面简直是一种享受。红、绿、黄、白、黑等各种颜色的面团,被她随手一掰,先在小木棍上设计一个“弓”形,塑上黄色的面团,然后用其他颜色的彩面捏出眼睛、羽翼、鼻子、嘴巴等点缀其上,再辅以搓、捏、揉、压、按等手法,借助刀、梳子、剪刀等工具,一只活灵活现的龙“飞”出来了。

  记者在高姨的作品中看到,不但有传统的作品,如西游记、八仙过海、五虎上将、十二生肖的人物,还有新兴的卡通“主角”,比如小龙人、白雪公主、“天线宝宝”以及萝卜、白菜等生活中的常见物品。

  “只要是大家关心的,孩子们喜爱的,我们什么都捏,传统艺术更需要新鲜劲儿”,话说得如同她的人一样朴素实在。

  “不理”老伴泼冷水

  高姨每月800多元的退休金,完全可以过不愁吃不愁喝的清闲日子。整日在外面摆面塑摊子,风吹日晒,夏炎冬寒,学手艺的人又多,其实非常辛苦,但却从没听她喊过一声累,倒是常听她说,这是乐和。

  高姨每天早晨4点就起床和面、染色,这一套工序下来就得3个小时。忙到晚上11点钟才能回家是常有的事,在外面生龙活虎的她,回到家人就像散架一般,“摔”在床上倒头就睡。

  “搭上钱又搭上忙活,一天到晚不着家,你是图个啥?”老伴对她很不理解,屡次给她泼冷水。跟高姨学习时间较长的徒弟都知道高姨老伴的用心,那是怕累坏了她的身体。

  老伴屡次泼冷水,都没有动摇高姨传艺的念头。“我就给他个不理,”高姨笑着说,原来高姨自有一套解决家庭“矛盾”的办法。

  教不过来就开面塑培训班

  高姨义务传艺的事儿一传十、十传百,想跟她学习的人越来越多,现在已有五六十人报名参加,光靠她一个人手把手地相传,已经不能应付,一些技艺高的徒弟也担当起“教学”任务,但还是“人力”不足。于是高姨就想着开一个面塑培训班系统地授艺。在众人的帮助下,11月4日,在天桥区一间100多平方米的出租房里,培训班正式开课了。

  在传艺中,师徒们结下了深厚的感情,有许多学生已经出徒却不舍得离去。这些人就有了新的想法,想让师傅“牵头”,利用这门手艺开一个面吧,不但可以光大面塑这门传统艺术,在经济上还可以有所收益。但师傅却坚持以传艺为重,无奈开面吧的打算只好暂时搁浅。

  “只要有人来学,只要我身体允许,就一直教下去”,看来义务传艺这条路她是铁定要走下去了。

  采访结束后,高姨摆摆手跟记者告别,弯月牙眼又出现在她那慈祥的脸上,紧接着她低下头与学生的头碰在了一起,“要轻拿、轻捏,手劲儿要匀……”

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  • 于归

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  • 172.11.246.*在 2020/3/23 2:17:08 发表
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