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阅读 7234 次 历史版本 0个 创建者:小白不白 (2011/3/21 21:00:26)  最新编辑:小白不白 (2011/3/21 21:00:26)
中国杂技
拼音:zhong guo za ji
英文:Chinese acrobatics
同义词条:中国杂技艺术,Chinese acrobatics,杂技乐,杂伎
 
中国杂技
中国杂技
  中国杂技是历史悠久的传统表演艺术之一。广义的杂技是各种超常技艺的统称,古代又称为“杂伎”、“杂技乐”。在原始艺术综合发展的阶段,它与乐舞不分,成为当时文化的主导。在汉代(公元前206年~公元220年)的百戏、唐代(公元618~907年)的宫廷中,它与乐舞一样,大展华彩、辉煌鼎盛。宋元(公元10~14世纪)以后,随着古典舞受轻视,杂技也沦落江湖,被视为下九流。但一些前朝绝招妙活,依然代代相承,而且精益求精。中国杂技艺术在清末民初,流传海外,饮誉欧美。
 
  

中国杂技的历史

 
中国杂技
中国杂技
  秦代(公元前221~公元前207年)把民间流传的角抵戏引入宫廷。汉代更将角抵戏发展为包括多种乐舞杂技节目的角抵百戏,其中弄剑、跳丸、倒立、走索、舞巨兽、耍大雀、马上技艺、车上缘杆、顶竿、人兽相斗、五案、七盘、鱼龙漫延、戏狮等节目,盛极一时。
 
  根据记载,汉武帝(公元前140~公元前86年在位)为了显示国家的富庶广大,在元封三年(公元前108年)的春天,举行了盛大的宴会和赏赐典礼。在宴会进行中,演出了空前盛大的杂技乐舞节目。节目中有各种百戏技艺,还有外国杂技艺术家献技。安息(古代波斯)国王的使者带来了黎轩(今埃及亚历山大港)的幻术表演家,表演了吞刀、吐火、屠人、截马的魔术节目。这些技艺奇巧、场面盛大的演出,使四方来客对汉帝国的广大和富强深为赞叹,达到了汉武帝夸示帝国昌盛富庶,吸引西域诸国结好汉室,共同对付强敌匈奴的外交目的。
 
  异域奇技使汉代杂技艺术更加丰富发展。自此皇室每年都要举行此项活动,这种年年增添内容的杂技会演大会,持续演出达64年之久,直到汉元帝初元五年(公元前43年)才停止。
 
  唐代杂技在宫廷与民间并盛。皇室贵戚不仅在宴乐中欣赏杂技,而且在达官贵人的出行仪仗队中,也常有行进中的杂技表演,如敦煌壁画中的《宋国夫人出行图》就是一例。
 
  唐代杂技不如汉代时那样盛大,而且淘汰了角抵百戏中的一些节目,但保存下来的节目却得到了惊人的发展,较之汉代有了新的特色,出现了许多前所未有的高超技艺。唐代的《明皇杂录》中记载了一位宫廷歌舞伎王大娘表演的百尺顶竿,上面竟装着一座木山,仿照仙山“瀛洲”、“方丈”形象,山上还有小孩手持红色符节合乐歌舞。
 
  宋代(公元960~1278年)杂技从宫廷转移到民间,从演出形式到节目内容都发生了深刻变化。程朱理学的兴起,封建伦理的充斥,使来自民间、富有生活气息的杂技艺术受到排斥。除了诸军百戏等带有训练性的节目,在皇室庆典表演之外,大多节目都沦为都会瓦子场所和乡镇流浪艺人的谋生方式。
 
  这种变化使一些排场豪华的大型节目消失,而多种多样的小型节目,一家一户或一个人表演的节目发展起来。彩戏法中的系列节目“剑、丹、丸、豆”等手彩技艺,得到了空前的发展。以腰腿顶功为主要特征的特技异技,也出现了不少绝活。
 
  明清时代(公元1368~1911年),杂技沦落江湖的情况未变,个人表演、父子师徒相传的杂技更为发展,形成了小型多样系列化表演,保持了许多古老技艺。
 
  一些特技在元明戏曲形成之际,被吸收入一些剧种,如蒲剧挂画》中的“椅技”,川剧中的“变脸”、“吐火”等。特色、超常、神奇和险难异能是杂技艺术共同的审美特征。  

中国杂技的表现手法

 
  中国杂技节目虽然名目繁多,但从其表现手法来分,不外乎“耍、变、练”三种。
 
  “变”是指中国戏法和魔术而言。它是综合了声学、光学、电学、化学、力学、色彩等科学原理,利用特制的机关道具,精心设计出来的表演方法。以快速的手法,于顷刻之间千变万化,令人眼花缭乱,拍手称绝。
 
  关于“耍”和“练”,一般容易混淆。大体上说“耍”是人耍道具,“练”则是指道具“耍人”。
 
  “耍”是演员利用道具来进行千姿百态的技巧表演。如耍流星、抖空竹、踢毽子、舞飞叉、转瓷碟、拨花棍、顶花坛、扔球、扔刀、扔花棒、舞绳鞭等。这些节目大部分小巧玲珑,活泼清新,优美典雅,令人心旷神怡、目不暇接。
 
  “练”是指道具“耍人”的一类节目,也就是人凭借着道具,进行各种形体动作变化的技巧表演。
 
  如练杠子、跳板、武术、顶碗、扛杆、爬杆、皮条、蹬技、马术以及一些高空节目等。这类节目,大部分规模较大,演出气势磅际,惊险迅速,扣人心弦。它令人振奋鼓舞,给人以克服困难的勇气和毅力。  

中国杂技的艺术特色

 
中国杂技的艺术特色
中国杂技的艺术特色
  丰富多彩的节目,悠久的传统,构成了中国杂技独树一帜、绚丽多彩而古朴大方的艺术特色,卓立于世界杂技艺术之林,弥足自豪。概括起来可以以十大特色称之。
 
  特别重视腰腿顶功的训练是中国杂技的第一个特点。中国杂技自古重视顶功。汉代画像砖石和壁画、陶俑中,有许多拿顶和翻筋斗的形象。中国杂技艺人,即使是表演古代戏法的演员也要有扎实的功夫基础,所谓“文戏武活”,即是指此。没有坚实的功夫,在大褂里卡上上百斤的道具,还要从容自如,翻着筋斗变水变火是不行的。
 
  第二是险中求稳、动中求静,显示了冷静、巧妙、准确的技巧和千锤百炼的硬功夫。如“走钢丝”中种种惊险的表演,都要求“稳”;“晃板”、“晃梯”之类,凳上加凳,人上叠人,但顶上的人必须在动荡不定的基础上求平求静,这必须有极冷静的头脑、高超的技艺与千百次刻苦训练相结合才行,这显示了对势能和平衡的驾驭力量,表现了人类在战胜险阻中的超越精神。
 
  第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法,从无到有,显示人类的创造力量。这个艺术特色在举世惊绝的“古彩戏法”中表现得最为突出。中国戏法与西洋魔术最大的区别就在于魔术讲究运用声光道具,台面上金碧辉煌、铮光锃亮,演员却只要一件长袍,一条薄单,平凡朴实,毫无华彩,然而这一身长袍却要变出千奇百怪的东西,从酒席菜肴至活鱼、活鸟,无奇不有。演员一个跟斗能献出烈火燃烧的铜盆,再一个跟斗又取出硕大无比、有鱼有水的鱼缸。
 
  第四个艺术特色是轻重并举,通灵入化,软硬功夫相辅相成。最能表现这一艺术特色的是“蹬技”节目,蹬技多数是女演员表演,演员躺在特制的方台上,以双足来蹬。至于所蹬物体,几乎包罗万象,从绍兴酒罐、彩缸、瓦钟到桌子、梯子、木柱、木板和喧腾带响的锣鼓等等,轻至绢制的花伞,重到一百多斤重的大活人;被蹬物体,或飞速旋转,或腾越自如,从光滑的瓷制彩缸,到笨重的木制八仙桌子,都可以蹬得飞旋如轮,只见影子不见物象。
 
  第五是超人的力量和轻捷灵巧的跟斗技艺相结合。《叠罗汉》的底座负重量是惊人的。唐代《载竿》有一人顶十八人的记载。现藏日本,作为国宝级文物的唐代漆画弹弓,弓背上就有一个顶六人的形象。近世的《千斤担》一位老演员手举脚蹬同时举起四付石担和七、八个演员,负重达千斤以上,表现了超人的力量。传统的“拉硬弓”、“耍关刀”都是负重极大的节目。
 
  第六是大量运用生活用具和劳动工具为道具,富于生活气息。碗、盘、坛、盅、绳、鞭、叉、竿、梯、桌、椅、伞、帽等等,这些平凡东西,在中国杂技艺人手里,变幻万状,显示了中国杂技与劳动生活的紧密关系,有些节目就是劳动技能和民间游戏结合的产物。如绳技、神鞭等,就是牧民套马、赶车和儿童跳绳的艺术化。
 
  第七是古朴的工艺美术和形体技巧的结合。“耍坛子”、“转碟”等节目把中国的瓷绘艺术与杂技交溶在一起。“蹬技”中的花伞和彩单同样给人以传统艺术的美感。
 
  第八是中国杂技有极大的适应性,表演形式、场所多样化。广场、剧场、街巷、客房,多至百人大荟萃,小至一人的现场即席献艺。正是这种广泛的适应性使其能千古犹存。
 
  第九是中国杂技有严密的师承传统,又与姊妹艺术关系密切。中国杂技有严密的内向性,每一种技艺都是代代相传。同时还有地域性,如中国北部的河北省吴桥县就是有名的杂技之乡。杂技艺人尊师重艺,对先辈传下来的技艺,总是千方百计的保存下来,传递下去。
 
  这些艺术特色构成了中国杂技的独特魅力。近年来中国杂技演员在国际比赛中屡次获奖,中国成为举世公认的“第一杂技大国”。  

杂技的种类  

顶技

中国杂技
中国杂技
  是杂技艺术中的一项技艺科目。演员用头,额或鼻顶棍棒,或用口衔棍棒,在棍棒顶端置灯、瓶、缸、桌、碗,蛋等光滑易碎或笨重的物件,以显示演员掌握物体重心平衡的技艺。复杂的有在一根棍棒上摆列几层玻璃杯,灯盏,鸡蛋等等。有的演员并同时表演手技或吹奏乐器。  

马戏

  原为古代一种技艺。唐宋(7~13世纪)时,马戏专指驯马和马术表演,相当流行。现在马戏成为各种驯兽乃至杂技表演的统称。表演形式大都为马术以及演员指挥经过驯练的各种动物,表演各种技巧动作,并穿插杂技和丑角的表演。一般在广场或特建的马戏场,大型篷帐中演出。  

吊子

  杂技节目。于高空梁柱悬挂两根绳子或铁索,下端系横杠,形似秋千,名为“吊子”。演员在吊子上荡前荡后,做出双足倒钩,凌空旋转等动作。吊子节目花样繁多,有“头顶吊子”,“空中坐椅”等。也有相对悬挂两副以上吊子的,由两个以上演员表演,借摆动之力,凌空飞跃至另一吊子上,或由另一演员接住,叫“大飞吊子”,也叫“空中飞人”。  

口技

  杂技节目。演员运用口腔发声,模仿虫、鸟、走兽、器械的声音或某些人类生活活动的声音,如军队出操,婴孩啼哭等。表演时配合动作,以加强真实感。  

蹬技

  是杂技中的一项技艺,演员仰卧在特制的凳上,双足向上,用脚尖,脚底掌握。所演较多的有蹬缸、蹬板、蹬桶、蹬桌子、蹬人等节目。另有“蹬梯”,以长梯竖置在演员脚底,让演员一至数人攀梯表演各种动作。此外还有双人对蹬的“双蹬缸”等。  

耍花坛

  杂技节目。演员将各种大小不同的瓷花坛,大缸或酒坛轮番用头顶、手扔、脚踢、臂滚,使之翻滚旋转。又有双人表演,两个演员用头将花坛顶来顶去,叫“对顶花坛”。  

走钢丝

  杂技节目。表演者一至四人,演员在一根两头拴住的钢丝上来回走动、坐卧站跳、上梯、骑车,翻筋斗或表演舞蹈和各种杂耍等。有软钢丝、硬钢丝、走大绳等数种表演形式。  

爬竿

  杂技节目。从置竿的形式上区分,大致有三种形式;一般是立金属长竿于地,一人或数人爬至竿的上端,表演各种惊险动作。另有将竹竿竖立于演员肩上的,叫“杠竿”、“夯竿”或“顶竿”。  

转碟

  也叫“耍花盘”。演员双手持二,三根细竿,各顶一个碟子的底,借腕力使之飞快转动。要求在做筋斗、背剑、叼花、单臂倒立等难度很高的动作时碟子不跌落。技巧高的演员双手能耍十个左右的碟子。  

中国杂技——传播东方文化的使者

 
中国杂技团的杂技表演
中国杂技团的杂技表演
  中华杂技自古就是中华民族与世界各国人民文化交流的重要载体。它对中国古代科学技术的传播和发展都起过重要作用。火药的发明是中华民族对世界文明的重要贡献之一。而火药的最初使用却不是作为武器,而是作为人们娱乐的杂技表演的音响与烟火效果的。
 
  杂技艺术自古就是吸收异域文明的舞台,早在汉代(公元前206年~公元220年),远至东罗马帝国和天竺国的杂技艺人,就到中国来表演,而中国杂技和乐舞更是唐代(公元618~907年)通过陆上和海上的丝绸之路西渐东传的重要文化内容,当时古天竺国幻术极为发达,由僧人和艺人传来的技艺也丰富了中国的杂技艺术。
 
  根据日本坂本种芳的《奇术的世界》一书记载,中国的杂技与幻术是在唐玄宗开元十七年(公元729年)传过去的,当时在日本朝廷宫宴时演出的节目就有吞刀、吐火、植树、走索等。从日本正仓院珍藏的唐代艺术文物上,亦可得物证。
 
  今天看来也是极有特色的“入壶舞”则是中国幻术中神奇的“遁术”之一“缸遁”,这种把幻术和柔术结合在一起的极富技艺性表演,正是中国杂技的突出特色之一。在近世传统艺术中,杂技艺术是走向世界最早的项目。早在十九世纪末,中国戏法大师朱莲奎就带领杂技班子远渡重洋在纽约献艺,他把三国时(公元220~280年)左慈曾在东汉王朝的权臣曹操面前表演的“堂下钓鱼”,传授给美国魔术家维廉·罗宾逊
 
  1949年以后,杂技艺术更成为中国人民与世界各国人民文化交流的使者。周恩来总理亲自过问组建中国国家杂技团的事情,1950年10月中央文化部聘请罗瑞卿、廖承志、田汉、李伯钊等七人组成筹备杂技团工作组,这七人中有战功卓越的将军,有资深的戏剧家、导演和文化交流的领导人,由此可见国家对此事的重视。
 
  当时从上海、天津、北京、武汉征集了一批优秀杂技节目,并邀集知名艺人来北京会试。从中挑选了一批富有民族特色的杂技节目,在李伯钊、周巍峙等新文艺干部直接指导下,经过一个月的集训,编排出新中国第一台杂技晚会。
 
  这些传统杂技节目经过初步整理,在服装道具、音乐伴奏上都作了初步加工,使之面貌一新。在中南海怀仁堂举行汇报演出,受到了毛泽东刘少奇、周恩来、朱德等中国国家最高领导人的肯定和鼓励,并当场决定由这批艺人组成一个团体,出访苏联和欧洲各国。周恩来总理命名该团为中华杂技团,1953年正式建团,改称中国杂技团
 
  中国杂技团成立后,带着中国人民的友好祝愿和浓厚情谊,在一年多的时间里,先后出访了苏联波兰捷克斯洛伐克匈牙利保加利亚阿尔巴尼亚芬兰丹麦瑞典奥地利等十四个国家,通过这些负载着中华古老文明的杂技节目,使这些国家人民感受到中国人民是勤劳、勇敢、智慧、乐观、文明的人民,中国是热爱和平,与各国人民友好共处的国家。
 
  中国的杂技演员从第一次出国演出,就成为中国文化的使者、和平友谊的使者。近半个世纪以来,中国杂技演员足迹遍世界,在五大洲的一百多个国家留下了他们的艺术风彩,甚至当时一些尚未与中国建交的国家,也都欢迎中国杂技团的演出,并在他们的艺术表演中感受到中国人民的友谊,加速了与这些国家友好交往的进程。  

新世纪中国杂技的发展

 
新世纪中国杂技
新世纪中国杂技
  中国杂技是一门古老艺术,历史悠久。1949年以后,杂技真正进入了艺术殿堂,昔日的流浪艺人从此站了起来,有了自己的社会地位,有了自己发挥艺术能力的宽广舞台。
 
  中国的杂技艺术家们坚持“为人民服务、为社会主义服务”的方向,贯彻“百家争鸣、百花齐放”方针,人才辈出,佳作纷呈,丰富了人民群众的文化生活,促进了中国和世界各国的友好往来。杂技艺术家们以精湛的技艺,赢得了观众的喜爱,赢得了社会的尊重,赢得了国际盛誉。
 
  新的世纪,新的千年,中国杂技艺术将锐意进取,紧跟时代,向更新、更难、更稳、更美努力。更新,就是追求新的探索,开创新的境界。更难,就是跨越新的难关,挑战新的难度。更稳,就是确保安全,确保艺术水准。更美,就是创造美的形式,给人美的享受。
 
  中国杂技要利用编导、音乐、服装、舞美、灯光等综合艺术手段,丰富杂技艺术的文化含量。艺术家将遵循艺术规律,潜心杂技事业,勤学苦练,精益求精,敢于拼搏,敢于创新,创造出中国杂技艺术新的辉煌。
 

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