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阅读 5258 次 历史版本 0个 创建者:小白不白 (2011/3/13 22:37:43)  最新编辑:小白不白 (2011/3/13 22:37:43)
寿州窑
拼音:shou zhou yao
 
淮南寿州窑遗址
淮南寿州窑遗址
 
  寿州窑安徽省古代瓷窑遗址中时代较早的一个窑口,它位于安徽省淮南市上窑镇以及邻近凤阳的武唐等地附近。遗址散布在上窑镇的南郊和北郊、高唐湖和窑河一带,上起管家咀,下到外窑,其中以余家沟窑址最为集中。依据目前掌握的实物资料,寿州窑最迟创于南北朝初期,历经隋、唐近五百年的历史。
 
  

概述

 
寿州窑瓷器
寿州窑瓷器
  寿州窑发现于1960年,经过多次调查,陆续在淮南田家庵区(下窑)三座窑、徐家圩、费郢孜、李嘴孜及凤阳县武店灵泉寺东等地发现10余处古代窑场。其中以大通区上窑镇周围分布最为集中,从马家岗、余家沟至外窑,沿窑河两岸一带窑凸密集,残瓷片规程遍地皆是,形成长达四、五千里的大窑场。历史上的寿州窑绵延几十里,规模巨大,曾是江淮地区的制瓷中心。
 
  寿州窑创烧于南北朝后期,隋唐进入繁荣时期,五代逐渐衰落,历时300余年。早期以烧青釉瓷为主,青年釉中微闪黄色。产吕有四系壶、高足盘、小口罐、瓶、碗、盏等,胎厚质坚,造型端庄凝重。器身往往有划花、印花、雕花、贴塑等装饰。器体多施半釉,釉色润滑。唐代以生产黄釉瓷为主,兼烧黑釉、茶紫釉和白釉瓷等。其中,黄釉瓷中由于窑温控制原因,又有黄绿、黄褐、蜡黄、鳝鱼黄等窑变品种。产品有壶、杯、钵、注子、盘、碗、枕、玩具和琉璃瓦等品种。装饰手法有刻花、划花、印花、剔花、点彩、堆贴等,以斑斓的褐色点彩装饰最美,线条流畅,造型优美,显示了高超的工艺技术。
 
  瓷器的制作方法主要彩轮制、模制和手制3种。圆形器物胎体用轮制,柄和嘴用模制后再用瓷泥和釉料配成浆水粘合一起;玩具都是手捏制而成。该窑的窑型为馒头窑。唐代窑为椭圆形,残长7.2米、宽2.7米,拱券顶,由窑门、火膛、火道、窑室构成。烧制方法,早期为垫烧法,晚期出现装烧法。窑具有三岔式和四岔式垫具,圆形高足式垫具、托具、窑柱、匣钵等。
 
  寿州窑介于古代南北方瓷窑系之间,早期受北方青瓷窑影响很大,至隋唐时期,聪明智慧的寿州窑工们在长期积累经验的基础上,对制作工艺和烧造技术作了重大改进,逐渐形成了自己的特色。在坯胎制作上普遍涂抹一层魄化妆土,使粗糙的坯胎表面光滑整洁,以衬托器表釉色的美观。在烧制技术方面使用匣钵装烧法,避免了烧造过程中因粘联、重叠带来的损伤,以及烟火对坯胎的熏染和落砂等现象,使釉面光润,色泽均匀,保证了产品的质量,增加了成品率。在烧窑方法上,改传统的还原焰火氧化焰,烧成黄釉瓷,这在中国陶瓷工艺演变过程中具有重要意义。由于唐代寿州窑黄釉瓷器别具风格,产品多属民间日常生活用瓷,对当时生产民间用瓷的其他窑口影响很大。一些名窑如河北曲阳窑,河南密县窑、鹤壁窑,陕西铜川玉华宫窑,山西浑源窑、湖南长沙窑,萧县白土寨窑等受其影响,而生产黄釉瓷器。唐代陆羽在《茶经》一书中评价说:“寿州瓷黄,茶色紫”,被列为唐代六大名窑第5位。寿州窑在我国陶瓷发展史上占有重要的地位,受到国内外学者的重视。  

寿州窑年代与时代特征

 
  根据多次出土的器物标本,初步将寿州窑分为五个时期:南北朝时期——寿州窑烧瓷规模小,器物的南方文化因素偏重,另亦蕴涵中原北方文化因素,其造型与装饰在一定程度上体现了佛教色彩。隋朝时期——寿州窑烧瓷规模小于南北朝,器物的文化内涵南北参半,产品种类增多。唐早期——寿州窑生产规模明显扩大,瓷器有自己的独特制作方法,它摆脱了南北朝文化束缚,形成了成熟的地方文化;其产品类别有新的增加,工艺品类型形制均小,工艺水平不高,但造型粗犷古朴,颇具神韵。唐中期——是寿州窑烧瓷的鼎盛时期,其生产规模大于唐早期,产品种类更多,器物釉色纯正,造型浑厚大方,线条流畅,轮廓丰满,很有神韵。唐晚期——生产规模较中期偏小,窑场较为集中,但釉色却与中期明显不同,产品制作工艺不精。寿州窑瓷器的胎、釉都比较粗犷,但普遍使用化妆土,并在未施釉以前先经过素烧提高质量。由于遗址中未发现有晚于唐代的遗物,说明寿州窑的烧瓷终了于唐。  

寿州窑瓷器釉色与纹样

 
寿州窑瓷器
寿州窑瓷器
  南北朝时期至隋朝早期,寿州窑以烧青釉瓷器为主。南北朝时期器物的胎泥细润,含杂质少,灰白泛青,器物里满施釉,外半施釉,釉层薄,色灰青,有小开片。壶、罐、盘多数以莲花纹进行装饰,在一定程度上呈现了佛教色彩。隋朝时烧青瓷,器物里施满釉,外施半釉,比南北朝露胎面增多,一般施釉至腹中部偏下,釉层较南朝厚,窑温控制适中,釉色比较均匀,呈青绿色,有小开片,釉质如玉。有的器物在积釉处产生一种带紫翠色的窑变釉,为其它瓷窑所不见。罐壶类器物纹样装饰有贴花、刻划花、印花等,以陶纺、人物、十二属相、莲花为主要内容,但贴花类器物数量很少。印花用一种圆形戳式花模,印出圆形或几何形花纹。贴花是将模制花纹泥片用化妆土粘堆于胎上。刻划花则是用刀具,刻划成单线或双线弧与波浪纹、莲花瓣纹等。也有的综合各种方法于一体,各种纹饰相配合,穿插排列,组成各种带状圆形图案。
 
  唐朝早期器物施釉处先施化妆土,然后施釉,内施满釉,外施半釉,釉色黄中泛绿。到了唐朝中期改烧黄釉瓷,青釉改为黄釉,形成了唐代寿州窑的风格。唐朝中晚期是寿州窑烧瓷的鼎盛时期,这个时期的器物釉色纯正,釉色呈现出黄、蜡黄、鳝鱼黄、黄褐等不同颜色,器物转角积釉较厚部位呈现翠青色的窑变釉。寿州窑虽然以烧黄釉为主,但是到了唐代中晚期用氧化焰烧成了黑釉和少量绛红釉。考古人员通过对寿州窑遗址的考察,发掘出土为数不多的绛红釉瓷片,可辨认为罐及枕类残片。寿州窑绛红釉的出土,是一千多年来的首次发现。绛红釉的产生,是由于釉中的铁元素在还原焰中改变窑中的气氛而生成新的釉色。与绛红釉同时发现的,还有黑釉瓷片。绛红釉瓷片上有大小不同的黑色和褐色斑点的窑变,专家们由此提出了绛红釉是由黑色釉窑变而成的推论。
 
  唐代寿州窑的绛红釉,非常类似后来宋代定窑名贵的“紫定”,而且它比“紫定”的出现要早两百多年。令人遗憾的是,寿州窑这一新的釉色品种未能得到普遍应用,因寿州窑的衰落而被湮没。唐代寿州窑的绛红釉与宋代定窑的“紫定”是否存在什么联系,还有待新材料的不断发现和深层次的研究。  

寿州窑瓷器种类与造型

 
寿州窑壶
寿州窑壶
  南北朝时,寿州窑主要烧造器物有碗、杯、壶、高足盘、罐等。这个时期的胎泥细润,含杂质少,做工考究,瓷土经过严格的筛选淘洗。碗、杯、钵、罐、壶皆为平底,高足盘呈喇叭状,中空。到隋朝时期,产品有碗、盏、高足盘、罐、壶、奁、盒、钵等,胎泥偏粗,含杂质量增多,色灰白,碗盏平底,少数略内凹。高足盘与南北朝同类器物有明显区别,壶类盘口较之南北朝增大,纽系为双条形,壶的种类多。
 
  寿州窑到唐代初期,其产品类别有新的增加,主要产品是碗、盏、瓶、罐、柱子、枕、水盂、工艺品等,器物均是平底 ;碗类器物腹较隋浅,器形大于隋 ;这个时期停烧高足盘,水盂类器形小而精美 ;壶类减少,罐类增多,罐壶类器物一般有两至四个双条系,敞口鼓腹,流短,有不刮棱工种 ;瓶类器物小,敛口,小腹,平底 ;工艺品类型制均小,以马、猪、狗、猴单体为多,工艺水平不高,但造型粗犷古朴,颇具神韵。唐中期是寿州窑烧瓷的鼎盛期,产品有碗、盏、枕、注子、水盂、瓶、杯、工艺品、方形铺地砖、筒瓦、瓦当、长形雕龙装饰等 ;产品中,碗类器物数量最多,以浅腹类为主,深腹类碗形制较大,制作精美,釉色温润似玉,胎土也较之浅腹类纯细;饮茶器中的盏烧制精美,黄色釉十分匀和,美观大方,颇具雅气;罐类器物种类增多,出现高唇器,其中有圆敛口,圆唇直口,也有少量偏大器,大形器均是缩颈,小口,小底,收腹明显。  

寿州窑工艺制作与烧制

 
寿州窑执壶
寿州窑执壶
  在工艺制作上寿州窑瓷器的胎坯主要为拉坯成型,器壁厚薄均匀,器形非常规整。在实物中,可以看到拉坯成型的明显迹象。圆器如碗、盘、瓶、钵的内底和器壁都有双手手指拉坯时留下的螺旋纹,外底留有一道道浅线割或刀割的痕迹。如有的器物采用慢轮制坯和修整加工等工序,借用陶钧旋转的动力将锤炼成熟的胎泥拉成毛坯,待半干后再放在陶钧上用木质旋削器加工腹、足部分。有的器皿复杂,不能一次成器,必须经过拼接粘合才能成型。器物的流柄等采用模制而成,待干至适当之时,再用瓷泥和釉料配成浆水粘贴在胎体上。
 
  寿州窑瓷器采用蘸釉法施釉,即在胎坯干至适当时,先施化妆土,后用蘸釉的技法施釉。早期寿州窑器物施釉一般仅及上腹部,下腹部底部及圈足无釉。唐朝后期器物施釉至腹的下部,但多数不及底,圈足无釉。通常釉层薄厚不甚均匀,釉色浓淡不一,玻璃质感强,釉和胎有时发生剥落和自然开片现象,时有淋釉现象出现,腹的下部出现蜡泪痕迹。
 
  寿州窑早期烧制瓷器胎质坚硬,烧成温度经测定在1200℃以上,胎壁较厚,由0.8至1.2厘米不等。早期以烧青色瓷为主,青色透明釉光泽很好,有的釉色青中带绿,有的青中带黄,釉面常有小开片纹,有的器物在积釉处产生一种带紫翠色的窑变釉,为其它瓷窑所不见。寿州窑烧制用的窑具有匣钵、各种支托及三岔、四岔支钉等,匣钵直腹厚壁平底,腹中部穿圆孔,质地粗糙。从窑具与实物对照来看,寿州窑基本上是采用叠式方法,一部分器物使用匣钵,用三岔支钉叠烧,粗器则直接在窑内明焰叠烧。唐代时寿州窑瓷器的最大特点是瓷黄,说明它在氧化焰中烧成,由于氧化程度不同,釉的呈色不稳定,有深浅不同的黄色。寿州窑瓷器的胎坯厚重,吸水率低。寿州窑胎坯的原料就地取材,器物的胎土未经淘洗,比较粗糙,器物的胎坯上施一层质地细腻的白色化妆土,再在化妆土上施釉料,使表面光泽,增加瓷器的美感,提高产品的质量。
 
  地处我国南北分界线的寿州窑融合了我国南北方青瓷造型的特点,形成了过渡地带寿州窑器物造型鲜明的地方特色。  

主要特征

 
  该窑产品主要特征是:隋代胎体坚实、厚重、胎色青灰。唐代胎体原色,胎色白中泛黄。釉色隋代青中带黄绿,有玻璃光泽,常开有小纹片。唐代以黄色为主,釉色有蜡黄、鳝鱼黄、黄绿等,釉面光润透明,大多施用化装土,有剥釉现象。另外还烧黑釉瓷,釉面光润如漆,少数呈酱褐色,有粗细两类产品,精细者胎为白色。胎体厚重,器多平底。坯体制作有轮制、模制、手制三种。
 
  在装饰技艺上,有印花、划花、贴花三种,在烧制方法上,都用托珠叠烧法。碗、盘器内留有支烧痕迹。  

历史评价

 
  寿州窑在我国陶瓷发展史上占有重要的地位,受到国内外学者的重视。寿州窑现已重点划为管嘴孜、高窑、上窑医院住院部、柏树林和东小湾、余嘴孜等5个保护区,在每一个保护区范围内均落实了“四有”保护措施。1986年,淮南人民政府在上窑镇西北的山上,兴建了“寿州窑陶瓷陈列馆”,内收集有许多标本,供陈列展示。人们可以在这里领略古代寿州窑的风貌,透过那些晶莹似玉的瓷器,为古代窑工们的精湛技艺所折服。  

寿州窑遗址

 
寿州窑遗址
寿州窑遗址
  寿州窑遗址分布在安徽省淮南市大通区上窑镇,是中国六朝至唐朝著名瓷窑之一。
 
  该窑创烧于南朝晚期,兴盛于隋和唐代早中期,停烧于唐末,共经历三百五十余年(即公元557 年-907年)。南朝晚期、隋代烧造青釉瓷器,既具有北方青瓷的风格,又融入南方青瓷的一些特色;唐初以烧造黄釉瓷器为主;唐代中晚期兼烧黑釉瓷器。黄釉瓷器是寿州窑最富有特色的产品,种类以壶、碗、盘、杯等日常生活用器为主,釉色有腊黄、鳝黄、黄绿色等,釉面光亮。唐代中晚期烧造的黑釉瓷器造型秀美,施釉均匀,制作精美。
 
  寿州窑位于淮河以南,其产品以北方风格为主,兼有南方的特征,是南北方陶瓷文化结合的一个较典型的实例。
 

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