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阅读 8974 次 历史版本 1个 创建者:流星的雨季 (2011/2/13 17:41:55)  最新编辑:流星的雨季 (2011/11/10 14:38:15)
班昭
拼音:Bān Zhāo(Ban Zhao)
同义词条:班惠班,班姬
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班昭
班昭
       
 
  班昭(约45年?-约117年?)字惠班,又名姬,东汉史学家,家学渊源,尤擅文采。其父班彪,很有学问;长兄班固,是著名的历史学家、文学家;次兄班超,乃立功西域的一代名将。家庭的熏陶,父兄的影响,加上自身的聪颖努力,使班昭成为一个博学广识的学者。班昭本人常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史,宫中尊之为师。 班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻,所以人们又把班昭叫做“曹大家”。 班昭为中国第一个女历史学家。她对祖国文化事业的突出贡献,是整理并续成重要的史学巨著《汉书》。

人物简介

 
  班昭主要生活在汉和帝时代,东汉皇帝短命,造成外戚专权的局面。邓太后以女主执政,班昭以师傅之尊得以参与机要,竭尽心智地尽忠。邓坞大将军辅理军国,是太后的兄长,颇受倚重,后来母亲过世,上书乞归守制。邓太后犹豫不决,问策于班昭。班昭认为:“大将军功成身退,此正其时;不然边祸再起,若稍有差迟,累世英名,岂不尽付流水?”邓太后认为言之有理,批准了邓坞的请求。
 
  班昭71岁的时候去世,邓太后为她素服举哀。此后出现了《女史箴》、《女则》、《女孝经》、《女论语》、《内训》、《闺范》、《女学》等一系列的跟风之作,但都再也达不到《女诫》这样的高度了。

《汉书》

 
班昭
班昭
  班昭的文采首先表现在帮哥哥班固修《前汉书》上。这部书是我国的第一部纪传体断代史,是正史中写得较好的一部,人们称赞它言赅事备,与《史记》齐名,全书分纪、传、表、志几类。这本书的写作开始于班昭的父亲班彪。她的父亲早就对时人所续的《史记》之类的书不满意,立意收集资料,写一部上起汉高祖刘邦创业,下至王莽篡权的伟大著作。班彪死后,大儿子班固为了完成父亲的未完之志,继续编著,他奋斗了30年,就在他快要完成前汉书时,却因窦宪一案的牵连,死在狱中,这样编著这部巨著的担子就落到了班昭的身上。班昭痛定思痛,接过亡兄的工作继续编者。好在班昭之前就参与了全书的纂写工作,后来又得到汉和帝的恩准,可以到东观藏书阁参考典籍。

  班昭在东观藏书阁、汉代皇家图书馆穷年累月,孜孜不倦地著述,除将父兄所著部分分类整理、修订外,又补写“八表”和“天文志”。这样,中国又一部伟大的史书——《汉书》,在班家三四十年的努力下,终于由班昭整理完成了。

  汉和帝看了该书后极为欣赏,还把她召入皇宫,让皇后和妃子们奉她为师,请她传授儒家经典。由于早早开始守寡,结果,班昭去宫廷给皇后和嫔妃们讲课的时候,就出现一个麻烦:穿得艳一点,又怕人家说自己春心荡漾;穿着古板一点,又怕街坊笑话,于是在保守和前卫之间摇摆不定。

  班昭的学问十分精深,当时的大学者马融,为了得到班昭的指导,还跪在东观藏书阁外,聆听班昭的讲解呢!

《女诫》


  班昭在70多岁高寿之年,写出了《女诫》,计1 600字。《女诫》包括:“卑弱”、“夫妇”、“敬慎”、“妇行”、“专心”、“曲从”和“叔妹”七篇。本是用来教导班家女儿的私家教科书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。

  在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦。”认为女性生来就不能与男性相提并论,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不辞剧易。”才能恪尽本份。
 
  在“夫妇”篇中,认为丈夫比天还大,须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”

  在“敬慎”篇中,主张“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论是非曲直,女子应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔,才能并济,也才能永保夫妇之义。

  在“妇行”篇中,订定了妇女四种行为标准:“贞静清闲,行己有耻,是为妇德;不胡说八道,择辞而言,适时而止,是为妇言;穿戴齐整,身不垢辱,是为妇容;专心纺织,不苟言笑,烹调美食,款待嘉宾,是为妇工。”妇女备此德、言、容、工四行,方不致失礼。

  在“专心”篇中,强调“贞女不嫁二夫”,丈夫可以再娶,妻子却绝对不可以再嫁。事夫要“专心正色,耳无淫声,目不斜视”。

  在“曲从”篇中,教导妇女要善事男方的父母,逆来顺受,一切以谦顺为主,凡事应多加忍耐,以至于曲意顺从的地步。

  在“叔妹”篇中,说明与丈夫的兄弟姐妹相处之道,要事事识大体、明大义,即使受气蒙冤也是天经地义的事情,万万不可一意孤行,而失去彼此之间的和睦气氛。
 
  《女诫》倡导的“三从四德”,“生男如狼,犹恐其尪;生女如鼠,犹恐其虎”,“夫有再娶之义,妇无二适之义”,“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法”等把后面两千年的女人都搞得像进修道院一样的严肃,极大地禁锢了女性的思想和自由。有人说,中国封建社会一整套的封建道德将中国无数妇女打入无底深渊,妇女无独立人格,成为男人的依附品。她们从精神到肉体都被弄得畸形了,不仅对着这些封建礼教躬身实践,而且积极参加对女性自己的奴化教育。

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